Imigrația irlandeză în Saint Kitts și Nevis - Irish immigration to Saint Kitts and Nevis

Imigrația irlandeză în Saint Kitts și Nevis a început în anii 1620 odată cu așezarea engleză a insulei și a continuat până în secolul al XVIII-lea.

Anii 1620-1642

Prima colonie engleză a fost înființată în 1623, urmată de o colonie franceză în 1625. Englezii și francezii s-au unit pe scurt pentru genocidul Kalinago din 1626 (preîntâmpinând un plan Kalinago pentru masacrarea europenilor), apoi au împărțit insula, cu Coloniști englezi la mijloc și francezi la ambele capete. O forță spaniolă trimisă pentru a curăța insulele de așezare non-spaniolă a dus la bătălia de la St. Kitts (1629) . Așezarea engleză a fost reconstruită în urma păcii din 1630 dintre Anglia și Spania.

Irlandezii au emigrat pe insule împreună cu englezii, atât ca negustori, cât și ca servitori irlandezi . Unul dintre cele mai vechi cunoscute coloniști irlandezi, comerciant Grigorie francez Galway, a fost acolo în 1630 , când a încercat pentru „anumite discursuri ... tinzând spre dezonoarea“ a regelui Carol I . Într-un incident de la Kinsale din 1634, emigranții irlandezi erau „gata să meargă ... în Indiile de Vest .. [pe o navă care] ar fi putut transporta de acolo 150 de pasageri, pentru care trecerea se plătește în mod obișnuit 6 lire sterline pe cap .. . iar transportul de mărfuri din Irlanda către St Christopher, sau alte părți din Indiile de Vest, este de la 3 la 4 GBP pe tonă. "

Potrivit lui Matteo Binasco,

Caraibe engleze au primit un aflux din ce în ce mai mare de coloniști albi, al căror număr, înainte de 1660, era estimat la aproximativ 190.000. Acest model de emigrație a fost dictat în mare parte de absența unei populații native numeroase care ar putea fi folosită ca forță de muncă și, în consecință, insulele aveau nevoie de servitori angajați. Un număr considerabil dintre acești servitori angajați erau irlandezi, care, în anii 1630, au început să fie recrutați pentru a lucra în Indiile de Vest engleze (Bridenbaugh 1972: 14) ... și au decis să-și îmbunătățească condițiile economice și sociale.

Citând ca tipic cazul căpitanului Thomas Anthony, forțat în 1636 de pasagerii săi irlandezi să-și schimbe cursul de la Virginia la Sfântul Cristofor din Indiile de Vest, Akenson scrie:

„Muncitorii irlandezi erau bine informați cu privire la ratele salariale comparative și știau că vor fi mai bine plătiți în Indiile de Vest decât în ​​Virginia. Așa că căpitanul Anthony a fost nevoit să-și schimbe planurile și să facă din Sfântul Cristofor destinația sa; aici își doreau majoritatea a merge."

În martie 1638, Arhiepiscopul Tuam Malachy Ó Caollaidhe a trimis doi preoți, Ferdinand Fareissy și David O'Neill, pentru a însoți „șase sute de irlandezi de ambele sexe [care] au venit în acele părți, datorită unei linii de comunicare sigure și funcționale, recent înființată . " Se credea că misiunea va fi un succes din cauza „prezenței rare a miniștrilor protestanți”.

Războiul, transportul și introducerea sclaviei africane

Emigrația irlandeză a fost întreruptă în timpul războaielor confederate irlandeze . După aceea, în jur de 10.000 de irlandezi și un număr necunoscut de englezi, galezi și scoțieni au fost transportați ca condamnați și prizonieri de război în coloniile din America de Nord britanică , inclusiv Saint Kitts și Nevis. În timp ce imigrația irlandeză a continuat, creșterea traficului de sclavi din Atlantic în africani a scăzut salariile contractuale și a forțat pe mulți să părăsească insulele spre America de Nord continentală. Unele foste angajamente au rămas și au devenit proprietari de sclavi.

Potrivit lui Nini Rogers:

„Ironia irlandezilor ca„ colonizați și colonizatori ”este deranjantă din punct de vedere intelectual pentru cititori într-o generație ulterioară; nu a fost așa pentru participanții efectivi. Nobilimea catolică nevoiașă, spadasinii fără pământ, în special din provinciile Connacht și Munster, ar putea privi spre vest pentru a-și recupera pierderile. Cea mai veche scrisoare de emigrant irlandez care a supraviețuit din Lumea Nouă vine de la frații Blake din Barbados și Montserrat, cărând în mod convențional mesaje acasă către Galway despre viața bună care trebuie făcută într-o țară nouă ".

Vezi si

Referințe

Alte surse

  • „Un„ lot revoltător și indisciplinat ”: Servitori irlandezi și oameni liberi în Indiile de Vest engleze, 1644-1713 , în The William and Mary Quarterly 47, nr. 4, Hilary Beckles , 1990.
  • Dacă irlandezii au fugit lumea: Montserrat, 1630-1730 , Donald Harman Akenson , 1997
  • Subiecte fără imperiu: irlandezii din primele Caraibe moderne , trecut și prezent, Kristen Block, 2011.
  • Viața de zi cu zi în Caraibe engleze timpurii: irlandezi, africani și construcția diferenței , Jenny Shaw, University of Georgia Press, 2013.

linkuri externe