Beit El Kabbalist yeshiva - Beit El Kabbalist yeshiva

Beit El Kabbalist yeshiva (Beit El înseamnă „Casa lui Dumnezeu”), (de asemenea, Midrash Hasidim [Școala Devotului ] și Yeshivat haMekubalim [Yeshiva Cabaliștilor]) este un centru de studiu cabalistic din Ierusalim . După 1948, a fost reconstruită în cartierul Ruhama din Ierusalimul de Vest. În 1974, o nouă sucursală s-a deschis în Orașul Vechi.

Istorie

Ușa de intrare în Yeshivat haMekubalim, reprezentând toate cele 7 porți din zidurile orașului vechi din Ierusalim
Beit El pe Rechov Rashi
Hârtie cu antet a Yeshiva care înfățișează o fotografie a rabinului Meir Yehuda Getz
Pentru Yeshiva sionist religios în yishuv cu același nume, vezi Beit El Yeshiva ,

Yeshivah a fost fondat în 1737 de rabinul Ghedalia Hayon, originar din Constantinopol , pentru studiul Cabalei în Cetatea Sfântă. În anii 1740, un tânăr supradotat pe nume Shalom Mizrachi Sharabi a sosit la Ierusalim din Yemen . A studiat la Beit El și, în timp, a devenit un savant remarcabil și cabalist . La cererea rabinului Hayon, a fost numit șef al yeshiva .

Sub conducerea lui Sharabi, yeshiva a crescut și a devenit una dintre principalele yeshiva din Ierusalim, cu 40 de cărturari din comunitățile sefarde și așkenazi . Rabinul Hayon organizase viața yeshiva în jurul slujbelor de rugăciune, care, prin comuniunea mistică cu Dumnezeu, îi va aduce pe cărturari mai aproape de înțelegerea învățăturilor secrete ale Cabalei. Rabinul Sharabi a inițiat reglementări, ordine și kavanot („intenții”) ale rugăciunilor zilnice în conformitate cu cartea de rugăciuni Nahar Shalom (Salonika, 1806/5566) pe care a scris-o, continuând învățăturile Arizal și urmând abordarea sa cosmologică în timp ce încorporează simbolismul cabalistic. , rugăminți și gânduri / meditații. Cunoscut astăzi sub numele de Siddur haRashash , a rămas, împreună cu Etz `Haim al rabinului` Haim Vital , punctul central al studiilor cabalistice din yeshiva.

Savanții au fost împărțiți în patru grupuri. Primul trezit la miezul nopții pentru a spune Tikkun Hatzot și să învețe Cabala a Arizal până în zori. Al doilea a pătruns în lucrările Arizalului de la după shacharit (rugăciunile de dimineață) până la prânz. Al treilea grup a învățat Mishna cu comentariul rabinului Ovadia mi'Bartenura de la prânz până la căderea nopții. După ma'ariv (rugăciuni de seară), cel de-al patrulea set de cărturari sosea și învăța Talmudul și Shulchan Aruch .

Pe măsură ce reputația yeshiva s-a răspândit, a atras rabini proeminenți, printre aceștia fiind Chaim Joseph David Azulai , Avraham Gershon din Kitov , Menachem Mendel din Shklov și Yom Tov Algazi.

În 1757, rabinul Sharabi a ales doisprezece discipoli selecti care urmau să formeze un grup special numit Ahavat Shalom (dragostea de pace). Au semnat un angajament de prietenie eternă care atârna pe ușa Sfintei Arce din yeshiva. O parte din document spune: „... toți doisprezece dintre noi vor fi ca un singur suflet glorios ... că, dacă Doamne ferește că unul dintre noi se confruntă cu nenorocirea, îl vom ajuta cu toții ...” Una dintre prevederi era că, dacă un fiu s-a născut unul dintre membrii grupului, trei membri mergeau să învețe Tora alături de nou-născut în fiecare seară până la tăierea împrejur pentru a acționa ca o protecție pentru copil. În noaptea dinaintea British Milah , întregul grup a fost instruit să viziteze și să studieze acolo.

Premisele yeshiva au rămas în mâinile principalilor cabaliști din fiecare generație care au moștenit apartamentul de la ultimul etaj.

La sfârșitul anilor 1800, scrierile doctorului Eliezer Levy, care l-a escortat pe Sir Moses Montefiore în jurul Ierusalimului, descriu modul în care au vizitat locul unde „se roagă tot timpul anului în conformitate cu semnificațiile mistice ale Arizalului de la miezul nopții până după-amiaza și de la apoi până seara studiază Talmud și Zohar ". Autoritatea Sefer Etz `Haim a rabinului` Haim Vital a fost tipărită pentru prima dată sub auspiciile yeshiva în jurul anului 1866. Distinși cărturari din Cabala au continuat să emigreze la Ierusalim pentru a studia în yeshiva. Printre luminatorii remarcabili, rabinul Hayim Shaul Dweck HaKohen, rabinul Shaul Kassin (tatăl faimosului lider al evreimii siriene, rabinul Yaakov Kassin) și rabinul Avraham Ades (stăpânul Baba Sali) au fost trimiși acolo din Siria pentru a se dedică creșterii spirituale.

Clădire nouă (1928)

Cutremurul din iulie 1927 din Ierihon a deteriorat clădirea și municipalitatea britanică a ordonat demolarea clădirii. De îndată ce ordinul a fost primit, planurile au început să fie reconstruite și opt luni mai târziu, în martie 1928, noul spațiu extins a fost finalizat.

În anii 1930, când ilustrul Chazon Ish se îndrepta spre Zidul Apusean , a făcut un punct de a se opri lângă yeshiva pentru a studia acolo, afirmând „Am un mare merit să văd locul în care oameni atât de mari și sfinți au învățat și s-au rugat” .

În timpul războiului din Palestina din 1947–1949 , conținutul clădirii a fost jefuit și clădirea a fost profanată.

Oraș nou (1948) și Oraș vechi (1974)

Fiul rabinului Shalom Hedaya (care a fost șeful Bet El din 1927 până în 1945, în urma conducerii rabinului Yedidya Rafael Aboulafia și a rabinului Massoud Alhadad), rabinul Ovadia Hedaya , a început să lucreze la scheme pentru a reînvia studiul Cabalei în spirit. din Bet El. Rabinul Ovadia Hedaya a făcut acest lucru pe acoperișul casei sale de pe strada Rashi înainte de a-și asuma sarcina în 1958 de a reconstrui yeshiva în noua secțiune a orașului chiar pe strada în care locuia.

În 1974, la șase ani după eliberarea Cartierului Evreiesc , chiar pe locul fostului Beit El yeshiva din Orașul Vechi , Beit El Yeshiva a fost restabilit (la început sub numele criptic Rishpei Esh , așa cum se înțelege din Shir haShirim ) sub egida rabinului Meir Yehuda Guez , un cunoscut cabalist, care până la moartea sa a fost rabinul oficial al zonei Zidului de Vest . Yeshiva de pe strada Rashi rămâne în existență.

La 13 septembrie 1995, a avut loc o ceremonie de celebrare a finalizării renovării yeshiva din Orașul Vechi, în acest moment a fost redenumită și Yeshivat HaMekubalim Beit El. Acesta a fost inițial programat să aibă loc la începutul anului 1996, dar rabinul Guez a perceput că ar trebui să fie avansat. La moartea rabinului Guez, cel mai important elev al său ( talmid muvhaq ) a fost ales ca Rosh Yeshiva din orașul vechi.

Unul dintre cei mai renumiți absolvenți ai yeshiva a fost rabinul Yitzchak Kaduri care a murit în ianuarie 2006. Rabinul Rosh Yeshiva Shalom Mordekhai Haim Hedaya a murit în martie 2010. Rabinul Raphael Hedaya a fost numit în funcția de îngrijitor Rosh Yeshiva din Beit El la strada Rashi yeshiva până s-a trecut anul de doliu.

Actualul Rosh Yeshiva din Beit El din Orașul Vechi este rabinul Yisrael Avi`hai.

Rabinul Ovadia Hedaya s-a trezit în dispută cu rabinul Yehuda Getz cu privire la respingerea de către acesta din urmă a lui Shemen Sasson (lucrarea principală a rabinului Sasson Farsiyado). Disputa a dus la respingerea finală a rabinului Getz ca student al rabinului Ovadia Hedaya. Rabinul Shalom Mordekhai Haim Hedaya s-a pronunțat, de asemenea, cu nou-înființata Yeshiva din Orașul Vechi cu privire la numele, Yeshivat HaMekubalim Beit El .

Vezi si

Referințe

Coordonatele : 31.774978 ° N 35.231566 ° E 31 ° 46′30 ″ N 35 ° 13′54 ″ E /  / 31.774978; 35.231566