Cleveland Hall, Londra - Cleveland Hall, London

Cleveland Hall
Cleveland Hall, Londra se află în Marea Londra
Cleveland Hall, Londra
Informații generale
stare Demolat
Tip Sala de intalnire
Abordare 54 Cleveland Street
Oraș sau oraș Londra
Țară Anglia
Coordonatele 51 ° 31′14 ″ N 0 ° 08′20 ″ V  /  51.520574 ° N 0.138792 ° W  / 51.520574; -0.138792 Coordonate : 51.520574 ° N 0.138792 ° W 51 ° 31′14 ″ N 0 ° 08′20 ″ V  /   / 51.520574; -0.138792
Efectuat 1861

Cleveland Hall a fost o sală de ședințe din Cleveland Street, Londra, care a fost un centru al mișcării laice britanice între 1861 și 1878 și care a fost apoi folosită în diferite scopuri înainte de a deveni o sală de ședințe metodistă.

Clădire și locație

Cleveland Hall a fost construit cu o moștenire de la William Devonshire Saull , un Owenite , iar în 1861 a înlocuit John Street instituției ca centru de la Londra freethought . Sala a fost controlată de acționarii săi, iar acestea s-au schimbat în timp, deci nu a fost întotdeauna folosită în scop liber liber.

Sala se afla la 54 Cleveland Street, Marylebone , la nord de Soho, într-o zonă cu o populație mare de imigranți. Potrivit Secular Review and Secularist din 1877, sala era o clădire mare și plină de utilități, cu o reputație istorică în legătură cu propaganda laică. Era aproape de Piața Fitzroy , la trei minute de mers pe jos de autobuzele din Tottenham Court Road sau de la Portland Road Station . O altă sursă a descris locația cu mai puțin amabilitate ca în „Cleveland Street, o stradă situată în acea masă de pauperism din spatele capelei Tottenham Court Road ”.

Centrul de laicism

George Holyoake , un lector laic care vorbea des la sală

În anii 1860, mai mulți lectori, inclusiv George Holyoake și Harriet Law, care au respins conducerea lui Charles Bradlaugh, au încercat să facă sala rivală cu Sala sa a științei. George William Foote în reminiscențele lui Charles Bradlaugh își amintește că a venit la Londra în ianuarie 1868 cu „multă sănătate și foarte puțină religie”. El a fost dus la Cleveland Hall de un prieten și „a auzit-o pe doamna Law bătând încântător despre Biblie. Nu era ceea ce ar fi numită o femeie de cultură, dar avea ceea ce unii devotați de„ culchaw ”nu posedă - o mare parte de abilitate naturală ... ”Câteva săptămâni mai târziu, Foote îl auzi pe Bradlaugh vorbind pe hol. Foote s-a implicat mai târziu în mișcarea laică.

O carte din 1870 despre Viața religioasă din Londra a descris Cleveland Hall drept sediul secularistilor. Ușile se vor deschide la șapte, iar prelegerile ar începe la 7.30. Era o taxă de intrare și o taxă suplimentară pentru locurile din față. În general, camera era „pe jumătate plină de muncitori respectabili și ascuțiți, toți foarte pozitivi și entuziaști”.

Unele exemple de prelegeri au fost Charles Watts despre O estimare imparțială a vieții și învățăturile fondatorului creștinismului ; Bradlaugh despre capital și muncă și sindicate ; Legea Harriet privind învățăturile și filosofia lui JS Mill, Esq. , Regretatul Robert Owen: un omagiu adus memoriei sale și un apel către femei pentru a lua în considerare interesele lor în legătură cu aspectele sociale, politice și teologice ale vremurilor. Fiecare prelegere va fi urmată de o discuție deschisă. În 1869 The Gospel Magazine a raportat că „cu sentimente de repulsie, am asistat la Cleveland Hall la primirea unui prunc în corpul ateist. Mama greșită a pus public copilul în brațele notoriu lector, domnul Bradlaugh, care l-a acordat binecuvântarea sa ateistă ... „Scriitorul a concluzionat că aceste evenimente„ prezintă în mod clar apropierea apropiată a perioadei în care va avea loc teribilul conflict la care se face referire în atâtea porțiuni profetice ale Scripturilor ”.

Laicienii i-au lăsat pe alții să folosească sala. Timp de un an din noiembrie 1865, sala a fost închiriată duminică seara, astfel încât abolitoristul unitar american Moncure Daniel Conway să poată „se adresa claselor muncitoare”. Cu toate acestea, publicul era format din oameni de clasă mijlocie inferioară bine îmbrăcați. În aprilie 1868 a avut loc o întâlnire a pictorilor de casă operativi pentru a discuta despre cooperarea cu Alianța de pictori din Manchester pe un principiu federativ. În septembrie 1868, Artisans 'Club and Trades' Hall Company a ținut o întâlnire pentru a căuta finanțare pentru o sală pentru utilizarea comerțului, a beneficiilor și a altor societăți.

Utilizări mixte

Spiritualist Cora LV Tappan

În 1869 proprietatea sălii s-a schimbat. În 1870, Revista Evanghelică și Cronica Misionară au remarcat că Reverendul Charles Adolphus Row susținea un curs de prelegeri în apărarea Evangheliei la Cleveland Hall, Piața Fitzroy, fostul centru laic.

La 25 iunie 1871, doamna spiritualistă Emma Hardinge Britten a susținut o prelegere la Cleveland Hall în timp ce se inspira dintr-un spirit, în care a descris sfera a treia și cea superioară. La 16 aprilie 1874, Asociația Națională Britanică a Spiritualiștilor a organizat un mare eveniment inaugural în Cleveland Hall. La 10 mai 1874, Cora LV Tappan a susținut un discurs de inspirație la sală. În săptămâna următoare, judecătorul John W. Edmonds a pronunțat o adresă unei audiențe numeroase de acolo prin intermediul doamnei Tappan ca mijlocie; judecătorul murise cu mai puțin de două luni mai devreme. Charles Maurice Davies a scris în acel an,

Favorita care domnește în prezent la Londra este doamna Cora Tappan, care era mai bine cunoscută ca medium în America de pe numele ei de fată Cora Hatch. A ieșit cu un eclat considerabil la St George's Hall, după care a mers la Weston's Music Hall din Holborn, în care localitate ușor incongruentă și-a înființat „Biserica spirituală”. Acum a abandonat titlul ecleziastic și stă la Cleveland Hall, undeva pe o mahala de lângă Piața Fitzroy. Facilis descensus !

La 18 august 1874, Jonathan Charles King din 54 Cleveland Street și 30 Howland Street, proprietarul Cleveland Hall Assembly Rooms, a inițiat proceduri de lichidare în temeiul Legii falimentului. În 1876 Harriet Law a închiriat din nou sala pentru a fi folosită în prelegeri liber-gândite. În iulie 1877 s-a raportat că Harriet Law arendase Cleveland Hall pentru încă douăsprezece luni și avea să se țină o întâlnire la care vor vorbi George Holyoake, Harriet Law, George William Foote și alții. Laicienii nu au reînnoit contractul de închiriere în 1878. Sala a fost apoi folosită timp de câțiva ani pentru dansuri și alte scopuri.

Anarhist Peter Kropotkin

În anii 1870 și 1880, au venit la Londra diverse grupuri de refugiați politici, inclusiv comuniști francezi , socialiști germani, evrei ruși și anarhiști italieni, cum ar fi Tito Zanardelli . Majoritatea refugiaților italieni s-au stabilit în Soho și Clerkenwell. Giovanni Defendi , care luptase cu Garibaldi , locuia pe strada Cleveland nr. 17. La 18 iulie 1881 a avut loc un congres anarhist la Cleveland Hall, piața Fitzroy, la care au vorbit americanii Marie Le Compte , Louise Michel și prințul Peter Kropotkin . Congresul a susținut în mod deschis „propaganda prin faptă” și a discutat despre utilizarea „materialelor chimice” pentru promovarea revoluției. Întâlnirea a dus la o întrebare adresată în Camera Comunelor.

Commonweal din 05 februarie 1887 a anunțat că „O reuniune a revolutionarilor internaționale pentru a protesta împotriva războiului care vine va avea loc în Cleveland Hall, Cleveland Street ... Președintele va fi luată de către tovarășul [William] Morris . Discursuri vor fi făcute în diverse limbi ... "Morris a descris locul din momentul întâlnirii ca fiind" un loc nenorocit, cândva fulgerător și acum sordid, pe o stradă mizerabilă. Este sediul anarhiștilor ortodocși, majoritatea vorbitorilor străini aparținând acestei persuasiune; dar a vorbit și un colectivist, și unul, cel puțin, din secțiunea Autonomie, care au unele certuri pe care nu le pot înțelege cu oamenii din Cleveland Hall. "

Misiune metodistă

Hugh Price Hughes , fondatorul misiunii metodiste din West London
Cleveland Street astăzi. Strada originală nr. 54 este acum ofensată de mari dezvoltări moderne. Post Office Tower ocupă acum un bloc întreg și este nominal numărul 60. Blocul de sud este nominal numărul 44 și reamenajate de la utilizarea sa ca Spitalul Middlesex . În partea stângă a străzii, vechea casă publică King & Queen a văzut holul venind și plecând. Brigada Washingtonului a Chartists s-a întâlnit acolo în 1848. Peste 100 de ani mai târziu, cântăreții populari radicali s- au întâlnit acolo - Bob Dylan a susținut o interpretare improvizată timpurie în 1962.

Sala a ajuns să fie deținută de Misiunea metodistă West London din Hugh Price Hughes . Fundația, care a fost activă între 1889 și 1916, a fost dedicată ajutării tinerelor sărace. Misiunea a cheltuit 1.500 de lire sterline pentru ao transforma într-o sală de misiune. La etaj erau locuri pentru șase sute de persoane, iar la parter erau camere pentru același număr de persoane și o bucătărie. Sala era în față cu o clădire cu trei etaje, care deținea acum un palat de cafea, săli de clasă și un loc de reședință.

Sala a fost redeschisă în mai 1890. Întâlnirile au avut loc în fiecare seară. Un vizitator american care a participat la deschiderea sălii a spus că întâlnirea a fost prelungită și că multe suflete au fost convertite. În 1890 s-a spus că sala se sprijină pe sine. În practică, însă, s-a bazat pe donații generoase. În februarie 1891 a avut loc o slujbă de dedicare pentru Cleveland Hall Food Depot. Depozitul a primit și a distribuit cadouri cu alimente pentru cei flămânzi.

Misiunea a organizat concerte de cafea, discuții cu lanterne și o oră socială pentru tineri, după slujba de duminică seara, precum și multe alte activități. Clara Sophia [Mary] Neal conducea un club pentru fete muncitoare la Cleveland Hall două sau trei seri pe săptămână. Ea a spus,

Nici un cuvânt nu poate exprima dorul pasional pe care îl am pentru a aduce unele dintre lucrurile frumoase ale vieții la îndemâna fetelor care își câștigă existența prin sudoarea frunții ... Dacă aceste cluburi sunt la înălțimea idealului pe care îl avem în din punct de vedere vizual, vor fi școli vii pentru femei care lucrează, care vor fi esențiale în viitorul apropiat, în modificarea condițiilor clasei pe care o reprezintă.

Clubul pentru fete a avut un mare succes, dar în toamna anului 1895 Mary și Emmeline Pethick au părăsit misiunea de a-și înființa propriul Club Espérance pentru fete. Au vrut să scape de constrângerile instituționale ale misiunii și să experimenteze cu dans și dramă. Ultimele înregistrări ale misiunii West London din Cleveland Hall datează din 1916.

Vezi si

Referințe

Citații

Surse