Zayd ibn Ali - Zayd ibn Ali

Zayd ibn Ali
زيد ٱبن علي
زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو الحسين الهاشمي العلوي المدني أخو أبي جعفر الباقر.
Titlu
  • Zayd Martirul
    Arab : زَيْد ٱلشَّهِيْد , romanizatZayd ash-Shahīd
  • Aliatul Coranului
    Arab : حَلِيْف ٱلْقُرْأٓن , romanizatḤalīf Al-Qurʾān
Personal
Născut 80 AH
698 CE
Decedat Al doilea Safar 122 AH
740 CE (42 de ani)
Loc de odihnă Kufah , Irak
Religie islam
Soțul Rayta bint Abd-Allah al-Alawiyyah
Copii Hasan
Yahya
Husayn
Isa Mawtamul-Ishball
Muhammad
Părinţi
Alte nume Abū al-Ḥasan ( Kunya )
Lider musulman
Perioada în funcție Imamat: 28 de ani
( 95 AH - 122 AH )
Predecesor Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin
Succesor Yahya ibn Zayd

Zayd ibn ʿAlī (în arabă : زَيْد ٱبْن عَلِيّ ; 695–740), scris și Zaid , era fiul lui Ali ibn Husayn și strănepotul lui Ali ibn Abi Talib . El a condus o revoltă nereușită împotriva Califatului Umayyad , în care a murit. Evenimentul a dat naștere sectei Zaidiyyah a Islamului Shia , care îl consideră următorul Imam după Ali ibn Husayn . Zayd ibn Ali este, de asemenea, văzut ca o figură religioasă majoră de mulți sunniți și a fost susținut de proeminentul jurist sunnit , Abu Hanifa , care a emis o fatwa în sprijinul lui Zayd împotriva Ummayidilor.

Cu toate acestea, pentru Shia Twelver și Ismaili , fratele său mai mare Muhammad al-Baqir este văzut ca următorul imam al șiaților. Cu toate acestea, el este considerat o figură revoluționară importantă de către șiiți și un martir ( shaheed ) de către toate școlile islamului, sunniți și șiiți. Chemarea pentru răzbunare pentru moartea sa și pentru afișarea brutală a trupului său, au contribuit la Revoluția sunnită Abbasid .

Zayd a fost un erudit erudit. I se atribuie diverse lucrări, inclusiv Musnad al-Imam Zayd (publicat de E. Grifinni sub numele de Corpus Iuris di Zaid b. LAlī , cunoscut și sub numele de Majmuʿ al-Fiqh ), posibil cea mai veche lucrare cunoscută a legii islamice . Cu toate acestea, atribuirea este contestată; acestea reprezintă probabil tradiția juridică Kufan timpurie .

Naștere

Zayd sa născut în Medina în 695 CE . Era fiul lui Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin . Ibn Qutaybah în cartea sa „al-Ma'ārif”, republicată în 1934 în Egipt, scrie (la pagina 73) că una dintre soțiile celui de-al patrulea imam șiaist era din Sindh și că era mama lui Zayd ibn Ali. O afirmație similară a fost făcută și în cartea „Zayd Shaheed” de Abd al-Razzaq al-Hasani, publicată în Najaf . Mama lui Zayd, Jodha, era cunoscută de cronicarii musulmani ca Jayda al-Sindhi.

Opiniile contemporane

Zayd a fost un venerat și respectat membru al Bayt (gospodăria) lui Muhammad. Savanții, Sfinții, Sufii și Imamii, deopotrivă, au vorbit despre el în termeni respectuoși. Când ascetul calif Omayyad Umar ibn Abd al-Aziz era guvernatorul Madinah în timpul domniei lui Al-Walid și Suleiman, el era asociat al lui Zayd ibn Ali. Zayd a continuat să corespundă și să-l sfătuiască când a devenit Khalifah .

Zayd este considerat primul narator al lui Al-Sahifa al-Sajjadiyya al Imamului Zainul-'Abidin. I se atribuie mai multe lucrări de hadit , teologie și exegeză coranică . I se atribuie prima lucrare a jurisprudenței islamice Mujmu'-al-Fiqh. Singurul manuscris manuscris al acestei opere, care datează de cel puțin o mie de ani, este păstrat în biblioteca papei, Bibliotheca Vaticana din Vatican, sub „ Vaticani arabi ”. Fotocopiile acestei lucrări rare sunt disponibile în mai multe biblioteci, inclusiv în Biblioteca Universității din Birmingham din Regatul Unit . În 2007, Sayyid Nafis Shah Al-Husayni a obținut o copie a acestei lucrări și a retrimis-o de la Lahore .

A fost un orator excelent și și-a petrecut o mare parte din viață învățând și educând pe ceilalți. Se spune că fratele său vitreg, Imam al-Baqir, a vrut să-l testeze pe cunoștințele coranice, punându-i diverse întrebări pentru care a primit răspunsuri dincolo de așteptările sale, determinându-i să remarce: „Pentru viața tatălui și a mamei noastre! Sunteți unici. Dumnezeu să-i arate mamei voastre care v-a născut, ea a născut o replică a strămoșilor voștri! " Al-Baqir a mai spus: „Nimeni dintre noi nu sa născut să semene cu Ali ibn Abi Talib mai mult decât el”.

Când l-a descris pe Zayd, nepotul său, Imam Ja'far al-Sadiq , a spus: „Printre noi era cel mai bine citit în Sfântul Coran și cel mai cunoscător despre religie și cel mai grijuliu față de familie și rude”. De aici și titlul său Ḥalīf Al-Qurʾān ( arabă : حَلِيْف ٱلْقُرْأٓن , romanizatAliatul Coranului ). Iubirea lui Jafar Sadiq pentru unchiul său Zayd a fost imensă. După ce a primit și a citit scrisoarea morții lui Zayd ibn Ali, el a rupt și a plâns necontrolat și a proclamat cu voce tare:

De la Dumnezeu suntem și la El este întoarcerea noastră. Îi cer lui Dumnezeu răsplata mea în această nenorocire. Era un unchi foarte bun. Unchiul meu a fost un om pentru lumea noastră și pentru viitorul nostru. Jur pe Dumnezeu că unchiul meu este un martir la fel ca martirii care au luptat împreună cu Profetul (lui) lui Dumnezeu sau cu Ali (cu) sau Al-Hassan (cu) sau Al-Hussein (cu) Uyun Akhbar al-Reza - Sursa de tradiții asupra imamului Ali ar-Ridha

Imamul Ali ar-Ridha a spus:

.. El (Zayd bin Ali) a fost unul dintre cărturarii din Casa lui Mohamed și s-a enervat de dragul Onorabilului Dumnezeu Înălțat. El a luptat cu dușmanii lui Dumnezeu până când a fost ucis în calea Lui. Tatăl meu Musa ibn Ja'far a povestit că îl auzise pe tatăl său Ja'far ibn Muhammad spunând: „Dumnezeu să-l binecuvânteze pe unchiul meu Zayd ... El s-a consultat cu mine despre răscoala sa și i-am spus:„ O, unchiul meu! Faceți acest lucru dacă sunteți mulțumit că ați fost ucis și cadavrul tău a fost agățat de spânzurătoarea din cartierul Al-Kunasa. "După plecarea lui Zayd, As-Sadiq a spus:" Vai de cei care îi aud chemarea, dar nu-l ajutați! "

-  Imam Ali ar-Ridha

Într - un hadis , The Sunni Imam Abu Hanifah a spus odată despre Imam Zayd, „m - am întâlnit cu Zayd și eu nu a văzut în generația lui o persoană mai multe cunoștințe, la fel de rapid un gânditor, sau mai elocvent decât el.“ Cu toate acestea, într-un alt hadith, Abu Hanifah a spus: „Nu am văzut pe nimeni cu mai multe cunoștințe decât Ja'far ibn Muhammad”. Imamul Abu Hanifah ar fi fost student al Imamului Ja'far, ca un alt mare Imam al Sunni Fiqh , adică Malik ibn Anas .

Sufi savant, mujtahid și mistic, Sufyan al-Thawri , respectat de cunoștințe și caracterul Imam Zayd lui, spunând că „Zayd a luat locul lui Imam Al-Husain . El a fost omul cel mai versat cu privire la cartea sfântă a lui Allah Afirm:. Femeile nu au dat nașterea celor de genul lui Zayd ... "

Al-Shaykh Al-Mufid , scriitorul celebrei cărți șiite Kitab al Irshad, l-a descris ca „... un închinător devotat, evlavios, jurist, temător de Dumnezeu și curajos”.

Profeția martiriului

Imam al-Baqir a povestit:

Sfântul Profet și-a pus mâna sacră pe spatele lui Al-Husayn bin Ali și a spus: „O Husayn, nu va trece mult până când un descendent al tău se va naște. Se va numi Zaid; va fi ucis ca martir. În ziua învierii, el și tovarășii săi vor intra în cer, punându-și picioarele pe gâtul oamenilor ".

Imam Husayn a povestit că bunicul său Muhammad a profețit moartea sa:

Sfântul profet mi-a pus mâna sacră pe spate și mi-a spus: „O, Husayn, nu va trece mult până când se va naște un om printre descendenții tăi. El se va numi Zaid; va fi ucis ca martir. În ziua de înviere, el și tovarășii săi vor intra în cer, punându-și picioarele pe gâtul oamenilor ".

-  Imam al Husayn

Moarte

În AH 122 (740 d.Hr.), Zayd a condus o răscoală împotriva stăpânirii omayyade a lui Hisham ibn Abd al-Malik în orașul Kufa . Yusuf ibn Umar al-Thaqafi , guvernatorul omayyad al Irakului, a reușit să mituiască locuitorii din Kufa, ceea ce i-a permis să rupă insurgența, ucigându-l pe Zayd în acest proces.

Altaruri

Există două sanctuare pentru Zayd, unul este în Kafel, Irak, celălalt este în Karak, Iordania. Altarul din Iordania este considerat a fi ultimul loc de odihnă al șefului lui Zayd ibn 'Ali ibn Al-Husayn.

Moştenire

Toate școlile islamului, sunniți și șiiți, îl consideră pe Zayd drept un martir drept împotriva a ceea ce era considerat conducerea coruptă a unui calif nedrept. Este chiar raportat că Mujtahid Imam Abu Hanifa, fondatorul celei mai mari școli de jurisprudență sunnită, a sprijinit financiar revolta lui Zayd și a chemat pe alții să se alăture rebeliunii lui Zayd. Răzvrătirea lui Zayd a inspirat alte revolte de membrii clanului său, în special în Hejaz , cea mai faimoasă dintre acestea fiind revolta imamului Muhammad al-Nafs al-Zakiyya al-Mahdi împotriva Abbasidelor în 762.

Zaydis crede că a fost un calif de drept, iar secta lor este numită după el. Se crede că de la ei provine cuvântul pentru șiiți, Rafida .

Urmasi

  • Hasan, primul fiu
  • Yahya, al doilea fiu
  • Husayn, al treilea fiu
  • Isa Mawtamul-Ishball, al 4-lea fiu
  • Muhammad, al 5-lea fiu
  • Yahya ibn Umar - a condus o răscoală avortă de la Kufa în 250 AH (864-65 CE)

Vezi si

Referințe

linkuri externe

Muhammad (570–632 Constituția Medinei , a învățat Coranul și i-a sfătuit pe tovarășii săi
`Abd Allah bin Masud (mort 650) a predat Ali (607-661) al patrulea calif a predat Aisha , soția lui Muhammad și fiica lui Abu Bakr au predat Abd Allah ibn Abbas (618–687) a predat Zayd ibn Thabit (610–660) a predat Umar (579–644) al doilea calif a predat Abu Hurairah (603-681) a predat
Alqama ibn Qays (mort în 681) a predat Husayn ibn Ali (626–680) a predat Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr (657–725) a fost predat și crescut de Aisha Urwah ibn Zubayr (mort în 713) predat de Aisha, el a predat apoi Said ibn al-Musayyib (637–715) a predat Abdullah ibn Umar (614–693) a predat Abd Allah ibn al-Zubayr (624–692) predat de Aisha, el a predat apoi
Ibrahim al-Nakha'i a predat Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin (659–712) a predat Hisham ibn Urwah (667–772) a predat Ibn Shihab al-Zuhri (mort 741) a predat Salim ibn Abd-Allah ibn Umar a predat Umar ibn Abdul Aziz (682–720) crescut și predat de Abdullah ibn Umar
Hammad bin ibi Sulman a predat Muhammad al-Baqir (676-733) a predat Farwah o face pe mama lui al-Qasim Jafar
Abu Hanifa (699–767) a scris Al Fiqh Al Akbar și Kitab Al-Athar, jurisprudență urmată de sunniți , sunniți sufi , Barelvi , Deobandi , Zaidiyyah și inițial de fatimizi și au predat Zayd ibn Ali (695–740) Ja'far bin Muhammad Al-Baqir (702–765) Marele strănepot al lui Muhammad și Ali, jurisprudență urmată de șii , el a predat Malik ibn Anas (711–795) a scris Muwatta , jurisprudență din perioada Medina timpurie, acum urmată în principal de sunniți în Africa și a predat Al-Waqidi (748–822) a scris cărți de istorie precum Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi, student al lui Malik ibn Anas Abu Muhammad Abdullah ibn Abdul Hakam (mort în 829) a scris biografii și cărți de istorie, student al lui Malik ibn Anas
Abu Yusuf (729–798) a scris Usul al-fiqh Muhammad al-Shaybani (749–805) Al-Shafi'i (767–820) a scris Al-Risala , jurisprudență urmată de sunniți și a predat Ismail ibn Ibrahim Ali ibn al-Madini (778–849) a scris Cartea cunoașterii însoțitorilor Ibn Hisham (mort în 833) a scris istoria timpurie și As-Sirah an-Nabawiyyah, biografia lui Muhammad
Isma'il ibn Ja'far (719–775) Musa al-Kadhim (745–799) Ahmad ibn Hanbal (780–855) a scris Musnad Ahmad ibn Hanbal jurisprudență urmată de cărți sunnite și hadith Muhammad al-Bukhari (810–870) a scris cărți de hadith ale lui Sahih al-Bukhari Muslim ibn al-Hajjaj (815–875) a scris cărți de hadith musulmani Sahih Muhammad ibn Isa at-Tirmidhi (824–892) a scris cărțile de hadith ale lui Jami` at-Tirmidhi Al-Baladhuri (mort în 892) a scris istoria timpurie Futuh al-Buldan , Genealogies of the Nobles
Ibn Majah (824–887) a scris Sunan ibn Majah hadith book Abu Dawood (817–889) a scris Sunan Abu Dawood Hadith Book
Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni ( 864-941 ) a scris Kitab al-Kafi hadith book urmat de Twelver Shia Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838–923) a scris Istoria profeților și a regilor , Tafsir al-Tabari Abu al-Hasan al-Ash'ari (874–936) a scris Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna
Ibn Babawayh (923–991) a scris Man la yahduruhu al-Faqih jurisprudence urmat de Twelver Shia Sharif Razi (930–977) a scris Nahj al-Balagha urmat de Shia Twelver Nasir al-Din al-Tusi (1201–1274) a scris cărți de jurisprudență urmate de Ismaili și Twelver Shia Al-Ghazali (1058–1111) a scris Nișa pentru lumini, Incoerența filozofilor , Alchimia fericirii asupra sufismului Rumi (1207–1273) a scris Masnavi , Diwan-e Shams-e Tabrizi despre sufism
Cheie: Unii dintre însoțitorii lui Muhammad Cheie: Învățat în Medina Cheie: Învățat în Irak Cheie: A lucrat în Siria Cheie: Am călătorit pe larg culegând zicalele lui Mahomed și am compilat cărți de hadit Cheie: A lucrat în Iran