A. Dirk Moses - A. Dirk Moses

Dirk Moses
Născut	Anthony Dirk Moses 1967 (vârsta 53-54) Brisbane , Queensland , Australia
Părinţi)	Ingrid Moses John A. Moses
Pregătire academică
Alma Mater
Teză	The Forty-Fivers  (2000)
Consilier doctoral	Martin Jay
Lucrare academica
Disciplina	Istorie studii de genocid
Subdisciplina	Istoria colonialismului istoria genocidului
Instituții
Idei notabile	Secol rasial
Site-ul web	dirkmoses .com

Anthony Dirk Moses (n. 1967) este un istoric australian specializat în istoria genocidului și a istoriei intelectuale. Este Frank Porter Graham Distins profesor de istorie a drepturilor omului la Universitatea din Carolina de Nord din Chapel Hill. El este considerat pe scară largă ca un expert de frunte în istoria genocidului și a curățării etnice și a istoriei colonialismului , în special a genocidului în contexte coloniale. El este cunoscut pentru inventarea termenului de secol rasial în raport cu perioada 1850–1950. Este redactor-șef al Journal of Genocide Research .

Tinerete si educatie

Dirk Moses este fiul lui Ingrid Moses , fosta cancelară a Universității din Canberra, și a istoricului notoriu John A. Moses .

Moise a obținut diploma de licență în istorie, guvernare și drept la Universitatea din Queensland în 1987, un master în filosofie în istoria europeană modernă timpurie la Universitatea din St Andrews în 1989, un master în arte în istoria europeană modernă la Universitatea Notre Dame în 1994 și doctor în filozofie în istoria europeană modernă la Universitatea din California, Berkeley , în 2000. Disertația sa se concentrează asupra modului în care intelectualii vest-germani au dezbătut trecutul nazist și viitorul democratic al țării lor.

Carieră

Din 2000 până în 2010 și 2016 până în 2020, a predat la Universitatea din Sydney . În 2004-2005 a finalizat o bursă la fundația Charles H. Revson la un Centru pentru Studii Avansate asupra Holocaustului , unde a efectuat cercetări pentru proiectul său „Secol rasial: Biopolitică și genocid în Europa și coloniile sale, 1850-1950”. Între 2011 și 2015, a fost detașat la Institutul Universitar European ca profesor de istorie globală și colonială.

În iulie 2020, Moses a fost numit Frank Porter Graham Distins profesor de istorie globală a drepturilor omului la Universitatea din Carolina de Nord din Chapel Hill . A deținut burse la Centrul pentru Studii Avansate asupra Holocaustului din Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite; la Woodrow Wilson International Center for Scholars din Washington, DC; și la Zentrum für Zeithistorische Forschung din Potsdam ca membru al Fundației Alexander von Humboldt. În septembrie-octombrie 2019 a fost membru în cadrul WZB Berlin Science Center for Global Constitutionalism, și membru senior la Lichtenberg-Kolleg din Göttingen în iarna 2019-20.

El a fost senior editor al Journal of Research Genocidului din 2011 , și co-editează seria de război și carte Genocid pentru Berghahn Books. Este membru al comisiilor editoriale ale Journal of African Military History, Journal of Perpetrator Research, Patterns of Prejudice , Memory Studies , Settler Colonial Studies , Journal of Mass Violence Research ,  borderland e-journal și Monitor: Global Intelligence of Racism . De asemenea, face parte din consiliile consultative ale Institutului de Studii Holocaust din Viena Wiesenthal , de la University College Dublin Center for War Studies , de la Memory Studies Association și de la proiectul RePast și este prieten cu Inițiativa Internațională a Crimei de Stat .

Cercetare

Luată în ansamblu, opera lui Moise se angajează într-o istorie critică a modernității pe mai multe fronturi. Inițial, el a recuperat înțelegerea amplă a lui Raphael Lemkin despre genocid și a aplicat-o cazului ignorat al colonialismului coloniștilor. În cartea sa Intelectualii germani și trecutul nazist (2007), Moise a examinat fenomenul vest-german de „a se împăca cu trecutul”, argumentând că acesta își asumă statutul de model universal pentru internaționalismul liberal. A scris pe larg despre genocidele popoarelor indigene din Australia și Canada și a integrat al treilea Reich nazist și Holocaustul într-un context global de construire a imperiului și de contrainsurgență. Această lucrare, în special antologia Empire, Colony, Genocide , este citată pe scară largă și a ajutat la stabilirea unor noi agende de cercetare.

Moise a scris pe larg despre aplicabilitatea termenului genocid asupra violenței frontierei australiene și a Holocaustului. De exemplu, a editat Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Aboriginal Children in Australian History (2004). Această carte colectează ilustrații ale genocidului australian și le poziționează într-un context universal mai larg (White H, 2005). Moise descrie genocidul ca pe un „concept politizat care distorsionează înțelegerea istorică prin manipularea adevărului” (War and Genocide, 2004). El subliniază, de asemenea, limitele termenului de genocid, sugerând modul în care „istoricii îl pot folosi în serviciul burselor” (War and Genocide, 2012). Moise critică personalitățile politice, de exemplu Keith Windschuttle , despre care crede că prezintă greșit dovezi care să se potrivească agendei sale politice. Moise arată cum se desfășoară violența colonială explicând-o ca formă de contrainsurgență extremă.

În 2021 a publicat Problemele genocidului; Securitatea permanentă și limba transgresiunii . Această carte susține că dreptul penal internațional, precum și rememorarea și prevenirea genocidului, exclud logica strategică a violenței în masă care a asigurat dominanța globală occidentală în ultimii 500 de ani. Cartea susține în plus că conceptul de apropiere a genocidului de Holocaust depolitizează în mod eficient înțelegerea globală a războiului civil și a luptelor anti-coloniale, deoarece se concentrează pe ura rasială. El susține că „crimele de atrocitate”, cu genocidul drept „crima de infracțiuni”, elimină imperativele reale de securitate care conduc violența de stat.

În general, Moise critică paradigmele mai vechi din studiile de genocid pentru că sunt „un discurs moralizator care a încercat să explice genocidul atribuind intenții rele liderilor politici”. În schimb, el susține: „Din motive de stat , liderii practic ai oricărui guvern se pot angaja în violență în masă împotriva civililor pentru a asigura securitatea frontierelor și a civililor lor”. Ceea ce face ca astfel de crize să fie genocide, spune el, este „aspirația la securitate permanentă , care implică sfârșitul politicii, și anume ruptura negocierii și compromisului cu diferiți actori. Securitatea permanentă înseamnă distrugerea sau stricarea celuilalt perceput amenințător”. El a adaptat fraza de la făptașul nazist al Holocaustului Otto Ohlendorf , care a declarat în timpul procesului său că a ucis copii evrei pentru că altfel ar crește pentru a-și răzbuna părinții. Ohlendorf a argumentat că a fost necesar să ucidă copiii pentru a obține o siguranță permanentă. Moise afirmă că „securitatea permanentă este un imperativ profund utopic și sinistru”, care nu a fost suficient examinat de studiile de securitate și că, în loc de genocid (care privilegiază victimele crimelor rasiale în fața altor tipuri de ucideri de civili), „securitatea permanentă ar trebui să fie ilegal".

Publicații

Cărți

• Moses, A. Dirk (2021). Problemele genocidului: securitatea permanentă și limbajul transgresiunii . Cambridge University Press. ISBN 978-1-009-02832-5.
• Moses, A. Dirk (2007). Intelectualii germani și trecutul nazist . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-511-51190-5.

Cărți editate și coeditate

• Decolonizarea, autodeterminarea și ascensiunea politicii globale a drepturilor omului (Cambridge: Cambridge University Press, 2020).
• Holocaustul din Grecia (Cambridge: Cambridge University Press, 2018) . [1]
• Conflictul postcolonial și problema genocidului: războiul Nigeria-Biafra, 1967-1970 (Abingdon: Routledge, 2018) (cu Bart Luttikhuis).
• Counterinsurgency Colonial and Mass Violence: The Dutch Empire in Indonesia (Abingdon: Routledge, 2014).
• The Oxford Handbook of Genocide Studies (Oxford: Oxford University Press, 2010).
• Genocidul: concepte critice în studiile istorice , șase vol. (Abingdon: Routledge, 2010).
• The Modernist Imagination: News Essays in Intellectual History and Critical Theory (New York și Oxford: Berghahn Books, 2009).
• Empire, Colony, Genocide: Conquest, Occupation and Subaltern Resistance in World History (New York și Oxford: Berghahn Books, 2008 / broșată 2009).
• Colonialism și genocid (Londra: Routledge, 2007 / broșată 2008).
• Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History (New York: Berghahn Books, 2004 / broșată 2005).

• Imperiu, colonie, genocid: cucerire, ocupație și rezistență subalternă în istoria lumii (Berghahn 2008 / pbk 2009). Această carte a câștigat Premiul de carte H-Soz-Kult - Categoria de istorie non-europeană în 2009.

Articole și capitole selectate

• „ Der Katechismus der Deutschen ”, în: Geschichte der Gegenwart , 23 mai 2021.
• Decolonizarea, autodeterminarea și ascensiunea politicii globale a drepturilor omului (2020).
• „Războiul Nigeria-Biafra: Conflictul postcolonial și problema genocidului, 1967-1970”, în A. Dirk Moses și Lasse Heerten, eds., Conflictul P ostcolonial și problema genocidului: Războiul Nigeria-Biafra, 1967-1970 (New York și Londra: Routledge, 2018), 3-43. Scris cu Lasse Heerten.
• „Imperiul, rezistența și securitatea: dreptul internațional și ocupația transformatoare a Palestinei”. Humanity: An International Journal of Human Rights, Humanitarianism, and Development , 8: 2 (2017), 379–409. http://dx.doi.org/10.1353/hum.2017.0024
• „Das römische Gespräch într-o nouă cheie: Hannah Arendt, genocidul și apărarea civilizației republicane”, Journal of Modern History , 85: 4 (2013), 867-913.
• „Genocid și teroarea istoriei”. Parallax , 17: 4 (2011), 90-108. http://dx.doi.org/10.1080/13534645.2011.605583
• „Către o teorie a studiilor critice de genocid”. În: Jacques Semelin (ed.), Enciclopedia online a violenței în masă. (2008) (pp. 1-5).
• „Societatea de genocid și coloniști în istoria australiană”. În Dirk Moses (ed.), Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History , (pp. 3-48). New York: Berghahn Books, 2004.
• „Blocaje conceptuale și dileme definitorii în secolul rasial: genocidul popoarelor indigene și holocaustul”, Patterns of Prejudice , 36: 4 (2002), 7-36. Extras în Berel Lang și Simone Gigliotti, eds., Holocaustul: un cititor (Oxford: Blackwell, 2005), 449-63. Reeditat în A. Dirk Moses și Dan Stone, eds., Colonialism and Genocide (Abingdon: Routledge, 2007), 148-180.
• „Venirea la termeni cu trecutul în perspectivă comparativă: Germania și Australia”, Aboriginal History , 25 (2001), 91-115. Reeditat în Russell West și Anja Schwarz, eds., Societăți și discursuri policulturale: perspective interdisciplinare din Australia și Germania (Amsterdam și New York: Rodopi, 2007), 1-30.

Referințe

linkuri externe

Site-ul personal al lui Dirk Moses, cu liste complete de publicații de cărți și articole, precum și texte complete ale multor articole și linkuri către articole de știri despre angajamentul publicului.