Fiicele Carității Sfântului Vincent de Paul - Daughters of Charity of Saint Vincent de Paul

Fiicele Carității Sfântului Vincent de Paul

Cofondator al Companiei Fiicelor Carității Sfântului Vincent de Paul
Abreviere	DC (litere post-nominale
Stabilit	29 noiembrie 1633 ; Acum 387 de ani ( 29 noiembrie 1633 )
Fondatori	Sf. Vincent de Paul și Sf. Louise de Marillac
Fondat la	Paris, Franta
Tip	Institutul religios centralizat al vieții consacrate de drept pontifical (pentru femei)
Sediu	Motherhouse Rue du Bac, Paris, Franța
Regiunea deservită	Europa, Asia, America și Africa
Membri	14.000
motto	Caritatea lui Hristos ne îndeamnă
Superiora generală	Sora Françoise Petit, DC
Organizarea părinților	Biserica Romano-Catolică
Site-ul web	girlsofcharity.org

O pictură a fiicelor carității îmbrăcată în cornetă de Karol Tichy  [ pl ] , care descrie o înmormântare într-un orfelinat condus de surori ( Muzeul Național din Varșovia ).

Compania Fiicelor Carității Saint Vincent de Paul ( latină : Societas Filiarum Caritatis un Sancto Vincentio de Paulo ), numit în mod obișnuit în Fiicelor Carității sau Surorilor de Caritate Saint Vincent de Paul , este o societate de viață apostolică pentru femeile din cadrul Biserica catolică . Membrii săi fac jurământuri anuale de-a lungul vieții lor, ceea ce îi lasă mereu liberi să plece, fără a avea nevoie de permisiunea ecleziastică. Au fost fondate în 1633 și afirmă că sunt devotați slujirii celor săraci prin lucrările de îndurare corporale și spirituale .

Ele au fost cunoscute popular în Franța sub numele de „surorile gri”, din culoarea obiceiului lor religios tradițional , care inițial era gri, apoi gri albăstrui. Publicația din 1996 The Vincentian Family Tree prezintă o imagine de ansamblu a comunităților conexe dintr-o perspectivă genealogică. Ei folosesc inițialele DC după numele lor.

Începând cu 20 aprilie 2020, Superiora sa generală este Françoise Petit .

fundație

Vincent de Paul

Institutul a fost fondat de Vincent de Paul , un preot francez, și Louise de Marillac , o văduvă. Nevoia de organizare în lucrul cu cei săraci i-a sugerat lui De Paul formarea unei confraternități printre femeile din parohia sa din Châtillon-les-Dombes . A avut atât de mult succes, încât s-a răspândit din districtele rurale până la Paris , unde nobilelor doamne le era deseori greu să acorde îngrijire personală nevoilor săracilor și își trimiteau slujitorii să slujească celor aflați în nevoie; dar lucrarea a fost adesea neglijată ca neimportantă. Vincent de Paul a remediat acest lucru trimitând tinerelor interesate din mediul rural să lucreze cu „Doamnele carității” din Paris.

Aceste tinere au format nucleul Companiei Fiicelor Carității răspândite acum în întreaga lume. La 29 noiembrie 1633, în ajunul Sfântului Andrei, de Marillac a început o pregătire mai sistematică a femeilor, în special pentru îngrijirea bolnavilor. Cele surorile trăit în comunitate , în scopul de a dezvolta mai bine viața spirituală , astfel încât să se mai eficient îndeplini misiunea de serviciu. Fiicele Carității se deosebeau de alte congregații religioase din acea vreme prin faptul că nu erau închise. Au menținut mobilitatea și disponibilitatea necesare și au trăit printre cei cărora le-au servit. De la început, motto-ul comunității a fost: „Caritatea lui Hristos ne împinge!”

Noua fiică a Carității a înființat bucătării, a organizat spitale comunitare , a înființat școli și case pentru copii orfani, a oferit pregătire profesională, a învățat tinerii să citească și să scrie și să îmbunătățească condițiile de închisoare. Spitalul Sfântului Ioan Evanghelistul din provincia Angers a fost primul spital încredințat în grija Fiicelor Carității. Louise de Marillac și Vincent de Paul au murit amândoi în 1660 și, până atunci, existau mai mult de patruzeci de case ale Fiicelor Carității în Franța, iar bolnavii săraci erau îngrijiți în propriile lor locuințe din douăzeci și șase de parohii din Paris.

Revolutia Franceza

Fiica cărții sfântă carte. Bibliotecile Universității din Dayton .

Forțele anticlericale din Revoluția Franceză erau hotărâte să închidă toate mănăstirile. În 1789 Franța avea 426 de case; surorile erau în jur de 6000 în Europa. În 1792, surorilor li s-a ordonat să părăsească casa mamei; comunitatea a fost desființată oficial în 1793. Un jurământ de susținere a Revoluției a fost impus tuturor foștilor membri ai ordinelor religioase care au îndeplinit un serviciu remunerat de stat. Depunerea acestui jurământ a fost văzută ca o rupere cu Biserica, în timp ce cei care au refuzat să facă acest lucru au fost considerați contrarevoluționari.

În Angers, autoritățile revoluționare au decis să facă un exemplu de surori Marie-Anne Vaillot și Odile Baumgarten pentru a demonstra ce ar însemna refuzul de a depune jurământul. La începutul anului 1794 au fost executați public. La o ceremonie la Roma, la 19 februarie 1984, Papa Ioan Paul al II-lea a beatificat nouăzeci și nouă de persoane care au murit pentru credința din Angers, inclusiv Vaillot și Baumgarten. Ziua lor de sărbătoare este 1 februarie.

Sora Marguerite Rutan a fost superioră a comunității care făcea parte din spitalul din Dax. Cele șase surori refuzaseră să depună jurământul revoluționar. Comitetul revoluționar a dorit să îl înlăture pe superiorul surorilor și a căutat un motiv pentru a o aresta. O mărturie falsă le-a permis să spună că sora Marguerite era antipatriotică, fanatică împotriva principiilor Revoluției și că a încercat să-i convingă pe soldații răniți să dezerteze și să se alăture armatei regaliste din Vendéens. La 9 aprilie 1794, sora Marguerite Rutan a fost condamnată la moarte și ghilotinată la Poyanne Place, nu departe de închisoare. Ea a fost beatificată duminică, 19 iunie 2011, în Dax, Franța. Ziua ei de sărbătoare este 26 iunie.

Surorile Marie-Madeleine Fontaine, Marie-Françoise Lanel, Thérèse Fantou și Jeanne Gérard de la Casa Carității din Arras au fost ghilotinate la Cambrai 26 iunie 1794. Așteptând căruța să le ducă la ghilotină, gardienii și-au luat capetele și, nestiind ce sa faca, pune-i pe cap ca o coroana. Au fost beatificați la 13 iunie 1920. Ziua lor de sărbătoare este 26 iunie.

Ordinul a fost restabilit în 1801, multe foste surori s-au întors și a crescut foarte rapid pe tot parcursul secolului al XIX-lea.

Creştere

Până în 1964, obiceiurile lor religioase tradiționale includeau o cornetă mare, amidonată pe cap.

O fiică a carității prezentată cu uneltele de cap distinctiv, Irlanda, 1964.

Din acel moment și prin secolul al XIX-lea, comunitatea s-a răspândit în Austria, Australia, Ungaria, Irlanda, Israel, Portugalia, Turcia, Marea Britanie și America. În această perioadă, slujirea Fiicelor s-a dezvoltat spre îngrijirea celorlalți care au nevoie, cum ar fi orfanii și cei cu dizabilități fizice.

Prima casă din Irlanda a fost deschisă la Drogheda, în 1855. Până în 1907 în Anglia erau 46 de case și 407 de surori; 13 case și 134 de surori în Irlanda; 8 case și 62 de surori în Scoția. Au operat 23 de orfelinate; 7 școli industriale; 24 școli elementare publice; 1 școală normală pentru formarea profesorilor; 3 case pentru fete care lucrează sau femei ex-condamnate; și 8 spitale.

Mănăstirea Sf. Vincent de Paul din Ierusalim

Mănăstirea Sfântul Vincențiu de Paul a fost prima clădire înființată pe strada Mamilla din Ierusalim , lângă Poarta Jaffa , în 1886. Precipitând creșterea viitoare a acelei străzi ca o cale comercială, surorile au ridicat o serie de magazine în fața clădirii și a folosit banii chiriei pentru operațiuni de mănăstire. Mănăstirea a fost integrată în proiectarea promenadei pietonale Mamilla Mall , care a fost deschisă în 2007.

Casa mamă a Fiicelor Carității se află la 140 rue du Bac , în Paris, Franța. Rămășițele lui de Marillac și cele ale Sf. Catherine Labouré sunt păstrate în capela casei-mamă. Labouré a fost Fiica Carității căreia, în 1830, se spune că a apărut Sfânta Fecioară Maria , însărcinându-i să răspândească devotamentul pentru Medalia Maria Imaculată, numită în mod obișnuit Medalia Miraculoasă .

Obiceiul tradițional al Fiicelor Carității a fost una dintre cele mai evidente dintre surorile catolice, deoarece a inclus o cornetă mare amidonată pe cap. Aceasta era rochia femeilor țărănești din cartierul Parisului la data întemeierii, un obicei gri cu mâneci largi și un șorț lung gri. Haina de cap a fost la început o mică șapcă de in, dar la aceasta s-a adăugat în primele zile corneta de in alb, din care au devenit cunoscute cu afecțiune ca „Gâștele lui Dumnezeu”. La început a fost folosit doar în țară, fiind de fapt coafura districtului Ile de France, dar în 1685 utilizarea sa a devenit generală. Institutul a adoptat o rochie modernă mai simplă și un voal albastru la 20 septembrie 1964.

Carisma

Carisma unei societăți religioase este impulsul caracteristic care o deosebește de alte grupuri similare. Comunitățile religioase îl descriu frecvent ca pe un har sau dar dat de Dumnezeu ca inspirație fondatorului, care trăiește în continuare în organizație. Carisma Fiicelor Carității Sfântului Vincent de Paul este cea a slujirii celor săraci.

Statele Unite

Vezi: Federația Surorilor de Caritate în Tradiția Vincentiană-Setoniană

Sfânta Elisabeta Ann Seton (1774 - 1821)

În Statele Unite, Sf. Elisabeta Ann Seton , recent convertită la Biserica Catolică, spera să înființeze o comunitate a Fiicelor Carității. În imposibilitatea de a face acest lucru din cauza situației politice din timpul războaielor napoleoniene , la 31 iulie 1809 a fondat Surorile Carității Sf. Iosif la Emmitsburg, Maryland . Nucleul micii comunități era format din cinci surori cărora li s-au alăturat în curând și alții. Dorința ei de a-și consacra viața la lucrări de caritate a determinat-o pe Maica Seton să solicite Regulile Fiicelor Carității înființate de Sfântul Vincent de Paul în 1633. Episcopul Benedict J. Flaget a prezentat cererea superiorilor din Paris și în 1810 a adus-o pe Maică A stabilit regulile prin care și-a ghidat comunitatea în timpul vieții. La momentul morții sale, în 1821, comunitatea număra cincizeci de surori. În 1850, comunitatea de la Emmitsburg s-a afiliat la Casa Mamă a Fiicelor Carității din Paris și la acea vreme a adoptat obiceiul albastru, gulerul și corneta albă. Comunitatea din Emmitsburg a devenit prima provincie americană a Fiicelor Carității.

Până atunci, alte comunități fuseseră înființate în altă parte a Statelor Unite. În 1817, mama Seton a trimis trei surori la New York la invitația episcopului Connolly pentru a deschide o casă pentru copiii aflați în întreținere. Serviciile lor erau de urgență necesare, deoarece mulți părinți erau victime ale epidemiilor care invadau frecvent orașul, unde încă nu exista un sistem de salubrizare. În 1846, congregația din New York a încorporat ca ordin separat, Surorile Carității din New York. Surorile din New York au păstrat regula, obiceiurile și exercițiile spirituale stabilite inițial de Mama Seton: obiceiul negru, pelerina și pălăria.

În timpul războiului civil american , congregația a oferit servicii de îngrijire medicală soldaților din spitalele de campanie și din depozitele pentru prizonierii de război.

Războiul spaniol-american din 1898 a demonstrat rapid necesitatea importantă de asistenți medicali instruiți, deoarece tabere armate construite în grabă pentru mai mult de douăzeci și opt de mii de membri ai armatei regulate au fost devastate de diaree, dizenterie, febră tifoidă și malarie - toate acestea luând o taxă mult mai mare decât focurile de armă ale inamicului. Guvernul Statelor Unite a cerut ca femeile să se ofere voluntare ca asistente medicale. Mii au făcut acest lucru, dar puțini au fost instruiți profesional. Printre acestea din urmă se numărau 250 de asistente catolice, majoritatea dintre Fiicele Carității din Sfântul Vincent de Paul. Cuviosul Maică Mariana Flynn, șefa Fiicelor Carității, și-a amintit de serviciile lor din timpul Războiului Civil și a spus că surorile ei sunt mândre că sunt „din nou în armată, îngrijindu-se de bolnavii și răniții noștri”.

În 1910, jurisdicția Emmitsburg a fost împărțită în două Provincii, cu Casa Provincială de Est din Emmitsburg și Casa Provincială de Vest din Normandia, Missouri, o suburbie a St. Louis.

Statutul contemporan

Începând din 2019, 14.000 servesc în nouăzeci de țări, abordând nevoile de hrană, apă, salubritate și adăpost, pe lângă munca lor cu îngrijirea sănătății, HIV / SIDA, asistența pentru migranți și refugiați și educație.

În iulie 2011, Fiicele Carității au fuzionat patru dintre cele cinci provincii americane existente - Emmitsburg, Maryland; Albany, New York; St. Louis, Missouri; și Evansville, Indiana. Procesul de unificare a început la o adunare din 2007 din Buffalo, NY. Provincia Occidentală, cu sediul în Los Altos Hills, California, nu a fost implicată în fuziune. Noua provincie constituită este numită după Sf. Louise de Marillac, care a fondat congregația din Franța în 1633 împreună cu Sf. Vincent de Paul pentru a „sluji lui Hristos în persoanele sărace”. Birourile administrative pentru provincia St. Louise sunt situate în St. Louis, Mo. Colecțiile de arhivă ale fostelor provincii vor fi consolidate într-o nouă facilitate situată în fosta casă provincială St. Joseph, adiacentă Bazilicii altarului național a Sf. Elisabeta Ann Seton și Centrul de patrimoniu Seton, din Emmitsburg, Maryland. Noua provincie acoperă 34 de state, districtul Columbia și provincia canadiană Quebec.

În Spania, au administrat orfelinate, bucătării și spitale. În ultima vreme, aceștia au fost acuzați că au abuzat de putere în maternitățile conduse de aceștia atât în ​​spitale private, cât și în spitale publice, furând copii de la mame. O anumită Sor Maria a fost acuzată și acuzată, dar niciodată nu a fost judecată sau găsită complet vinovată din cauza bătrâneții. Acest lucru a fost denunțat de Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Irregulares, ANADIR

Activități

Surorile Vincentiene în Brazilia (2013)

Multe spitale, orfelinate și instituții de învățământ au fost înființate și operate de Fiicele Carității de-a lungul anilor, inclusiv Saint Joseph College , Emmitsburg, Maryland, Marillac College din Missouri , Santa Isabel College Manila , St Louise's Comprehensive College din Belfast , Irlanda de Nord , și liceul Saint Louise de Marillac din Illinois . Deși nu mai au personal și sunt conduse de Fiice, cinci dintre spitalele care au fost fondate de acestea în SUA continuă să funcționeze în cadrul sistemului de îngrijire a sănătății St. Vincent.

Marillac St. Vincent Family Services din Chicago este o agenție de servicii sociale care oferă educație acreditată pentru copii mici, programe pentru tineri, servicii cuprinzătoare pentru persoanele în vârstă izolate, acces la alimente și acces la adulți și familii. Actuala organizație nonprofit a evoluat din fuziunea Marillac Social Center (est. 1914) și St. Vincent de Paul Center (est. 1915).

În Mayagüez, Puerto Rico , ei ajută la conducerea Asilo De Pobres, iar în Filipine conduc Colegiul Imaculatei Concepții.

În Regatul Unit, Fiicele Carității se află la Mill Hill , în nordul Londrei, și au statutul de caritate înregistrat .

Fiicele operează Casa pentru sugari și maternități Sf. Ann, lângă Washington, DC

Membrii au propus pentru Sainthood

Colaborarea axei

În timpul celui de-al doilea război mondial , membrii ordinului, conduși de sora Barta Pulherija , au operat un lagăr de concentrare pentru copii în numele statului marionet al Axei, statul independent al Croației, cunoscut sub numele de lagărul pentru copii Jastrebarsko . Copiii au ajuns într-o stare slabă și slabă din alte tabere din sistemul taberei Ustaše , cu un total de 3336 copii care trec prin tabără. Între 449 și 1.500 de copii au murit, în principal din cauza bolilor și a malnutriției. Potrivit lui Fumić, presupusele acțiuni inumane ale lui Pulherija și ale altor călugărițe și rolul lor în moartea multor copii nu au fost niciodată abordate, cu atât mai puțin condamnate, de Biserica Catolică . Pulherija a murit în Austria în 1981.

Anchetă privind abuzul asupra copiilor în Scoția

A doua fază a anchetei scoțiene privind abuzul asupra copiilor s-a concentrat asupra orfelinatelor conduse de Fiicele Carității: Parcul Smyllum din Lanark (1864-1981), Casa Bellevue din Rutherglen (1912-1961), Spitalul St Joseph din Rosewell , Școala St Vincent pentru Surd / Blind in Glasgow (1911-1985) și Roseangle Orphanage (St Vincent's) în Dundee (1905-1974). Smyllum Park a fost fondată în 1864 și închisă în 1981 datorită mutării de la unitățile instituționale la un grup mic de familii care locuia pentru copiii îngrijiți. În anii săi de funcționare, a primit mai mult de 11.600 de copii. „Ancheta scoțiană privind abuzul asupra copiilor, care investighează acuzațiile de abuz asupra copiilor aflați în îngrijire în toată Scoția, a auzit de la foști rezidenți de la casa Smyllum Park, care au descris bătăi, abuzuri sexuale și emoționale și maltratare”. Când a fost deschis, scopul a fost de a sprijini copiii catolici fără adăpost din Scoția.

În 2018, ancheta scoțiană privind abuzul asupra copiilor a raportat că au existat abuzuri fizice, sexuale și emoționale la orfelinatele scoțiene conduse de Daughters at Smyllum Park (închis în 1981) și Bellevue House (închis în 1961). Avocații care reprezentau Fiicele Carității din Sf. Vincent de Paul la ancheta scoțiană privind abuzul asupra copiilor și-au cerut oficial scuze față de persoanele care au fost abuzate în copilărie în grija carității. Peter Kearney de la Peter Kearney, directorul Scottish Catholic Media Office, a declarat: „În perioada de 60 de ani ancheta acoperită, peste 400.000 de copii au beneficiat de îngrijiri rezidențiale în Scoția, marea majoritate a caselor necatolice. Catolicii reprezintă doar 16% din populația Scoției, iar ordinele religioase catolice nu au furnizat în trecut cele mai multe îngrijiri rezidențiale. Acest lucru a fost furnizat de autoritățile locale. Plasarea ordinelor religioase catolice în capul agendei anchetei a creat astfel o perspectivă distorsionată ".

Vezi si

• Institutul Vieții Consacrate
• Institutul religios (catolic)
• Institut laic
• Surorile Carității din New York
• Discernământul vocațional în Biserica Catolică

Referințe

Fumić, Ivan (2011). Djeca - žrtve ustaškog režima [ Copii victime ale regimului Ustaše ]. Zagreb, Croația: Savez antifasistickih borca ​​I antifasista republike Hrvatske [Union of Anti-Fascist Fighters and Anti-Fascists of the Republic of Croatia]. ISBN 978-953-7587-09-3.

Lecturi suplimentare

• Martha M. Libster și sora Betty Ann McNeil. Caritate iluminată: îngrijirea medicală holistică, educație și sfaturi referitoare la bolnavii surorii Matilda Coskery, 1799 - 1870. (Golden Apple Publications, 2009)
• Susan E. Dinan, Women and Poor Relief in Seventeenth-Century France. Istoria timpurie a fiicelor carității (Ashgate, 2006)
• Mary Olga McKenna. Charity Alive: Sisters of Charity of Saint Vincent De Paul, Halifax 1950-1980 (1998) în Canada extras și căutare text
• „Fiicele Carității Sfântului Vincent de Paul”, Biserica Catolică din Statele Unite ale Americii , Catholic Editing Company, 1914, p. 42

linkuri externe

• Site-ul internațional al Fiicelor Carității
• Randolph, Bartolomeu. „Surorile Carității Sf. Vincent de Paul”. Enciclopedia Catolică. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908