Zygmunt Krasiński - Zygmunt Krasiński

Zygmunt Krasiński
Portret de Ary Scheffer
Portret de Ary Scheffer
Născut Napoleon Stanisław Adam Feliks Zygmunt Krasiński 19 februarie 1812 Paris , Imperiul Francez
( 1812-02-19 )
Decedat 23 februarie 1859 (23-02- 1859)(47 de ani)
Paris, Imperiul Francez
Loc de odihnă Opinogóra Górna
Ocupaţie Poet, scriitor
Limba Lustrui
Naţionalitate Lustrui
Cetățenie Lustrui
Perioadă Anii 1820 - 1859
Gen drame, poezii lirice , scrisori
Mișcare literară Romantism
Lucrări notabile
Soțul
( m.  1843)
Copii 4; inclusiv Władysław și Maria Beatrix
Părinţi Wincenty Krasiński
Maria Urszula Radziwiłł
Rude Familia Krasiński
Semnătură

Napoleon Stanisław Adam Feliks Zygmunt Krasiński ( pronunția poloneză:  [zɨɡmunt kraɕiɲskʲi] ; 2/nouăsprezece/1812-02/douăzeci și trei/1859) a fost un polonez poet clasat în mod tradițional , cu Adam Mickiewicz și Juliusz Słowacki ca fiind unul dintre Polonia e trei barzi - poeții romantice care au influențat naționale conștiința în perioada partițiilor din Polonia . Dintre cei trei, este considerat cel mai puțin influent.

Krasiński a fost cel mai faimos membru al familiei Krasiński . S-a născut la Paris din contele Wincenty Krasiński și Maria Urszula Radziwiłł și a devenit tovarășul apropiat al tatălui său după moartea timpurie a mamei sale din cauza tuberculozei . A fost educat de tutori înainte de a participa la liceul din Varșovia , unde a absolvit în 1827. A început apoi să studieze dreptul și administrația la Universitatea Imperială din Varșovia , dar a fost expulzat de la universitate în 1829.

În 1829 Krasiński a părăsit Polonia pentru a studia la Geneva . El l-a cunoscut pe Mickiewicz, care l-a uimit pe tânărul scriitor și a jucat un rol important în modelarea tehnicilor sale literare. La Roma, Krasiński a primit știri despre răscoala din noiembrie și și-a întrerupt călătoria cu intenția de a se întoarce în Polonia pentru a lupta, dar în cele din urmă nu a participat. În 1833 a călătorit de la Sankt Petersburg în Italia, unde va sta până în aprilie 1834. Această perioadă a creat probabil cea mai faimoasă lucrare a sa, drama tragică Nie-Boska komedia ( Comedia nedivină ). Până în 1850 sănătatea sa s-a înrăutățit, dar acest lucru nu a oprit călătoriile sale constante prin Europa. Prin scrisori și audiențe cu figuri europene, inclusiv Napoleon al III-lea al Franței, el a căutat să obțină sprijin pentru cauza poloneză . Pentru a evita repercusiuni politice, el și-a publicat lucrările în mod anonim, ceea ce l-a făcut cunoscut sub numele de Poetul anonim al Poloniei.

Lucrările timpurii ale lui Krasiński au fost influențate de Walter Scott și Lord Byron și au susținut cavalerismul medieval . În 1845 a publicat Psalmy przyszłości  [ pl ] ( Psalmii viitorului ). Este cunoscut mai ales pentru Comedia nedivină , precum și pentru corpul mare de scrisori bine primite. Scrierile sale explorează conservatorismul , creștinismul, necesitatea sacrificării și suferinței pentru progresul moral și providențialismul . Comedia nedivină și o altă operă majoră, Irydion (1834), explorează conceptul de luptă de clasă , contemplând revoluția socială și prezicând distrugerea nobilimii . Scrierile sale ulterioare și-au arătat opoziția față de aventurile militante romantice. A scris scrisori, poezie și „tratate în filozofia istoriei”, precum Psalms of the Future și Przedświt  [ pl ] ( Predawn ). Comedia nedivină este poate cea mai importantă dramă poloneză din perioada romantică .

Viaţă

Copilărie

Napoleon Stanisław Adam Feliks Zygmunt Krasiński s-a născut la Paris la 19 februarie 1812 din contele Wincenty Krasiński , aristocrat polonez și comandant militar, și contesa Maria Urszula Radziwiłł . El și-a petrecut primii ani în Chantilly , unde era staționat Regimentul de gardă imperială al lui Napoleon Bonaparte , iar împăratul a participat la botez . În 1814, părinții săi s-au mutat la Varșovia , pe atunci parte a Ducatului de Varșovia , condus de Frederic August I de Saxonia , ca stat client al Primului Imperiu Francez . Tatăl cultivat și simpatic al lui Krasiński a angajat tutori proeminenți, inclusiv baroneasa Helena de la Haye , Józef Korzeniowski  [ pl ] și Piotr Chlebowski  [ pl ] , pentru educarea lui Zygmunt.

Krasiński, în vârstă de 7 ani, de Louis-René Letronne (1819)

În urma stabilizării aduse de sfârșitul războaielor napoleoniene , care a văzut sfârșitul Ducatului de Varșovia și crearea Congresului Polonia , familia Krasiński a petrecut majoritatea vacanțelor de vară pe proprietățile lor din Podole și Opinogóra . La 12 aprilie 1822, mama lui Zygmunt a murit de tuberculoză , iar băiatul de 10 ani a devenit un însoțitor precoce al șefului familiei, care i-a insuflat lui Zygmunt o venerație pentru cavalerie și onoare. Fascinația lui Zygmunt pentru personalitatea tatălui său și speranțele lor reciproce pentru o Polonia liberă au dus la o idealizare reciprocă excesivă și oneroasă. De-a lungul anilor, relația lor „intimă și dificilă” ar fi foarte influentă asupra lui Zygmunt, pe care Victor Erlich l-a descris drept „slab și hipersensibil”, în comparație cu tatăl său „afectuos, dar dominator”.

În septembrie 1826, Zygmunt a intrat la liceul din Varșovia (o școală secundară la care a urmat Chopin în 1823–1826), absolvind în toamna anului 1827. A început studiile de drept și administrație la Universitatea Imperială din Varșovia . La 9 martie 1829 a avut loc un incident, care a rezultat din participarea lui Krasiński la cursuri, în loc de o demonstrație patriotică în timpul înmormântării mareșalului Piotr Bieliński . Krasiński boicotase înmormântarea la îndemnul tatălui său, care în anul precedent se ciocnise politic cu Bieliński, care era văzut pe scară largă ca un erou național. Krasiński a fost unul dintre cei doi elevi care au rămas în clasă. La 14 martie 1829, el a fost criticat public de un coleg student, Leon Łubieński  [ pl ] ; acest lucru a dus la o altercație suficient de gravă pentru a implica administrația universității și pentru a rezulta în expulzarea lui Krasiński.

De la sfârșitul lunii mai până la mijlocul lunii iunie 1829, Krasiński, însoțindu-l pe tatăl său, a făcut prima călătorie în străinătate, vizitând Viena, capitala Imperiului austriac . În octombrie 1829 a părăsit din nou Polonia, de data aceasta pentru a studia în străinătate. Călătorind prin Praga , Plzen , Regensburg , Zürich și Berna , Krasiński, în vârstă de 17 ani, a sosit la 3 noiembrie 1829 la Geneva .

Călătorii literare

O mare parte din timpul lui Krasiński la Geneva a fost împărțit între participarea la prelegeri universitare, îndrumare și viața sa socială. Curând a devenit fluent limba franceză. Șederea sa la Geneva a contribuit la modelarea personalității sale. La scurt timp după sosirea la Geneva, la începutul lunii noiembrie 1829, Krasiński l -a întâlnit pe Henry Reeve , fiul unui medic aflat în Elveția pentru a studia filosofia și literatura. Tânărul englez talentat, care a compus poezie romantică suprasolicitată , l-a inspirat foarte mult pe tânărul Krasiński. Au devenit prieteni rapizi și au schimbat scrisori discutând despre dragostea lor pentru literatura clasică și romantică.

La începutul anului 1830, Krasiński a dezvoltat sentimente romantice pentru Henrietta Willan, fiica unui bogat negustor și comerciant englez. Această relație a inspirat lucrările viitoare ale lui Krasiński. La 11 august 1830, Krasiński l-a întâlnit pe Adam Mickiewicz , o figură principală a romantismului polonez și cel mai mare poet al Poloniei. Discuțiile ample ale lui Krasiński cu Mickiewicz, care l-au uimit pe Krasiński cu lărgimea cunoștințelor sale, au fost vitale pentru a-i inspira pe Krasiński să-și îmbunătățească tehnicile literare. Din 14 august până la 1 septembrie 1830 au călătorit împreună în Înalții Alpi ; Krasiński a descris acest lucru în jurnalul său; fiind, de asemenea, o scrisoare prolifică sau scrisori, el a scris și despre călătorie într-o scrisoare către tatăl său, din 5 septembrie 1830.

Joanna Bobrowa, unul dintre interesele romantice ale lui Krasiński

La începutul lunii noiembrie 1830, Krasiński a părăsit Geneva și a călătorit în Italia, vizitând Milano , Florența și Roma . La Roma, primind știri despre izbucnirea răscoalei din noiembrie în Polonia, și-a întrerupt călătoria și s-a întors la Geneva. Terminase un roman istoric , Agaj-Han  [ pl ] , relatând povestea lui Tsaritsa și a stăpânului războiului Marina Mniszech , considerată cea mai semnificativă lucrare a sa din acea perioadă. La sfatul tatălui său, care s-a opus rebeliunii împotriva Imperiului Rus (devenise general rus), nu a mers în Polonia pentru a participa la Răscoală - spre regretul său veșnic de mai târziu. În mai 1832 a plecat spre Polonia, pe drum vizitând din nou Italia (Milano, Verona , Vicenza , Padova , Veneția ), apoi Innsbruck și Viena, în cele din urmă până la mijlocul lunii august 1832 ajungând la Varșovia. În timpul acelei călătorii, la Veneția, s-a consultat cu oftalmologul Friedrich Jäger cu privire la boala sa oculară, care va continua în anii următori, devenind unul dintre motivele introspecției sale tot mai mari.

După ce a reunit cu tatăl său la scurt timp după aceea, au călătorit împreună la Sankt Petersburg, unde în luna octombrie a primit o audiență rus țarul Nicolae I . Bătrânul Krasiński a încercat să aranjeze o carieră diplomatică pentru fiul său în Imperiul Rus, dar Zygmunt nu a fost interesat și s-a mulțumit să călătorească din nou în străinătate. În martie 1833 a părăsit Saint Petersburg și, vizitând Varșovia și Cracovia, a călătorit încă o dată în Italia, unde va rămâne până la 19 aprilie 1834. În această perioadă s-a creat ceea ce este probabil cea mai faimoasă lucrare a sa, drama The Undivine Comedy ( Nie -Boska komedia ), scris probabil între vara și toamna anului 1834.

La Roma, Krasiński s-a îndrăgostit de Joanna Bobrowa  [ pl ] . Deși relația a durat câțiva ani, nu a dus la căsătorie (în orice caz, Bobrowa era deja căsătorit). Cu ea și soțul ei Teodor, în primăvara anului 1834, Krasiński a mai făcut o călătorie în Italia. În acea vară și-a întâlnit tatăl la Kissingen , apoi a călătorit la Wiesbaden și Ems . Toamna l-a văzut vizitând Frankfurt și Milano, iar până în noiembrie s-a întors la Roma. În primăvara anului următor a vizitat Napoli , Pompei , Sorrento , apoi Florența. În această perioadă a terminat o altă lucrare majoră, drama Irydion , pe care o începuse mai devreme, în jurul anului 1832 sau 1833. Plecând din Florența în iunie 1835, a întâlnit-o pe Bobrowa la Kissingen, apoi a călătorit cu ea la Ischl și Trieste, apoi apoi singur la Viena, la care a ajuns în ianuarie 1836. Apoi a plecat la Milano și Florența, iar din nou la Roma. La Roma, în luna mai a acelui an, avea să se întâlnească și să se împrietenească cu o altă figură literară poloneză importantă, Juliusz Słowacki . În vara anului 1836 s-a întors la Kissingen și a vizitat Gräfenberg , unde și-a întâlnit din nou tatăl. În noiembrie s-a întors la Viena, unde a rămas până în iunie 1837. În acea vară a vizitat Kissingen și Frankfurt pe Main , apoi s-a întors până în septembrie la Viena.

Înrăutățirea sănătății l-a împiedicat să-și reia călătoriile până în mai 1838, când a călătorit la Olomouc și Salzbrunn , apoi s-a întors în Polonia, în iunie, vizitând moșiile familiale din Opinogóra Górna. La scurt timp după aceea, a călătorit la Varșovia și apoi la Gdańsk . Septembrie a marcat sfârșitul romantismului său (pe care tatăl său îl opusese) cu Joanna Bobrowa. La 1 septembrie 1838, împreună cu tatăl său, a plecat din nou în Italia (Veneția, Florența, Roma și Napoli). La Roma l-a cunoscut din nou pe Juliusz Słowacki.

Viața ulterioară

Krasiński, 1850

Timp de peste un deceniu, muza lui Krasiński a fost contesa Delfina Potocka (la fel și un prieten al compozitorului Frédéric Chopin ), cu care a condus o poveste romantică între 1838 și 1848. În prima jumătate a anului 1839 a călătorit în Sicilia , întâlnindu-se cu Potocka în Elveția și tată la Dresda . A petrecut o mare parte din acest timp călătorind cu Potocka și scriind poezii și alte lucrări dedicate ei. În iulie 1840, tatăl său a informat tânărul de 28 de ani despre planurile pe care le făcuse pentru ca Zygmunt să se căsătorească cu contesa Eliza Branicka (1820–1876). Căsătoria a avut loc la 26 iulie 1843 la Dresda. Cuplul va avea patru copii: fiii Władysław și Zygmunt, și fiicele Maria Beatrix și Elżbieta.

Ca de obicei, o mare parte din timpul lui Krasiński a fost împărțit între călătorie și scris. În anul 1843 s-a publicat și poemul său Przedświt  [ pl ] (Predawn). În 1845 a publicat o altă operă majoră, Psalmy przyszłości  [ pl ] (Psalmii viitorului). Continuându-și neobosit călătoriile prin Europa Centrală, în ianuarie 1848, la Roma, a întâlnit o altă figură literară poloneză, poetul luptător Cyprian Norwid (uneori considerat al patrulea bard polonez), pe care îl va ajuta financiar. De asemenea, l-a întâlnit din nou pe Mickiewicz și a susținut fracțiunea politică a prințului Adam Jerzy Czartoryski . Un conservator, Krasiński a criticat revoltele revoluționare cunoscute sub numele de Izvorul Națiunilor .

În 1850 sănătatea sa s-a înrăutățit, dar asta nu i-a oprit călătoriile constante, inclusiv în Franța. Prin scrisori și audiențe cu figuri europene, inclusiv Napoleon al III-lea , pe care l-a cunoscut în 1857 și 1858, a căutat să obțină sprijin pentru cauza poloneză . În 1856, la Paris, a luat parte la înmormântarea lui Adam Mickiewicz. La 24 noiembrie 1857, într-o lovitură majoră pentru Krasiński, tatăl său a murit.

Krasiński însuși a murit la scurt timp, la Paris, la 23 februarie 1859. Corpul său, ca și al tatălui său, a fost transportat în Polonia și pus în odihnă în cripta familiei de la Opinogóra. Astăzi, fosta familie a familiei Krasiński este casa unui muzeu al romantismului  [ pl ] .

Lucrări

Teme

Temele cheie din scrierile sale includ conservatorismul , creștinismul mesianist , necesitatea sacrificiului și a suferinței pentru progresul moral și providențialismul . Relația sa cu tatăl său, care a influențat puternic - într-adevăr, a controlat - multe aspecte ale vieții sale, este, de asemenea, văzută ca o influență majoră în scrierile sale.

O parte din lucrarea lui Krasiński conține motive antisemite . Politologul Stephen Bronner susține că comedia este probabil „prima lucrare în care o conspirație evreiască împotriva unei societăți creștine figurează ca temă proeminentă”. Potrivit criticului de teatru Agata Adamiecka-Sitek , acest aspect al piesei este încă un subiect sensibil în Polonia, întrucât piesa este „atât canonică, cât și profund jenantă pentru cultura poloneză, la egalitate cu negustorul de la Veneția din canonul de teatru occidental ” .

Soția lui Krasiński Eliza și copiii lor

El s-a deosebit de colegii săi majori, Mickiewicz și Słowacki, în viziunea sa despre viitor. Acceptând probabilitatea revoluției sociale democratice , el a fost mult mai puțin sângeros în legătură cu aceasta decât ei; la fel și lucrările sale, când au atins viitorul. Toți cei trei bardi au fost de acord că viitorul va vedea schimbări majore, probabil violente. Pentru Krasiński, viitorul a avut puține speranțe pentru o lume nouă și mai bună, deși lucrările sale ulterioare au sugerat posibilitatea mântuirii - și a restabilirii independenței poloneze - printr-o revenire la valorile creștine conservatoare .

Lucrări

Lucrările timpurii ale lui Krasiński, în special romanele sale istorice, precum Agaj-Han , au fost influențate de Walter Scott și Lord Byron și au înălțat cavalerismul medieval. De asemenea, sunt profund pesimisti. Această atmosferă mohorâtă este vizibilă în cea mai cunoscută operă a lui Krasiński, drama Nie-boska komedia ( Comedia nedivină ), pe care a scris-o în jurul anului 1835, când avea vreo douăzeci de ani. În secolul al XIX-lea, un mai mare poet romantic polonez , Adam Mickiewicz, a discutat despre comedia nedivină în conferințele sale din Collège de France , numind-o „cea mai înaltă realizare a teatrului slav”. Un secol mai târziu, un alt poet polonez și lector de istoria literaturii poloneze, laureatul Nobel Czesław Miłosz , a numit Comedia nedivină „cu adevărat pionier” și „fără îndoială o capodoperă nu numai a polonezei, ci ... a literaturii mondiale” și a remarcat cum surprinzător a fost faptul că o dramă atât de strălucitoare ar fi putut fi creată de un autor abia din adolescență. Academicul american Harold B. Segel a remarcat că piesa „a câștigat în mod constant prestigiu în secolul al XX-lea și este considerată pe scară largă în Polonia ca una dintre cele mai mari opere dramatice care au ieșit din perioada romantică” și că a fost pusă în scenă în afara Poloniei și a fost probabil cea mai cunoscută dramă romantică poloneză la nivel internațional.

Undivine Comedie a discutat conceptul de luptă de clasă înainte de Karl Marx a inventat fraza. Comedia nedivină pare să fi fost inspirată de reflecțiile autorului asupra răscoalei poloneze din noiembrie 1830 și despre revoluția franceză din iulie 1830 . A contemplat revoluția socială , a prezis distrugerea nobilimii și a comentat schimbările societale provocate de capitalismul în creștere al Europei occidentale . Piesa era critică atât pentru aristocrație, cât și pentru revoluționari, primii descriși ca fiind lași, iar cei din urmă, ca fiind distructivi; nici moral superior. De asemenea, au fost abordate teme precum identitatea poetului, natura poeziei și miturile romantice ale iubirii perfecte, faimei și fericirii.

Fotografie postumă, 1859

Într-o altă dramă în proză, Irydion , Krasiński a preluat din nou tema decăderii sociale. El a condamnat excesele mișcărilor revoluționare, argumentând că motive precum retribuția nu au loc în etica creștină ; cu toate acestea, mulți contemporani au văzut piesa ca o susținere a luptei militante pentru independența Poloniei, în timp ce intenția lui Krasiński era să pledeze pentru munca organică ca mijloc de avansare a societății. Scrierile sale ulterioare au arătat mai clar opoziția sa față de întreprinderile militante romantice și pledoaria pentru o muncă educativă pașnică și organică; acest lucru s-a întâmplat mai ales în Psalmii viitorului , care critica în mod expres conceptul de revoluție. Krasiński a început să scrie Irydion înainte de The Undivine Comedy , dar a publicat-o după aceasta din urmă. Milosz a comentat că, în timp ce Irydion este o lucrare de talent considerabil, mai ales în analiza profundă a decadență a Imperiului Roman , nu este pe picior de egalitate cu Undivine Comedy ; iar Segel a scris că Irydion „nu atrage astăzi o mare atenție”.

Opera ulterioară a lui Krasiński include un corp de poezie, dar poezia sa lirică nu este deosebit de notabilă; într-adevăr, el însuși a remarcat că nu era un poet deosebit de talentat. Mai memorabile sunt „tratatele sale în filosofia istoriei ”, în special Predawn și Psalms of the Future , influențate de filozofi printre care Georg Hegel , Friedrich Schelling , August Cieszkowski și Bronisław Trentowski . Respingerea de către Krasiński a idealurilor romantice și a lozincilor democratice, pe care le-a simțit inspirate inutile rebeliuni sângeroase, a adus o replică polemică de la colegul poet Juliusz Słowacki sub forma poemului, Odpowiedź na Psalmy przyszłości  [ pl ] ( Răspunsul la „Psalmii viitorului” ) .

În cele din urmă, a fost un scriitor prolific de scrisori bine primite, dintre care unele au supraviețuit și au fost publicate postum. Savanții literaturii poloneze Maria Janion și Kazimierz Wyka au scris că corpul scrisorilor sale este, alături de dramele sale, cealaltă realizare literară majoră; o laudă similară a fost oferită de criticul de literatură Jan Zbigniew Słojewski  [ pl ], care a susținut că acele scrisori sunt una dintre realizările încununate ale romantismului polonez. Criticul de teatru Jan Kott s-a referit la seria de scrisori scrise de Krasiński către Potocka drept „cel mai mare roman (încă nescris) din perioada romantică poloneză”.

Majoritatea lucrărilor sale, dacă nu toate, au fost publicate anonim sau sub pseudonime, pentru a-și proteja familia - în special tatăl său, un politician și administrator în Congresul controlat de Rusia din Polonia - de răzbunarea de către Imperiul Rus , întrucât lucrările sale erau adesea sincere. și conținea referințe subțire acoperite la situația politică a Europei contemporane (în special a partițiilor din Polonia ). Datorită deciziei sale de a publica în mod anonim, până la sfârșitul vieții sale a reușit să călătorească liber între conacul familiei sale în țările controlate de ruși și centrele vieții emigrate poloneze din Europa de Vest ( Marea Emigrație ), în timp ce alții, inclusiv Mickiewicz și Słowacki, au fost forțați să rămână în exil în Occident, interzisă revenirea în ținuturile poloneze de către puterile ocupante. Acest lucru l-a făcut să fie cunoscut sub numele de Poetul Anonim al Poloniei (titlul monografiei scriitoarei engleze Monica Mary Gardner din 1919, Poetul Anonim al Poloniei: Zygmunt Krasinski ).

Evaluarea critică

Monumentul lui Zygmunt Krasiński în Opiniogóra

Savantul literar polonez Zbigniew Sudolski  [ pl ] scrie, în Dicționarul biografic polonez , că Krasiński a fost clasat în mod tradițional cu Mickiewicz și Słowacki drept unul dintre cei trei bardi naționali din Polonia . Dintre cele trei, însă, Krasiński este considerat cel mai puțin influent. Miłosz a scris că Krasiński, popular la mijlocul secolului al XIX-lea, rămâne o figură importantă în istoria literaturii poloneze, dar nu este la egalitate cu Mickiewicz și Słowacki.

Savanții moderni sunt de acord în general că, deși Krasiński a fost admirat la vremea sa pentru poezia sa, acestea nu au îmbătrânit bine. Istoricul literaturii poloneze, Mieczysław Giergielewicz  [ pl ] , observă contradicția cu privire la dramele și poeziile lui Krasiński, primele care au câștigat popularitate în rândul criticilor, dar nu și al publicului, în timp ce pentru cele mai târziu, inversul era adevărat. Ulterior, el observă că, în timp, evaluarea dramelor (și a scrisorilor) sale a umbrit-o pe cea a poeziei sale, care s-a dovedit a fi mult mai puțin durabilă. Segel a fost de asemenea de acord că ambele poezii ale lui Krasiński, încă din perioada tinerei Polonia de la începutul secolului , au ajuns să fie criticate ca „vehicule pentru [un] mesianism jenant” și ca „filozofare romantică amator și superficială”. Popularitatea lui Krasiński a scăzut în continuare sub Republica Populară Polonia , când temele sale religioase conservatoare au fost dezaprobate de autoritățile comuniste ; noile ediții ale lucrărilor sale nu au fost publicate în anii 1940 și 1950.

Astăzi, majoritatea poveștilor și poeziei romantice ale lui Krasiński sunt încă considerate relativ slabe. Pe de altă parte, el a ajuns să fie recunoscut ca „un prozator superb și cu ușurință artistul epistolar remarcabil al romantismului polonez”, iar Comedia sa nedivină rămâne una dintre cele mai importante drame, dacă nu chiar cea mai importantă dramă poloneză, din Perioada romantică.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Władysław Günther (1959). Krasiński żywy: książka zbiorowa wydana staraniem Związku Pisarzy Polskich na Obcźynie (în poloneză). B. iderswiderski.
  • Grażyna Halkiewicz-Sojak; Bogdan Burdziej (2001). Zygmunt Krasiński - nowe spojrzenia (în poloneză). Wydawn. Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. ISBN 978-83-231-1293-8.
  • Maria Janion (1962). Zygmunt Krasiński: debiut i dojrzałość (în poloneză). Wiedza Powszechna.
  • Zygmunt Krasiński (2003). Wydalony z Parnasu: księga poświęcona pamięci Zygmunta Krasińskiego (în poloneză). Wydawn. Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk. ISBN 978-83-7063-373-8.
  • Tadeusz Pini (1928). Krasiński: życie i twórczość (în poloneză). Wegner.
  • Zbigniew Sudolski (1989). Zygmunt Krasiński przypominany i żywy (în poloneză). Społeczny Komitet Budowy Pomnika Zygmunta Krasińskiego.
  • Stanisław Tarnowski (1893). Zygmunt Krasiński . Fundusz Nestora Rucewicza - prin Internet Archive .: Volumul 1 , Volumul 2 )
  • Andrzej Waśko (2001). Zygmunt Krasiński: oblicza poety (în poloneză). Wydawn. Arcane. ISBN 978-83-86225-39-2.

linkuri externe