Publius Clodius Pulcher - Publius Clodius Pulcher

Publius Clodius Pulcher
Născut 93 î.Hr.
Decedat 18 ianuarie 52 î.Hr.
Lângă Bovillae
Cauza mortii Omorât
Naţionalitate român
Birou Tribuna
plebei ( 58 î.Hr.) Edil (56 î.Hr.)
Partid politic Populares
Soț (soți) Fulvia
Copii Publius și Claudia
Părinţi)
Rude Appius Claudius Pulcher (frate)
Clodia (sora)
Lucullus (cumnat)

Publius Clodius Pulcher (93–52 î.Hr.) a fost un politician roman populist și agitator de stradă în timpul Primului Triumvirat . Una dintre cele mai colorate personalități ale epocii sale, Clodius a fost descendent din aristocrata Claudia gens , una dintre cele mai vechi și mai nobile familii patriciene din Roma , dar s-a gândit să fie adoptat de un plebeu obscur , astfel încât să poată fi ales tribun al plebei . În timpul mandatului său, el a promovat un program legislativ ambițios, inclusiv un dole de cereale; dar este amintit în principal pentru stilul său de viață scandalos, care a inclus încălcarea sfințeniei unui rit religios rezervat exclusiv femeilor, presupus cu intenția de a o seduce pe soția lui Cezar ; și pentru lupta lui cu Cicero și Milo , care s-a încheiat cu moartea lui Clodius din mâinile gărzilor de corp ale lui Milo.

fundal

Născut Publius Claudius Pulcher în 93 î.Hr., Clodius era fiul cel mai mic al lui Appius Claudius Pulcher , care fusese consul în 79 î.Hr. Numele mamei sale este incert; este posibil să fi fost fiica lui Quintus Servilius Caepio și, astfel, a coborât dintr-o altă casă patriciană veche; sau poate sora lui Quintus Caecilius Metellus Celer și, astfel, un descendent al nobilimii plebee. Frații mai mari ai lui Publius au fost Appius Claudius Pulcher , consul în 54 î.Hr. și Gaius Claudius Pulcher, pretor în 56 î.Hr., și ulterior guvernator al Asiei . Printre surorile sale se numărau Claudia, soția lui Quintus Marcius Rex , Claudia Quadrantaria , soția lui Celer și Claudia Quinta, soția lui Lucius Licinius Lucullus .

Prin familia sa, Clodius a fost strâns legat de un număr de politicieni romani de seamă. Cumnatul său, Lucullus, era consul în 74 î.Hr., în timp ce Celer era consul în 60, iar fratele acestuia din urmă, Quintus Caecilius Metellus Nepos , în 57. Mucia Tertia , sora vitregă a Caecilii, era soția lui Gnaeus Pompeius Magnus , iar mai târziu Marcus Aemilius Scaurus , pretor în 56 î.Hr .; un frate vitreg, Publius Mucius Scaevola, a fost pontifex, în timp ce fratele său Quintus a fost augur și tribun al plebei în 54.

Cariera timpurie

Când era tânăr în 73 î.Hr., Clodius a acuzat-o pe Catilina cu adâncime de adulter cu una dintre Fecioarele Vestale , o crimă capitală. Când Catilina a fost achitată, Clodius a fost denunțat de Cato și a fost obligat să părăsească Roma. Poate că s-a dus în est, unde cumnatul său, Lucullus, slujea ca proconsul în războiul împotriva lui Mithridates . El a fost alături de Lucullus în 68, moment în care Clodius, care a simțit că nu i s-a acordat respect suficient de către cumnatul său, a alimentat discordia printre soldații lui Lucullus. În anul următor, Clodius l-a părăsit pe Lucullus și s-a alăturat celuilalt cumnat al său, Marcius, care era proconsul în Cilicia . Plasat la comanda unei părți din flota lui Marcius, Clodius a fost capturat de pirați. Sperând să câștige eliberarea, Clodius le-a promis captorilor săi o recompensă substanțială și au solicitat o răscumpărare de la Ptolemeu al Ciprului , un aliat al romanilor. Suma oferită a fost atât de slabă încât a fost clar că Clodius și-a supraestimat valoarea, iar pirații amuzați l-au eliberat fără să păstreze banii. Comportamentul lui Ptolemeu în această afacere l-a umplut pe Clodius de ură pentru conducătorul cipriot. Clodius s-a mutat în Siria , unde aproape că și-a pierdut viața în timpul unei revolte, pe care a fost acuzat și de instigare.

Roma și Galia, 66–62 î.Hr.

Clodius s-a întors la Roma în 66 î.Hr., la vârsta de douăzeci și șapte de ani. Aproape imediat s-a trezit nevoit să fie protejat de cumnatul său, Lucullus. Nu numai că generalul l-a învinovățit pe Clodius pentru revolta cu care s-a confruntat în est, dar tânărul Clodius a fost acuzat că a purtat o aventură incestuoasă cu sora sa, soția lui Lucullus. Lucullus a divorțat de Claudia, iar Clodius pare să fi evitat dificultăți suplimentare prin luare de mită și prin câștigarea încrederii lui Lucius Licinius Murena , un apropiat al lui Lucullus. Murena și Clodius au fost printre cei care au acceptat bani de la Catilina, care fusese acuzat de extorcare pentru conduita sa de guvernator al Africii și care i-a asigurat achitarea prin plata unor sume mari de bani.

În 64, Murena a fost numit guvernator al Gallia Narbonensis , iar Clodius a mers cu el ca parte a personalului său. În timpul petrecut în Galia, Clodius s-a îmbogățit cu diferite scheme criminale, inclusiv presupuse falsificarea testamentelor și aranjarea morții moștenitorilor; și a forjat o serie de alianțe utile. Clodius și Murena s-au întors la Roma în 63, la timp pentru ca Murena să prezinte consulatul, în opoziție cu Catilina. Cu sprijinul veteranilor care slujiseră sub conducerea lui Lucullus, precum și pe cel al lui Cicero , unul dintre consulii din 63 și probabil cel al lui Clodius, Murena a fost ales, devenind primul dintre Murenae care a atins consulatul.

Catilina a răspuns înfrângerii sale conspirând cu alți romani nemulțumiți pentru a organiza o revoltă. Conspiratorii sperau să-și măcelărească oponenții printre aristocrația romană, în special nobilii și senatorii plebei și să înființeze o mică oligarhie dominată de patricieni. Deși Clodius era un patrician și mai târziu i se potrivea lui Cicero să-l înfățișeze ca participant la conspirație, el nu a fost implicat. În schimb, el a aderat îndeaproape la Murena și la cauza optimilor , care i-au oferit lui Cicero orice ajutor. Pe măsură ce s-a desfășurat drama detectării și arestării conspiratorilor, Clodius pare să se alăture multor altor tineri ecvestri și nobili, care au format un gardă de corp informal, dar puternic și intimidant în jurul lui Cicero.

În această perioadă, o fracțiune s-a dezvoltat între facțiuni atunci când una dintre surorile lui Clodius - probabil Claudia Quintă, de care Lucullus divorțase - a încercat să-l convingă pe Cicero să divorțeze de Terentia și să se căsătorească cu ea. Schema ei s-a defectat, deoarece Cicero a rămas loial soției sale, în timp ce Terentia era înfuriată cu Claudia și familia ei.

Scandalul Bona Dea

În decembrie 62 î.Hr., riturile Bona Dea erau ținute la Regia , reședința oficială a Pontifex Maximus , preotul principal al Romei. Cezar fusese ales Pontifex Maximus anul precedent, în timpul aceluiași concurs care a dat naștere conspirației lui Catilina. Sărbătoarea era un mister sacru , din care toți oamenii erau excluși; nici măcar Pontifex Maximus nu putea fi prezent. Riturile erau găzduite de soția lui Cezar, Pompeia , și de mama, Aurelia , sub supravegherea Vestalelor . Clodius a reușit să intre în rituri, deghizat în femeie, aparent cu intenția de a o seduce pe Pompeia, dar a fost descoperit în cursul serii. Simpla prezență a lui Clodius la rituri a fost sacrilegie, dar profanarea ceremoniilor pentru a o seduce pe soția Pontifex Maxim a fost considerată o ofensă și mai mare pentru zeiță.

Procesul care a urmat a adus întreaga Roma întreruptă. Lucullus era hotărât să distrugă cariera politică a cumnatului său, răsplătindu-i astfel lui Clodius că a instigat o revoltă printre soldații săi și a distrus căsătoria lui Lucullus; l-a acuzat pe Clodius de incestum , o crimă capitală. Procuratura a fost întreprinsă de trei dintre Cornelii Lentuli, probabil conduși de Lucius Cornelius Lentulus Crus . Avocatul principal al lui Clodius a fost Gaius Scribonius Curio , un notor orator care fusese consul în 75 î.Hr. Procesul s-a prelungit luni de zile, timp în care Pompeius s-a întors din est, iar afacerile publice au fost suspendate. Martorii împotriva lui Clodius au inclus-o pe Aurelia și una dintre fiicele ei, precum și diverși sclavi din gospodărie, care au susținut că Clodius a comis incest cu sora sa, Clodia, soția lui Metellus. Caesar, în ciuda insultei aduse biroului său și a onoarei sale, nu a pretins că nu știe despre evenimente, dar el a divorțat de soția sa - nu, a explicat el, pentru că el credea că ea ar fi cedat avansurilor lui Clodius, ci pentru că nu se putea tolera niciun scandal. în gospodăria Pontifex Maximus; după cum a exprimat Plutarh, „soția lui Cezar trebuie să fie mai presus de orice suspiciune”.

Clodius s-a falsificat pe sine însuși, susținând că nu a fost la Roma în ziua riturilor. Cicero a fost în măsură să infirme acest alibi fictiv, dar a fost reticent în a face acest lucru, știind impactul profund pe care condamnarea sau achitarea lui Clodius l-ar putea avea asupra societății romane. Mâna sa a fost forțată în cele din urmă de politica națională și internă: Cicero era dornic să creeze o distensie între Pompeius și Lucullus, care se aflau în luptă asupra așezării provinciilor din est. Dă dovezi împotriva lui Clodius i-a oferit ocazia să-i facă o favoare lui Lucullus. Acasă, soția lui Cicero, Terentia, încă inteligentă la tentativa de seducție a soțului ei de către Claudia, a insistat să depună mărturie împotriva fratelui rivalului ei. Dar, în ciuda dovezilor lui Cicero și a celorlalți martori, rezultatul procesului a fost decis de Marcus Licinius Crassus , care a mituit jurații în masă pentru a asigura achitarea lui Clodius.

Procesul l-a ajutat pe Clodius să încheie alianțe cu binefăcătorii săi și și-a aprofundat ostilitatea față de rivalii săi. El l-a considerat pe Crassus drept patronul său principal și a fost recunoscător lui Cezar pentru că a respins orice cunoaștere directă a evenimentelor. El nu a căutat niciun fel de răzbunare împotriva celor care i-au condus urmărirea penală, considerând aparent o rambursare echitabilă pentru greșelile pe care le-a făcut. Cu toate acestea, el a fost foarte supărat de Cicero, care a încercat să-și aducă prăbușirea mărturisind împotriva sa și a considerat antipatia arătată față de el de către Pompeius ca pe o trădare. Când Clodius a stârnit dezamăgirea printre trupele lui Lucullus din est, aceasta a fost în avantajul lui Pompeius, iar rivalitatea acestuia din urmă atât cu Lucullus, cât și cu Cicero ar fi făcut să-l facă aliatul natural al lui Clodius; totuși Pompeius nu ridicase un deget pentru a-l ajuta în timpul procesului.

Familie

În jurul anului 62 î.Hr., Clodius s-a căsătorit cu Fulvia (c. 83 - 40 î.Hr.), moștenitoarea Sempronii Tuditani, o familie nobilă a lui Tusculum . Poate că nu a fost prima lui soție; Cicero se referă la un anume Lucius Natta ca la cumnatul lui Clodius, deși nu este deloc clar cine era sau cum cei doi bărbați erau cumnați. Clodius și Fulvia au avut cel puțin doi copii care au supraviețuit până la maturitate: un fiu, Publius Claudius Pulcher , care în cele din urmă a devenit pretor; și o fiică, Claudia , care avea să devină prima soție a lui Augustus .

Adopţie

La întoarcerea din Sicilia , unde fusese chestor între 61 î.Hr.și 60 î.Hr., Clodius a căutat alegerea ca tribun al plebei , cu intenția de a se răzbuna pe dușmanul său amar, Cicero. Cu toate acestea, patricienii au fost în mod deliberat excluși din această funcție, iar Clodius a fost membru al celor mai aristocratice familii de patricieni din Roma. Pentru a-și atinge scopul, Clodius a conceput să fie adoptat într-o genă plebeiană și a renunțat la statutul său de patrician. Deși adoptarea unui membru al unei gene în alta era perfect legală și o practică venerabilă în societatea romană, adoptarea organizată de Clodius a fost extrem de neregulată și a încălcat toate condițiile obișnuite și cerințele legale ale procesului. În mod normal, adopția era permisă numai bărbaților care erau cel puțin de vârstă mijlocie și care nu se așteptau ca tatăl fiilor să își continue moștenirea. Înlocuind copiii naturali ai unui bărbat, un fiu adoptat își asumă în mod normal numele noului tată, astfel încât, când va ajunge la vârstă, să-l poată transmite propriilor copii.

Clodius, care avea treizeci și patru de ani în 59 și probabil căsătorit de trei ani, a fost adoptat de un Publius Fonteius, un membru al unei familii plebee minore, care era mai tânăr decât Clodius însuși și care s-ar fi putut aștepta să să se căsătorească și să creeze copii proprii. Odată ce adopția a fost ratificată și Clodius a renunțat la statutul său de patrician, el a renunțat la numele tatălui său adoptiv, afectând în schimb ortografia Clodius , care era asociată cu plebeii. La fel a făcut și sora lui, Clodia. În special copiii Clodius' se va întoarce la ortografia «patriciană» a lor Nomen . Adoptarea neortodoxă a lui Clodius a fost posibilă parțial datorită faptului că a avut sprijinul lui Cezar, unul dintre consulii din acel an. Schema sa a avut succes, iar Clodius a fost ales tribun al plebei, preluând funcția la 16 noiembrie. A început imediat să se pregătească pentru distrugerea lui Cicero, întreprinzând în același timp un program extins de legislație populistă, menit să se poziționeze ca binefăcător o mare parte din comunitate posibil.

Tribunat

Clodius și-a preluat tribunatul în decembrie 59 î.Hr. El a cucerit oamenii de rând împingând mai multe facturi plăcute mulțimii, care au devenit cunoscute sub numele de Leges Clodiae . Cea mai izbitoare a fost o doză lunară gratuită de porumb, eliberată tuturor cetățenilor; aceasta a înlocuit aprovizionarea cu cereale subvenționată pusă la dispoziția cetățenilor săraci, înființată de Cato în timpul tribunatului său din 63. Clodius a adoptat, de asemenea, o serie de măsuri care limitează puterile diferiților magistrați . Printre acestea se număra dreptul magistraților de a împiedica adunarea comitiei , adunările cetățenești ale Romei, prin preluarea prezențelor și declararea acestora ca fiind nefavorabile. Acest drept, rezervat inițial pentru auguri , fusese conferit magistraților de Lex Aelia et Fufia , în jurul anului 150 î.Hr. Deși nu a putut împiedica comisia să se întâlnească la nesfârșit, ar putea opri procedurile într-o zi dată, împiedicând sau împiedicând adoptarea diferitelor măsuri. Măsura lui Clodius a abrogat Lex Aelia , împiedicând astfel magistrații să folosească acest mijloc de întârziere sau de a împiedica acțiunile adunărilor. O altă măsură interzicea cenzorilor excluderea oricărui cetățean din senat sau aplicarea oricărei pedepse unui cetățean, cu excepția cazului în care acesta fusese judecat și condamnat public. Până la această legislație, puterea de a înscrie noi membri sau de a-i expulza din senat, de a degrada statutul de cetățeni sau de a emite alte pedepse, făcuse din cenzură potențialul cel mai puternic magistrat.

Exilul lui Cicero

Aparent legat de această reducere a puterii magistrale, Clodius a introdus, de asemenea, o lege care amenința exilul oricărui oficial public care a executat un cetățean roman fără proces. Această măsură a fost îndreptată în mod clar către Cicero, care, în calitate de consul în 63, a suprimat conspirația Catilinei și a ordonat executarea membrilor săi înainte ca aceștia să poată fi judecați. Cicero a susținut că senatus consultum ultimum îl împuternicește să se ocupe de conspirație l-a despăgubit de pedeapsă și a solicitat sprijinul diverșilor senatori și consulilor, în special al lui Pompeius , pentru a evita consecințele legislației lui Clodius. În primăvara anului 58 î.Hr., când a devenit clar că ajutorul nu a venit, Cicero a plecat în exil în Grecia , ajungând la Salonic pe 29 mai. În chiar ziua în care Cicero a plecat din Italia, Clodius a propus o altă lege care interzicea lui Cicero să se apropie. la mai puțin de 640 km de Italia și i-a confiscat proprietatea. Proiectul de lege a fost adoptat, iar casa lui Cicero de pe Dealul Palatin a fost distrusă de susținătorii lui Clodius, la fel ca și vilele sale din Tusculum și Formiae . Clodius a ordonat confiscarea și licitarea proprietăților lui Cicero la Roma și a făcut să se construiască un templu dedicat lui Libertas pe locul casei rivalei sale, astfel încât, dacă Cicero să se întoarcă vreodată din exil, el nu ar putea revendica locul. Spre dezamăgirea sa, Clodius nu a reușit să găsească cumpărători pentru alte proprietăți ale lui Cicero.

După ce a observat că violența și forța fizică au devenit un mijloc viabil de a obține dominația în politica romană, Clodius a conceput un plan ingenios pentru obținerea sprijinului diferitelor colegii , format din asociații comerciale locale, cluburi sociale și politice, pe care intenționa să le folosească drept privat bande. El a restaurat Compitalia , un festival religios pentru care acești colegi organizaseră în mod tradițional petreceri de stradă. Aceste asociații fuseseră interzise de senat în deceniul precedent și, legalizându-le din nou, Clodius a obținut loialitatea membrilor lor. Clodius a dobândit astfel o forță privată de interlopi pe care îi folosea pentru a controla străzile Romei și a-i alunga pe susținătorii adversarilor săi politici. Aceste bande au atacat orice politician care a îndrăznit să-și înfrunte patronul, folosind diferite forme de hărțuire, inclusiv abordarea și bătăile pe străzi, huidurile puternice, dusul țintelor cu murdărie la jocuri, asediindu-și casele aruncând cu pietre și alte arme sau chiar încercând pentru a le arde. Astfel, opoziția față de Clodius a fost dezactivată și el a devenit „regele străzilor romane”.

Relațiile cu triumvirii

Cu Cicero în afara drumului și sprijinul romanilor obișnuiți, Clodius devenise rapid o putere formidabilă în politica romană. Cu toate acestea, dominația sa nu a fost verificată. Pompeius, Crassus și Cezar au format o alianță politică care avea să devină cunoscută sub numele de Primul Triumvirat . Toți trei fuseseră consul; Pompeius și Cezar erau formidabili lideri militari, în timp ce Crassus era probabil cel mai bogat om din Roma. Deși nu a primit prea puțină notificare de la Pompeius, Clodius a beneficiat direct de sprijinul lui Crassus, care l-a ajutat să scape de pedeapsa din scandalul Bona Dea și pentru preștiința lui Cezar cu aceeași ocazie, deși Clodius i-a făcut un prejudiciu substanțial. Astfel, era în interesul lui Clodius să se conformeze dorințelor triumviratului. La începutul tribunatului său, Clodius vetoase un discurs al lui Marcus Calpurnius Bibulus , într-un gest de susținere pentru Cezar, care pleca din consulat.

Clodius a găsit în curând ocazia să acționeze mai decisiv în favoarea triumviratului și, în acest proces, să câștige o măsură de răzbunare personală, când a adoptat un proiect de lege care a pus capăt regatului Ptolemeu al Ciprului și a anexat insula Republicii Romane. Clodius nu iertase niciodată lui Ptolemeu insulta adusă demnității sale, când fusese ținut captiv de pirați cu un deceniu mai devreme, iar Ptolemeu oferise o răscumpărare nesemnificativă pentru eliberarea sa. Membrii triumviratului au sugerat ca Cato cel Tânăr să fie numit proprietar pentru a intra în posesia insulei și a comorilor sale regale și pentru a prezida încorporarea administrativă a Ciprului în provincia romană Cilicia . Clodius a fost de acord cu ușurință, deoarece numirea a funcționat în interesele sale, precum și cele ale triumviratului. Cato a fost un potențial adversar atât pentru Clodius, cât și pentru triumviri, iar atribuțiile sale l-ar fi ținut de Roma mai bine de doi ani. În același timp, prestigiul și oportunitatea oferite de Cato prin numire l-au supus acțiunilor lui Clodius și l-au determinat pe Cato, un orator iscusit, să se opună rivalilor lui Clodius atunci când i-au atacat legitimitatea.

Cu toate acestea, relația lui Clodius cu triumviratul s-a deteriorat atunci când Pompeius i-a criticat politicile și a sugerat posibilitatea de a-l aminti pe Cicero din exil. Înfuriat, Clodius a început să-l hărțuiască pe Pompeius, cu reputația, cu aprobarea secretă a lui Crassus. Când generalul a început să discute posibilitatea de a-l aminti pe Cicero cu un alt tribun, Clodius a organizat o încercare de a-l asasina. În august 58 î.Hr., bandele lui Clodius au înființat o blocadă a casei lui Pompeius, obligându-l să rămână acasă până la sfârșitul anului. Frustrat de eșecul său de a elimina un adversar, Clodius s-a întors împotriva lui Cezar declarând ilegală legislația sa consulară din anul precedent. Cu toate acestea, acest act a pus amintirea lui Cicero în mișcare. Când Clodius a vetoat un proiect de lege pentru retragerea rivalului său, care a fost susținut de alți opt tribuni, Cezar a fost de acord să sprijine proiectul de lege dacă acesta va fi reînnoit după ce mandatul lui Clodius a expirat în decembrie. În ianuarie 57, unul dintre noii tribuni a încercat să adopte proiectul de lege, dar încercarea sa a fost zădărnicită de acte violente din partea bandelor lui Clodius. Pompeius a ales să lupte cu focul cu foc și și-a dat aprobarea ca tribunii Titus Annius Milo și Publius Sestius să își ridice propriile forțe pentru a se opune tâlharilor lui Clodius. Aceste noi bande au fost instruite și conduse de gladiatori cu experiență. Luptele de stradă au continuat până în prima jumătate a anului, dar încercarea lui Clodius de a preveni retragerea lui Cicero a eșuat în cele din urmă.

Când oratorul s-a întors din exil, muncitorii au fost însărcinați să-și reconstruiască casa cu cheltuieli publice. Clodius i-a atacat pe constructori, l-a atacat pe Cicero pe stradă și a dat foc casei fratelui său, Quintus . În anul următor, 56 î.Hr., Clodius slujea ca edil curule și l-a acuzat pe Milo, un prieten apropiat al lui Cicero, de vi sau violență publică, pentru apărarea casei sale împotriva tâlharilor lui Clodius și pentru păstrarea bandelor armate în serviciul său, în timp ce un cetățean privat. Încercările de a-l aduce în judecată pe Milo au fost în mod repetat împiedicate de violența de stradă și, în cele din urmă, Clodius a renunțat la problema.

Moarte

La alegerile din 53 î.Hr., când Milo era candidat la consulat și Clodius la pretorie , au izbucnit ciocniri violente pe străzile Romei între bandele lui Clodius și Milo, amânând de două ori alegerile.

La 18 ianuarie 52 î.Hr., Clodius se întorcea la Roma prin Calea Appiană de la o vizită la Aricia , la aproximativ 25 km sud-est de Roma. Clodius călătorea ușor cu o bandă de 30 de sclavi înarmați și, neobișnuit pentru el, fără soția sa. Din întâmplare, Milo călătorea în sens invers cu soția sa, precum și o escortă care includea gladiatori , iar cele două grupuri s-au trecut unul lângă altul lângă Bovillae , la 18 kilometri de Roma. Întâlnirea dintre cele două grupuri a trecut fără incidente până când ultima pereche din spatele fiecărui tren a început o luptă. S-a crezut atunci că Clodius s-a întors și a fost rănit de o javelină aruncată de unul dintre gladiatorii din petrecerea lui Milo. A fost adus la un han din apropiere pentru rănile sale, iar sclavii lui au fost uciși sau alungați.

Milo a luat decizia că un dușman politic viu era mai periculos decât un mort și a ordonat gladiatorilor săi să-l omoare pe Clodius rănit. Cadavrul a fost descoperit de un senator care trecea și trimis înapoi la Roma. Acolo, soția lui Clodius și cei doi tribuni și- au adunat susținătorii pentru a folosi Curia ca pira funerară a lui Clodius, ceea ce a dus la distrugerea Curiei Hostilia . Această acțiune și necesitatea de a restabili ordinea la Roma sunt citate drept principalele motive pentru numirea Senatului în funcția de consul unic al lui Pompei .

Procesul ulterior al lui Milo va deveni faimos pentru apărarea lui Cicero a acuzatului Milo cu celebrul său discurs, Pro Milone , care în cele din urmă nu a reușit să-l salveze pe Milo din exil , întrucât întreruperile și apelurile de la susținătorii lui Clodius au făcut dificilă audierea lui. . În plus, în prezența soldaților, jurații au fost presați să decidă conform dorințelor lui Pompei.

Moştenire

După moartea lui Clodius, Fulvia s-a căsătorit mai întâi cu Gaius Scribonius Curio , tribun al plebei în 50 î.Hr .; și ulterior Marcus Antonius , triumvirul ; ambele căsătorii au produs copii.

Fiul lui Clodius, Publius Claudius Pulcher, s-a născut probabil între 62 și 59 î.Hr. El a obținut puține lucruri în viața publică: Valerius Maximus îl descrie ca o nonentitate letargică, care s-a ridicat la pretorie doar prin influența celui de-al doilea triumvirat și a murit în mijlocul scandalurilor de exces luxos și al unui atașament obsesiv față de o prostituată comună, probabil după 31 î.Hr. . O inscripție de proprietate pe o scumpă vază de alabastru egiptean deținută odată de fiul lui Clodius a supraviețuit pentru a atesta scurta sa carieră oficială. Include o triplă filiație neobișnuită , care confirmă dovezile literare care arată că Clodius a fost fiul lui Appius Claudius Pulcher , consul în 79 î.Hr., și nepot al lui Appius Claudius Pulcher , consul în 143 î.Hr.

Fiica lui Clodius, Claudia, s-a născut probabil între 57 și 55 î.Hr. Aproximativ 43 sau 42 de ani, în timp ce era încă destul de tânără, era căsătorită cu tânărul Octavian. Aceasta a fost o căsătorie politică, aranjată pentru a-l împăca pe Octavian cu tatăl vitreg al Claudiei, Marcus Antonius, întrucât cei doi bărbați și adepții lor s-au certat cu alte câteva facțiuni pentru controlul statului roman. Cu toate acestea, în 41 î.Hr., mama Claudiei, Fulvia, s-a alăturat cumnatului său, consulul Lucius Antonius , în ridicarea a opt legiuni împotriva lui Octavian, în ceea ce a devenit cunoscut sub numele de războiul perusin . Dusmania rezultată între triumviri i-a dat lui Octavian o scuză pentru a divorța de Claudia în 40 î.Hr. Ea trăia încă în 36 î.Hr., dar soarta ei ulterioară este necunoscută.

Sexul și politica în Republica târzie

„Dacă Republica trebuie distrusă de cineva”, Cicero fulminează împotriva lui Clodius într-o falsă resemnare, „să fie cel puțin distrusă de un om adevărat” (latină vir ). Travestitismul lui Clodius în incidentul Bona Dea a fost de a alimenta Cicero cu muniție invectivă timp de ani de zile. La fel ca alți politicieni populariști ai timpului său, așa cum au fost întruchipați de Cezar și Marcus Antonius, Clodius a fost acuzat că a exercitat un magnetism sexual atrăgător atât pentru femei, cât și pentru bărbați și i-a sporit carisma politică: „Puterea sexuală a lui Clodius, capacitatea sa suspectată de a câștiga soția lui Cezar, ar putea fi interpretată ca indicând potența influenței sale politice ".

Eleanor Winsor Leach a susținut, în analiza sa lacaniană „Generez Clodius”, că frecvența și intensitatea cuvântului lui Cicero se joacă pe cognomenul Pulcher („frumos, minunat”) arată o anumită fascinație care a mascat sub mustrare. Leach numește descrierea lui Cicero a îmbrăcămintei lui Clodius când a intrat în rituri echivalează cu un striptease verbal, deoarece prepoziția privativă latină a („de la”) îi privește pe tribuna viitoare de veșmintele și recuzitele sale unul câte unul:

Publius Clodius, ieșit din rochia de șofran , din pălărie, din papucii Cenușăreasa și panglicile sale violete, din banda de sân, din dezmierdarea, din pofta sa, este transformat brusc în democrat.

Acuzațiile lui Cicero de prostituare sexuală împotriva lui Clodius, inclusiv încercarea de a o seduce pe soția lui Cezar în adulter și relațiile sale incestuoase cu surorile sale nu reușesc să se extindă în timp, căsătoria lui Clodius cu formidabila Fulvia pare să fi fost un model durabil de fidelitate până la moartea l-a scurtat. În același timp, chiar devotamentul față de soția sa poate fi interpretat de susținătorii valorilor tradiționale ca subminând bărbăția cuiva, deoarece implică dependența de o femeie.

Stemma

ignota (2)
(Fonteia?)
căsătorit c. 138		 Ap. Claudius Pulcher
cos. 143, cens. 136
(c. 186-130)		 (1) Antistia
(Vetorum)
s-a căsătorit c. 164
Claudia
Vestal
născută c. 163		 Claudia
minor
Gracchi
născută c. 161		 Ap. Pulcher
(c. 159-135 / 1)		 Claudia
Tertia
născută c. 157		 Q. Philippus
mint IIIvir c. 129
născut în anii 160, căsătorit c. 143
C. Pulcher
(c. 136-92)
cos. 92		 Ap. Pulcher
(c. 130–76)
cos. 79		 Ignota X L. Philippus
(c. 141 – c. 74)
cos. 91		 Q. Philippus
(c. 143 – c. 105)
Claudiae
maior și
minor
(născut între 100 și 99 )		 Claudia Tertia
Q. Regis
(n. C. 98)		 Ap. Pulcher
(97–49)
cos. 54, augur,
cens. 50		 C. Pulcher
(96 – c. 30s)
pr. 56		 Claudia Quarta
Q. Metelli Celeris
(n. C. 94)		 P. Clodius Pulcher
tr. pl. 58
(93-53)		 Claudia Quinta
L. Luculli
(n. 92/90)
Claudia
maior
M. Bruti 		Claudia
minor
ignoti 		Claudia
C. Caesaris
(născută c. 56)


In fictiune

Note de subsol

Referințe

Bibliografie

Izvoare antice

Lucrări moderne

  • I. Gentile, Clodio e Cicerone , Milano (1876).
  • ES Beesley, „Cicero și Clodius”, în Revista de două săptămâni , v .; G. Lacour-Gayet, De P. Clodio Pulchro , Paris (1888) și în Revue historique (septembrie 1889).
  • Gaston Boissier , Cicero și prietenii săi , (1897).
  • H. White, Cicero, Clodius și Milo (New York, (1900).
  • Thomas Stangl , Ciceronis Orationum Scholiastae: Asconius. Scholia Bobiensia. Scholia Pseudoasconii Sangallensia. Scholia Cluniacensia et recentiora Ambrosiana ac Vaticana. Scholia Lugdunensia sive Gronoviana et eorum excerpta Lugdunensia (The Scoliasts on the Orations of Cicero) Vienna (1912), retipărită de Georg Olms, Hildesheim (1964).
  • Andrew Lintott , „P. Clodius Pulcher - Felix Catilina ?”, În Grecia și Roma , ns 14, pp. 157–169 (1967); Violența în Roma republicană , Oxford University Press, (1968).
  • Philippe Moreau, Clodiana religio. Un proces politic în 61 av. J.-C. , Les Belles Lettres, Paris (1982), ISBN  2-251-33103-4
  • W. Jeffrey Tatum, The Patrician Tribune: P. Clodius Pulcher: Studies in the History of Greece and Rome , University of North Carolina Press (1999), ISBN  0-8078-2480-1
  • Wilfried Nippel , Publius Clodius Pulcher - "der Achill der Straße" , în Von Romulus zu Augustus. Große Gestalten der römischen Republik , Karl-Joachim and Elke Stein-Hölkeskamp, ​​eds., Beck, München, pp. 279–291 (2000), ISBN  3-406-46697-4
  • Stanisław Stabryła, "P. Clodius Pulcher: un politician sau un terorist", în Violență și agresiune în lumea antică , Jerzy Styka, ed., Cracovia, Ksiegarnia Akademicka (2006, Classica Cracoviensia, nr. 10).
  • L. Fezzi, Il tribuno Clodio , Laterza, Rome-Bari (2008), ISBN  88-420-8715-7
  • Richard Billows , Iulius Caesar: Colosul Romei , Routledge (2009), ISBN  0-203-41276-1

linkuri externe