Yeoman - Yeoman

Yeoman / j m ə n / a fost documentată prima dată la mijlocul secolului al 14-lea Anglia, referindu -se la rândurile de mijloc ale funcționarilor într - un regal limba engleză sau de uz casnic nobil. Yeomanry a fost denumirea aplicată grupurilor de oameni de naștere liberi angajați ca paznici sau crescuți ca armată în timpul războiului. Secolul al XIV-lea a asistat, de asemenea, la apariția arcașului cu arc lung Yeoman în timpul războiului de sute de ani și la haiducii Yeoman sărbătoriți în baladele Robin Hood . De asemenea, Yeomen s-a alăturat marinei engleze în timpul războiului de o sută de ani ca marinari și arcași.

La începutul secolului al XV-lea, omul era rangul de cavalerie dintre pagină și scutier . Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, omul a devenit un rang în noua marină regală pentru marinarii obișnuiți care se ocupau de magazinele navei, cum ar fi produsele alimentare , praful de pușcă și pânzele.

Referințele la stratul social emergent al oamenilor bogați proprietari de terenuri au început să apară după 1429. În acel an, Parlamentul Angliei a reorganizat Camera Comunelor în județe și districte, cu drepturi de vot acordate tuturor proprietarilor liberi . Actul de 1430 drepturi de vot limitate la cele moșneni a căror valoare a depășit teren de 40 de șilingi. Acești bărbați vor deveni în cele din urmă un strat social de oameni de rând sub nobilimea pământească , dar deasupra fermierilor . Acest strat a întruchipat ulterior ideile politice și economice ale iluminismului englez și scoțian și a transplantat aceste idei în cele treisprezece colonii engleze din America de Nord în secolele XVII și XVIII. Fermierii din aceste colonii au devenit cetățeni soldați în timpul Revoluției Americane împotriva Marii Britanii .

Secolul al XIX-lea a cunoscut o renaștere a interesului în perioada medievală cu literatura romantică engleză . Haiducii ieșitori ai baladelor au fost remodelați în eroi care luptau pentru justiție în conformitate cu legea și drepturile englezilor liberi .

Etimologie

Etimologia lui yeoman este incertă din mai multe motive.

Cea mai veche utilizare documentată are loc în Orientul Mijlociu engleză . Nu se cunosc cuvinte în limba engleză veche care sunt considerate cuvinte părinte acceptabile pentru yeoman. De asemenea, nu există nici o ușor identificabile cognate de Yeoman în anglo-normand , vechi Frisian , olandez vechi , vechi săsești sau Orientul scăzut german . Toate aceste limbi sunt considerate a fi strâns legată de engleză veche în momentul în care au fost rostite . Luate împreună, aceste fapte ar indica că yeoman (1) este un cuvânt specific dialectelor regionale găsite în Anglia; și (2) nu este nimic similar cu orice cuvânt folosit în Europa continentală.

Un alt factor complicat pentru etimologie este că yeoman este un cuvânt compus realizat prin alăturarea altor două cuvinte: yeo + om . Lingviștii au fost nedumerite cu privire la originea yeo încă de când cercetători precum John Mitchell Kemble și Joseph Bosworth au început studiul lingvistic modern al englezei vechi la începutul secolului al XIX-lea. Au fost propuse două etimologii posibile pentru a explica originea yeo .

Oxford English Dictionary

Oxford English Dictionary (OED) a propus ca Yeoman este derivat din yongerman , care a apărut pentru prima dată într - un manuscris numit Constitutiones Pseudo-Cnut lui de Foresta . Deși manuscrisul a fost demonstrat a fi un fals (a fost produs în timpul domniei regelui Henry al II-lea al Angliei , mai degrabă decât în ​​timpul domniei regelui Cnut ), este considerat autentic legilor forestiere din secolele XI și XII . Conform OED, manuscrisul se referă la 3 clase sociale: (1) thegn (nobil) în partea de sus; (2) tunmanul (omul de oraș) din partea de jos; și (3) cu cât este mai mic în mijloc. Yongerman este considerat un sinonim pentru un gen mai mic. OED a sugerat apoi că yongerman este înrudit cu tânărul , adică un tânăr de sex masculin sau un tânăr adult de sex masculin care era în serviciul unui individ sau familie de rang înalt.

Ceea ce este interesant la această etimologie propusă este că tânărul este la rândul său înrudit cu ungmenni (tineri) norvegiene vechi ; Ongman din friza de nord (flăcău, coleg); Jongeman olandez ( tânăr ); și germanul Jungmann (om de punte, marinar obișnuit). Astfel , această etimologie oferă o plauzibilă semantic link de la yongerman la Youngman , în timp ce, în același timp , oferind cele mai multe dintre cele mai timpurii definiții ale Yeoman ( a se vedea Semnificații istorice de mai jos ).

Chambers Dictionary of Etymology

Chambers Dicționarul etimologic (CDE) este o altă sursă științifică foarte respectată, așa cum este publicat de aceeași companie care produce CAMERELE Dictionary . Etimologia propusă de ei reconstituie un posibil cuvânt în engleză veche, * ġēamann , ca părinte al lui yeoman. (Asteriscul sau stea ca prima literă este o convenție lingvistică pentru a indica cuvântul a fost reconstruit, și este necertificată în orice înregistrare supraviețuitor). Cuvântul reconstituit este un cuvânt compus format din cuvântul rădăcină ġē , ġēa (district, regiune) + mann (om). Pentru a-și consolida mai mult etimologia, CDE compară cuvântul lor reconstruit cu frizonul vechi gāman (sătean) și frizonul vestic modern gea , goa , gouw olandez , german Gau (district, regiune).

Când compară etimologia OED mai simplă și mai cuprinzătoare cu etimologia CDE, lingviștii moderni și-au exprimat nemulțumirea față de versiunea CDE.

Semnificații istorice

Pagina care conține intrarea pentru Yeoman în ediția 1658 a lui Phillips New World of English Words . Aceasta este probabil prima apariție a unei definiții de dicționar pentru Yeoman.

În istoria limbii engleze , cea mai timpurie utilizare înregistrată a omului are loc în perioada engleză mijlocie târzie și apoi se răspândește în perioada engleză timpurie modernă . Tranziția de la Middle engleză în limba engleză modernă timpurie a fost un proces gradual care apar peste zeci de ani. De dragul atribuirii unei date istorice, OED definește sfârșitul limbii englezești mijlocii și începutul limbii engleze moderne timpurii ca având loc în 1500. Anul 1500 marchează sfârșitul a aproape 200 de ani de răsturnări politice și economice în Anglia. O sută de ani Războiul , episoadele recurente ale Moartea Neagră , și peste 32 de ani de război civil cunoscut sub numele de Războiul Rozelor toate au contribuit la sfârșitul Evului Mediu în Anglia , și începutul Renașterii limba engleză . În acest timp, engleza a înlocuit treptat franceza normandă ca limbă oficială.

Primul dicționar într-o singură limbă din limba engleză, Robert Cawdrey 's Table Alphabeticall , a fost publicat în 1604. Conform subtitrării sale , dicționarul conținea doar cuvinte neobișnuite în engleză și cuvinte de împrumut din limbi străine, cum ar fi ebraica, greaca, latina, sau franceză. Yeoman nu este inclus în acest dicționar. Acest lucru sugerează că în 1604, yeoman era un cuvânt foarte frecvent folosit în limba engleză. Un dicționar mai cuprinzător, sau general, a fost publicat în 1658. „ Noua lume a cuvintelor în limba engleză ” a lui Edward Phillips conținea definiții de bază. Yeoman este inclus; probabil pentru prima dată într-un dicționar în limba engleză. Dar s-a dat doar o definiție juridică: (1) o clasă socială imediat sub un gentleman; și (2) un om născut liber care poate vinde „propriul teren gratuit în venituri anuale la suma de 40 șilingi sterline”. Faptul că numai definiția legală (introdusă în Legea din 1430) a fost dată este o altă sugestie că „omul” era un cuvânt obișnuit la acea vreme.

Prin urmare, între secolul al XII-lea Pseudo-Cnut de Foresta și The New World of English Words din 1658, lingviștii au trebuit să reconstruiască semnificațiile lui yeoman din manuscrisele care au supraviețuit. Diferitele semnificații ale omului erau aparent înțelese pe larg de autorul documentului și de audiența sa și nu erau explicate în manuscrise. Lingviștii au dedus aceste semnificații istorice specifice pe baza contextului în care a fost folosit omul în documentul însuși. Aceste semnificații sunt descrise în secțiunile următoare.

Îngrijitor de casă sau servitor

Aceasta este una dintre cele mai vechi utilizări documentate ale omului. Se referă la un slujitor sau însoțitor într-o gospodărie regală sau nobilă , de obicei unul care este de rang mai înalt în ierarhia gospodăriei . Această ierarhie reflecta societatea feudală în care trăiau. Toți cei care serveau o gospodărie regală sau nobilă își cunoșteau îndatoririle și își cunoșteau locul. Acest lucru era deosebit de important atunci când personalul gospodăriei era format atât din nobili, cât și din oameni de rând. De fapt, existau două ierarhii gospodărești care existau în paralel. Una a fost organizarea bazată pe funcția ( datoria ) îndeplinită. Cealaltă se baza pe dacă persoana care îndeplinea îndatorirea era un nobil sau un om de rând.

În secolul al XIV-lea, dimensiunile gospodăriilor regale au variat între 400 și 700 de slujitori. Sarcinile gospodăriilor similare au fost grupate în birouri gospodărești , care au fost apoi repartizate unuia dintre mai mulți ofițeri șefi. În gospodăriile regale ale lui Edward II , Edward III și Edward IV , ofițerii șefi și unele dintre responsabilitățile lor erau:

  • Steward a supravegheat Oficiile interesate de administrarea gospodăriei. Achiziționarea, depozitarea și pregătirea mâncării, așteptarea la masă și îngrijirea grădinilor de bucătărie, au fost câteva dintre atribuțiile de care a fost responsabil Steward.
  • Trezorierul a fost responsabil pentru securitatea trezorerie regelui. Aceasta a inclus veselă din aur, argint și pietre prețioase, lenjerii de pat brodate în argint și aur, precum și bijuteriile coroanei.
  • Chamberlain a supravegheat serviciul personal al regelui. Aceasta include menajele în camerele regale și finanțele de zi cu zi, cum ar fi achiziționarea de produse alimentare, pânză și alte articole.
  • Controlorul a fost responsabil pentru contabilizarea a monedei bullion primite și plătite de Trezorerie. Unele dintre monedele a fost de la taxele fiscale și veniturile din moșiile regale. Alte monede au provenit din împrumuturi acordate de băncile italiene (cum ar fi Compagnia dei Bardi și Peruzzi ) ca capital suplimentar pentru război. O parte din monedă a fost primită ca răscumpărare pentru prizonierii nobili de război (cum ar fi regele Ioan al II-lea al Franței ).
  • Pastratoarea păstrător al sigiliului a fost responsabil pentru sigiliu personal mici regelui, care a fost folosit pentru scrisori validați emise de către Rege.

Chiar și din această mică listă de îndatoriri, este evident că au existat îndatoriri pe care numai nobilimea avea dreptul să le îndeplinească. Ofițerii șefi erau în mod evident nobili, iar orice îndatoriri care necesitau un contact strâns cu familia imediată a lordului sau cu camerele acestora erau ocupate de nobili.

Sala Mare de la Penshurst Place construită în 1341. Foarte puțină remodelare a avut loc atunci când această fotografie a fost făcută în 1915. Sala Mare a fost camera publică multifuncțională a gospodăriei lordului. Cupa de foc din mijlocul podelei era folosită pentru încălzire, nu pentru gătit. Bucătăria era situată în spatele pasajului ecranului.
Planul etajului Horsham Hall (construit la începutul secolului al XVI-lea) care arată locațiile bucătăriei, a untului și a cămării în raport cu Sala Mare.

Slujitorii erau organizați într-o ierarhie care era aranjată în rânduri în funcție de nivelul de responsabilitate. Cel mai înalt grad, care a raportat direct ofițerului șef și a supravegheat un birou individual al gospodăriei, a fost sergentul . Cuvântul a fost introdus în Anglia de către normani și însemna un însoțitor sau un servitor. Până în secolul al XV-lea, sergenții obținuseră titluri de muncă care includeau biroul lor casnic. Câteva exemple sunt sergentul de Aromatice , sergent al Saucery , și sergentul de chandlery . Cel mai scăzut rang al biroului gospodăriei era Mirele. Documentat pentru prima dată în limba engleză mijlocie, a însemnat un bărbat-copil sau un băiat. Atunci când este folosit în acest sens ca cel mai scăzut rang al unui birou pentru gospodării, se referea la o poziție slabă pentru un om de rând născut liber. Un băiat stabil era unul dintre aceste locuri de muncă de bază. Înțelesul modern al mirelui ca mână stabilă care are grijă de cai este derivat din această utilizare.

Yeoman era rangul gospodăriei dintre sergent și mire. Una dintre cele mai vechi referiri contemporane la om se găsește în Ordonanțele gospodăriei regelui Edward al III-lea scrise aproape de sfârșitul Evului Mediu târziu englez .

Ordonanțele gospodăriei regelui Edward al III-lea

Regele Edward al III-lea așezat pe tronul său, așa cum este ilustrat în secțiunea a XIV-a Waterford Charter Roll .

O ordonanță a gospodăriei este o proclamație a regelui care detaliază pe toată lumea și tot ce dorește pentru casa sa regală. În termeni moderni, bugetul regelui este înaintat parlamentului englez, precizând modul în care ar fi cheltuite veniturile fiscale alocate regelui . Se aștepta ca orice deficiențe bugetare să fie compensate fie din veniturile regelui din pământurile coroanei , fie din împrumuturi de la bancherii italieni . Ordonanța poate conține, printre alte elemente, numărul membrilor gospodăriei sale regale și atribuțiile acestora.

Din fericire, două ordonanțe au supraviețuit din domnia lui Edward al III-lea, care oferă o privire asupra Casei Regelui în timpul războiului, precum și al păcii. Au fost înregistrate de trezorierul lui Edward, Walter Wentwage. Ordonanța din 1344 a descris gospodăria regelui care a mers cu el la război în Franța . Ordonanța 1347 descrie familia lui Edward dupa armistitiul din Calais . Edward s-a întors în timp ce Moartea Neagră a străbătut Franța și Anglia .

În Ordonanța din 1344, există două grupuri de bărbați enumerați: Yeomen al Camerei Regelui și Yeomen al Oficiilor . Ambele grupuri sunt listate sub Ofițeri și miniștri ai casei cu urmașul lor . (Ortografiile au fost modernizate.) Separarea în două grupuri pare să urmeze distincția socială contemporană dintre bărbații nobili și comuni care au același rang. Aceeași distincție se regăsește în Ordonanța din 1347, unde Yeomen din camera regelui sunt cuprinse în aceeași listă cu Yeomen de birouri în gospodărie .

Comparația celor două manuscrise relevă faptul că Edward al III-lea a avut nouă Yeomen din camera regelui în timp ce făcea campanie în Franța și doisprezece în timp ce se afla acasă în Anglia. Dintre Yeomen ofices , Edward avea șaptezeci și nouă și șaptezeci în timp ce se afla în Anglia.

Atât Yeomenul camerei regelui, cât și Yeomenul oficiilor au primit același salariu. În timpul campaniei, femeile primeau un salariu zilnic de 6 pence. Șase pence în acel moment a fost considerat standard pentru o zi de muncă de către un comerciant priceput. Pentru a compara cu moneda modernă, șase pence (jumătate de șiling) în 1340 valorau între 18,73-21,01 lire sterline (24,14-27,08 dolari SUA) în 2017. O comparație ușor diferită este cu venitul mediu disponibil al gospodăriei în Marea Britanie a fost de 29 600 lire sterline ( 37.805 dolari SUA) în 2019. Deoarece omul a lucrat 7 zile / săptămână, el ar fi câștigat între 6836-7669 lire sterline (8.730-11.072 dolari SUA) pe an în moneda 2019. În timp ce-și servea regele acasă, bărbatul a primit un salariu anual de 13 s 4d și o indemnizație anuală de 4 s pentru livrea sa . Livrea era un simbol al domnului, transmitând un sentiment de apartenență la casa domnului. Se așteaptă ca omul să-l poarte în fiecare zi în prezența domnului. Gradul său l-a dat dreptul să ia masa în Sala Mare.

Un titlu funcțional

La domnia regelui Henric al VI-lea , unii dintre Housemen Yeomen dobândiseră titluri de muncă. Ordonanța de casa regelui Henric al VI - lea , scris în 1455, a enumerat numele acelor razesi cu titluri funcționale. Următoarea este o listă parțială, aranjată de birou:

  1. Biroul Bucătăriei
    • Oameni pentru sală
      • John Canne, Robert Litleboy, Richard Brigge
    • Ieoman pentru locul de relaxare
      • Roger Sutton
  2. Yeomen of the Crown
    • Richard Clerk, Yeoman of the Armory
    • John Slytherst, Yeoman of the Robes
  3. Oamenii Camerei
    • Henri Est, Yeoman of the Beds
    • John Marchall, chirurg Yeoman
    • Stephen Coote, Yeoman Skinner
  4. Biroul Pivniței
    • William Wytnall, Yeoman pentru sticle

Un titlu neobișnuit de sunet a fost Yeoman pentru gura regelui . Acesta nu a fost un gustator de alimente pentru otravă. Mai degrabă aplicat la orice loc de muncă care a necesitat manipularea de tot ce a atins gura regelui: cani, boluri, fețe de masă, lenjerie de pat etc. Ordonanța de uz casnic enumeră următoarele ca Yeoman pentru regelui Mouth și Oficiului în care au lucrat:

  • William Pratte, Biroul Bucătăriei
  • John Martyn, Biroul Lardery
  • William Stoughton, Office of the Catery
  • John Browne, Oficiul Saucery
  • John Penne, Biroul Ewery
  • Thomas Laurence, Biroul Păsărilor

Cartea neagră a familiei regelui Edward al IV-lea

Descrieri detaliate ale sarcinilor atribuite acestor și altor oameni în birourile gospodăriei sunt prezentate în Liber Niger Domus Regis Angliae Edw. IV ( Cartea neagră a familiei regelui Edward IV ).

Yeomen of the Crown

Aceștia au fost 24 de arcași care au fost aleși dintre cei mai buni arcași ai tuturor domnilor Angliei pentru „viclenia și virtutea” lor, precum și pentru manierele și onestitatea lor. Numărul de arcași a fost o reamintire a celor 24 de arcași din Gardienii regelui lui Edward al III-lea . Patru dintre bărbați: Yeoman al dulapului ; Omul garderobei paturilor ; și 2 Yeomen Ushers ai Camerei au mâncat în Camera Regelui. Restul au mâncat în Sala Mare cu Yeomenul Gospodăriei, cu excepția celor patru mari sărbători ( Christmastide , Eastertide , Whitsuntide și Allhallowtide ), când toți Yeomen-ul a mâncat în camera regelui. Îndatoririle suplimentare erau: Yeoman of the Scaun ; Yeoman of the Armory ; Yeoman of the Bows for King ; Omul cărților regelui ; și Yeoman of the King's Dogs . Yeomanul de ceas de noapte erau înarmați cu săbiile (sau alte arme) la gata, iar hamul ( tolba ) legat de umeri.

Biroul Ewery și Napery

Regele Richard al II-lea ia masa cu ducii de York, Gloucester și Irlanda. (miniatură de la sfârșitul secolului al XV-lea)

Obligația de a servi persoanei regelui a fost repartizat la sergent al regelui Mouth , care a avut un Yeoman și un Groom ca adjuncții săi. Orice lucru care atingea gura Regelui la masa de luat masa era considerat responsabilitatea lor. Vesela personală a regelui (farfurii, cupe, turnuri, ustensilele sale personale de mâncare) din metale prețioase și bijuterii, precum și lenjeria de masă personală (unele erau brodate cu fir de argint sau aur) au fost preluate de la Trezorierul gospodăriei. Trezorierul a întocmit o listă a obiectelor valoroase care au fost retrase din Trezoreria Regală și fiecare obiect a fost cântărit înainte de a fi eliberat sergentului și / sau adjuncților săi. Dacă regele a luat cina în camera lui sau în Sala Mare, datoria mirelui a fost perie mese curate și să le acopere cu lenjerie de masa regelui, care erau „sănătoase, curate și neatinse“ de către străini. În timpul mesei, sergentul l-a asistat pe rege cu „bazine curate și ape cât mai curate” și prosoape neatinse de străini pentru a-și curăța mâinile, după cum este necesar. Dacă sergentul era plecat sau nu se potrivea să apară la masa regelui, Yeoman îl va lua locul. După masă, lenjeria murdară a fost dusă la Biroul Lavendrey (spălătorie), unde a fost inspectată cu atenție și numărată atât de deputații Ewery , cât și de cei responsabili cu spălătoria regelui. După ce au fost spălate și uscate, acestea au fost numărate și inspectate încă o dată. Vesela a fost curățat în Ewery și a revenit la Trezorier, unde au fost re-cântărite pentru a verifica dacă nici de argint sau de aur au fost eliminate. Lenjeria de masă a fost inspectată îndeaproape de eventualele pagube de către Trezorier. Această trasabilitate a ajutat la descurajarea furtului sau a daunelor intenționate, întrucât slujitorii erau „cu durerea de a face bine deci și pentru bucățile pierdute ale acestora”.

Serviciu Yeoman

Serviciul Yeoman (de asemenea, serviciul yeoman) este un idiom care înseamnă „serviciu bun, eficient și util” într-o anumită cauză. Ea are conotații ale activității desfășurate de către un slujitor credincios al gradelor inferioare, care face tot ce este nevoie pentru a face treaba.

Sensul - cu toate că nu utilizarea - a idiomului poate fi găsită în GEST de Robyn HODE , datat la aproximativ 1500. În primul rând Fitte (prima secțiune a baladei), Robin a dat bani unui cavaler sărac pentru a plăti datoria călugărilor de la Abbey St Mary. Observând că cavalerul călătorea singur, Robin i-a oferit serviciul Micului Ioan ca un om în rânduri ??:

„Îți voi împrumuta pe micul Ioan, omul meu,
Căci El va fi toiagul tău;
În locul unui om, te poate sta,
Dacă ai mare nevoie. "

Aici Robin garantează pentru Micul Ioan ca un om, un slujitor credincios care va îndeplini orice îndatoriri sunt necesare în momente de mare nevoie.

Expresia serviciul yeoman este folosită de William Shakespeare în Hamlet (publicată în 1601). În Actul V, Scena II, Hamlet îi spune lui Horatio cum a descoperit complotul regelui împotriva sa într-o comisie (document). Hamlet spune apoi că a înlocuit originalul cu un comision pe care el însuși l-a scris:

„... m-am așezat,
A conceput o nouă comisie, a scris-o corect ...
Odată am ținut-o, așa cum fac statistii noștri,
O josnicie de a scrie corect și a muncit mult
Cum să uiți acea învățare; dar, domnule, acum
Mi-a făcut slujba omului. "

Hamlet remarcă faptul că „l-a scris corect”, adică într-o proză elegantă, domnească; un stil de scriere pe care a încercat foarte mult să-l uite. Dar, în compunerea comisiei false, Hamlet a trebuit să recurgă la „acea învățare”. El îi spune lui Horatio că „mi-a făcut slujba omului”, adică învățătura lui l-a stat la locul lui. Stând unul în locul bun este un alt idiom foarte asemănător în sens cu serviciul oamenilor. Rețineți că a fost folosit în a treia linie din Stanza of Gest of Robyn Hode citată în paragraful de mai sus.

Însoțitor sau asistent al unui funcționar

Curtea Marshalsea era o curte a gospodăriei regale englezești, prezidată de Steward și Cavalerul-Mareșal . Curtea a ținut evidența din 1276 până în 1611. Din păcate, doar câțiva au supraviețuit din anii 1316–59. Unele informații cu privire la razesi Tribunalului Marshalsea pot fi găsite în Ordonanța de casa regelui Edward IV de la aproximativ 1483. Autorul Ordonanței, privind înapoi la anterioare ordonanțele de uz casnic ale regelui Edward III -a scris: „ de uz casnic Domnul nostru suveran este acum eliberat ... de Curtea de la Marshalsea și de toți grefierii și bărbații săi. " Scriitorul se referea la transferul Curții Marshalsea din casa regală.

Ordonanța descrie atribuțiile administratorului gospodăriei, care a fost și administratorul Curții din Marshalsea. Comandantului i s-a atribuit un urmaș personal, un capelan, doi scutieri și patru bărbați. Un om a fost atașat în mod specific camerelor Stewardului de la Curtea de la Marshalsea „pentru a-și păstra camera și lucrurile”. Când Stewardul era prezent la Curte, el avea dreptul la un proces de 10 persoane. Pe lângă Steward și Cavaler-Mareșal, alți doi membri ai gospodăriei regale au fost împuterniciți să prezideze: Trezorierul și Controlorul. Dintre Comisar, Trezorier și Controlor, cel puțin unul dintre ei trebuie să prezideze Curtea în fiecare zi.

Un rang cavaleresc

Edith din Wilton, dintr-un manuscris iluminat din secolul al XIII-lea

Unul dintre primele documente care conține un om ca rang cavaleresc este Chronicon Vilodunense ( Viața Sfântului Edith ). Scris inițial în limba latină de Goscelin cândva în secolul al XI-lea, a fost tradus mai târziu în dialectul Wiltshire al englezei mijlocii în jurul anului 1420. O parte din manuscris relatează o poveste despre arhiepiscopul Yorkului prins într-o furtună pe mare în timp ce făcea un pelerinaj la Ierusalim. . S-a rugat Sfintei Edith pentru ca furtuna să dispară și, deodată, l-a văzut pe Sfânta Edith stând lângă el. Preafericita Fecioară a trimis-o, a spus ea, pentru a-l asigura pe arhiepiscop că va ajunge acasă în siguranță. În mod miraculos, furtuna s-a oprit. Arhiepiscopul și-a păstrat jurământul și a vizitat mormântul Sf. Edith de la Wilton Abbey . Acolo a predicat o predică despre minune fiecărui om de acolo: cavaler, scutier, om și om.

Deși Wilton Abbey a fost o mănăstire de maici benedictine , ea și-a ținut pământurile de la rege prin slujba cavalerilor . Stareță cavaleri "erau chiriași ei, care la rândul său , a avut loc terenuri de la abația de serviciu cavaler. De obicei, stareța își îndeplinea datoria față de rege prin scutage . Dar ea a avut cavaleri cu regele Henric al III-lea în campania sa din 1223 din Țara Galilor și la asediul castelului Bedford în anul următor. Între 1277 și 1327 a oferit serviciul de cavaler de cel puțin patru ori.

Aproximativ 50 de ani mai târziu, în 1470, în Warkworth Chronicle se face o altă referire la bărbați . Scena este încoronarea regelui Edward al IV-lea, iar cronicarul enumeră nobilii care au primit titluri de la Majestatea Sa. La sfârșitul listei notează: „Și pe alți domni și bărbați i-a făcut cavaleri și scutieri, așa cum meritaseră”. (ortografia modernă) Cronicarul nu face nici o mențiune în continuare a acestor oameni.

Călăraşi voluntari

Un sens istoric timpuriu care pare să fi dispărut este „ceva ce aparține sau este caracteristic unui om”, cum ar fi discursul sau rochia. Balada lui Robin Hood și Potter este considerat unul dintre cele mai vechi balade, supraviețuind ca un manuscris datat la aproximativ 1500. Robin cere o taxă de un ban din Potter, și Potter refuză. Urmează o luptă în care Potter îl învinge pe Robin. Olarul vrea apoi să știe pe cine a bătut. După ce a auzit numele lui Robin, Potterul răspunde:

„Este puțin plin de curtoazie”, a spus olarul.
„După cum am auzit înțelepții spunând:
Dacă un om sărac vine pe drum,
Să-l țină în călătorie ”.
„Pe lângă mine, tu spui adevăr”, a spus Robin.
„Tu spui puțini oameni;
Și, deși ieși în fiecare zi,
Nu vei fi ținut de mine ".
(rândurile 85-89; traducere modernă din note de glosar)

Ceea ce a observat Robin a fost modul în care vorbea Potterul. Nu este clar dacă se referea la maniera directă directă sau la dialectul său sau la ambele.

Archer Yeoman

Arcașii Yeoman au fost răspunsul armatei engleze la o problemă cronică a forței de muncă atunci când au încercat să lanseze o armată pe continentul european în secolul al XIV-lea. Împotriva 27.000 de cavaleri francezi, Anglia ar putea aduna doar cel mult 5.000 de oameni de arme . Cu acest dezavantaj tactic 5: 1, englezii aveau nevoie de un avantaj strategic.

Când Edward I a invadat Țara Galilor în 1282 , a realizat rapid importanța câmpului de luptă al arcașilor galezi opuși. Trăgând din ambuscadă, au provocat victime grave armatei lui Edward. Când Edward a invadat Scoția pentru a doua oară în 1298 , armata sa era formată în principal din infanterie (12.500 din 15.000 de oameni). Infanteria sa a inclus aproximativ 10.500-10.900 de galezi. 2.000 de oameni, inclusiv arcași, au fost crescuți ca parte a taxelor Lancashire și Cheshire în cadrul Comisiei Array . La bătălia de la Falkirk , arcașii armatei engleze au deschis schiltronii scoțieni cu grindini de săgeți. Infanteriștii scoțieni au fugit de pe câmpul de luptă, pentru a fi urmăriți și uciși de cavaleria engleză. Între 1300 și 1304, Edward s-a întors în Scoția de încă patru ori pentru a-și finaliza cucerirea. Cu toate acestea, dimensiunea armatei sale a crescut cu fiecare campanie, deoarece scoțienii au refuzat să-l întâlnească pe Edward în luptă. Edward părea să-și dea seama că un număr mare de trupe de infanterie nu erau suficient de mobile pentru a urmări și a lupta cu un adversar evaziv. Între timp, însă, oamenii din nordul Țării Galilor și din județele engleze de-a lungul frontierei scoțiene dobândeau experiență militară. Arcașii bărbați învățau noi abilități ca arcași călări.

Edward a murit în 1307, în timp ce se îndrepta spre Scoția pentru o altă invazie. Fiul său, acum regele Edward al II-lea , a continuat campaniile scoțiene ale tatălui său începând din 1313. Apoi a venit înfrângerea dezastruoasă la Bătălia de la Bannockburn din 1314. Armata era în ordine de marș, cu arcașii în spatele coloanei. Nu puteau face nimic împotriva lăncierilor scoțieni care atacau partea din față a coloanei. Edward al II-lea a fost ulterior destituit în 1327 de o lovitură de stat creată de soția sa, regina Isabella și de iubitorul ei, Roger Mortimer . Trei ani mai târziu, fiul său, regele Edward al III-lea, a smuls controlul Angliei de la mama sa și la executat pe Mortimer. În 1333, Edward al III-lea a întreprins prima sa invazie a Scoției, care a culminat cu bătălia de pe dealul Halidon . Halidon Hill este locul unde Edward al III-lea, în vârstă de 20 de ani, a învățat cum să combine arcași și să descalece bărbații - tactici pe care le-ar folosi în timpul campaniei sale Crecy din Franța.

Bătălia de la Crécy, așa cum este descrisă într-un manuscris iluminat din secolul al XV-lea al Cronicilor lui Jean Froissart . Ambele armate sunt prezentate stilistic; arcași în prim-plan. Arcașii englezi sunt arătați cu legendarul arc lung, în timp ce mercenarii italieni se luptă cu arbaletele lor .

Ordonanța gospodăriei din 1344 a regelui Edward al III-lea oferă câteva dovezi contemporane privind utilizarea arcașilor în campania lui Edward's Crecy din Franța. Doar Arcașii Regelui (în total 121 de bărbați) sunt identificați cu un titlu funcțional. Restul arcașilor sunt listați fie ca Arcași , Arcași pe jos , fie Arcași pe cal . Ultimul titlu nu implică arcașii să tragă de pe cal. Se referă la practica engleză de a avea arcași montați care pot ajunge rapid la scenă, descăleca și stabili o linie de tragere. Cele Arcașii pe jos ar urma apoi ca întăriri. Esquires a regelui de uz casnic (un total de 101) au fost responsabile pentru 60 de arcași pe cal , și 21 Arcașii pe jos . De Ofițerii de uz casnic și miniștrii au avut 21 de arcași pe cal pentru protecția lor. Chiar și cei 19 Minstrel au avut 3 arcași pe cal și 3 arcași pe jos atribuiți drept protecție. La sfârșitul listării, un număr total de 20.076 de arcași au fost dați pentru întreaga armată a lui Edward. Salariul zilnic pentru cele trei clase de arcași este interesant în comparație cu Yeomenul Camerei Regelui , care primea 6 pence pe zi. Arcașii regelui au primit 6 pence; Arcașii călare au primit 4 pence; iar Arcașii pe jos au primit 3 pence. În schimb, cei 4.244 de galezi pe jos au primit doar 2 pence. Din descrierea galezilor pe jos și care primesc doar un salariu zilnic de 2 pence, nu este sigur că acești galezi erau arcași.

Crécy a fost urmată de o altă victorie engleză la bătălia de la Poitiers și o victorie finală la asediul din Calais . Până la sfârșitul războiului de sute de ani, arcașul Yeoman devenise la fel de legendar ca arcul său.

Edward I folosise Comisia Array pentru a-și recruta infanteria și arcașii. Din păcate, această metodă a avut tendința de a scoate bărbații din treptele inferioare ale scării sociale feudale și de foarte puțini arcași. Nepotul său, Edward al III-lea, a introdus o nouă tehnică de recrutare numită contractele contractuale . Erau acorduri pentru serviciul militar pentru o perioadă specificată la un preț specificat. Acordul a fost convenit între rege și un comandant individual. De obicei, acestea au fost aceiași oameni care ar fi datorate serviciului militar regelui feudală. Sub contract, comandantul își recrutează propriii arcași și bărbați de armă (de obicei scutieri) ca o singură forță de coeziune. Astfel, cei care mergeau în luptă erau printre bărbații pe care îi cunoșteau și cu care se antrenaseră. Mai mult decât atât, din moment ce arcașii au trebuit să ofere propriile lor cai, ei ar fi de cel puțin mijloace moderate. Economia războiului a atras nivelurile sociale ale armelor și ale omului mai aproape. Arcașii Yeomen deveneau nivelul inferior al nobilimii.

Au existat patru motive pentru care un om de armă sau un om ar intra în război în Franța: plata; jaf; patronaj; și iertare. Salariul zilnic era destul de atractiv; așa cum este descris mai sus . Însă regii englezi erau notoriu liniștiți cu plata lor, mai ales în timp de război. Jefuirea a fost o atracție mult mai mare. Împărțirea prăzii de luptă a fost de fapt scrisă în incinte. În mod normal, regele avea dreptul la o treime din toate prăzile luate de comandanții săi contractați. La rândul lor, comandanții aveau dreptul la o treime din prada prinsă de oamenii lor. Patronatul era aproape la fel de atractiv ca prada. Camaraderia de luptă contează mult o dată cu încheierea războiului. Așa cum regele ar privi mai favorabil un comandant care l-a slujit bine în campanie, tot așa ar fi acel comandant să privească mai favorabil un om care l-a slujit cu fidelitate. În cele din urmă, există o iertare. Mulți arcași excelenți erau haiduci, iar regele a oferit grațiere pentru toate infracțiunile lor, inclusiv pentru crimă.

Soldat din garda turnului Londrei

Oamenii Gărzii în procesiune. Uniforma lor a rămas relativ neschimbată de la dinastia Tudor. Lăncile sunt purtate în amintirea rolului lor în protejarea lui Henry Tudor la Bosworth Field.

La 22 august 1485, lângă micul sat Stoke Golding, Henry Tudor l-a întâlnit pe regele Richard al III-lea în lupta pentru coroana Angliei. Razboiul Rozelor a persistat intermitent timp de mai mult de 30 de ani , între reclamanți rivale ale Casei de York (trandafir alb) și Casa de Lancaster (trandafir roșu). În 1483, Richard, de la Casa York, și-a destituit tânărul nepot, Edward V de 12 ani . Henry Tudor, de la Casa Lancaster, a fost candidatul favorizat pentru a-l înlocui pe Richard.

Trei armate s-au întâlnit în acea zi pe Bosworth Field: Richard, cu susținătorii săi, ducele de Norfolk și contele de Northumberland ; Henry, cu trupele sale sub comanda veteranului John de Vere , conte de Oxford; și trupele lui Thomas, Lord Stanley . Stanley era un domn puternic în nord-vestul Angliei. Dar el a fost tatăl vitreg al lui Henry Tudor, și Richard ținea ostatic pe fiul său. Forțele lui Stanley au rămas neangajate pe măsură ce bătălia a luat naștere. Pe măsură ce Oxford înainta, trupele păreau să-l lase izolat pe Henry, gărzile sale de corp și pe unii mercenari francezi. Sau cel puțin așa părea să Richard. Simțind o oportunitate, Richard acuzat spre Henry. Văzând acest lucru, Stanley a luat decizia și a cerut să-l întărească pe Henry. Gărzile de corp ale lui Henry au luptat curajos pentru a-i opri pe gărzile de corp ale lui Richard până la sosirea trupelor lui Stanley. În timpul corpului la corp , calul lui Richard s-a înfundat în mlaștină și a fost ucis. Henry câștigase.

Henry și-a răsplătit gărzile de corp prin înființarea oficială a Yeomen-ului Gărzii (corpului) Domnului nostru Rege . Regele Angliei a avut întotdeauna gărzi de corp (vezi Yeoman of the Crown ). Acest act regal le-a recunoscut vitejia și loialitatea în a-și îndeplini datoria și i-a desemnat ca primii membri ai unei gărzi de corp care să protejeze regele (sau regina) Angliei pentru totdeauna. În primul lor act oficial la 1 octombrie 1485, cincizeci de membri ai Gărzii Yeoman, condusă de John de Vere, al 13 - lea conte de Oxford, însoțit în mod oficial Henry Tudor la ceremonia de încoronare.

Yeoman Warder

Turnul Londrei a fost folosit ca reședință regală permanentă până în 1509–1010, în timpul regelui Henric al VIII-lea . Henry a ordonat 12 Yeoman al Gărzii să rămână ca o garnizoana, care indică faptul că Turnul era încă un palat regal. Când Turnul nu mai îndeplinea această funcție, garnizoana a devenit paznici și nu li s-a permis să poarte uniforma Yeoman of the Guard. În timpul fiului lui Henry, Edward al VI-lea , gardienilor li s-a dat înapoi uniforma. Acest lucru a fost făcut ca urmare a unei petiții din partea fostului Lord Protector al Tărâmului , Edward Seymour, primul duce de Somerset . Seymour, care era unchiul lui Edward, fusese închis acolo și descoperise că gardienii erau cei mai atenți.

Armata engleză yeoman

Cea mai timpurie utilizare documentată a omului în raport cu o marină se găsește în Povestea lui Beryn a lui Merchant : „De ce a mers omul la barcă - Ancorele să tragă?” Contextul citatului nu aruncă nicio altă lumină nici pe bărbați, nici pe bărci. Ceea ce este important este data manuscrisului: între 1450 și 1470. Aceasta plasează Povestea negustorilor din Beryn cam în același timp cu manuscrisul Robin Hood și Monk , și cu puțin înainte de sfârșitul războiului de 100 de ani. Prin urmare, acest sens al lui yeoman apare foarte devreme în limba engleză mijlocie. Pentru a înțelege legăturile dintre armată și marina britanică, este necesar să examinăm domnia regelui Edward al III-lea și începutul războiului de sute de ani.

Anglia nu avea o marină permanentă până la Marina Tudor a regelui Henric al VIII-lea . Înainte de aceasta, „Navele Regelui” erau o flotă foarte mică alocată pentru uz personal al Regelui. În timpul războiului de sute de ani, regele Edward al III-lea deținea de fapt doar câteva nave. Restul au fost puse la dispoziția regelui prin acorduri cu nobilii săi și cu diferitele orașe portuare din Anglia. Aproximativ 25 de nave de diferite dimensiuni au fost puse la dispoziția lui Edward al III-lea în fiecare an. Acestea au variat de la mici barje cu vele Thames (descinde din faimoasele Norman longships de tapiserie Bayeux ) , care shuttled alaiul regal în sus și în jos pe râul Tamisa , pentru a mari zimți . Zimți erau nave mari comerciale, cu mari prove și Sterns , și un singur catarg cu o singura vela pătrat. Cele mai mari roți dințate au fost construite pentru a transporta butoaie de vin considerabile . Compania Vintners , în schimbul monopolului lor asupra comerțului cu vin, a trebuit să-și pună roțile la dispoziția regelui, la cerere.

Ordonanța gospodăriei din 1345 a lui Edward al III-lea oferă un scurt rezumat al flotelor organizate pentru campania Crécy . Flota de Sud (care a inclus toate porturile englezești la sud și vest de râul Tamisa) era formată din 493 nave cu 9.630 marinari. Dintre acestea, navele regelui (25 de nave cu 419 marinari), porturile Dartmouth (31 nave cu 757 marinari), Plymouth (26 nave cu 603 marinari) și Londra (25 nave cu 602 marinari) au fost cele mai mari contingente. Flota de Nord (care a inclus toate porturile englezești la nord de râul Tamisa) era formată din 217 nave cu 4521 marinari. Portul Yarmouth, cu 43 de nave cu 1095 marinari, a fost cel mai mare contingent. Definiția unui marinar nu este clară, la fel ca diferența dintre un marinar și un marinar. Numărul de marinari dat este de aproximativ două ori mai mare decât cel necesar pentru a naviga o navă. Navele de război ale lui Edward transportau două echipaje. Al doilea echipaj a fost folosit pentru navigația pe timp de noapte, pentru asigurarea unui echipaj pentru navele premiate și pentru furnizarea mai multor bărbați luptători.

Sigiliul portului Dunwich. Aceasta este o navă anterioară (rețineți cârma laterală), care a fost retro-echipată cu un castan, un castel de fund și un castel de top. Platformele de aruncare și de castel de fund sunt suficient de înalte, astfel încât bărbații să poată sta sub ele.

La începutul războiului sute de ani, cele mai mari nave comerciale existente, cum ar fi cog, au fost transformate în nave de război , cu adaos de castele din lemn. Au existat trei tipuri de castele: teugei (la prora), aftcastle (la pupa), iar topcastle (în partea de sus a catargului). O înregistrare din 1335 spune navei Trinity (200 tone) , fiind convertit pentru război. Pe măsură ce au fost construite noi nave, castelele au devenit parte integrantă a corpului navei.

Nava de reconstrucție Ubena von Bremen . Rețineți că castelul aft face parte din corpul navei.

În timp ce regele impresiona toate navele mari și echipajele lor pentru efortul de război, primarii și comercianții din orașele portuare modernizau nave vechi și construiau altele noi pentru apărarea portului și patrule pentru a proteja navele de coastă și bărcile de pescuit de navele inamice și pirații.

În această perioadă (mijlocul secolului al XIV-lea), căpitanul navei era un grad militar separat. El era responsabil pentru apărarea navei. Pentru fiecare 4 marinari la bordul navei de război, existau 1 om de arme și 1 arcaș care era staționat în castele. Pentru un vas de mărimea Trinității , care transporta aproximativ 130 de marinari, existau cel puțin 32 de bărbați și 32 de arcași.

Navă de război din Europa de Nord din secolul al XIV-lea

Aceste iluminări dintr-un manuscris din secolul al XIV-lea oferă o oarecare înțelegere cu privire la modul în care castelele modernizate au fost folosite în luptă. Prima ilustrare prezintă o navă cu 2 catarge, cu un om în brațe în castelul retrofit și un arcaș în castelul superior.

Scena de luptă a navei de război din secolul al XIV-lea

Următoarea ilustrație arată o scenă de luptă. Tacticile includeau folosirea cârligelor de luptă pentru a poziționa navele astfel încât arcașii de la castelele de la pupa să aibă focuri clare în nava opusă. După greblarea punții cu săgeți, bărbații de arme se învârteau pentru a termina treaba.

Căpitanul navei de război era, de asemenea, responsabil pentru convoiul a 30 de nave comerciale din porturile engleze către țărmul francez. Aceste nave transportau trupele, caii, hrana, furajele și orice altceva era necesar la aterizarea în Franța.

Maestrul (sau Master Mariner) a fost responsabil pentru naviga nava. Sub el erau conetabili (echivalentul de astăzi boatswains ). Un polițist a supravegheat douăzeci de membri ai echipajului. Colectarea unui echipaj era în mod tradițional sarcina Maestrului. Cu toate acestea, având nevoie de echipaje duble, regele și-a autorizat amiralii să ofere iertarea regelui haiducilor și piraților. În 1342, numărul bărbaților care au răspuns a depășit cererea. Adjunctii lui Edward nu au mai avut niciodată probleme cu ridicarea echipajelor de care aveau nevoie. Aceasta amintește de iertările oferite de Edward haiducilor baladelor Robin Hood . Prin urmare, este posibil ca răspunsul real la „De ce a plecat bărbatul cu barca - Ancorele să tragă?” a fost o iertare.

Exemplele de femeie într-un context naval sunt rare înainte de 1700. În 1509, Biroul de Muniție avea un Maestru, Grefier și Yeoman. În 1608, un manuscris al Casei Lorzilor menționează un armator și un om. Apoi, în 1669, a apărut The Mariner's Magazine , dedicată Societății comercianților-aventurieri din orașul Bristol . Dintre diferitele capitole despre utilizarea matematicii în navigația maritimă și artilerie, autorul sugerează „El [Gunnerul] trebuie să fie atent în alegerea unui om sobru și onest, pentru Yeoman of the Pudra.” (Ortografie modernă) În 1702 , titlurile reale ale marinarilor apar în London Gazette : Yeomen of the Sheets și Yeomen of the Powder Room.

Stratul social al micilor proprietari liberi

Această revizuire a deținătorilor de liberă autoritate este împărțită în trei perioade: (a) până la 1500; (b) între 1500 și 1600; și (c) între 1600 și 1800. Această diviziune corespunde aproximativ schimbărilor istorice experimentate de proprietarii liberi înșiși, precum și schimbării ierarhiilor sociale contemporane în care au trăit. De asemenea, este influențat de disponibilitatea surselor pentru fiecare perioadă.

Până la 1500

Parlamentul din 1327 a fost un eveniment important. Pentru prima dată de la cucerirea normandă , un rege englez a fost dispus în mod pașnic și nu a fost uzurpat prin mijloace militare. Deși Edward al II-lea fusese amenințat anterior cu depunerea în 1310 și 1321, toți cei care au participat la parlamentul din 1327 erau conștienți de criza constituțională. Regele a fost închis de regina sa Isabella și de iubitul ei Roger Mortimer după invazia lor în Anglia . Parlamentul era o pretenție legală de a conferi legitimitate acțiunilor lor. Lords Temporal și Lords Spiritual au fost convocați în numele regelui, în timp ce Cavalerii Comitat , Burgesses din orașele, și reprezentanții din porturile Cinque au fost aleși pentru a participa. (Nota 13: Richardson și Sayles 1930 p 44–45) Potrivit lui Michael Prestwich: „Ceea ce era necesar era să se asigure că toate mijloacele imaginabile de înlăturare a regelui erau adoptate și că procedurile combinau toate precedentele posibile”. , stabilirea legitimității lui Edward al III-lea a fost primordială. Dar Cavalerii din Comitat și Burghezii (denumiți în continuare „ comuni” ) au condus procesul, atât înainte, cât și după încoronarea lui Edward al III-lea. Începând din 1327, bunurile comune au devenit o parte permanentă a parlamentului.

13-lea reprezentare franceză a trei Stărilor: (1) cei care se roagă (prezentat ca un cleric); (2) cei care luptă (arătați ca un cavaler); și (3) cei care lucrează (arătați ca țăran).

În secolul al XIV-lea, numele commons nu avea semnificația sa modernă de oameni de rând . Se referea la comunități , care erau les Communs în franceza anglo-normandă . Cuvântul însemna că cei aleși în parlament erau reprezentanți ai comunităților lor, adică a comitetelor și a zonelor urbane. Pentru a face distincția între această adunare timpurie și cea de mai târziu a Camerei Comunelor, bunurile comune sunt folosite aici. Comunele includeau procurorii clerului mai mic ca membri ai sesiunilor. În 1333, bunurile comune stăteau împreună într-o singură cameră pentru prima dată. Cam în aceeași perioadă, bunurile comune evoluau în rolul său de a legifera impozitarea. Regele a preferat să includă impozitele pe venitul clerical cu impozitele directe asupra mirenilor . Ierarhia bisericească (arhiepiscopi și episcopi) a considerat că nicio autoritate laică nu avea dreptul să impună colectarea impozitelor din venitul clerical într-o curte laică. Ei credeau că astfel de cazuri ar trebui luate în considerare într-o lege. În 1340, episcopii au negociat o soluționare cu coroana, în care disputele dintre rege și clerici cu privire la impozitare ar fi auzite în curțile ecleziastice de la Canterbury sau York. Prin urmare, nu mai era nevoie ca procurorii să participe la bunurile comune. Aceasta a fost o etapă importantă pentru bunurile comune. A devenit o adunare laică, deliberările sale neafectate de preocupările ecleziastice. În 1342, bunurile comune s-au reorganizat ca fiind Camera Comunelor, deliberând separat de rege, nobili și clerici superiori cu statut nobiliar. Fiecare județ avea doi Cavaleri din Comitat ca reprezentanți, cu excepția Durham și Cheshire, care erau palatini de județ .

Inițial, Cavalerii Comitatului au fost selectați dintre cavalerii centurați .

Yeoman vs agricultor
  • Sir Anthony Richard Wagner , regele principal al armelor Garter , a scris că „un Yeoman nu ar avea în mod normal mai puțin de 100 de acri” (40 de hectare) „și în statutul social se află la un pas în jos față de nobilimea landedă , dar deasupra, să zicem, un marinar ". Adesea a fost greu să se facă distincția între nobilii minori funciari de bărbații mai înstăriți și fermierii mai înstăriți de cei mai săraci.

1500-1600

  • Așa cum unii bărbați s-au suprapus în noua neamuri emergente prin bogăție și căsătorie; alții au fuzionat cu negustorii și profesiile orașelor prin educație; unii au devenit oficiali locali în județe; iar alții și-au păstrat identitatea inițială de fermieri
  • Oamenii erau deseori polițiști ai parohiei lor și, uneori , polițiști șefi ai districtului, regiune sau sută . Mulți bărbați dețineau funcțiile de executori judecătorești pentru Înaltul Șerif sau pentru comitat sau sută. Alte atribuții civice ar include slujitorul bisericii , gardianul podului și alte sarcini de gardian . De asemenea, era obișnuit ca un om să fie supraveghetor al parohiei sale. Yeomen, indiferent dacă lucra pentru un domn, rege, comitat, cavaler, district sau parohie, a servit în forțele de poliție localizate sau municipale ridicate sau conduse de nobilimea debarcată . Unele dintre aceste roluri, în special cele de polițist și executor judecătoresc , au fost transferate prin familii. Oamenii au îndeplinit adesea roluri de vară, roaming, topografie și poliție. În raioanele mai îndepărtate de la Gentry și a aterizat Burgesses , razesi putere a avut loc mai oficial: acest lucru este atestat în statutele ale domniei lui Henric VIII ( a domnit 1509-1547), indicând razesi , împreună cu cavaleri și Squires ca lideri pentru anumite scopuri.

Fermierul Yeoman

Stema din Wisconsin în timpul Războiului Civil , cu omul în dreapta
  • În Statele Unite, bărbații au fost identificați în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea ca ne-deținători de sclavi, mici proprietari de terenuri, fermieri familiali. În zonele din sudul Statelor Unite unde terenurile erau sărace, cum ar fi East Tennessee , proprietarii de terenuri erau de obicei fermieri de subzistență , dar unii au reușit să cultive culturi pentru piață. Indiferent dacă s-au angajat în agricultură de subzistență sau comercială , au controlat proprietăți de terenuri mult mai modeste decât cele ale plantatorilor , de obicei în intervalul de 50-200 acri. În nordul Statelor Unite ale Americii, practic toate fermele erau exploatate de fermieri ca niște ferme familiale .
  • Thomas Jefferson a fost un mare avocat al omului, susținând că fermierii independenți au stat la baza valorilor republicane . Într-adevăr, democrația Jeffersoniană ca forță politică a fost în mare parte construită în jurul omului. După războiul civil american (1861-1865), organizații de fermieri, în special Grange , s-au format pentru a organiza și a spori statutul fermierilor.

Înțelesurile secolelor XVIII-XIX

Yeomanry

În anii 1790, amenințarea invaziei franceze în Marea Britanie a apărut autentică. În 1794, Corpul britanic de voluntari a fost organizat pentru apărarea la domiciliu, compus din companii locale de voluntari cu jumătate de normă. Trupele lor de cavalerie au devenit cunoscute sub numele de Cavaleria Yeomanry. Companiile de infanterie au fost desființate până în 1813, deoarece amenințarea invaziei lui Napoleon Bonaparte s- a evaporat. Cu toate acestea, Cavaleria Yeomanry a fost reținută. Au fost folosiți pentru a înăbuși revoltele alimentare din 1794-95 și pentru a sparge grevele muncitorilor din anii 1820-1840 , întrucât o parte a mandatului lor era să mențină pacea regelui. Creșterea forțelor de poliție civile în aceeași perioadă ( Legea poliției metropolitane din 1829 , Legea corporațiilor municipale din 1835 și Legea Constabularului rural din 1839 ) a înlocuit Cavaleria Yeomanry ca instrument de aplicare a legii. În 1899, Cavaleria Yeomanry a fost desfășurată în străinătate în timpul celui de- al doilea război boer , după o serie de înfrângeri devastatoare ale armatei britanice . În 1901, Cavaleria Yeomanry a format nucleul noii Yeomanry Imperiale. Opt ani mai târziu, Yeomanry Imperial și Forța de voluntari au fost combinate ca forță teritorială .

Marina Statelor Unite

Marina Continental a fost stabilit de Congresul Continental în 1775. Legislația solicitat ofițeri, maiștri militari, și bărbați înrolat. Lista de înrolați a fost lăsată deschisă fiecărui căpitan de navă pentru a-l completa, după cum a considerat necesar. După Tratatul de la Paris , Marina a fost considerată necesară de către Congres, și a fost desființată în 1785. Navele care au supraviețuit au fost vândute.

Constituția Statelor Unite (articolul I, secțiunea 8, clauza 14) a acordat noului Congresul SUA puterea de a construi și a menține o flotă. Abia în 1794, când agravarea relațiilor SUA cu Marea Britanie și Franța, precum și atacurile continue ale piraților din Barberia, au forțat Congresul să aloce fonduri pentru a construi 6 fregate . Ierarhia navală americană stabilită a urmat precedentul stabilit de Marina Regală Britanică. La care US Navy a adăugat plutonieri , care a inclus locurile de muncă atribuite în mod tradițional razesi navale. Primele razesi US Navy au fost Yeoman de Gunroom și Clerk Căpitanului . Subofițerii au fost numiți de căpitanul navei și au slujit după bunul plac. Nu și-au păstrat rangul când s-au mutat pe o altă navă.

Pe măsură ce marina americană s-a transformat din navă în abur și din lemn în oțel, sarcinile omului s-au schimbat treptat în sarcini administrative. Yeoman Gunner a fost eliminată în 1838 Yeoman Boatswain lui în 1864, Yeoman Inginerului și Yeoman Echipamente în 1893. Grefier Căpitanul de 1798 a devenit un Yeoman în 1893. Ceea ce face Yeoman astăzi un descendent al unuia dintre ratele inițiale și evaluările din Marina SUA.

Literatura engleză modernă mijlocie / timpurie timpurie

AJ Pollard , în cartea sa Imagining Robin Hood: The Late Medieval Stories in Historical Context , a propus că primul Robin Hood a fost o ficțiune literară a secolelor XV și începutul secolului al XVI-lea. Rețineți că Pollard nu susține că Robin Hood nu a fost istoric. El consideră că ceea ce credem știm despre Robin se bazează de fapt pe modul în care l-au văzut generațiile anterioare din ultimii 500 de ani. În recenzia sa asupra cărții lui Pollard, Thomas Ohlgren, unul dintre editorii proiectului Robin Hood al Universității din Rochester , a fost de acord. Deoarece A Gest of Robyn Hode este o memorie colectivă a unui trecut fictiv din secolul al XVI-lea, poate fi văzută și ca o reflectare a secolului în care a fost scris.

Această secțiune folosește propunerea lui Pollard de a-l urmări pe Yeoman din sursele primare examinate mai sus , prin literatura de limbă engleză din secolele XIV-XVI și în romanele istorice romantice din secolul al XIX-lea de mai jos .

O Gest de Robyn HODE

Rime ( balade ) ale lui Robin Hood erau cântate încă din anii 1370. William Langland , autorul Piers Plowman , are Lenea spune că el nu știe lui Pater Noster (latină pentru Tatăl nostru rugăciunea) cât mai perfect preotul cântă, dar el știe rime lui Robin Hood. Din păcate, rimele auzite de William Langland nu au supraviețuit. Cele mai vechi balade care au supraviețuit sunt Robin Hood și călugărul (datat din 1450) și Robin Hood și Potter (datat în jurul anului 1500).

Rețineți că toate cele trei lucrări au fost scrise în engleza mijlocie, vorbită de oamenii de rând. Franceza normandă a fost limba oficială de la cucerirea normandă , iar latina a fost folosită de Biserica Catolică . Însă franceza normandă era la fel de necunoscută oamenilor de rând ca și biserica latină . Legea Pleding in English din 1362 , care permitea vorbirea limbii engleze în instanțele de judecată, fusese adoptată cu doar un deceniu înainte de Piers Plowman . Chancery English Standard a fost introdusă ca limbă oficială a Curții engleze în 1417, cu doar 1 sau 2 generații înainte de cel mai vechi manuscris supraviețuitor al lui Robin Hood și călugărul . Aceste primele balade ale lui Robin Hood sunt martori ai ascensiunii englezei mijlocii și al declinului francezului normand în Anglia.

Xilografia la sfârșitul secolului al XV-lea folosită în ediția lui Pynson din 1491 a The Canterbury Tales și reutilizată în ediția din Chapman și Myllar din 1508 a A Gest of Robyn Hode

Cele mai vechi exemplare din A Gest of Robyn Hode care au supraviețuit sunt ediții tipărite între 1510 și 1530. Aceasta este la aproximativ 30-60 de ani după Robin Hood și călugărul și Robin Hood și olarul ; și între 80 și 130 de ani după ce rimele Robin Hood circulau în formă orală. Prin urmare, au trecut până la patru sau cinci generații înainte de a fi scrise ca balade în formă de manuscris.

Lithe și ascultați, domnilor,
Acesta să fie din sânge născut liber;
Voi spune despre un om bun,
Se numea Robin Hood.
Robin era un haiduc mândru,
În timp ce umbla pe pământ;
Un haiduc atât de politicos pe cât era el
Nu a fost găsit niciodată.
(ortografie modernizată) (traducere modernă din note de glosar)

Linia de deschidere cheamă publicul „domni”. Stephen Knight și Thomas Ohlgren sugerează că publicul „Gest” era un public alfabetizat interesat de rezistența politică. Această interpretare pare a fi susținută de ascensiunea noii clase sociale a omului discutat mai sus . Comparați deschiderea Gest cu deschiderea lui Robin Hood și Potter :

Harken, oameni buni,
Simpatic, curtenitor și bun,
Unul dintre cei mai buni care au purtat arc,
Se numea Robin Hood.
Robin Hood era numele omului,
A fost atât politicos, cât și generos;
Pentru dragostea Maicii Domnului,
Toate femeile l onorat.
(ortografie modernizată) (traducere modernă din note de glosar)

Aici audiența a fost o femeie, iar omul Robin este descris cu virtuți cavalerești de curtoazie (bune maniere), bunătate, generozitate și devotament față de Fecioara Maria. (legătură înapoi la secțiunea de cavalerie) Thomas Ohlgren consideră această schimbare ca indicativ al schimbărilor sociale pe care le-a suferit clasa yeoman.

În gest , Robin este un haiduc , cineva care a fost chemat să se prezinte în fața unei instanțe, dar nu a răspuns niciodată. A fi mândru înseamnă că Robin consideră că acuzațiile care i se aduc sunt de mică importanță. Cu toate acestea, Robin este Omul Regelui:

„Nu iubesc pe nimeni în toată lumea
La fel de bine ca mine regele meu; "
(ortografie modernizată) (traducere modernă din note de glosar)

Regele Edward (cel mai probabil Edward al III-lea) îl caută pe Robin în tot Lancashire, privind departe și aproape. Regele este convins să se deghizeze în călugăr purtând Sigiliul Regelui. Robin îl întâlnește pe rege și petrecerea sa în pădure, i se arată sigiliul și îl invită pe Edward deghizat la o sărbătoare - care prezintă propriul căprioar al regelui ca fel principal. După concursul de tir cu arcul, Robin îl recunoaște brusc pe Edward. El îngenunchează pentru a oferi omagiu, cerând milă pentru el și oamenii săi. Edward îi acordă iertarea și îl invită pe Robin să vină să lucreze pentru el. Robin este de acord și oferă 143 dintre oamenii săi ca urmaș.

Acest ultim gest amintește de contractul contractat oferit de Edward al III-lea, unde iertările au fost acordate pentru serviciul de război. Robin se comportă ca un comandant al oamenilor (vezi Yeoman Archers ). Este interesant faptul că acest mic detaliu fusese păstrat prin tradiția orală pentru a fi surprins în formă scrisă în Gest .

Poveștile lui Canterbury ale lui Chaucer

Povestirile lui Canterbury ale lui Geoffrey Chaucer includ mai multe personaje descrise ca ieoman, aruncând lumină asupra naturii yeomanului la sfârșitul secolului al XIV-lea, când a fost scrisă lucrarea.

Prolog general: Yeoman

Detaliu Knight Retinue din pictura murală care prezintă Poveștile din Canterbury în sala de lectură a Bibliotecii Congresului Nord din clădirea John Adams. Rețineți îmbrăcămintea verde a lui Yeoman și arcul, tolba, guler și pumnalul său.

În Prologul general , Chaucer îl descrie pe Yeoman ca fiind singurul slujitor pe care Cavalerul l-a dorit în pelerinaj. Din felul în care era îmbrăcat, Chaucer presupune că este pădurar . Bărbatul poartă o tunică verde și glugă . Părul său este strâns tăiat, fața lui este cafenie și bătută de vreme, iar cornul este aruncat dintr-un baldric verde . Yeomanul este bine înarmat. Poartă un „arc puternic” în mână cu un snop de săgeți atârnat de centură. Chaucer subliniază că întinderea cu pene de păun a fost bine făcută. Arcașul a avut, în mod evident, o mare grijă când și-a făcut săgețile. De asemenea, poartă o sabie, o armă și un pumnal mic. (Remarcați asemănarea dintre accesoriile acestui om și cele ale Yeomenului Coroanei Regelui .) Protecția finală a pădurarului este o medalie a Sfântului Cristofor , hramul călătorilor.

Descrierea lui Chaucer a unui pădurar se bazează pe experiențele sale ca pădurar adjunct din North Petherton Park din Somersetshire.

Chiar prima linie a descrierii The Yeoman este declarația pe care Cavalerul nu și-a dorit alt servitor. Kenneth J Thompson l-a citat pe Earle Birney spunând că un pădurar era singurul însoțitor de care avea nevoie Cavalerul; era „vânător-pădurar, gardă de corp cavaler, însoțitor al scutierului, stăpânul lordului, soldat de picior al regelui”. Slujba pădurarului era să protejeze vertul și căprioara - cerbul și pădurea regală pe care o locuiau. Pădurarii nu numai că au descurajat braconajul , dar au asigurat hrana de iarnă și au îngrijit vițeii nou-născuți. Pădurarii englezi medievali au asigurat, de asemenea , gestionarea de bază a pădurilor prin prevenirea pășunatului neautorizat și tăierilor ilegale. O altă funcție a pădurarului a fost să asiste vânătorii regelui în planificarea vânătorilor regale . Pădurarii știau animalele de vânat și unde să le găsească.

Când domnul său făcea campanie în timp de război, pădurarul era capabil să ofere carne suplimentară pentru masa domnului. În timpul campaniei 1358-1360 din Franța, Edward III a avut 30 falconers călare și 60 de cupluri (sau perechi) de copoi.

Yeomanul are „arcul său puternic” (cel mai probabil un arc lung) la îndemână, ceea ce înseamnă că este de gardă, servind ca gardă de corp împotriva tâlharilor și tâlharilor. Poartă un snop de săgeți sub centură, ceea ce implică o pungă cu săgeți suspendată de centură.

Descrierea lui Chaucer The Yeoman a fost interpretată ca o reprezentare iconografică a functionarului îndatoritor, harnic și întotdeauna gata de a servi. Cu alte cuvinte, chiar imaginea serviciului oamenilor .

Thompson citează un fragment interesant din Cronica Anonimalle . Face parte din descrierea călătoriei regelui Ioan al II-lea la Londra, după ce a fost capturat de prințul negru la bătălia de la Poitiers :

„În drumul lor prin Anglia, regele Angliei mai sus menționat a făcut ca mulți domni și alți oameni din mediul rural să se întâlnească cu ei, într-o pădure, îmbrăcați în haine și mantii de verde. oamenii menționați s-au arătat în fața regelui Franței și al companiei sale, ca tâlhari sau răufăcători cu arcuri și săgeți și cu săbii și cuști; și regele Franței s-a minunat foarte mult la vedere, întrebându-se ce fel de oameni erau aceștia. prințul a răspuns că aceștia erau oameni din Anglia, locuitori de pădure, care trăiau după bunul plac în sălbăticie și era obiceiul lor să fie îmbrăcați astfel în fiecare zi ".

Întâlnirea a fost în mod evident o postură politică pusă în scenă de Edward al III-lea în beneficiul regelui francez. A arătat opoziția cu care se va confrunta armata franceză în cazul în care regele decide să invadeze Anglia.

Povestea Fratului

În povestea spusă de călugărul, diavolul presupune masca unui Yeoman îmbrăcat într-o tunică verde, o pălărie cu franjuri negru, și care transportă un arc și niște săgeți. Diavolul întâlnește un invocator în rundele sale. Povestea continuă ca o condamnare dură a corupției ticăloase a invocatorului, pe care diavolul îl duce în iad:

„Și cu acest cuvânt, acest diavol urât l-a apucat;
Trup și suflet a mers cu diavolul
Acolo unde invocații își au moștenirea. "

Prologul Yeoman lui canonicilor

Pictura Yeoman-ului Canonului în Manuscrisul Ellesmere.

Chaucer a construit această poveste destul de diferit de celelalte. Canonul și Yeoman lui nu fac parte din partid originale. Acestea sunt introduse când grupul ajunge la Boughton sub Blean , la doar 5 mile de Canterbury. Din vârful Boughton Hill, cei care călătoresc de-a lungul Pilgrim's Way din Londra pot vedea pentru prima dată turnurile Catedralei Canterbury . Această apropiere de Canterbury face suspectă intrarea Canonului și a lui Yeoman. Și mai suspect este ieșirea bruscă a Canonului, lăsându-l pe Yeoman să spună el însuși povestea.

Doi savanți chaucerieni au interpretări diferite, dar complementare, și niciunul nu privește o satiră a alchimiei . Albert E Hartung propune că Prologul lui Yeoman al Canonului este un dispozitiv pentru a include o poveste scrisă anterior în Poveștile Canterbury ca Pars Secunda . Jackson J.Campbell propune întreruperea călătoriei pelerinilor de către Canon și omul său atât de aproape de Canterbury este un dispozitiv de pregătire pentru Parson's Tale, care este de fapt o predică. Ambele interpretări acordă importanță caracterizării Yeomanului.

Hartung propune că adevăratul motiv pentru care Canonul a călătorit atât de repede și atât de greu să se alăture pelerinilor este că a căutat noi victime. Yeomanul îndeamnă să fie în avantajul pelerinilor să cunoască mai bine Canonul; că este un om remarcabil. Canonul cunoaște secretul de a întoarce drumul pe care îl parcurg cu capul în jos și de a-l repavimenta cu argint și aur. Când Gazda întreabă de ce Canonul este îmbrăcat în cârpe murdare, când își poate permite haine din cele mai fine materiale, Yeoman răspunde cu îndemânare că Canonul nu va prospera niciodată, deoarece credința sa nu-i va permite să se îmbogățească prin cunoștințele sale.

Impresia că era timpul pentru Canon si Yeoman lui pentru a trece este întărită prin descrierea Yeoman de unde au trăit:

„La periferia unui oraș”, a spus el,
„Pândind în ascunzișuri și pe alei fără fund,
Unde acești tâlhari și acești hoți din fire
Păstrează-și reședința privată temătoare, ... "(rândurile 657-660)

În acest moment, Canonul își stăpânește calul lângă Yeoman, cerându-i să nu dezvăluie niciun secret. Gazda respinge amenințările Canonului ca pe o simplă furie, iar Canonul galopează. Reacția lui Yeoman implică faptul că el ar fi putut spera că acest lucru se va întâmpla. Yeomanul a fost cel care i-a observat pe pelerini ieșind din hostel în acea dimineață și l-a informat pe Canon.

În acest moment, la începutul Prima Pars („Prima parte”), Campbell atrage atenția asupra modului de a vorbi al Yeomanului. El observă că Yeoman se plimba impulsiv într-un mod neorganizat. Discursul său este plin de asociere liberă și curent de conștiință . (P. 174, 176) Văzând Canonul plimbându-se dezlănțuie un torent de inventiv împotriva Canonului - și împotriva lui însuși. Își amintește cu tristețe când fața lui era proaspătă și roșiatică; acum este culoarea plumbului. Obișnuia să poarte haine fine și avea „mobilier splendid”, acum poartă un picioare pe cap. Când experimentele lor nu au reușit să transforme o monedă de aur în două, el a împrumutat aurul pentru a plăti clientul. Campbell descrie auto-repulsia resimțită de Yeoman pentru inutilitatea alchimiei și înșelăciunea și necinstea folosite în timpul căutării pietrei filosofale. O urăște, dar este fascinat de ea în același timp.

Hartung este de acord că Chaucer prezintă urmărirea pietrei filosofale ca pe o suferință. El contrastează Canonul Yeoman din Prima Partă cu alchimistul șarlatan din Pars Secunda („A doua parte”) din Povestea lui Yeoman . Huntung propune că această parte a Poveștii a fost compusă pentru un public de clerici. Alchimistul este comparat cu diavolul, iar „canoanele închinatoare” care urmăresc studiul alchimiei nu sunt mai bune decât Iuda , care l-a trădat pe Iisus pentru 30 de bucăți de argint. Dar tirada nu este împotriva alchimiei în sine.

Ieomanul pocăit întărește tema generală a pelerinajului , cu accentul pus pe pocăință și iertare . Chaucer pregătește cititorul (sau ascultătorul) pentru Povestea lui Parson , care este o predică despre penitență, „care nu poate lipsi nici bărbatului, nici femeii care, prin păcat, s-a rătăcit din calea cea dreaptă spre Ierusalimul ceresc”.

Henry V al lui Shakespeare

Miniatura secolului al XV-lea al Bătăliei de la Agincourt

Interpretarea inițială a lui Henry V de William Shakespeare a avut loc în 1599. Punctul central al piesei a fost Bătălia de la Agincourt , care a avut loc cu 184 de ani înainte. Este o piesă patriotică excitantă, dar a fost și propagandă. Elisabeta I stătea pe un tron ​​tremurat. Amenințarea catolică din Spania și de acasă, războiul cu Spania, îngrijorarea cu cine se va căsători, îngrijorarea cu privire la succesiune.

Războiul de nouă ani era în curs. Armata engleză suferise înfrângerea irlandezilor la Bătălia Fordului Galben din 1598. Elizabeth și consilierii ei pregăteau o invazie în 1599. Cu toate acestea, Consiliul ei privat nu mai era format din consilierii ei cei mai de încredere. Majoritatea dintre ei - Robert Dudley, contele de Leicester , Sir Francis Walsingham și Sir Christopher Hatton muriseră până în 1591. William Cecil, primul baron Burghley a murit în 1598. Consiliul a fost împărțit între Robert Cecil (fiul lui Burghley) și Robert Devereux, al doilea Contele de Essex , care a fost închis într-o rivalitate amară.

Elisabeta I a apărut în jurul anului 1595 într-un portret al lui Marcus Gheeraerts cel Tânăr.

În 1599, Elizabeth avea 66 de ani, iar puterea ei personală scădea . Ea nu a putut împiedica executarea medicului ei personal, Roderigo Lopez, pentru o acuzație falsă de trădare adusă de contele de Essex. În ciuda iresponsabilității sale, contele de Essex a fost numit Lord Lord Locotenent și a primit comanda forței de invazie irlandeze de 16.000 de oameni .

Shakespeare l-a scris pe Henric al V-lea pentru a susține invazia Irlandei. Piesa a urmat în mod firesc după Henry IV, partea 2 , scrisă între 1576 și 1599. Victoria lui Henry la Agincourt, în ciuda șanselor copleșitoare, a fost complotul perfect. Shakespeare a prezentat invazia lui Henry în Franța și victoria lui Agincourt în toată complexitatea ei . Piesa poate fi interpretată fie ca o celebrare a priceperii militare a lui Henry, fie ca o examinare a costului moral și uman al războiului.

Încă o dată la breșă, dragi prieteni, încă o dată,
Sau închide zidul cu morții noștri englezi!
...
Și voi, oameni buni,
A căror membră a fost făcută în Anglia, arată-ne aici
Calitatea pășunii tale. Să jurăm
Că merităm reproducerea ta, ceea ce nu mă îndoiesc,
Căci niciunul dintre voi nu este atât de rău și de bazat
Asta nu are strălucire nobilă în ochii tăi.
Te văd ca ogari în oglindă,
Încordare la început. Jocul începe.
Urmează-ți spiritul și la această acuzație
Strigă „Doamne pentru Harry, Anglia și Sfântul Gheorghe!”
- Actul 3, scena 1, rândurile 26-37

În acest îndârjit chemare la acțiune, Henry își îndeamnă bărbații să arate francezilor ce arcași buni sunt crescuți în Anglia. Oamenii săi nu sunt „răi și josnici”, ci posedă un „luciu nobil” în ochii lor. „Până la breșă, dragi prieteni, încă o dată”, aproape pledează el. De răzeși au fost asediau Harfleur de peste o lună; acestea sunt suferă de dizenterie. „Urmează-ți spiritul” și încarcă, poruncește Henry.

Dar lui Shakespeare discurs final vine la 25 octombrie:

Această poveste omul bun îl va învăța pe fiul său,
Și Crispin Crispian nu va trece niciodată,
Din această zi până la sfârșitul lumii,
Dar noi în el vom fi amintiți ...
Noi puțini, ne bucurăm puțini, suntem o bandă de frați;
Căci el astăzi care își varsă sângele cu mine
Va fi fratele meu; fie el niciodată atât de ticălos,
Această zi îi va blânde starea;
Iar domnii din Anglia au dispărut acum
Se vor crede blestemați că nu au fost aici,
Și păstrează bărbăția lor ieftin în timp ce vorbește cineva
Asta s-a luptat cu noi în ziua Sfântului Crispin. "
- Actul 4, scena 3, rândurile 58-69

Henry numește acum armata sa „o bandă de frați”. Camaraderia luptei i-a făcut pe domni dintre toți. Când vor auzi un veteran vorbind despre ceea ce s-a întâmplat în ziua Sfântului Crispin , „domnilor din Anglia” le va fi rușine să adoarmă în pat în momentul în care s-au făcut astfel de fapte.

Romanticismul secolului al XIX-lea

Sir Walter Scott

Ivanhoe a fost primul roman al lui Sir Walter Scott despre istoria engleză, mai degrabă decât scoțiană. Amplasat în secolul al XII-lea nord-estul Angliei, a început renașterea medievală a secolului al XIX-lea. Crescut în granițele scoțiene de o familie cu minte istorică, Scott era familiarizat cu tradițiile și poveștile locale. Ruinele medievale împrăștiau încă peisajul. Potrivit lui William Simeone, Ivanhoe a fost „... o reconstrucție istorică a Angliei din secolul al XII-lea în imaginea spirituală a secolului al XIX-lea”. A fost un dispozitiv pentru a explora lupta dintre bine și rău, ca luptă dintre anglo-saxoni și stăpânii lor normandi la scurt timp după cucerire . Scott se concentrează pe oamenii obișnuiți, nu pe nobilime. Mesajul său este că oamenii obișnuiți au avut un rol important în a crea o nouă națiune.

Abia în Capitolul VII, la Turneul de la Ashby, Scott prezintă prima sa imagine de ansamblu asupra eroului său om. Și influența lui Yeoman Cavalerului lui Chaucer este clar evidentă: „... un bărbat puternic bine pus, îmbrăcat în verde Lincoln , având douăsprezece săgeți înfipte în centură, cu un baldric și o insignă de argint și un arc de 6 picioare lungime în mână, se întoarse scurt și, în timp ce chipul său, pe care expunerea constantă la intemperii îl făcuse să devină maro ca o alună ... "

Victoria lui Gurth asupra lui Miller. Căpitanul (Locksley / Robin Hood) îl trântește pe Gurth pe umăr.

În capitolul XI, Scott își arată eroul în acțiune ca Căpitanul haiducilor care îl învârt pe Gurth la întoarcerea lui Isaac din York. Simțind aurul Rebeccăi prin pungă, îi cere lui Gurth cum a ajuns la monede. Gurth povestește despre faptele stăpânului său, Cavalerul Dezmoștenit, care a învins cinci cavaleri în acea zi în luptă individuală. Căpitanul se uită în pungă și verifică povestea lui Gurth după personajele ebraice de pe geanta Rebecca.

"Cavalerul eronat, stăpânul său, trebuie să ne treacă fără taxă. El este prea ca noi înșine ca să-i facem pradă ..."
"Ca noi? ..."
„De ce, prostul tău”, a răspuns căpitanul, „el nu este sărac și dezmoștenit ca și noi? Malvoisin, chiar așa cum le-ar bate dacă am putea? nu este inamicul la viață și de moarte a lui Brian de Bois-Gilbert, care avem atât de multe motive să se teamă? "(p 186-87)

Rețineți cum Scott a înlocuit ticăloșii tradiționali ai lui Robin Hood cu alții noi - Cavalerii Templieri și Cavalerii Sfântului Ioan, care sunt aliați cu Prințul Ioan.

Unul dintre companii este nemulțumit: Miller. Căpitanul sugerează un concurs de personal între Gurth și Miller. Dacă Gurth câștigă, el se eliberează cu toți banii. Dacă va pierde, căpitanul va plăti compania lui Gurth răscumpărarea din propriile sale câștiguri prost obținute. (P 187) Astfel, Scott lucrează în duelul din sfertul personalului relatat în atâtea balade ale lui Robin Hood. Rețineți că Căpitanul nu este autocratic; el conduce prin consens. Când Miller se află în sfârșit prosternat pe pământ, compania strigă: „Bine și bine făcut!” „... fair-play și Old England pentru totdeauna!

Marele concurs de tir cu arcul are loc în capitolul XIII. Concursul este relatat în baladele timpurii. În Gestul lui Robin Hode , Little John concurează, în timp ce în Robin Hood și Peddler , este Robin însuși. Ambii trebuie să se deghizeze. Scott îl are pe eroul său masculin să-și declare numele prințului John: Locksley. După runda preliminară (în care Locksley nu a concurat), Hubert, pădurarul Malvoisin, a fost declarat învingător. Prințul John, batjocoritor, îl întreabă pe Locksley dacă va concura împotriva lui Hubert sau dacă își va pierde arcul, fraga și baldricul. Locksley este de acord, cu condiția ca Hubert să tragă în ținta lui Locksley. John aderă. Astfel apare una dintre cele mai iconice scene ale legendelor Robin Hood: despicarea săgeții. Lucru pe care Scott îl îmbunătățește prin faptul că Locksley și-a stabilit ținta, „o astfel de marcă așa cum se folosește în Țara de Nord”, o baghetă de salcie puțin mai groasă decât degetul mare al unui bărbat. "... cel care lovește acea tijă la cinci yarzi, îl numesc arcaș care să poarte atât arcul, cât și tremurul în fața unui rege, și a fost chiar însuși regele Richard." Hubert refuză să tragă, spunând că abia vede bagheta. Locksley urmărește cu atenție, eliberează săgeata și împarte bagheta la 100 de metri (300 de picioare). Locksley s-a impus ca un super-erou. Cu uimire, Ioan îi oferă un bonus pentru a se alătura păzitorului său de om. „Iartă-mă, nobil prinț”, a spus Locksley, „dar am jurat că, dacă voi lua vreodată slujba, ar trebui să fie cu fratele tău regal, regele Richard”. El îi dă banii premiului lui Hubert, ia cornul premiului și dispare în mulțime.

Dar concursul de tir cu arcul a fost doar un dispozitiv pentru a stabili legitimitatea lui Locksley ca lider al oamenilor. În capitolul XXXI, pentru care Scott folosește discursul lui Shakespeare „Încă o dată până la breșă ...” (vezi Henry V mai sus) drept antet. Împreună, Cavalerul Negru, cu abilitățile sale de luptă tactică, și Locksley, cu arcașii săi, asaltă castelul Front-de-Boeuf. Ajutați de oamenii din mediul rural, ei capturează cetatea.

Locksley mai are doar o datorie - să-l salveze pe Cavalerul Negru în Capitolul XL. Waldemar Fitzurse, cel mai apropiat consilier al prințului Ioan, a încercat să-l pândească și să-l omoare pe Cavalerul Negru. Înainte de a părăsi Arborele Trysting, Locksley îl forțase pe Cavalerul Negru să accepte cornul de argint. 3 explozii pe corn i-ar aduce în ajutor pe oamenii lui Locksley. Cavalerul Negru l-ar lua pe Wamba ca singurul său tovarăș. Când oamenii lui Fitzurse au atacat, Wamba a suflat 3 explozii pe corn. Locksley însuși a răspuns. (Fără îndoială că îl urmărea pe Cavaler la o distanță discretă.) În timp ce Cavalerul Negru îl trimite pe Fitzurse în exil, Locksley spune:

„Dar că judec că ascult o voce ale cărei cereri nu trebuie contestate ...”
„Ai o inimă engleză, Locksley”, a spus Cavalerul Negru, „și bine judeci că ești mai obligat să asculți cererea mea - eu sunt Richard al Angliei!”
La aceste cuvinte, pronunțate cu un ton de măreție potrivit pentru rangul înalt și caracterul nu mai puțin distins al lui Coeur-de-Lion, omul îngenunchea deodată în fața lui și, în același timp, și-a oferit loialitatea și a implorat iertarea pentru supărările. ...
„Ridicați-vă, liegemenii mei, și fiți supuși buni în viitor. - Și tu, curajos Locksley -”
„Nu-mi mai spune Locksley, Liege, dar mă cunoaște sub numele care, mă tem, faima a suflat prea mult ca să nu fi ajuns nici măcar la urechile voastre regale. - Sunt Robin Hood din pădurea Sherwood.”

Howard Pyle

Robin cumpără carnea de măcelar. Desen principal capitol de Howard Pyle.

Contribuția lui Howard Pyle la renașterea lui Robin Hood din secolul al XIX-lea a fost cartea sa pentru copii, bogat ilustrată, The Merry Adventures of Robin Hood . Pyle este autorul care l-a descris mai întâi pe Robin ca un haiduc inimos care „jefuiește cei bogați pentru a da celor săraci”. Fiecare capitol a acoperit una dintre poveștile lui Robin Hood și secvența de capitol a fost aranjată pentru a prezenta o narațiune coerentă. Povestea rezultată a fost reutilizată în primele filme precum Douglas Fairbanks în Robin Hood și The Adventures of Robin Hood de Errol Flynn .

Personajele lui Pyle folosesc un mod de a vorbi care de atunci a devenit familiar ca un fel de dialect în engleza mijlocie. Iată o parte a schimbului dintre Robin și măcelar:

„Merg la piața din Nottingham Town să-mi vând carnea de vită și carnea de oaie”, a răspuns măcelarul. - Dar cine ești tu care vii din Locksley Town?
„O femeie sunt eu, bun prieten, iar bărbații îmi spun Robin Hood”.
„Acum, prin harul Maicii Domnului”, a strigat măcelarul, „bine îți cunosc numele, și de multe ori am auzit faptele tale cântate și despre care s-a vorbit. Nu sunt și nu am greșit nici bărbatului, nici femeii de serviciu?

Conversația amintește de conversația dintre Robin și Potter descrisă mai sus .

Gilbert și Sullivan

Gardienii turnului sunt prezentați într-o operă Savoy din 1888 scrisă de Gilbert și Sullivan . Yeomen of the Guard este amplasat în Turnul Londrei în secolul al XVI-lea.

Ivanhoe a fost transformat în mare operă de Sullivan și Julian Sturgis , care a fost recomandat de Gilbert. A debutat în 1891 și a rulat pentru 155 de spectacole consecutive.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

Edward I

Războiul de sute de ani

  • Prince, AE (1933). „Sistemul de contract după Edward al III-lea”. Eseuri istorice în onoarea lui James Tait . Manchester: Manchester University Press. pp. 283-297.
  • Sherborne, James (1994). „Persoane urmărite și expediții engleze în Franța, 1369-80”. Război, politică și cultură în Anglia secolului al XIV-lea . Londra: Bloomsbury Academic. pp. 1-28. ISBN 978-1-8528-5086-9.

Marina engleză

  • Sherborne, James (1994). „Marina engleză: transport maritim și forță de muncă, 1369–89”. Război, politică și cultură în Anglia secolului al XIV-lea . Londra: Bloomsbury Academic. pp. 29–40. ISBN 978-1-8528-5086-9.
  • Sherborne, James (1994). „Bătălia de la La Rochelle și războiul pe mare, 1372–75”. Război, politică și cultură în Anglia secolului al XIV-lea . Londra: Bloomsbury Academic. pp. 41–54. ISBN 978-1-8528-5086-9.
  • Allen, Robert C. Enclosure and the Yeoman (1992) Oxford U. Press 376p.
  • Broad, John. „Soarta Midland Yeoman: chiriași, coproprietari și proprietari liberi ca fermieri în Buckinghamshire de Nord, 1620–1800”, Continuity and Change 1999 14 (3): 325–347.
  • Campbell, Mildred. Yeomanul englez
  • Genovese, Eugene D. "Fermieri Yeomen într-o democrație a stăpânilor sclavi", Istoria agricolă Vol. 49, nr. 2 (aprilie 1975), pp. 331–342 în JSTOR , antebellum SUA
  • Hallas, Christine S. "Yeomen și țărani? Modele de proprietate a terenurilor în North Yorkshire Pennines c. 1770–1900", Rural History 1998 9 (2): 157–176.
  • Vinje, Victor Condorcet: Fermierii versatili din nord; Lupta norvegienilor pentru reformele economice și puterea politică, 1750–1814 (2014).

linkuri externe

baza de date online a tuturor înregistrărilor de servicii cunoscute din 1369 până la încheierea Războiului de 100 de ani din 1453