Beatrice Portinari - Beatrice Portinari

Beatrice Portinari
Dante Gabriel Rossetti - Beata Beatrix, 1864-1870.jpg
Beata Beatrix de Dante Gabriel Rossetti
Născut
Beatrice di Folco Portinari

c.1265
Florența , Republica Florența
Decedat 8 iunie 1290 (25 de ani)
Florența , Republica Florența
Alte nume Bice (poreclă)
Cunoscut pentru Inspirație pentru Vita Nuova și Divina Comedie a lui Dante Alighieri
Soț (soți) Simone dei Bardi (m.1287)
Părinţi) Tatăl: Folco di Ricovero Portinari

Beatrice " Bice " di Folco Portinari ( italiană:  [be.aˈtriːtʃe] ; 1265 - 8 iunie 1290) a fost o femeie italiană care a fost identificată în mod obișnuit drept principala inspirație pentru Vita Nuova a lui Dante Alighieri și este, de asemenea, identificată în mod obișnuit cu Beatrice care apare ca unul dintre ghizii săi în ultima carte a Divinei Comedii ( La Divina Commedia ), Paradiso , și în ultimii patru canti din Purgatorio . Acolo ea preia ca îndrumare de la poetul latin Virgil pentru că, ca păgân , Virgil nu poate intra în Paradis și pentru că, fiind întruparea iubirii beatifice, după cum sugerează și numele ei, Beatrice este cea care conduce în viziunea beatifică . La fel cum Virgil reprezintă rațiunea umană, la fel și Beatrice reprezintă revelația divină, teologia, credința, contemplația și harul.

Savanții au dezbătut mult timp dacă Beatrice istorică este destinată a fi identificată cu una sau ambele Beatrici din scrierile lui Dante. Se pare că era fiica bancherului Folco Portinari și era căsătorită cu un alt bancher, Simone dei Bardi. Dante susține că a întâlnit o „Beatrice” doar de două ori, uneori despărțită de nouă ani, dar a fost atât de afectat de întâlniri încât și-a purtat dragostea pentru ea de-a lungul vieții.

Biografie

Viaţă

Tradiția care identifică Bice di Folco Portinari ca Beatrice iubită de Dante este acum acceptată pe scară largă, deși nu în unanimitate, de către cercetători. Boccaccio , în comentariul său despre Divina Comedie , a fost primul care s-a referit în mod explicit la tânăra femeie; toate referințele ulterioare sunt dependente de identificarea sa nefondată. Documentele clare despre viața ei au fost întotdeauna rare, ajutând chiar și existența ei să fie îndoielnică. Singura dovadă solidă este voința lui Folco Portinari din 1287 care spune „ ... item d. Bici filien sue et uxoris d. Simonis del Bardis reliquite ..., lib.50 ad floren” - în esență, un legat fiicei sale care a fost căsătorit cu Simone dei Bardi. Folco Portinari a fost un bancher bogat, născut în Portico di Romagna . S-a mutat la Florența și a locuit într-o casă lângă Dante, unde avea șase fiice. Folco a dat, de asemenea, cu generozitate pentru a fonda spitalul Santa Maria Nuova.


Beatrice și Dante

„Dante și Beatrice” redirecționează aici. Pentru tabloul lui Henry Holiday, vezi Dante și Beatrice (pictură) .

Potrivit lui Dante, a cunoscut mai întâi Beatrice când tatăl său l - au dus la casa Portinari pentru o zi mai petrecere. Amândoi aveau nouă ani pe atunci, deși Beatrice era cu câteva luni mai tânără decât Dante. Dante a fost luat imediat cu ea și a rămas așa pe tot parcursul vieții sale, chiar dacă s-a căsătorit cu un alt bărbat, bancherul Simone dei Bardi , în 1287. Dante s-a căsătorit cu Gemma Donati în 1285 și a avut copii. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, el a păstrat o profundă dragoste și respect pentru Beatrice, chiar și după moartea ei în 1290. După moartea Beatrice, Dante s-a retras într-un studiu intens și a început să compună poezii dedicate memoriei sale. Colecția acestor poezii , alături de altele pe care le scrisese anterior în jurnalul său, în temerea lui Beatrice, a devenit La Vita Nuova .

Dante și Beatrice , de Henry Holiday (1883). Dante se uită cu dor la Beatrice (în centru) trecând cu prietena Lady Vanna (roșie) de-a lungul râului Arno

Potrivit autobiografiei La Vita Nuova , Beatrice și Dante s-au întâlnit doar de două ori în timpul vieții lor. Chiar mai puțin credibilă este numerologia din spatele acestor întâlniri, marcând viața lui Dante în perioade de nouă ani. Această perioadă de timp se încadrează în conformitate cu utilizarea repetată a lui Dante a numărului trei sau multiplii, derivat din Sfânta Treime. Este mai probabil ca întâlnirile cu Beatrice despre care scrie Dante să fie cele două care îi îndeplinesc viziunea poetică, iar Beatrice, la fel ca Laura lui Petrarca , pare să estompeze linia dintre un interes amoros real și un mijloc folosit de poet în creațiile sale.

După prima lor întâlnire, Dante a fost atât de încântat de Beatrice încât a scris mai târziu în La Vita Nuova : Ecce Deus fortior me, qui veniens dominabitur michi („Iată, o zeitate mai puternică decât mine; cine vine, va domni peste mine”). Într-adevăr, Dante a frecventat părți din Florența , orașul său natal, unde a crezut că ar putea să o vadă chiar și pe ea. În timp ce făcea acest lucru, a făcut eforturi mari pentru a se asigura că gândurile sale despre Beatrice rămân private, scriind chiar poezie pentru o altă doamnă, astfel încât să o folosească ca „ecran pentru adevăr”.

Dragostea de curte a lui Dante pentru Beatrice a continuat timp de nouă ani, înainte ca perechea să se întâlnească în cele din urmă. Această întâlnire a avut loc pe o stradă din Florența, pe care ea a mers îmbrăcată în alb și însoțită de două femei mai în vârstă. Ea s-a întors și l-a salutat, salutarea ei l-a umplut de o bucurie atât de mare încât s-a retras în camera lui pentru a se gândi la ea. Făcând acest lucru, a adormit și a avut un vis care va deveni subiectul primului sonet din La Vita Nuova .

Beatrice se ruga la Santa Margherita de 'Cerchi, unde este înmormântată

În acest vis, o figură puternică a apărut în fața lui și i-a vorbit. Deși nu a reușit să distingă toate cifrele spuse, a reușit să audă „ Ego dominus tuus ”, care înseamnă „Eu sunt Domnul tău”. În brațele figurii se afla Beatrice, dormind și acoperită de o cârpă purpurie. Silueta a trezit-o pe Beatrice și a făcut-o să mănânce inima aprinsă a lui Dante. O traducere în engleză a acestui eveniment, așa cum este descrisă în La Vita Nuova , apare mai jos:

Și ducându-mă la singurătatea camerei mele, m-am gândit la această doamnă cea mai politicoasă, gândindu-mă la care am fost depășit de o somn plăcută, în care mi s-a prezentat o viziune minunată: căci părea să fie în camera mea ceață de culoarea focului, în interiorul căreia am deslușit figura unui Domn cu aspect teribil pentru cei care ar trebui să-l privească, dar care părea acolo, pentru a se bucura din interior că era o minune să vezi. Vorbind, a spus multe lucruri, dintre care puteam înțelege, dar puține; iar dintre acestea, aceasta: „Eu sunt Domnul tău”. În brațele lui mi se părea că o persoană dormea, acoperită doar cu o cârpă purpurie; asupra căruia, uitându-mă foarte atent, știam că era Doamna Salutării, care se înzestrase cu o zi înainte să mă salute. Iar cel care a ținut-o a ținut în mână și un lucru care ardea în flăcări și mi-a spus „Iată inima ta”. Dar când a rămas cu mine puțin timp, m-am gândit că s-a hotărât să o trezească pe cea care dormea; după care a făcut-o să mănânce acel lucru care i-a flăcat în mână; iar ea a mâncat ca una temându-se.

Aceasta a fost ultima întâlnire între perechi, de când Beatrice a murit opt ​​ani mai târziu la vârsta de douăzeci și cinci de ani în 1290.

Mormântul Beatrice din Santa Margherita de 'Cerchi.

Modul în care Dante a ales să-și exprime dragostea pentru Beatrice a fost de multe ori de acord cu conceptul de dragoste curtenească din Evul Mediu . Iubirea curtenească era foarte formală; o formă uneori secretă, adesea nerecomandată și extrem de respectuoasă pentru o altă persoană. Cu toate acestea, nu este încă pe deplin clar ce l-a determinat pe Dante să se îndrăgostească de Beatrice. De vreme ce știa foarte puțin despre adevărata Beatrice și că nu avea o perspectivă prea mare asupra personajului ei, este probabil neobișnuit să știe. Dar a făcut-o și există indicii în lucrările sale despre motivul:

Ea are o curtoazie inefabilă, este fericirea mea, distrugătoarea tuturor viciilor și regina virtuții, mântuirea.

Dante a văzut-o pe Beatrice ca pe o salvatoare, una care i-a îndepărtat toate intențiile rele. Poate că s-a îndrăgostit de această idee a faptului că ea este o forță definitivă, o forță despre care credea că l-a făcut o persoană mai bună. Acest lucru este cu siguranță viabil, deoarece el nu pare preocupat de apariția ei - cel puțin nu în scrierile sale. El descrie o singură dată tenul ei și ochii ei „smarald”.

Influența asupra operei lui Dante

Beatrice îi apare lui Virgil la începutul Infernului , într-o ilustrație a lui Gustave Doré .

Influența Beatrice a fost departe de a fi o simplă inspirație. Potrivit lui Dante, s-a întâlnit pentru prima dată cu Beatrice când tatăl său l-a dus la casa Portinari pentru o petrecere de 1 mai. Pe atunci aveau amândoi nouă ani, deși Beatrice era cu câteva luni mai tânără decât Dante. Ea a apărut ca personaj în cele mai mari două lucrări ale sale - La Vita Nuova și Divine Comedy .

A apărut prima dată în textul autobiografic La Vita Nuova , pe care Dante l-a scris în 1293. Cartea a fost plină de poezii și, de asemenea, de proză care are o formă autoetnografică, întrucât leagă poeziile de Beatrice de realitatea sa socială și romantică. Scrisul îi este aproape în întregime complimentar; a fost descrisă ca „gentilissima” și „benedetta” (adică „cea mai bună” și „binecuvântată”, respectiv).

După ce s-a referit deja la Beatrice drept mântuirea sa, această idee este atinsă în continuare în Divina Comedie , unde apare ca o călăuză prin Rai care i-a provocat călătoria prin viața de apoi pentru a putea vedea ce îl așteaptă. Aici este descrisă ca fiind „maternă, radiantă și reconfortantă”.

Deși conversează în termeni personali, foarte rar relația lor s-a extins dincolo de o ceremonie de stradă întâmplătoare. Cu toate acestea, la invitația unui prieten, Dante a participat la un eveniment obișnuit în care servitoarele de onoare susțin o nouă mireasă în timpul primei mese cu mirele, iar Beatrice, împreună cu alte servitoare de onoare, au fost prezente. Dante înainte de a o vedea pe Beatrice și-a întrebat prietenul: „De ce am venit aici la aceste femei?” El a spus: „Pentru a vă asigura că sunt atenți în mod corespunzător” (La Vita Nuova în digitaldante, 2012). Dante povestește această experiență în La Vita Nuova notând:

„De îndată ce am făcut această sugestie, am crezut că am simțit apariția unui tremur minunat care a început pe partea stângă a pieptului și s-a răspândit rapid pe tot corpul meu. Apoi a trebuit să mă sprijin, subrept, împotriva uneia dintre imagini care alerga în jurul zidurilor acestei case și, temându-mă că cineva ar fi putut observa tremurul meu, am ridicat ochii și uitându-mă în jur la femei, printre ele am văzut-o pe cea mai grațioasă dintre creaturi, Beatrice. "

Dante a crezut că unele dintre celelalte femei și Beatrice „își bat joc” de starea sa fizică, așa că a scris un sonet, prezent în La Vita Nuova , care începe, „Cu alte femei” (La Vita Nuova în digitaldante, 2012).

Orice schimb romantic între Dante și Beatrice în Divina Comedie nu este altceva decât imaginația lui Dante.

În cultura populară

Beatrice Portinari a fost imortalizată nu numai în poeziile lui Dante, ci și în picturile unor maeștri și poeți prerafaeliti din secolul al XIX-lea.

Subiecte preluate din La Vita Nuova a lui Dante Alighieri (pe care Rossetti le-a tradus în engleză) și mai ales idealizarea lui Beatrice Portinari au inspirat o mare parte din arta lui Dante Gabriel Rossetti în anii 1850, în special după moartea soției sale Elizabeth Siddal . El și-a idealizat imaginea ca Beatrice a lui Dante într-o serie de tablouri, cum ar fi Beata Beatrix .

Beatrice a fost, de asemenea, imortalizată în spațiu, deoarece asteroidul 83 Beatrix este numit în cinstea ei.

Dante Alighieri Academia Beatrice Campus, o școală catolică de mare din Toronto, Ontario , Canada , este numit după Portinari.

Într- o serie de evenimente nefericite de Lemony Snicket , interesul amoros al lui Snicket se numește Beatrice, după Portinari. Relația dintre personaje este foarte asemănătoare cu cea a lui Beatrice și Dante.

În miniseria animată 2014 Over the Garden Wall , pădurea numită Necunoscut este implicată de mai multe ori pe parcursul seriei ca fiind o formă de viață de apoi. Aici, personajele principale Wirt și Greg sunt ghidate prin Necunoscut de o pasăre albastră pe nume Beatrice.

Referințe

Lecturi suplimentare