Kenneth Waltz - Kenneth Waltz

Kenneth Neal Waltz
Kenneth Waltz.jpg
Născut (1924-06-08)8 iunie 1924
Ann Arbor, Michigan
Decedat 12 mai 2013 (2013-05-12)(88 de ani)
New York, New York
Alma Mater
Eră Filozofia contemporană
Regiune Filosofia occidentală
Şcoală Neorealism
Principalele interese
 Securitate internațională , securitate nucleară , anarhie
Idei notabile
 Realism structural , realism defensiv
Influențe
Influențat

Kenneth Neal Waltz ( / w ɔː l t s / ; 8 iunie 1924 - 12 mai 2013) a fost un politolog american care a fost membru al facultății atât la Universitatea din California, Berkeley, cât și la Universitatea Columbia și unul dintre cele mai savanți proeminenți în domeniul relațiilor internaționale . A fost veteran atât al celui de-al doilea război mondial, cât și al războiului coreean .

Valsul a fost unul dintre fondatorii originali ai neorealismului , sau realismului structural, în teoria relațiilor internaționale și ulterior s-a asociat cu școala neorealismului defensiv . Teoriile valsului au fost dezbătute pe larg în domeniul relațiilor internaționale. Cartea sa din 1979, Theory of International Politics, este cea mai atribuită carte în formarea absolvenților de relații internaționale la universitățile din SUA.

Viața timpurie, educația și serviciul militar

Waltz s-a născut la 8 iunie 1924, în Ann Arbor, Michigan . A crescut și a urmat liceul acolo. A urmat apoi Colegiul Oberlin , unde a început să se specializeze în matematică. Acest lucru a fost întrerupt pentru a servi în armata Statelor Unite din 1944 până în 1946 în timpul celui de-al doilea război mondial, când a crescut în grad de la privat la locotenent. Waltz a slujit în teatrul războiului din Pacific și a fost staționat în Japonia în timpul ocupației SUA a Japoniei.

A absolvit Oberlin cu o diplomă AB în 1948, după ce și-a schimbat specializarea în economie. A fost Phi Beta Kappa și a fost numit și Amos Miller Scholar.

În 1949, s-a căsătorit cu Helen Elizabeth Lindsley, cunoscută sub numele de „Huddie”. Au avut împreună trei copii. După ce a urmat Universitatea Columbia pentru a obține o diplomă superioară în economie, a trecut la științe politice, deoarece filosofia politică era mai interesantă pentru el. A obținut diploma de masterat de acolo în 1950. A fost instructor la Oberlin pentru o vreme în 1950. Membru al Rezervei Armatei SUA , a fost chemat să servească din nou în timpul războiului coreean , ceea ce a făcut în perioada 1951–52 ca un prim-locotenent.

Întorcându-se în Columbia, și-a obținut doctoratul. sub William TR Fox în 1954. În timpul studiilor de doctorat, Waltz a fost cel mai interesat de teoria politică, dar a gravitat către relațiile internaționale datorită pieței academice a muncii și a presiunii consilierului său de disertație. În timp ce se pregătea pentru examenele sale cuprinzătoare, Waltz a venit cu ideile care urmau să devină disertația sa și cartea sa din 1959 Omul, statul și războiul .

Carieră academică

Waltz a devenit lector și apoi profesor asistent la Columbia din 1953 până în 1957. A devenit unul dintre primii grupuri de cărturari de la Institutul de Studii pentru Război și Pace din Columbia și a acționat ca asistent de cercetare din 1952 până în 1954 și asociat de cercetare din 1954. Mai târziu spunând că el și soția sa fuseseră neliniștiți de perspectiva creșterii copiilor mici în New York, Waltz a părăsit Columbia spre Swarthmore College , unde a fost profesor asistent și apoi profesor din 1957 până în 1966. Apoi s-a mutat la Universitatea Brandeis pentru o perioadă din 1966 până în 1971, în ultimii patru ani a ocupat catedra de profesor internațional de politică Adlai E. Stevenson .

În 1971, Waltz s-a alăturat Universității din California, Berkeley , unde a fost numit profesor Ford de științe politice. Între timp, Waltz a deținut o serie de funcții suplimentare de cercetare. A fost afiliat la Institute of War and Peace Studies până în 1964. A fost membru al Universității Columbia în Teorie Politică și Relații Internaționale din 1959 până în 1960 la Londra. A fost asociat de cercetare la Centrul pentru Afaceri Internaționale de la Universitatea Harvard în 1963-1964, 1968, 1969 și 1972. A deținut o subvenție a Fundației Naționale a Științei în perioada 1968-1971 pentru a dezvolta o teorie a politicii internaționale. A fost bursier Guggenheim între 1976 și 1977 și membru la Institutul pentru Studiul Politicii Mondiale în 1977. A fost membru la Woodrow Wilson International Center for Scholars în 1979–1980. Apoi a devenit asociat de cercetare la Departamentul de Studii de Război, King's College din Londra . Waltz a predat la Universitatea din Beijing timp de două luni în 1982, iar mai târziu a predat și la Universitatea Fudan . A ținut prelegeri la mai multe instituții din SUA, inclusiv Academia Forțelor Aeriene , Colegiul Național de Război , Colegiul de Război al Armatei și Colegiul de Război Naval . În mod similar, a predat la multe alte instituții din întreaga lume, inclusiv la London School of Economics , Australian National University și University of Bologna .

Waltz s-a retras din funcția sa la Berkeley și s-a întors la Universitatea Columbia în 1997. Acolo a devenit profesor adjunct , precum și cercetător principal la Institutul de studii de război și pace.

Waltz a fost secretar al Asociației Americane de Științe Politice în 1966-1967 și apoi președinte în 1987-1988. A fost președinte al Secției New England a Asociației de Studii Internaționale în 1966-1967. A fost membru al Academiei Americane de Arte și Științe și a servit stagii în consiliile de redacție ale mai multor reviste științifice. El l-a descris pe Hans Morgenthau ca fiind o puternică influență asupra operei sale.

Nivele de analiză

Contribuția inițială a lui Waltz la domeniul relațiilor internaționale a fost influenta sa carte din 1959, Omul, statul și războiul . A clasificat teoriile cauzelor războiului în trei categorii sau niveluri de analiză. El s-a referit la acele niveluri de analiză drept „imagini” și a folosit scrierile unuia sau mai multor filosofi politici clasici pentru a contura punctele majore ale fiecărei imagini. Fiecărei imagini i s-au dat două capitole: prima a folosit scrierile filosofului clasic în principal pentru a descrie ceea ce spune acea imagine despre cauza războiului, iar a doua a făcut ca Waltz să analizeze punctele tari și punctele slabe ale acelei imagini. Soția lui Waltz a fost esențială în contribuția cercetării care a devenit baza cărții.

Prima imagine susținea că războaiele sunt adesea cauzate de natura anumitor oameni de stat și lideri politici, cum ar fi liderii de stat, cum ar fi Napoleon , sau de natura umană mai general. Acest lucru este în esență în concordanță cu realismul clasic , care a dominat apoi disciplina relațiilor internaționale, dar Waltz l-ar contesta mai pe deplin în următoarea sa carte, Teoria politicii internaționale .

Teoriile războiului care se încadrează în rubrica celei de-a doua imagini a lui Waltz susțineau că războaiele sunt cauzate de structura internă a statelor. Un prim exemplu la care s-a referit Waltz este teoria imperialistă a lui Lenin , care susține că principala cauză a războiului are la bază necesitatea ca statele capitaliste să continue deschiderea de noi piețe pentru a-și perpetua sistemul economic la domiciliu. Astăzi, un exemplu mai familiar în lumea occidentală este noțiunea că statele nedemocratice, din cauza compoziției lor interne, încep războaie.

În continuare, Waltz a evaluat primele două imagini ca fiind mai puțin influente în general decât a treia imagine, dar în cele din urmă necesare pentru a înțelege cauzele războiului. A treia imagine susține că cauza războiului se găsește la nivel sistemic, iar structura anarhică a sistemului internațional este cauza principală a războiului. În acest context, „ anarhia ” a fost definită nu ca o condiție de haos sau dezordine, ci una în care niciun organism suveran nu guvernează interacțiunile dintre statele naționale autonome. Cu alte cuvinte, în societatea internă, cetățenii se pot baza teoretic pe agențiile de aplicare a legii pentru a-și proteja persoanele și bunurile, dar dacă un stat este invadat și cheamă „ 9-1-1 ”, nu poate fi sigur că cineva va răspunde.

În mod similar, atunci când doi cetățeni au un litigiu, aceștia pot apela la instanțe pentru a emite un verdict și, mai important, agențiile de aplicare a legii pentru a pune în aplicare hotărârea instanței, nu există un organism deasupra statelor naționale care să poată stabili reguli sau legi pentru toți statele, decid cum se aplică în cazuri specifice și obligă statele să onoreze hotărârea instanței. În consecință, dacă o problemă în joc este suficient de importantă pentru un stat, poate obține un rezultat satisfăcător numai folosindu-și puterea pentru a-și impune voința asupra altui stat (e). Realizarea faptului că orice stat poate recurge oricând la forța armată obligă fiecare stat să fie întotdeauna pregătit pentru această situație.

Aceste teme au fost concretizate mai complet în Teoria politicii internaționale , care, după cum sugerează titlul, a explicat o teorie pentru politica internațională în ansamblu, mai degrabă decât concentrarea mai restrânsă asupra a ceea ce cauzează războiul.

Neorealism

Articol principal: Neorealism (relații internaționale)
Teoria relațiilor internaționale
Realism
Liberalism
Constructivismul
Alegerea rationala
marxism
Alte teorii
Clasificări
Alte abordări
Cărturari
Categorii
A coloured voting box.svg Portalul politicii

Contribuția cheie a lui Waltz la domeniul științei politice este în crearea neorealismului (sau a realismului structural , așa cum îl numește el), o teorie a relațiilor internaționale care susține că interacțiunea statelor suverane poate fi explicată prin presiunile exercitate asupra lor de către structură anarhică a sistemului internațional, care le limitează și constrânge alegerile. Neorealismul își propune astfel să explice modele recurente în relațiile internaționale, cum ar fi de ce relațiile dintre Sparta și Atena seamănă cu cele dintre Statele Unite și Uniunea Sovietică în unele moduri importante.

Waltz subliniază în mod repetat în carte și în alte părți că nu creează o teorie a politicii externe , care are ca scop explicarea comportamentului sau acțiunilor unui anumit stat la un anumit moment sau pe parcursul unei perioade. Pentru Waltz, neorealismul este împărțit în două ramuri: neorealismul defensiv și ofensiv. Deși ambele ramuri sunt de acord că structura sistemului este cea care determină statele să concureze pentru putere, realismul defensiv susține că majoritatea statelor caută un statu quo și se limitează să se concentreze pe menținerea echilibrului puterii. Se spune că statele revizioniste sunt singurele state care încearcă să modifice echilibrul. Neorealismul jignitor , spre deosebire de Waltz, afirmă că națiunile caută hegemonie locală asupra statelor vecine pentru a-și afirma autoritatea în relațiile locale cu statele rivale.

Waltz susține că geopolitica contemporană există într-o stare de afaceri internaționale comparabilă cu cea a anarhiei internaționale perpetue . El distinge anarhia mediului internațional de ordinea celui intern. În tărâmul intern, toți actorii pot apela la și să fie obligați de o autoritate centrală, „statul” sau „guvernul”, dar în tărâmul internațional, nu există o astfel de sursă de ordine. Anarhia politicii internaționale, cu lipsa sa de executant central, înseamnă că statele trebuie să acționeze într-un mod care să le asigure mai presus de toate securitatea sau altfel riscă să rămână în urmă. El a scris că acesta este un fapt fundamental al vieții politice cu care se confruntă atât democrațiile, cât și dictaturile. Cu excepția cazurilor rare, nu pot conta pe bunăvoința celorlalți pentru a-i ajuta și așa că trebuie să fie întotdeauna gata să se descurce singuri. Folosirea de către Waltz a termenului „anarhie” a dus la o transformare discursivă fundamentală în relațiile internaționale, pe măsură ce savanții s-au luptat cu ideile lui Waltz. Un studiu realizat în 2015 de Jack Donnelly a constatat că termenul „anarhie” a apărut în medie de 6,9 ​​ori în cărțile de relații internaționale înainte de 1979, dar de 35,5 ori în cele de după.

La fel ca majoritatea celorlalți neorealiști, Waltz a acceptat că globalizarea pune noi provocări statelor, dar nu credea că statele sunt înlocuite, deoarece niciun alt actor nestatal nu poate egala capacitățile statului. Waltz a sugerat că globalizarea este un moft al anilor 1990 și, dacă este ceva, rolul statului și-a extins funcțiile ca răspuns la transformările globale.

Neorealismul a fost răspunsul lui Waltz la ceea ce el a văzut ca fiind deficiențele realismului clasic. Deși ambii termeni sunt uneori folosiți interschimbabil, neorealismul și realismul au o serie de diferențe fundamentale. Principala distincție între cele două teorii este că realismul clasic pune natura umană, sau dorința de a domina, în centrul explicației sale pentru război, dar neorealismul pune o pretenție redusă asupra naturii umane și susține, în schimb, că presiunile anarhiei tind să se modeleze rezultate mai direct decât natura umană a oamenilor de stat și a diplomaților sau a preferințelor guvernamentale interne.

Teoria lui Waltz, așa cum afirmă în mod explicit în Teoria politicii internaționale , nu este o teorie a politicii externe și nu încearcă să prezică acțiuni specifice ale statului, cum ar fi prăbușirea Uniunii Sovietice. Teoria explică doar principiile generale de comportament care guvernează relațiile dintre state într-un sistem internațional anarhic, mai degrabă decât acțiuni specifice. Principiile recurente ale comportamentului includ echilibrarea puterii (teoria a fost rafinată de Stephen Walt , care a modificat conceptul „echilibrul puterii” în „echilibrul amenințării”), intrarea în curse de înarmare concurențiale individual și exercitarea constrângerii proporțional cu puterea relativă . În Theory of International Politics (1979: 6) Waltz a sugerat că explicația, mai degrabă decât predicția, este așteptată de la o bună teorie a științelor sociale, deoarece oamenii de știință sociali nu pot rula experimentele controlate care oferă științelor naturale atât de multă putere predictivă.

În calitate de profesor, Waltz a format numeroși cărturari de seamă în relațiile internaționale, printre care Stephen Walt, Barry Posen, Stephen Van Evera, Bob Powell, Avery Goldstein, Christopher Layne, Benny Miller, Karen Adams, Shibley Telhami, James Fearon, William Rose, Robert Gallucci, și Andrew Hanami. El l-a influențat pe Robert Jervis și Robert Art.

Colegul Universității Columbia, Robert Jervis, a spus despre Waltz: „Aproape tot ceea ce a scris el contestă consensul care a predominat la acea vreme” și „Chiar și atunci când nu ești de acord, el îți mută gândirea înainte”. Leslie H. Gelb l- a considerat pe Waltz unul dintre „giganții” care au ajutat la definirea domeniului relațiilor internaționale ca disciplină academică.

Bibliografie

  • Omul, statul și războiul . Columbia University Press. New York: 1959.
  • Politica externă și politica democratică: experiența americană și britanică . Little, Brown and Company. New York: 1967.
  • Teoria politicii internaționale . Waveland Press. Long Grove, IL: 1979 (reeditat 2010).
  • Utilizarea forței: puterea militară și politica internațională . University Press of America. New York: 1983. (coautor cu Robert Art).
  • Reflecții asupra teoriei politicii internaționale. Un răspuns la criticii mei , în: Keohane, Robert : Neorealismul și criticii săi. 1986.
  • Răspândirea armelor nucleare: o dezbatere reînnoită . WW Norton & Company. New York: 1995.
  • Realism și politică internațională . Routledge. 2008.

Revizuire

  • În Om, stat și război , Waltz propune o imagine cu trei imagini a privirii comportamentului relațiilor internaționale. Prima imagine a fost natura individuală și umană; a doua imagine a statului național și a treia imagine a sistemului internațional .
  • În Teoria politicii internaționale , Waltz elaborează multe dintre principiile de bază ale teoriei relațiilor internaționale neorealiste, adoptând o perspectivă structurală care îl diferențiază de realiștii anteriori (clasici) precum EH Carr și Hans Morgenthau și, mai târziu, dând naștere mișcării realiste neoclasice ( Randall Schweller , Fareed Zakaria , William C. Wohlforth , Thomas J. Christensen etc.) care încearcă să încorporeze o componentă structurală, subliniind în același timp relația stat-societate care atenuează forțele structurale. (Această carte a popularizat și termenul de bandwagoning .)
  • În Răspândirea armelor nucleare: o dezbatere reînnoită , Waltz susține virtuțile unei lumi cu mai multe state cu arme nucleare datorită puterii lor de descurajare nucleară . Sagan a argumentat împotriva proliferării armelor nucleare. Vezi pacea nucleară .

Premii si onoruri

Waltz a primit în 1991 Premiul Heinz Eulau pentru cel mai bun articol din Revista Americană de Științe Politice în 1990 pentru „Mituri nucleare și realități politice”. El a primit premiul James Madison pentru „contribuții științifice distinse la științe politice” de la Asociația Americană de Științe Politice în 1999. Asociația de Studii Internaționale din 2010 l-a numit Distincted Scholars.

În 2008, o conferință în onoarea lui Waltz a fost organizată de Universitatea Aberystwyth , intitulată „Regele gândirii: teorie, subiectul și valsul”. A sărbătorit 50 de ani de la publicarea Omului, statului și războiului și 30 de ani de la Teoria politicii internaționale .

Waltz a primit doctorate onorifice de la Universitatea din Copenhaga , Colegiul Oberlin , Universitatea Nankai și Universitatea Aberystwyth , precum și de la Universitatea din Macedonia (Grecia).

Premiul pentru disertație

Premiul Kenneth N. Waltz Dissertation Award este un premiu anual acordat de Asociația Americană de Științe Politice celei mai bine susținute disertații privind studiul securității internaționale și al controlului armelor. Studenților din întreaga țară li se permite să prezinte lucrarea lor comitetului, care are patru membri. Comitetul acceptă orice stil, fie că este analiza sa istorică, cantitativă, teoretică, politică etc.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe