Juan Santamaría - Juan Santamaría
Juan Santamaría Rodríguez (29 august 1831 - 11 aprilie 1856) a fost baterist în armata din Costa Rica , recunoscut oficial ca erou național al țării sale pentru acțiunile sale din cea de-a doua bătălie de la Rivas din 1856 , în războiul Filibuster . A murit în luptă purtând o torță pe care o folosea pentru a aprinde cetatea inamică, asigurând o victorie pentru Costa Rica împotriva mercenarului american William Walker și a forțelor sale imperialiste. La 35 de ani de la moartea sa, a început să fie idealizat și a fost folosit ca instrument de propagandă pentru a inspira naționalismul costarican . O sărbătoare națională în Costa Rica , Ziua Juan Santamaría, are loc anual pe 11 aprilie pentru a comemora moartea sa.
La 15 septembrie 1891, o imensă statuie de bronz a eroului a fost ridicată în parcul Juan Santamaría de Alajuela din orașul său natal, Alajuela . Mai târziu, aeroportul principal din Costa Rica și muzeul istoric Alajuela au fost numite după el și au fost create numeroase opere literare, muzicale și de artă în cinstea sa. Odată cu comemorarea actelor sale eroice, s-au făcut multe studii istorice pentru a investiga adevărata identitate și acțiunile lui Juan Santamaría.
Viaţă
Santamaría s-a născut în orașul Alajuela la 29 august 1831. Mama sa era María Manuela Santamaría, iar tatăl său era necunoscut. A mers la școala elementară din Alajuela înainte de a lucra de la o vârstă fragedă. Santamaría a avut multe locuri de muncă în Alajuela, cum ar fi vânzător de dulciuri, muncitor, culegător de cafea și, în cele din urmă, baterist în trupa militară din Alajuela, ceea ce l-a determinat să devină baterist pentru armata din Costa Rica. A fost un băiat toboșar în armata din Costa Rica până la moartea sa în cea de-a doua bătălie de la Rivas, în timp ce finaliza fapta eroică pentru care este amintit.
Participarea la Războiul Filibuster
Războiul a început când William Walker , un filibuster american sau o persoană angajată într-un război neautorizat împotriva unei țări străine, a răsturnat guvernul Nicaragua în 1856 și a încercat să cucerească celelalte națiuni din America Centrală , inclusiv Costa Rica, pentru a forma un privat imperiu stăpânitor. Președintele din Costa Rica, Juan Rafael Mora Porras, a cerut populației generale să ia armele și să meargă spre nord în Nicaragua pentru a lupta împotriva invadatorului străin. A început războiul Filibuster . Santamaría, un muncitor sărac și fiul nelegitim al unei mame singure s-a alăturat armatei ca băiețel baterist. Trupele l-au poreclit „el erizo” („ariciul”) din cauza părului său cu vârfuri.
După direcționarea unui mic contingent de soldați al lui Walker la Santa Rosa , Guanacaste , trupele costaricene au continuat marșurile spre nord și au ajuns la orașul Rivas, Nicaragua , pe 8 aprilie 1856. Bătălia care a urmat este cunoscută sub numele de a doua bătălie de la Rivas . Lupta a fost acerbă, iar costaricenii nu au reușit să-i alunge pe oamenii lui Walker dintr-o clădire din apropierea centrului orașului, de unde au comandat o poziție de tragere avantajoasă.
Potrivit relatării tradiționale, pe 11 aprilie, generalul salvadorian José María Cañas a sugerat ca unul dintre soldați să avanseze către hostel cu o torță și să-l aprindă. Unii soldați au încercat și nu au reușit, dar în cele din urmă Santamaría s-a oferit voluntar cu condiția ca, în cazul morții sale, cineva să aibă grijă de mama sa. Apoi a avansat și a fost rănit mortal de focul inamic. Înainte de a expira, a reușit totuși să dea foc clădirii, contribuind astfel decisiv la victoria din Costa Rica la Rivas.
Se pare că acest cont este susținut de o petiție pentru o pensie de stat depusă în noiembrie 1857 de mama lui Santamaría, precum și de documente guvernamentale care arată că pensia a fost acordată. Cu toate acestea, diverși istorici s-au întrebat dacă relatarea este corectă și dacă Santamaria a murit în circumstanțe diferite. În orice caz, spre sfârșitul secolului al XIX-lea, intelectualii și politicienii din Costa Rica au pus mâna pe războiul împotriva lui Walker și pe figura Santamariei în scopuri naționaliste .
Simbolism național
Faima inițială a lui Juan Santamaría
După moartea sa, Războiul Filibuster a continuat, sfârșind în cele din urmă cu înfrângerea lui William Walker și a forțelor sale. Cu toate acestea, acțiunile lui Juan Santamaría nu au fost menționate în discursul național din Costa Rica până în 1885, la 29 de ani de la moartea sa. Numele său a fost menționat pentru prima dată într-un articol din El Diario de Costa Rica, un ziar național, intitulat „Un Heróe Anómino”. Acest articol a fost scris ca răspuns la amenințările la adresa independenței costaricene față de dictatorul din Guatemala la acea vreme, Justo Rufino Barrios ; Barrios a declarat că va folosi forța pentru a uni țările din America Centrală în Uniunea Americii Centrale dacă acestea nu ar fi consimțit singure la unitate. „Un Heróe Anónimo” a fost scris despre sacrificiul lui Santamaría și alți doi generali din războiul Filibuster pentru a inspira și mobiliza populația din Costa Rica împotriva amenințării la adresa suveranității lor. Această chemare la arme a fost repetată pe măsură ce articolul a fost publicat în alte ziare oficiale, iar președintele Costa Rica a declarat atunci că un nou vapor național va purta numele Juan Santamaría în onoarea eroului. Juan Santamaría a fost folosit ca un personaj principal în jurul căruia liderii din Costa Rica au dezvoltat o identitate națională pentru a strânge sprijinul în apărarea suveranității din Costa Rica. În timp ce trupele din Costa Rica nu au luptat niciodată împotriva forțelor guatemaleze din cauza înfrângerii lui Barrios de către trupele din El Salvador, povestea lui Juan Santamaría a rămas o trăsătură centrală a identității naționale din Costa Rica și a fost în curând declarat erou național. Prin presa scrisă, festivaluri în cinstea lui și promovarea poveștii sale de către sistemul de învățământ, Juan Santamaría a devenit un simbol al patriotismului costarican.
Devenind un simbol pentru independența din Costa Rica
Ziua independenței recunoscută la nivel național în Costa Rica este 15 septembrie, aniversarea zilei în care America Centrală a declarat independența față de Spania în 1821. Cu toate acestea, independența din Costa Rica a devenit sinonimă cu Juan Santamaría, a doua bătălie de la Rivas și războiul Filibuster, deoarece acest lucru a fost singura dată când țara a luptat pentru a rămâne o națiune suverană. În 1891, pe 15 septembrie, a fost ridicată o statuie a lui Juan Santamaría în Alajuela pentru a-l comemora, iar la multe sărbători ulterioare de Ziua Independenței, guvernul l-a onorat și a celebrat pe Juan Santamaría pentru eroismul său în lupta împotriva lui William Walker . În plus, aniversarea morții sale, 11 aprilie, este o sărbătoare națională: Ziua Juan Santamaría.
Un erou popular
Venit de la începuturi umile și rămânând soldat de nivel scăzut în campania națională, Juan Santamaría a devenit un erou care reprezintă oamenii obișnuiți din Costa Rica. O mare parte din populație îl identifică pe Santamaría drept „unul dintre ei”, iar această distincție este cea care face ca povestea sa să rezoneze cu atât de mulți oameni, determinându-i să-l susțină și mai mult ca erou național.
Amintiri
La 15 septembrie 1891, guvernul a dezvăluit marea statuie de bronz a lui Juan Santamaría în parcul din Alajuela numit după erou. Statuia a fost comandată de guvernul din Costa Rica și realizată de sculptorul francez Aristide Croisy . În jurul bazei statuii sunt imagini care îl înfățișează pe Santamaría oferindu-se voluntar conducătorului său pentru a încerca să ardă clădirea și pe acesta murind în timp ce aprinde clădirea. Sub aceste imagini stau capete de leu, simbol al puterii și al curajului. La dezvelirea statuii a avut loc o paradă în onoarea sa cu președintele, conducerea proeminentă a Bisericii Catolice, guvernatorii, demnitarii străini și familia altor eroi proeminenți din Costa Rica. Au existat spectacole muzicale și discursuri subliniind eroismul și sacrificiul său, unele chiar comparându-l cu Hristos.
Alte statui ale lui Juan Santamaría pot fi găsite în afara Ambasadei Costa Rica în Spania și în fața Congresului Național Costa Rica din San José.
Stema Alajuela a fost schimbată în 1908 pentru a prezenta o mână care ține o torță, simbol al actului eroic al lui Juan Santamaría în purtarea torței pentru arderea cetății inamice în a doua bătălie de la Rivas .
Aeroportul internațional pentru capitala Costa Rica, San Jóse, a fost, de asemenea, numit după el.
Imn
În 1891, Pedro Calderón Navarro și Emilio Pacheco Cooper au compus un imn, Himno Patriótico A Juan Santamaría, 11 De Abril , către Juan Santamaría. A fost cântat pentru prima dată în timpul inaugurării statuii Juan Santamaria, pe 15 septembrie 1891. Versurile sunt după cum urmează:
Cantemos ufanos la egregia memoria
de aquel de la patria soldado inmortal,
a quien hoy unidas la fama y la historia
entonan gozosas un himno triunfal.
Cantemos al héroe que en Rivas, pujante,
de Marte desprecia el fiero crujir
e, intrépido, alzando su tea fulgurante
vuela por la patria, sonriendo, a morir.
Miradle, en su diestra la tea vengadora
agita, y avanza de su hazaña en pos;
la muerte, ¿qué importa truene asoladora,
dacă este în picioare lasă de un dios?
Y avanza y avanza; el plomo homicida
lo hiere sin tregua e infúndele ardor,
y en tanto que heroico exhala la vida
se escucha el incendio rugir vengador.
Salut, nobil atleta! (3) tu nume glorioso
un pueblo que es libre lo aclama hoy doquier
un pueblo que siempre luchó valeroso,
pues sabe que es grande, „cual tú”, perecer.
Descrierile lui Juan Santamaría
În prezent, cea mai răspândită descriere a poveștii lui Juan Santamaría se află în piesa scrisă în 2004 de Jorge Arroyo numită La tea fulgurante: Juan Santamaría o las iras de un dios sau în engleză, The Shining Torch: Juan Santamaría and the Wrath of Gods . Această piesă este aprobată și promovată de Ministerul Educației din Costa Rica și este utilizată în școlile din întreaga țară pentru a preda povestea lui Santamaría pentru copii. Piesa începe prin a descrie povestea deja cunoscută despre sacrificiul curajos al vieții lui Juan Santamaría pentru țara sa. Piesa se întoarce apoi în timp, până în tinerețe, când visul său era să conducă trupa de marș din Alajuela. Cu toate acestea, când armata hondureză a mărșăluit împotriva Costa Rica, Santamaría a fost intrigat de soldații care cântau la instrumente și a fost inspirat să se alăture. Piesa include, de asemenea, o descriere a mamei sale singure și povești despre tatăl său necunoscut, care evită modul în care Santamaría era pe jumătate negru. Acesta explică modul în care Santamaría putea citi și scrie și era, de asemenea, foarte versat în muzică, ceea ce l-a lăsat dezamăgit când a fost repartizat să cânte la tobe mai degrabă decât un instrument mai complicat. Piesa descrie copilăria lui Juan Santamaría în perioada care a urmat războiului Ochomogo și scurtul război civil din Costa Rica, și modul în care Santamaría a crezut că soldații care au luptat erau viteji, curajoși și onorabili. Piesa, care face parte integrantă din programa educațională națională, promovează Santamaría ca un erou curajos al Costa Rica și continuă să inspire naționalismul.
Cele două cele mai cunoscute reprezentări fizice ale lui Juan Santamaría sunt statuia de bronz din Alajuela care îl arată în uniforma de soldat, purtând torța pe care o folosea pentru arderea cetății inamice și un tablou de Enrique Echandi în care se arată murind în timp ce aprinde clădirea în flăcări. În statuie, Santamaría avansează cu curaj în timp ce ține torța pe care ar folosi-o pentru a aprinde clădirea. În jurul bazei statuii sunt reprezentări ale lui oferindu-se voluntar pentru această sarcină periculoasă și de moartea sa în luptă. În plus față de interpretările artiștilor bătăliei, statuia are și capete de leu de bronz uriașe în jurul bazei. Leul este un simbol comun al curajului și forței, iar alegerea de a include acest simbolism solidifică statuile reprezentării lui Juan Santamaría ca un erou curajos și curajos. Statuia îl înfățișează ca un om puternic și eroic dispus să moară pentru Costa Rica, în timp ce pictura, pe de altă parte, îl înfățișează mai mult ca un martir pentru independența din Costa Rica. În tabloul lui Echandi intitulat „La Quema del Méson por Juan Santamaría”, sau în limba engleză „The Burning of the Hostel by Juan Santamaría”, Santamaría este prezentat acoperit de sânge în timp ce se scufundă în genunchi, murind în timp ce aprinde clădirea cu un torta. În pictură, el este, de asemenea, de origine africană, deoarece arată pielea lui mai închisă și părul întunecat. Această pictură, în plus, arată cea mai mare masacrare a bătăliei, nu doar moartea lui Santamaría, cu alți soldați morți și arme pe pământ în jurul valorii de Santamaría. Pictura care descrie ultimele sale momente descrie Santamaría ca un erou tragic și un sacrificiu făcut pentru independență, în locul imaginii puternice și inspiratoare a Santamariei din statuia de bronz.
Dezbatere istorică
Nici o identitate unică sau concludentă pentru Juan Santamaría nu a fost agreată de erudiți și istorici, astfel dezbaterea asupra existenței sale continuă până în prezent. Ei citează certificatul său de botez, documentația numelui său pe o listă de soldați din Alajuela și dosarul de pensie al mamei sale.
Primele scrieri despre Juan Santamaría au fost de José de Obaldía și Álvaro Contreras Membreño; în eseurile lor, ei se refereau la Santamaría drept „glorios” și un „sublim mucenic” care și-a dat viața pentru Costa Rica. Articolele lor nu au fost scrise doar pentru a spune povestea lui Santamaría, ci pentru a unifica populația împotriva unei amenințări la adresa suveranității lor. Este important să ne amintim această motivație, deoarece a influențat modul în care a fost portretizată Santamaría. În ciuda faptului că era mulat sau de rasă mixtă, întrucât povestea sa a fost popularizată, el a fost semnificativ alb. Chiar și în faimoasa statuie de bronz a lui Santamaría, el arată alb și poartă o uniformă de soldat francez, consolidând în continuare descrierea că era alb. Când Santamaría a fost glorificată pentru prima dată, liderii din Costa Rica au dorit să unifice țara ca o națiune omogenă și albă, ceea ce i-a determinat să-l descrie pe Juan Santamaría ca fiind alb. Această denaturare a determinat mulți istorici să pună la îndoială autenticitatea lui Santamaría ca persoană reală. Municipalitatea Alajuela, pentru a dovedi că Santamaría era reală, a compilat martori și colegi de soldați pentru a atesta că este real și că a murit arzând cetatea inamică din Rivas. Municipalitatea Alajuela a furnizat, de asemenea, materiale precum certificatul de naștere și cererea mamei sale de pensie de la guvern. Aceste documente și declarații au fost adunate în cartea numită El Libro del Héroe sau Cartea eroului. Mai mult, a fost găsit certificatul de botez al lui Santamaría dintr-o biserică din Alajuela și, împreună cu propriul său nume, are și numele mamei sale, María Manuela Santamaría. Certificatul enumera numele tatălui său ca fiind necunoscut, susținând povestea că Santamaría a fost crescut de o mamă singură. Alte două documente pe care istoricii le folosesc pentru a-și demonstra existența pot fi găsite în arhivele naționale din Costa Rica . Aceste documente sunt două liste separate de soldați din Alajuela; numele Juan Santamaría poate fi văzut pe ambele.
Un document care enumeră numele și cauzele morții soldaților din armata costaricană este totuși unul dintre motivele pentru care unii se îndoiesc de povestea acțiunilor lui Juan Santamaría în a doua bătălie de la Rivas. Acest document scris în 1858 de capelanul armatei din Costa Rica, preotul Rafael Francisco Calvo, enumera un bărbat pe nume Juan Santamaría din Alajuela care a murit de holeră, o boală mortală obișnuită la acea vreme. Un medic care a trăit cu Calvo mai târziu în viață, pe nume Rafael Calderón Muñoz, susține că atunci când l-a întrebat pe preot despre bărbatul care a murit de holeră, Calvo a susținut că este un alt Juan Santamaría decât eroul. Alte documente prezentate care susțin afirmația lui Calvo conform căreia era vorba de un Juan Santamaría diferit includ un recensământ militar care enumera cinci persoane diferite numite Juan Santamaría din Alajuela și un raport diferit al persoanelor care au murit între aprilie și mai 1856 care enumera moartea unui Juan Santamaría care a murit la Rivas. În ciuda lipsei dovezilor de detalii, există o tradiție orală puternică și consecventă că Juan Santamaría a existat, a fost prezent la a doua bătălie de la Rivas, a fost unul dintre oamenii care au participat la arderea clădirii și a murit în fapt.
Note
linkuri externe
- Museo Histórico Juan Santamaría (Selecție de limbi, inclusiv engleză)