Institutul Galton - Galton Institute

Institutul Galton este un non - profit societate aflat cu sediul în Regatul Unit . Obiectivele sale sunt „să promoveze înțelegerea publică a eredității umane și să faciliteze dezbaterea în cunoștință de cauză cu privire la problemele etice ridicate de progresele în tehnologia reproducerii”.

A fost fondată de Sybil Gotto în 1907 ca Societatea de Educație Eugenică , cu scopul de a promova cercetarea și înțelegerea eugeniei . Membrii au venit în mod predominant din clasa profesională și au inclus oameni de știință eminenți precum Francis Galton . Societatea s-a angajat în activități de advocacy și cercetare pentru a-și atinge obiectivele eugenice, iar membrii au participat la activități precum lobby-ul Parlamentului, organizarea de prelegeri și producerea de propagandă. A devenit Societatea de Eugenie în 1924 (adesea denumită Societatea Britanică de Eugenie pentru a o deosebi de altele). Din 1909 până în 1968 a publicat The Eugenics Review , un jurnal științific dedicat eugeniei. Calitatea de membru a atins apogeul în anii 1930.

În prezent, Institutul are sediul în Wandsworth , Londra. Societatea a fost redenumită Institutul Galton în 1989.

Istorie

Crearea Societății de Educație Eugenică

Sybil Gotto, fondatorul Societății de Educație Eugenică (secolul XX). Imagine din Biblioteca Wellcome.
Sir Francis Galton, circa 1890. Președinte de onoare al Societății de Educație Eugenică (1907–1911). Imagine din Biblioteca Wellcome.

Eugenics Education Society (EES) a fost fondată în 1907 la impulsul Sybil Gotto , în vârstă de 21 de ani , un reformator social văduv. Inspirat de munca lui Francis Galton despre eugenie, Gotto a început să caute susținători pentru a crea o organizație care are ca scop educarea publicului despre beneficiile eugeniei. Ea a fost prezentată avocatului Montague Crackanthorpe, care avea să devină al doilea președinte al EES, de către James Slaughter, secretarul Societății Sociologice. Crackanthorpe l-a prezentat pe Gotto lui Galton, statisticianul care a inventat termenul „eugenie”. Galton va continua să fie președinte de onoare al societății din 1907 până în 1911. Gotto și Crackanthorpe și-au prezentat viziunea în fața unui comitet al Ligii educației morale , cerând Ligii să-și schimbe numele în Liga educației eugenice și morale, dar comitetul a decis că ar trebui formată o nouă organizație dedicată exclusiv eugeniei. EES a fost situat în Eccleston Square , Londra.
Obiectivele Societății de Educație Eugenică, așa cum se menționează în primul număr al Revistei Eugenice au fost:

  1. „Continuă să expunem importanța națională a eugeniei pentru a modifica opinia publică și pentru a crea un sentiment de responsabilitate în ceea ce privește aducerea tuturor problemelor legate de părinția umană sub dominația idealurilor eugeniene.
  2. Să răspândească o cunoaștere a Legilor eredității, atât cât sunt cunoscute, și în măsura în care aceste cunoștințe ar putea afecta îmbunătățirea rasei.
  3. Pentru a continua predarea Eugenică acasă, în școli și în alte părți. "

Calitatea de membru

EES nu a existat în mod izolat, ci a făcut mai degrabă parte dintr-o mare rețea de grupuri de reformă victoriene care existau în Marea Britanie la începutul secolului al XX-lea. Membrii Societății au fost, de asemenea, implicați în Asociația Națională pentru Îngrijirea și Protecția celor slabi, Societatea pentru Inebritate, Societatea Organizației de Caritate și Liga Educației Morale. Mișcarea de eugenie britanică a fost un fenomen predominant al clasei de mijloc și al clasei profesionale. Majoritatea membrilor EES au fost educați și proeminenți în domeniile lor - la un moment dat toți membrii au fost înscriși în directoare profesionale. Două treimi dintre membri erau oameni de știință, iar Consiliul EES din 1914 a fost dominat de profesori și medici. Femeile au constituit o parte semnificativă din membrii Societății, depășind 50% în 1913 și 40% în 1937. În timp ce majoritatea membrilor provin din clasa profesională, erau și câțiva membri din clerici și aristocrație, precum Reverendul William Inge , decanul catedralei Sf. Pavel și contele și contesa de Limerick.

Societatea a cunoscut o creștere considerabilă în primii ani. Până în 1911, sediul central din Londra a fost completat de sucursale în Cambridge, „Oxford, Liverpool, Manchester, Birmingham, Southampton, Glasgow și Belfast”, precum și în străinătate în „Australia și Noua Zeelandă”. Societatea a găsit sprijin în instituții academice de conducere. Statisticianul RA Fisher a fost membru fondator al Filialei Universității Cambridge , unde Leonard Darwin, Reginald Punnett și Reverendul Inge au ținut conferințe despre pericolele eugenice pe care le-a reprezentat o clasă muncitoare fertilă pentru clasa mijlocie educată.

Activități (1907-1939)

Principalele activități desfășurate de Societatea de Educație Eugenică au fost cercetarea, propaganda și lobby-ul legislativ. Multe campanii au reprezentat eforturi comune cu alte grupuri de reformă socială. EES s-a întâlnit cu alte 59 de organizații între 1907 și 1935.

La scurt timp după înființarea Societății, membrii au protestat împotriva închiderii instituțiilor londoneze care adăpostesc femei alcoolice. A fost elaborată o rezoluție prin care se propunea separarea alcoolicilor pentru a împiedica reproducerea lor, întrucât EES susținea convingerea eugenică că alcoolismul era moștenitor. Această rezoluție s-a dovedit nereușită în Parlament în 1913.

În 1910, Comitetul Societății pentru Reforma Legii Sărace a infirmat atât Rapoartele majoritare, cât și cele minoritare ale Comisiei Regale pentru Legea Săracilor , declarându-și credința că sărăcia era înrădăcinată în deficiențele genetice ale clasei muncitoare. Această viziune a fost publicată într-un număr special al legii sărace din Eugenics Review . Comitetul a sugerat ca sărmanii să fie reținuți în case de lucru, sub autoritatea Gardienilor săraci, pentru a preveni reproducerea lor. În același an, EJ Lidbetter , membru EES și fost angajat al Poor Law Authority din Londra, a încercat să demonstreze natura ereditară a sărăciei prin compilarea și studierea genealogiilor familiilor sărace.

Un poster al Societății de Eugenie (anii 1930). Imagine din Biblioteca Wellcome.

În 1912, președintele Leonard Darwin a reunit un comitet de cercetare pentru a standardiza formatul și simbolurile utilizate în studiile genealogice. Membrii comitetului au fost Edgar Schuster, Alexander M. Carr-Saunders , EJ Lidbetter, maior Greenwood , Sybil Gotto și AF Tredgold . Pedigree standardizate au produs a fost publicat în Revista Eugenie și ulterior adoptat de către Charles Davenport e Record Office Eugenie la Cold Spring Harbor din Statele Unite ale Americii.

În 1912, un grup de medici din EES s-a întâlnit fără succes cu președintele consiliului de administrație local pentru a pleda instituționalizarea celor infectați cu boli venerice . Interesul societății pentru bolile venerice a continuat în timpul Primului Război Mondial, când s-a format Comisia Regală pentru Boli Venerice, cu includerea membrilor EES.

În 1916, președintele EES, Leonard Darwin , fiul lui Charles Darwin , a publicat un pamflet intitulat „Calitatea nu cantitatea”, încurajând membrii clasei profesionale să aibă mai mulți copii. Darwin a propus o reducere fiscală pentru familiile clasei de mijloc în 1917, dar rezoluția nu a avut succes în Parlament. În 1919, Darwin și-a declarat credința că fertilitatea era invers proporțională cu clasa economică în fața Comisiei Regale pentru Impozitul pe Venit. Se temea că scăderea natalității clasei de mijloc va duce la un „pericol național”.

O expoziție a Societății de Eugenie (anii 1930). Imagine din biblioteca Wellcome.

Societatea de Educație Eugenică a fost redenumită Societatea Eugenică în 1924 pentru a-și sublinia angajamentul față de cercetarea științifică care se extinde dincolo de rolul educației publice.

În anii 1920 și 1930, membrii Societății de Eugenie au pledat pentru alocații familiale gradate în care familiilor mai înstărite li se vor acorda mai multe fonduri pentru a avea mai mulți copii, stimulând astfel fertilitatea în clasele mijlocii și superioare. Statisticianul și membru al EES RA Fisher a susținut în 1932 că alocațiile familiale existente care finanțează doar săracii erau disgenice, deoarece nu recompensau creșterea persoanelor pe care EES le considera doritoare din punct de vedere eugenic.

În 1930, Societatea Eugenică a format un Comitet pentru legalizarea sterilizării, producând broșuri de propagandă care susțineau sterilizarea ca soluție de eliminare a blândismului ereditar.

În această perioadă, membrii Societății, cum ar fi Julian Huxley, și-au exprimat sprijinul pentru eutelegeneză , o propunere eugenică de a insemina în mod artificial femeile cu sperma bărbaților considerați superiori din punct de vedere mental și fizic, în efortul de a îmbunătăți rasa.

Activități (1942–1989)

Societatea Eugenică a suferit o pauză în timpul celui de-al doilea război mondial și nu s-a mai reunit până în 1942, sub conducerea secretarului general Carlos Blacker . În perioada postbelică, Societatea și-a schimbat accentul de la diferențele de clasă la căsătorie, fertilitate și structura rasială în schimbare a Regatului Unit.

În 1944, RC Wofinden a publicat un articol în Eugenics Review care descrie trăsăturile familiilor clasei muncitoare „cu deficiență mentală” și se întreabă dacă deficiența mentală a dus la sărăcie sau invers. Blacker a susținut că ereditatea slabă a fost cauza sărăciei, dar alți membri ai Societății, precum Hilda Lewis, nu au fost de acord cu acest punct de vedere.

După cel de-al doilea război mondial, eugeniștii britanici preocupați de creșterea ratei divorțului și de scăderea natalității au încercat să promoveze căsătoriile între indivizii „de dorit”, prevenind în același timp căsătoriile dintre cei considerați eugenic improprii. Consiliul britanic de igienă socială , un grup care are legături cu Eugenics Society, a format Consiliul de orientare a căsătoriei, o organizație care oferea consiliere pre-maritală cuplurilor tinere. „Orientare Eugenică”, ca sursă de consultare pentru cuplurile îngrijorate de transmiterea „punctelor slabe” ale acestora.

Ca urmare a Legii privind naționalitatea britanică din 1948 , care a permis cetățenilor Commonwealth-ului să emigreze în Marea Britanie, Marea Britanie de după război a văzut un aflux de populații non-albe. Societatea Eugenică a devenit preocupată de modificările aduse structurii rasiale a țării, exemplificată de publicarea sa a foii de calcul a GCL Bertram din 1958 privind imigrația din Indiile de Vest. Bertram a susținut că rasele erau biologic distincte datorită adaptărilor lor evoluate la medii diferite și că amestecarea ar trebui permisă numai între rase similare.

În 1952, Blacker a renunțat la funcția de secretar al Societății de Eugenie pentru a deveni președinte administrativ al Federației Internaționale Planificate pentru Părinți (IPPF). IPPF a fost sponsorizat parțial de Eugenics Society și cu sediul în birourile Societății din Londra. Influența lui Blacker a continuat în 1962, când a publicat un articol în Eugenics Review care apăra sterilizarea voluntară ca efort umanitar benefic mamelor și copiilor lor existenți.

Ultimul volum al Eugenics Review a fost publicat în 1968. A fost succedat de Journal of Biosocial Science . După anii 1960, Societatea Eugenică a suferit o pierdere de sprijin și prestigiu și, în cele din urmă, și-a schimbat atenția de la eugenie în Marea Britanie la probleme biosociale, cum ar fi fertilitatea și controlul populației în țările lumii a treia. Societatea Eugenică și-a schimbat numele în Institutul Galton în 1989, o reflectare a sentimentului public negativ față de eugenie după cel de-al doilea război mondial.

Poziția asupra eugeniei

Site-ul web al Institutului Galton afirmă în prezent că „Institutul Galton respinge direct baza teoretică și practica eugeniei coercitive, pe care o consideră că nu are loc în viața modernă”. Mai mult, „actualul Institut Galton s-a desolidarizat complet de orice interes pentru teoria și practica eugeniei, dar recunoaște importanța recunoașterii și păstrării înregistrărilor sale istorice în interesul îmbunătățirii conștientizării mișcărilor eugenice din secolul al XX-lea și contextul politic al vremurilor. " Fostul președinte Veronica van Heyningen a recunoscut că „Galton a fost un rasist teribil”, dar crede că este „rezonabil să-l onorăm dându-i numele instituțiilor” datorită contribuției sale semnificative la domeniul geneticii.

Membri proeminenți

Președinți

Foști președinți.

Societatea de Educație Eugenică (1911-1926)

Societatea de Eugenie (1926-1989)

Institutul Galton

Vezi si

Referințe

  1. ^ „ Pagina principală a Institutului Galton ”. Institutul Galton. Accesat la 14 decembrie 2010.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj Mazumdar, Pauline MH (1992). Eugenie, genetică umană și deficiențe umane: Eugenics Society, sursele și criticii săi din Marea Britanie . New York: Routledge. ISBN 0415044243.
  3. ^ a b c d e MacKenzie, Donald (1976). „Eugenia în Marea Britanie”. Studii sociale ale științei . 6 (3/4): 499-532. doi : 10.1177 / 030631277600600310 . ISSN  0306-3127 . JSTOR  284693 . PMID  11610196 .
  4. ^ Brignell, Victoria (9 decembrie 2010). „Mișcarea de eugenie din Marea Britanie vrea să uite” . newstatesman.com . Noul om de stat . Accesat la 10 iunie 2018 . Apartenența la British Eugenics Society a atins apogeul în anii 1930.
  5. ^ "British Eugenics Society" . Arhivele Eugeniei . Adus 27-09-2019 .
  6. ^ a b "Președinți anteriori - Institutul Galton" . Adus 15-10-2019 .
  7. ^ "Arhiva Societății de Eugenie" . wellcomelibrary.org . Adus 04-04-2019 .
  8. ^ a b c Mazumdar, Pauline MH (2000). „Eseuri în istoria eugeniei (recenzie)”. Buletin de istorie a medicinei . 74 (1): 180–183. doi : 10.1353 / bhm.2000.0029 . ISSN  1086-3176 .
  9. ^ „Lucrări ale Societății de Eugenie care vor fi digitalizate” . Biblioteca Wellcome . Adus 16-11-2019 .
  10. ^ a b Baker, Graham J. (01.05.2014). „Creștinismul și Eugenia: locul religiei în Societatea Britanică de Educație Eugenică și Societatea Americană de Eugenie, c.1907–1940” . Istoria socială a medicinii . 27 (2): 281-302. doi : 10.1093 / shm / hku008 . ISSN  0951-631X . PMC  4001825 . PMID  24778464 .
  11. ^ a b c d Jones, Greta (1996). Igiena socială în secolul XX al Marii Britanii . Kent, Regatul Unit: Croom Helm Ltd. ISBN 0-7099-1481-4.
  12. ^ a b c d e f g h i j k l m Hanson, Clare (2013). Eugenie, literatură și cultură în Marea Britanie postbelică . New York: Routledge. ISBN 978-0-415-80698-5.
  13. ^ "Trecutul Eugenic - Institutul Galton" . Adus 15-10-2019 .
  14. ^ "Despre - Institutul Galton" . Adus 17-10-2019 .
  15. ^ McKie, Robin (13.07.2019). „Universitatea de top s-a despărțit la rând după eliminarea pionierilor științelor„ rasiste ”din campus” . Observatorul . ISSN  0029-7712 . Adus 16-11-2019 .
  16. ^ "Guvernanță - Institutul Galton" . Adus 16-11-2019 .

linkuri externe