Libertas - Libertas

Libertas
Zeița libertății
Galba, aureo, 68-69, 02.JPG
Libertas cu atributele ei, pe un aureus din Galba
Simbol Pileus , tija ( vindicta sau Festuca )
Echivalent grecesc Eleutheria
Denariu (42 î.Hr.) emis de Cassius Longinus și Lentulus Spinther , înfățișând capul încoronat al Libertas , cu un ulcior de sacrificiu și lituus pe revers

Libertas ( latină pentru „libertate“ sau „libertate“, pronunțat  [liːbɛrt̪aːs̠] ) este zeița romană și personificarea de libertate . Ea a devenit o figură politizată în Republica târzie, prezentată pe monede care susțineau fracțiunea populară , și mai târziu pe cele ale asasinilor lui Iulius Cezar . Cu toate acestea, ea apare uneori pe monede din perioada imperială, cum ar fi monedele lui Galba „Libertatea poporului” în timpul scurtei sale domnii după moartea lui Nero . Ea este de obicei portretizată cu două accesorii: tija și pileusul moale, pe care o întinde mai degrabă decât o poartă.

Echivalentul grec al zeiței Libertas este Eleutheria , personificarea libertății. Există multe descrieri post-clasice ale libertății ca persoană care păstrează adesea o parte din iconografia zeiței romane.

Etimologie

Numele Lībertās („libertate”) este o derivare din latinescul Līber („liber”), care provine din proto-italic * leuțero și, în cele din urmă, din proto-indo-european * h₁leudʰero („aparținând poporului”, deci „liber” ).

Atribute

Libertas a fost asociat cu pileusul , de obicei purtat de sclavul eliberat:

Printre romani, capacul simțitului era emblema libertății. Când un sclav și-a obținut libertatea, a avut capul ras și a purtat în loc de păr un pileu nevopsit (πίλεον λευκόν, Diodorus Siculus Exc. Leg. 22 p625, ed. Wess .; Plaut. Amphit. I.1.306; Persius , V .82). Prin urmare, sintagma servos ad pileum vocare este o chemare la libertate, prin care sclavii erau chemați frecvent să ia armele cu o promisiune de libertate ( Liv. XXIV.32). „Figura Libertății de pe unele dintre monedele lui Antonin Pius , lovită în 145 d.Hr., ține acest capac în mâna dreaptă”.

Libertas a fost , de asemenea , recunoscut în Roma antică de către tija ( vindicta sau Festuca ), utilizat ceremonios în actul de Manumissio vindicta , latin pentru „libertate de către tija“ (sublinierea noastră):

Stăpânul și-a adus sclavul în fața magistratusului și a expus motivele ( cauzei ) eliminării prevăzute . „Lictorul magistratului a așezat o tijă ( festuca ) pe capul sclavului, însoțit de anumite cuvinte formale, în care declara că este un om liber ex Jure Quiritium”, adică „vindicavit in libertatem”. Între timp, stăpânul l-a ținut pe sclav și, după ce a pronunțat cuvintele „hunc hominem liberum volo”, l-a întors (moment turbinis ieșire Marcus Dama, Persius, Sat. V.78) și l-a lăsat să plece (emisit e manu , sau misit manu, Plaut. Capt. II.3.48), de unde numele general al actului de omisiune. Magistratul l-a declarat apoi liber [...]

Templele

Republica Romană a fost stabilită concomitent cu crearea Libertas și este asociată cu răsturnarea regilor Tarquin . A fost venerată de Junii , familia lui Marcus Junius Brutus . În 238 î.Hr., înainte de cel de- al doilea război punic , Tiberius Sempronius Gracchus a construit un templu către Libertas pe dealul Aventin . Tabelele recensământului erau depozitate în atriul templului. Un templu ulterior a fost construit (58-57 î.Hr.) pe Dealul Palatin , un alt dintre cele Șapte dealuri ale Romei , de către Publius Clodius Pulcher . Prin construirea și consacrîndu templul pe locul fostei case de apoi exilat- Cicero , Clodius a asigurat că terenul era nelocuit în mod legal. La întoarcerea sa, Cicero a susținut cu succes că sfințirea nu era validă și a reușit astfel să recupereze țara și să distrugă templul. În 46 î.Hr., Senatul roman a votat construirea și dedicarea unui altar lui Libertas ca recunoaștere a lui Iulius Cezar , dar nu a fost construit niciun templu; în schimb, o mică statuie a zeiței stătea în Forul Roman .

Post-clasic

Statuia Libertății din New York, Statele Unite ale Americii
Statuia Libertății ( Liberty luminând lumea ) din New York , provine de la vechea zeita Libertas.

Zeița Libertas este, de asemenea, descrisă pe Marele Sigiliu al Franței , creat în 1848. Aceasta este imaginea care a influențat ulterior sculptorul francez Frédéric Auguste Bartholdi în crearea statuii sale a Libertății care luminează lumea .

Libertas, alături de alte zeițe romane, a servit ca sursă de inspirație pentru multe personificări moderne , inclusiv Statuia Libertății de pe Insula Libertății din Statele Unite. Potrivit Serviciului Parcului Național, haina romană a statuii este principala caracteristică care invocă Libertas și simbolul Libertății din care își trage numele statuia.

În plus, banii de-a lungul istoriei au purtat numele sau imaginea lui Libertas. Ca „ Libertate “, Libertas a fost reprezentat pe avers (partea capete) de cele mai coinage din SUA în secolul XX - iar imaginea este încă folosit pentru american de aur Eagle de aur lingouri de monede . Universitatea din Carolina de Nord înregistrează două cazuri de bănci private în statul său care înfățișează Libertas pe bancnotele lor; Libertas este descris pe monedele de 5, 10 și 20 de denumiri Rappen din Elveția .

Personajele simbolice Columbia care reprezintă Statele Unite și Marianne , care reprezintă Franța, Statuia Libertății ( Libertatea iluminând lumea ) din portul New York și multe alte personaje și concepte ale epocii moderne au fost create și sunt văzute ca întruchipări de Libertas.

Vezi si

Referințe

Bibliografie

linkuri externe