Latine și al doilea război mondial - Latinas and World War II
Femeile latine sau femeile de origine latino-americană au contribuit mult la efortul de război al SUA în timpul celui de-al doilea război mondial . Această perioadă le-a oferit femeilor latine posibilitatea de a-și exprima propria agenție și de a-și examina rolurile de femei și latine în contextul societății americane. Prin sprijinul acordat eforturilor de război americane atât în străinătate, cât și pe front, aceste femei au început să-și pună la îndoială statutul social și să solicite schimbări în cultura și țara lor.
Înainte de război
În urma Primului Război Mondial , țările din Europa au rămas datorate din război, inflația a început să crească, iar Statele Unite au suferit din cauza Marii Depresii . Schimbările politice și sociale din întreaga lume s-au dovedit volatile. Statele Unite s-au opus regimurilor fasciste care câștigau teren în întreaga lume, dar abia în decembrie 1941 SUA au intrat în război după atacurile din 7 decembrie asupra Pearl Harbor, care au incitat sprijinul public, iar Congresul a declarat război Japoniei pe 8 decembrie, 1941. Aceasta a început implicarea SUA în cel de-al doilea război mondial și a pregătit scena și pentru implicarea latinei.
Latinos în SUA
În timp ce latinii , bărbați și femei de origine latino-americană, au slujit în Primul Război Mondial și au promovat eforturile Statelor Unite în străinătate și pe frontul de origine, latinii din multe zone ale țării sufereau încă de discriminare. Într-adevăr, deși mulți s-au alăturat armatei sau au lucrat în câmpuri pentru a continua producția, iar un număr mare de latino-americani s-au mutat în statele nordice pentru a sprijini sectorul industrial al economiei, au fost adesea învinuiți de problemele economice pe care le avea țara acum în față De fapt, Herbert Hoover a ajuns chiar să pună vina pe latinii nedocumentați pentru capcanele economice și ratele ridicate ale șomajului în timpul Marii Depresii. Pentru a combate criticile muncii organizate, secretarul muncii, William Doaks, a revigorat Serviciul de imigrare și naturalizare și a pledat pentru utilizarea raidurilor aleatorii și utilizarea trenurilor de repatriere pentru a-i trimite pe cei găsiți nedocumentați sau incapabili să-și dovedească cetățenia înapoi la țara lor natală.
Această utilizare a fricii și a retoricii politice pentru a clasifica latinii din Statele Unite drept „celălalt” a ajutat la crearea stereotipurilor și a contribuit la idei că mulți latino-americani au fost tratați ca și cum „ar fi bărbați și femei invizibili - parte a peisajului , susținând actorii într-o dramă care pretindea doar să îi afecteze, nu să fie afectați de ei. Acest gând, că americanii latino pur și simplu au stat pe margine și nu au fost implicați în eforturile de război și în societatea dominantă în timpul și după primul război mondial nu s-a bazat pe stereotipuri de fapt, ci mai degrabă societale. Mulți latino-americani s-au trezit continuând să experimenteze discriminarea rasială și tratamentele nedrepte în mare parte din Statele Unite, frica și inegalitatea fiind fire comune care unesc multe dintre experiențele latino din Statele Unite în această perioadă de timp.
Femeile latine s-au confruntat cu această discriminare din cauza mediului lor rasial și etnic, dar au fost, de asemenea, tratate nedrept din cauza sexului lor. Rolurile de gen au fost clar conturate în SUA în acest moment și au fost deosebit de puternice și în cultura latino. În timp ce cel de - al 19 - lea amendament , care acorda femeilor dreptul de vot, a fost adoptat în 1919, obținerea egalității în societate a fost o altă problemă. În ciuda acestei discriminări, multe femei latine au răspuns apelului țării pentru sprijin în timpul celui de-al doilea război mondial , atât în străinătate, cât și pe frontul de acasă .
Latine în război
Viața de peste mări
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial , Corpul Armatei Femeilor și Corpul Auxiliar al Armatei Femeilor au fost create alături de Corpul de asistenți medicali existent . Acest lucru le-a oferit femeilor șansa de a lucra nu numai ca asistente medicale, ci și ca membri uniformi ai forțelor armate. Datorită fluenței lor în limba spaniolă, femeile latine au fost chiar căutate pentru funcții de „criptologi și în corespondență și comunicări”.
Viața de peste mări a fost dificilă pentru mulți membri ai Corpului auxiliar al armatei femeilor, deoarece nu erau protejați de aceleași legi internaționale ca prizonierii de război. Mai mult, nu li s-au acordat aceleași beneficii ca omologii lor bărbați și s-au confruntat adesea cu discriminarea de gen și cu discriminarea rasială în străinătate și în cadrul unităților lor respective. Cu toate acestea, oportunitatea de a pleca în străinătate a deschis posibilități pentru femeile latine care nu fuseseră pregătite anterior într-o meserie, iar pentru mulți acesta a fost primul lor loc de muncă în afara funcțiilor casnice și domestice, ceea ce a oferit o experiență neprețuită multor latine care doreau să-și extindă cunoștințe în domenii mai tehnice și contribuie la efortul de război. Oportunitatea de a ajuta în eforturile de peste mări le-a permis, de asemenea, multor latine să călătorească și să vadă părți ale lumii pe care nu le-ar fi avut niciodată ocazia să le vadă dacă nu ar fi fost implicarea lor în război.
Femeile lucrau în funcții precum asistente medicale, agenți tehnici, mecanici și operatori de telegramă în străinătate. În aceste poziții, femeile au dobândit noi abilități și un sentiment de „libertate personală” obținut prin părăsirea orașelor și a comunităților. Acest lucru le-a mărit agenția individuală și i-a pregătit pentru succes la întoarcerea acasă.
Întoarcerea acasă
În timp ce femeile au fost o parte vitală a succesului armatei, ele nu au primit întotdeauna recunoaștere. Această diferență este cu atât mai mare cu privire la recunoașterea femeilor latine în forțele armate și munca lor ca asistente medicale în străinătate.
Pe măsură ce femeile latine s-au întors în Statele Unite, multe s-au așteptat să fie primite ca eroi care și-au slujit țara cu curaj, totuși acest lucru nu a fost cazul. Aceștia au fost discriminați din cauza genului lor și statutul lor militar nu a schimbat percepția latinei în ochii multor public americani de atunci. Pentru mulți, ei erau încă văzuți ca cetățeni de clasa a II-a, străini și alții. În comunitățile lor locale, multe dintre aceste femei care au slujit în forțele armate sau ca asistente medicale în timpul războiului s-au întors în orașele lor natale și în comunitățile respective. Mulți latini sperau că serviciul lor pentru eforturile militare va fi o trambulină pentru care să înceapă obiectivele lor educaționale sau de carieră și așa a fost. Femeile au intrat în forță de muncă în număr mai mare după cel de-al doilea război mondial și au reușit să ocolească multe dintre normele culturale care înconjoară rolurile femeilor în și în afara casei prin serviciul militar.
În timp ce femeile latine au făcut legături puternice la vremea lor de peste mări și au asistat diferite ramuri ale armatei, au existat, de asemenea, unele probleme legate de re-aclimatizare. Întoarcerea acasă a fost uneori dificilă din cauza eșecului guvernului de a le oferi aceleași beneficii sociale ca omologii lor de sex masculin. În timp ce bărbații au suferit aceeași discriminare bazată pe rasă înapoi în Statele Unite, li s-au oferit, de asemenea, beneficii din lucruri precum GI Bill, care le-a acordat posibilitatea de a merge la facultate și de a cumpăra case. Contribuțiile latinelor de-a lungul războiului au fost remarcabile și curajoase, dar au fost trecute cu vederea de mulți. Un alt punct de conflict a existat între femeile care au slujit în străinătate și femeile care au rămas pe front. Adesea existau tensiuni și judecăți care stau la baza femeilor care se angajaseră să servească în WAAC ca „băutori și fumători” sau femei dubioase din punct de vedere moral de către cei care au rămas în Statele Unite. În timp ce femeile care au slujit peste hotare au contribuit mult la efortul de război, cele care au rămas pe frontul de acasă au contribuit și ele la lupta țării.
Latine pe frontul de acasă
Agricultură
Una dintre cele mai mari surse de locuri de muncă în agricultură pentru mexicanii din Statele Unite în timpul celui de-al doilea război mondial a fost Programul Bracero . Pe scurt, a fost un acord de muncă temporar între Statele Unite și Mexic prin care muncitorii mexicani urmau să fie trimiși în Statele Unite pentru o anumită perioadă de timp și apoi să revină în Mexic. Femeile nu au fost înscrise în programul Bracero, însă a avut totuși un efect profund asupra latinelor. Când bărbații mexicani au intrat în programul Bracero , adesea și-au lăsat în urmă soțiile singure pentru a-și crește familia în Mexic. Cu un singur îngrijitor în Mexic și pentru că a fost nevoie de mult timp pentru ca fondurile din Programul Bracero să fie trimise înapoi în Mexic, multe femei au fost forțate să migreze fără documente în Statele Unite. Multe femei nu au reușit niciodată să treacă peste graniță, separând în continuare familiile și aprofundând problemele dintre Statele Unite și Mexic.
Pe lângă faptul că femeile au fost forțate să încerce să treacă granița pentru a-și întreține familiile, au existat și femei care, acum când soțul lor plecase pentru a merge în Statele Unite, au rămas cu afacerea familiei în Mexic. Nu a fost niciodată recunoscut, dar datorită Programului Bracero, femeile din Mexic treceau acum la mai multe roluri de luare a deciziilor și participau mai mult la afacerile lor de familie.
Industrie
Așa cum este exemplificat de imaginea iconică a lui Rosie Nituitoare , în timpul celui de-al doilea război mondial, din cauza lipsei tot mai mari de bărbați pe frontul de acasă, femeile au început să migreze către mai multe locuri de muncă din fabrică și din industrie. În plus, nu numai că bărbații își părăseau slujbele din fabrică pentru a se înrola în armată, nevoia de muncitori din fabrică crește pe măsură ce crește nevoia de producție de apărare. Pe măsură ce această nevoie a crescut, „managerii de fabrică au luat în considerare„ gradul în care puterea femeii ar putea lua locul forței de muncă ... la nivelul fabricii ”.„ Ceea ce nu este identificat de Rosie Riveter este că multe dintre femeile care ocupă aceste funcții erau , de fapt, Latinas. Femeile latine au început să ocupe posturile lăsate în urmă de bărbați și, pe măsură ce războiul a progresat, aceste fabrici au început să producă piese pentru arme, nave sau avioane, spre deosebire de orice produse au produs înainte de război. Compania Friedrich Refrigeration din San Antonio, Texas, avea contract pentru a realiza piese pentru bombe, iar o mare parte din forța de muncă a companiei era formată din femei mexican-americane.
Pe lângă faptul că lucrează în acest gen de locuri de muncă în fabrică, Latinas a devenit o parte importantă a forței de muncă în atelierele de sport, mai ales imediat după al doilea război mondial. Latinele ar putea fi lucrători cu salarii foarte mici, iar industriile din SUA, precum industria confecțiilor, au profitat de acest lucru. Industria confecțiilor va continua să se mute în zone cu salarii mai mici, iar femeile latine care au nevoie de muncă ar migra către locul de muncă.
Efecte sociale
Tranziția de la viața casnică la viața profesională sau de la locuri de muncă mai puțin intensive la poziții de intensitate mai mare, pentru latine în timpul celui de-al doilea război mondial a avut efecte sociale majore. Femeile care lucrează în slujbe industriale au dus la o relaxare a rolurilor de gen. Noile lor roluri în forța de muncă au necesitat îmbrăcăminte nouă, cum ar fi salopete, salopete, pantaloni și pantofi mari, niciunul dintre care nu ar fi fost văzut ca ținută pentru femei înainte de această mutare a femeilor în industrie. În plus față de îmbrăcămintea nouă, schimbarea în muncă a însemnat că femeile dobândesc noi abilități, ajutând la schimbarea normelor de gen societale. Imaginea lui Rosie Riveter a fost, de asemenea, una interesantă, având în vedere efectele societale ale celui de-al Doilea Război Mondial asupra Latinelor. A fost portretizată ca o femeie albă, dar a reprezentat mult mai mult decât doar femei albe în acea perioadă. De fapt, majoritatea femeilor care au întruchipat „figura îmbrăcată în denim, purtătoare de unelte, care pot face” nu erau femei albe, ci mai degrabă femei de culoare.
În plus față de schimbarea societală de la femeile de acasă la femeile care lucrează, femeile latine au participat și la cultura Pachuca și Zoot Suit din al doilea război mondial. Participarea femeilor la acest lucru, ca feminizare a costumului zoot pentru a se potrivi nevoilor lor, a prezentat mobilitatea și agenția nou obținute din război. Costumele de sex feminin erau îndrăznețe, știind că puneau la îndoială normele de gen. Au fost excluse din istorie pentru incapacitatea lor de a se încadra în profilul masculin, cu toate acestea femeile pachucas pot fi văzute ca un simbol al independenței.
Urmări
Pe măsură ce soldații s-au întors acasă din cel de-al doilea război mondial , oportunitățile de angajare pentru femei și mai ales pentru femeile de culoare au scăzut. Eforturile de reconversie postbelică duc mai întâi la concedierea femeilor latino-americane și afro-americane, urmate de presiuni sociale intense pentru ca toate femeile să părăsească forța de muncă și să se întoarcă la viața casnică. Odată cu trecerea economiei de la război la pace, multe industrii legate de război au redus producția și ocuparea forței de muncă. Atitudinile față de concedieri erau mixte; Unele latine s-au bucurat să se întoarcă acasă la copiii lor, altele au ales să apeleze la locuri de muncă de birou care erau considerate mai „feminine” și mai puține forțe de muncă, în cele din urmă câțiva au vrut să rămână în locurile lor de muncă anterioare. Unele femei latine au simțit un puternic sentiment de patriotism în timp ce lucrau în industriile legate de război. Opțiunile de combatere a practicilor de discriminare s-au diminuat pe măsură ce Truman a desființat Biroul de informații de război și Biroul coordonatorului afacerilor interamericane.