Gros Ventre - Gros Ventre

Aaniiih
ʔɔʔɔɔ̋ɔ́niinénnɔh
Colecția Edward S. Curtis People 013.jpg
Assiniboin Boy , un bărbat Gros Ventre, fotografie de Edward S. Curtis
Populatia totala
3.682 (recensământ 2000)
Regiuni cu populații semnificative
 Statele Unite ( Montana ) 
Limbi
Engleză , Gros Ventre
Religie
Roman-catolicism , Sun Sun Dance , religie tradițională
Grupuri etnice conexe
Arapaho , Cheyenne

Gros Ventre ( SUA : / ɡ r v ɒ n t / GROH -vont , franceză:  [ɡʁo vɑtʁ] însemnând "burtă mare"), de asemenea , cunoscut sub numele de Aaniiih , A'aninin , Haaninin , Atsina și alb Clay , sunt un istoric Algonquian -speaking nativ american trib situat în nord - centrul Montana . Astăzi, oamenii Gros Ventre sunt înscriși în comunitatea indiană Fort Belknap din rezervația Fort Belknap din Montana , un trib recunoscut federal, cu 3.682 de membri înscriși, care include și oameni Assiniboine sau oameni Nakoda , dușmanii istorici ai Gros Ventre. Rezervația indiană Fort Belknap se află în partea de nord a Montanei, chiar la sud de orașul mic Harlem, Montana. Șefi: Consiliul Guvernului Belly

Nume

Numele de sine tribal ʔɔʔɔɔ̋ɔ́niinénnɔh (adaptat ca A'aninin , Aaniiih sau Haaninin ) înseamnă „Oameni de argilă albă”.

Franceză a folosit termenul de Gros Ventre , care a fost interpretată greșit din limba lor semn. Au fost cândva cunoscuți ca Gros Ventres din Prairies, în timp ce oamenii Hidatsa au fost numiți odinioară Gros Ventres din Missouri.

Piegan Blackfoot , dușmani ai Gros Ventre lungul istoriei, numit Aaniiih piik-siik-SII-NAA , care se traduce ca "șerpi". Potrivit Institutului Piegan , denumirea contemporană Piegan pentru Gros Ventre este Assinee , care înseamnă „burți mari”, care este similară cu eticheta fals tradusă aplicată de francezi. Atsina , un cuvânt Pieagan, se traduce fie prin „oameni intestinali”, fie „ca un cree”. Este necesară o clarificare suplimentară a numelui. După împărțirea popoarelor, relațiile lor Arapaho , care le considera inferioare, le-a numit Hitúnĕna , adică „cerșetori”. Alte interpretări ale termenului au fost „foamea”, „cascada” și „burțile mari”.

Istorie

Se crede că Gros Ventres au trăit în regiunea vestică a Marilor Lacuri acum 3000 de ani, unde au trăit un stil de viață agrar, cultivând porumb . Împreună cu strămoșii Arapaho , au format un singur popor mare, care vorbea algonquian, care trăia de-a lungul văii râului Roșu din nordul Minnesota actual și în Manitoba, Canada . Au fost strâns asociați cu strămoșii Cheyenne . Vorbeau acum aproape dispărut limbajul Gros Ventre (Atsina) , o limbă Algonquiană de câmpie similară cu rudele lor Arapaho și grupate, așadar, ca limbă Arapahoan (Arapaho-Atsina) . Există dovezi că, împreună cu benzile din Arapaho de Nord, un grup tribal din sud, Staetan , vorbea dialectul Besawunena , care avea vorbitori în Arapaho de Nord la sfârșitul anilor 1920.

secolul al 18-lea

La începutul secolului al XVIII-lea, tribul mare s-a împărțit în două, formând Gros Ventres și Arapaho. Aceștia, alături de Cheyenne, au fost printre ultimii care au migrat în Montana, din cauza presiunii Ojibwe . După ce au migrat în Montana, Arapaho s-a mutat spre sud în zona Wyoming și Colorado. Cheienii care au migrat cu Gros Ventre și Arapaho au migrat, de asemenea, mai departe. Gros Ventres a fost raportat că trăiește în două grupuri tribale nord-sud - așa-numiții indieni de toamnă (grup canadian sau nordic, Hahá-tonwan ) din 260 tipi (2.500 populație) tranzacționați cu Compania de Nord-Vest pe râul Saskatchewan de Sus și au călătorit între râul Missouri și Bow și așa-numitul trib Staetan (grup american sau sudic) de 40 de tipi (400 de populație) care trăiesc în contact strâns cu benzile (care vor deveni ulterior Arapaho de Nord ) și au cutreierat apele de capăt ale ramurii Loup a râului North Platte (Lewis și Clark 1806).

Gros Ventres a achiziționat cai la mijlocul secolului al XVIII-lea. Cel mai vechi contact cunoscut al lui Gros Ventres cu coloniști a fost în jurul anului 1754, între bifurcațiile nordice și sudice ale râului Saskatchewan . Expunerea la variolă a redus semnificativ numărul acestora în această perioadă. În jurul 1793, ca răspuns la atacurile bine înarmați- Cree și Assiniboines, grupuri mari de Gros Ventres ars două Bay Company Hudson posturi comerciale care furnizau arme triburilor Cree și Assiniboine în ceea ce este acum Saskatchewan .

secolul al 19-lea

În 1832, Gros Ventres a luat contact cu exploratorul și naturalistul german, prințul Maximilian . Împreună cu pictorul naturalist Karl Bodmer , europenii au pictat portrete și și-au înregistrat întâlnirea cu Gros Ventres, lângă râul Missouri din Montana.

Tabăra Gros Ventres din Prairies din partea superioară a Missouri. (circa 1832): acvatinta de Karl Bodmer din cartea „Maximilian, Prințul lui Wied călătorește în interiorul Americii de Nord, în anii 1832–1834”

Gros Ventres s-a alăturat Confederației Blackfoot . După ce s-au aliat cu Blackfoot, Gros Ventres s-a mutat în nord-centrul Montanei și în sudul Canadei. În 1855, Isaac Stevens , guvernatorul teritoriului Washington , a încheiat un tratat (Stat., L., XI, 657) pentru a asigura pacea între Statele Unite și triburile Blackfoot, Flathead și Nez Perce . Gros Ventres a semnat tratatul ca parte a Confederației Blackfoot, al cărei teritoriu lângă zona Three Fork a devenit un teren de vânătoare comun pentru indienii Flathead, Nez Perce, Kootenai și Crow. Un teren de vânătoare comun la nord de râul Missouri în rezervația indiană Fort Peck a inclus Assiniboine și Sioux. În 1861, Gros Ventres a părăsit Confederația Blackfoot.

Aliindu cu Crow , Gros Ventres luptat Blackfoot , dar în 1867, au fost învinși.

În 1868, guvernul Statelor Unite a înființat un post comercial numit Fort Browning lângă gura Peoples Creek de pe râul Milk. Acest post comercial a fost construit pentru Gros Ventres și Assiniboines, dar pentru că se afla pe un teren de vânătoare preferat al Sioux-ului , a fost abandonat în 1871. Guvernul a construit apoi Fortul Belknap , care a fost înființat pe partea de sud a râului Milk, la aproximativ o milă sud-vest de actualul sit al orașului Harlem, Montana . Fortul Belknap era un post de stație, jumătate din structură fiind un post de tranzacționare. O casă de bloc stătea în stânga porții paladei. În partea dreaptă era un depozit și o clădire de emisii, unde tribul își primea rațiile și bunurile de rentă.

În 1876, fortul a fost întrerupt și oamenii Gros Ventre și Assiniboine care primeau anuități la post au fost instruiți să meargă la agenția de la Fort Peck și Wolf Point . Assiniboinele nu s-au opus să meargă la Wolf Point și au mers cu ușurință în mișcare; dar Gros Ventres a refuzat să plece. Dacă ar face-o, ar intra în contact cu Sioux-ii , cu care nu ar putea călări împreună în pace. Și-au pierdut anuitățile, mai degrabă decât să se mute la Fort Peck. În 1878, Agenția Fort Belknap a fost reînființată, iar Gros Ventres și restul Assiniboinelor li s-a permis din nou să primească provizii la Fort Belknap.

White Eagle, „ultimul șef major al poporului Gros Ventre”, a murit „la gura râului Judith ” pe 9 februarie 1881.

Gros Ventre mută tabără cu travois .

În 1884, aurul a fost descoperit în Munții Stâncoși Mici. Presiunea minerilor și a companiilor miniere a forțat triburile să cedeze secțiuni de munte în 1885. Iezuiții au venit la Fortul Belknap în 1862 pentru a converti poporul Gros Ventre la romano-catolicism . În 1887, misiunea Sf. Pavel a fost înființată la poalele Micilor Munți Stâncoși , lângă Hays. O mare parte din ceremoniile tradiționale s-au pierdut pe parcursul timpului care a urmat stabilirii misiunii. Cu toate acestea, cele două țevi sacre, Țeava cu pene și Țeava plată, rămân centrale în credințele spirituale tradiționale ale Gros Ventres.

În 1888, la acest loc, a fost înființată Rezervația indiană Fort Belknap. Printr-un act al Congresului din 1 mai 1888 (Stat., L., XXV, 113), triburile Blackfoot, Gros Ventre și Assiniboine au cedat 17.500.000 de acri din rezervația lor comună și au acceptat să locuiască în trei rezervații mai mici. Acestea sunt acum cunoscute sub numele de Confederația Blackfoot, rezervația indiană Fort Peck și rezervația indiană Fort Belknap. Fortul Belknap a fost numit după William W. Belknap, care era secretar de război în acea perioadă.

Secolului 20

În 1904, mai erau doar 535 de membri ai tribului A'ani. De atunci, tribul a reînviat, cu o creștere substanțială a populației.

secolul 21

În martie 2012, 63 de zimbri americani din Parcul Național Yellowstone au fost transferați în pășunea Rezervației Indiene Fort Peck, pentru a fi eliberați într-o rezervație de vânat de 2.100 de acri, la 25 de mile nord de Poplar . Există multe alte turme de zimbri în afara Yellowstone, dar aceasta este una dintre puținele puri genetic, care nu sunt încrucișate cu vite. Nativii americani au sărbătorit această mișcare, care a venit peste un secol după ce zimbrii au fost aproape distruși de vânătoare și guvern. Triburile Assiniboine și Gros Ventre de la rezervația indiană Fort Belknap vor primi, de asemenea, o parte din această turmă.

Guvern

Din punct de vedere istoric, Gros Ventres avea douăsprezece trupe independente, fiecare fiind guvernată de un șef. Actualul guvern de rezervă are un consiliu ales, care include patru ofițeri, precum și patru membri din fiecare trib. Astăzi, tribul aparține Comunității Indiene Fort Belknap , a cărei constituție și statut au fost ratificate în 1935. Consiliul tribal are șase membri aleși Gros Ventre, precum și șase membri aleși Assiniboine și trei membri numiți.

Oameni notabili Gros Ventre

Vezi si

Note

Referințe

  • Pritzker, Barry M. O enciclopedie nativă americană: istorie, cultură și popoare. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN  978-0-19-513877-1 .

linkuri externe