Ernst Grube - Ernst Grube

Ernst Grube 2019)

Ernst Grube (n. 13 decembrie 1932) este profesor de germană și supraviețuitor al Holocaustului . Nu se obosește niciodată să prezinte - „până la o sută de ori pe an” - povestea copilăriei sale din Germania nazistă . În schimb, el vorbește foarte puțin despre ceea ce s-a întâmplat după eliberarea din lagărul de concentrare Theresienstadt și întoarcerea sa la München în mai 1945: implicarea sa în FDJ ( vag „Tinerii comuniști” ) și chiar în Partidul Comunist în perioada în care a avut loc a fost interzisă în Germania de Vest. Activismul său sindical, campaniile sale împotriva armamentului în anii 1950 și în favoarea reunificării primesc puțină acoperire. De mai multe ori activismul său l-a condus la întâlniri violente de poliție și arestare. O campanie de pliant pe care a întreprins-o pentru Partidul Comunist (ilegal) a dus la câteva luni de izolare și o condamnare de la o curte federală.

Viaţă

Copilăria ca „jumătate evreu” sub național-socialiști

Ernst Grube s-a născut la München. Franz Grube, tatăl său, provenea dintr-o familie protestantă : era un artist comercial și un comunist angajat . Mama lui Clementine era evreică. Ernst avea un frate, pe nume Werner, și o soră, pe nume Ruth. La o lună după ce s-a născut, după câțiva ani de polarizare politică intensificată și luni de blocaj parlamentar , național-socialiștii au preluat puterea și nu au pierdut timp în transformarea Germaniei într-o dictatură cu un singur partid . Antisemitismul , până în acel moment, puțin mai mult decât o combinație excepțional de bogată de sloganuri stridente pentru politicienii populisti, a devenit brusc un fundament fundamental al strategiei guvernamentale . Grube locuiau într-un apartament în Herzog-Max-Strasse, aproape de Sinagoga Veche Principală a orașului ( „Alte Hauptsynagoge München” ) . Sinagoga ar fi una dintre primele din Germania care va fi distrusă de regimul nazist : acest lucru s-a întâmplat în iunie 1938. Imediat după aceea, autoritățile au stabilit că „casele evreiești” din cartier urmau să fie eliminate pentru reutilizare ( „entmietet” " ), deci familia a trebuit să părăsească apartamentul. Cei trei copii au fost separați de părinți. Tatăl lor fusese clasificat ca comunist, iar mama lor ca evreică. Ernst, Werner și Ruth au fost duși la un fost orfelinat, acum folosit ca casă de copii evrei, în cartierul Schwabing . Inițial, casa copiilor părea să-și permită un anumit nivel de protecție împotriva manifestării mai brutale a antisemitismului nazist, dar aceasta s-a schimbat brusc în octombrie 1941, după care copiii de acasă au fost obligați să poarte „steaua evreiască” galbenă ( „Judenstern” ) . Nu li s-a mai permis să frecventeze școala sau să folosească tramvaiele și nu au mai fost admiși la cinematografe. Identificat de „steaua evreiască”, Gtube a fost deschis la batjocuri pe strada „Hau ab, Saujud '!” ( vag "Scapă, evreu porc" ). A fost, după cum și-a amintit mai târziu, un sfârșit brutal brusc al copilăriei sale. A lipsit la câteva săptămâni de a noua aniversare.

Câțiva ani de incertitudine s-au încheiat într-o seară, în noiembrie 1941, când 23 dintre copii și „mătușile” lor, așa cum îi numeau copiii îngrijitorii lor, au fost puși într-un autobuz și deportați în Lituania unde au fost împușcați. Printre deportați se numără și Anita, iubita de copil a lui Ernst Grube, în vârstă de opt ani. Copiii Grube au fost relativ norocoși. Tatăl lor refuzase să divorțeze de soția sa evreiască și din acest motiv autoritățile au decis că, ca „Halfjews” , nu se încadrează în clasamentul aplicat celor deportați. În prima parte a anului 1942, locuința a fost închisă și cei care au fost lăsați în urmă au fost duși într-o „tabără de cazarmă umedă și îngustă” din cartierul Milbertshofen din München . În 1943, Clementine Grube a dat permisiunea ca copiii săi să fie botezați ca creștini, pentru ca clasificarea lor rasială să poată fi reevaluată de autorități. O amintire din acest timp care rezistă în mod deosebit puternic a implicat un raid aerian aliat asupra Münchenului. Grube s-a alăturat goanei către marele adăpost antiaerian de vizavi de școala secundară și gara principală, dar cineva și-a văzut „steaua evreiască” și i s-a împiedicat să intre. El a fost obligat să caute adăpost printre tufișurile din grădinile botanice din apropiere. A supraviețuit în timp ce bombele au căzut în jurul său, dar doar doar. Ulterior, cei trei frați au fost mutați în așa-numita „tabără a evreilor” din cartierul Berg am Laim . Apoi, spre sfârșitul anului 1943, copiii au fost trimiși înapoi la părinți. În februarie 1945 a sosit scrisoarea prin care îi îndruma să se prezinte pentru deportare. Copiii și mama lor au fost deportați în lagărul de concentrare Theresienstadt . Doar eliberarea Theresienstadt de către Armata Roșie la 8 mai 1945 le-a salvat viața.

Activism anti-establishment după război

Războiul s-a încheiat , formal, în mai 1945, lăsând cele două treimi din vestul Germaniei împărțite în patru zone de ocupație militară . Bavaria era sub ocupație americană . Grube s-a întors la München (capitala bavareză) în iunie 1945 și, la fel ca tatăl său, a lucrat ca artist comercial. Școala sa fusese întreruptă în anii național-socialiști , dar acum a reușit să finalizeze programele școlare și să-și promoveze Abitur (examenele finale de școală) care au deschis calea educației la nivel universitar. A continuat să se antreneze ca profesor de școală, apoi profesie prin care s-a întreținut ulterior. În mai 1949, zona de ocupație a SUA a fost fuzionată cu zona britanică și zona franceză (dar nu cu zona de ocupație sovietică din ce în ce mai tăiată ) și relansată în timp ce SUA a sponsorizat Republica Federală Germană (Germania de Vest) . Pentru Grube ar fi trebuit câteva decenii până să poată vorbi deschis despre viața sub național-socialiști .

În Münchenul postbelic, Grube a dobândit un sentiment acut al modului în care vechii național-socialiști erau integrați în structurile de putere ale noii democrații, făcând tot ce puteau pentru a împiedica transmiterea lecțiilor fascismului noilor generații. El s-a trezit participând regulat la mișcările de opoziție politică din acea vreme. S-a implicat activ în sindicalismul comercial, în Tineretul Liber German ( „Freie Deutsche Jugend” / FDJ) și în Partidul Comunist . FDJ a apărut în zona de ocupație sovietică (după octombrie 1949 Republica Democrată Germană / Germania de Est ) ca aripa de tineret a Partidului Unității Socialiste ( „Sozialistische Einheitspartei Deutschlands” / SED) care, sub sovietici, înlocuise efectiv comunismul Partidul în 1946. În zonele de vest - după 1949 Germania de Vest - FDJ a câștigat foarte puțină tracțiune politică și a fost interzisă în 1951. De asemenea, Partidul Comunist nu a reușit să-și recupereze statutul de pre-1933 ca forță politică semnificativă în Germania de Vest, unde , mai ales după 1949 , a fost identificat aproape universal ca un proxy pentru ambițiile imperialiste ale Uniunii Sovietice . În august 1956, Partidul Comunist a fost interzis în Germania de Vest de către Curtea Constituțională Federală, care a creat probleme suplimentare pentru un număr mic de cetățeni vest-germani - dintre care Ernst Grube era unul - care l-au susținut activ. La începutul anilor 1950 Grube a fost implicat în proteste de stradă împotriva Germaniei de Vest re de armament și împotriva noilor legi, este extrem de controversată în Bavaria , la acel moment, în ceea ce privește orele de magazin . Există rapoarte că el a fost „bătut în mod repetat de poliție”. În timpul unui protest stradal al sindicatelor desfășurat pe una dintre principalele străzi comerciale din München, Kaufingerstraße , împotriva prelungirii orelor de funcționare a soopului, în 1953 Ernst Grube a fost arestat de poliție. „Polițiștii ne-au bătut chiar acolo, în mijlocul străzii”, și-a amintit mai târziu, „Mi-am pus mâinile peste cap pentru protecție”. De această dată, Grube a fost condamnat la o pedeapsă de șapte luni de închisoare pentru „rezistență la autoritatea statului” ( „Widerstands gegen die Staatsgewalt” ). El și-a ispășit pedeapsa în vasta închisoare Stadelheim din München ( „Justizvollzugsanstalt München” ) .

Interzicerea din 1956 a Germaniei de Vest a Partidului Comunist a dus, indirect, la o nouă pedeapsă cu închisoarea pentru Grube. El a fost surprins în distribuirea exemplarelor „Freies Volk”, un ziar ilegal de partid la complexul tribunalului din München ( „Justizpalast” ) și a fost condamnat în 1958 sau 1959 pentru încălcarea interdicției Partidului Comunist ( „wegen Verstoßes gegen das KPD-Verbot " ). De data aceasta a primit o pedeapsă de un an de la Curtea Federală de Justiție , care a inclus nouă luni de izolare.

La începutul anilor 1970, Grube lucra ca profesor vocațional. Interzicerea Partidului Comunist din Germania era încă în vigoare, dar tovarășii încercaseră să se sustragă interdicției în 1968 prin înființarea unui nou partid numit Partidul Comunist German ( „Deutsche Kommunistische Partei” / DKP) . Ernst Grube s-a alăturat. În 1970 a rămas neclar cum vor reacționa autoritățile din Germania de Vest (și, mai precis pentru Grube, în Bavaria conservatoare) la dezvoltare. (În eventualitate, înșelăciunea semantică a funcționat: DKP rezistă, deși nu a reușit încă nici un fel de spargere cu electoratul.) Când angajatorii săi din sectorul educației controlate de stat au aflat că Grube era membru DKP a fost confruntat cu o „interdicție profesională” - efectiv avea să-și piardă slujba din cauza apartenenței sale la partid. Se pare că autoritățile căutau cu stângăcie să evite radicalizarea studenților. Pentru oricine familiarizat cu cei doisprezece ani naziști , situația lui Grube a chemat imediat în minte infama Lege pentru restaurarea serviciului public profesionist ( „Gesetz zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums” ) , adoptată de guvern în aprilie 1933, care îi îndepărtase pe evrei și comuniști din locurile lor de muncă într-o gamă largă de departamente din sectorul public (inclusiv educație). Abia când Ernst Grube s-a prezentat la primărie și a plasat „steaua evreiască” galbenă cu care fusese emis în 1941 pe biroul oficialului responsabil, autoritățile și-au schimbat părerea colectivă. Decizia de a-l revoca a fost revocată fără o ședință judecătorească, pe care un comentator a descris-o ulterior drept „o singură dată la nivel național” ( „ein bundesweit einmaliger Fall” ).

Martor public într-o Germanie reunificată

La un moment dat, în jurul anului 1990, Ernst Grube a început să depună mărturie despre experiențele sale ca supraviețuitor al rasismului național-socialist în centrul activității sale de viață. De atunci, el a organizat nenumărate cursuri școlare în timpul vizitelor din lagărul de concentrare de la Dachau și s-a angajat în discuții structurate la școli și colegii menite să conștientizeze pericolele din jurul reapariției fascismului. Acum, în anii '80, el rămâne angajat politic, în primul rând în opoziție cu neonazii și cu cei pe care îi identifică drept re-scriitori ai istoriei.

Film

  • Ingeborg Weber, Christel Priemer: Ernst Grube - Zeitzeuge. Von einem, der nicht aufgibt.

Memoriile

  • „Den Stern, den tragt Ihr nicht”. Kindheitserinnerungen an die Judenverfolgung in München, în: Dachauer Hefte , 9 (1993), S. 3-13.

Literatură

  • Angelika Baumann, Jüdisches Leben în München. Geschichtswettbewerb 1993/94, München 1995.
  • Andreas Heusler / Andrea Sinn (Hrsg.), Die Erfahrung des Exils: Vertreibung, Emigration und Neuanfang. Ein Münchner Lesebuch, Berlin / Boston 2015.
  • Klaus Holz, Die Verneinung des Judentums: Antisemitismus als religiöse und säkulare Waffe, Münster 2009.
  • Christian Kuchler (Hrsg.), NS-Propaganda im 21. Jahrhundert: zwischen Verbot und öffentlicher Auseinandersetzung, Köln / Weimar / Wien 2014.
  • Konrad Löw, Deutsche Schuld 1933-1945? Die ignorierten Antworten der Zeitzeugen, München 2011.
  • Julius Hans Schoeps, Leben im Land der Täter, Berlin 2001.
  • Studienkreis zur Erforschung und Vermittlung der Geschichte des Widerstandes 1933-1945 (Hrsg.), Widerstand gegen den Nationalsozialismus. Perspektiven der Vermittlung. Tagung vom 17.-18.03.2007 în Frankfurt pe Main, Wiesbaden 2007.

Note

Referințe

linkuri externe