Mbayá - Mbayá

Mbayá sau Mbya sunt un grup etnic, de obicei numit „indieni“, care au variat în trecut pe ambele maluri ale râului Paraguay , la nord și nord - vestul Paraguay frontiera, estul Bolivia , și în provincia adiacentă Mato Grosso do Sul , Brazilia . Au mai fost numiți Caduveo. În secolul al XVI-lea Mbayá a fost numit Guaycuru , un nume folosit mai târziu generic pentru toți indienii nomazi și semi-nomazi din Gran Chaco . Poporul Kadiwéu din Brazilia este ramura supraviețuitoare a Mbayá.

Mbayá s-a numit pe ei înșiși Eyiguayegis „poporul palmei”, o referință la abundenții palmieri din țara lor natală. (Numele Eyiguayegis este similar cu cel al lui Agaces sau aigeis , un nume mai des aplicat Payaguá înrudit . Posibil, cele două popoare erau aproape la fel în secolul al XVI-lea.) Mbayá vorbea o limbă guaycuruană . Au fost luptători „formidabili” și „i-au ținut la distanță pe europeni - coloniști și preoți deopotrivă” de mai bine de 300 de ani.

Mbayá erau nomazi. Cu cai capturați din spanioli, Mbayá a dezvoltat o cultură ecvestră până în jurul anului 1600 și a reprezentat o amenințare serioasă pentru coloniștii spanioli și portughezi, misionari și guverne din Paraguay, Bolivia și Brazilia până aproape de sfârșitul secolului al XIX-lea. De asemenea, au făcut raiduri și au subjugat alte grupuri indiene, în special Guana . În general, erau prietenoși cu Payaguá , care trăia de-a lungul râului Paraguay și avea o cultură fluvială.

Istorie

Mbayá locuia la vest de râul Paraguay și la nord de râul Pilcomayo în Gran Chaco.

Termenii Mbayá și Guaycuru erau sinonimi cu primii coloniști spanioli. Guaycuru a devenit denumirea colectivă aplicată tuturor grupurilor etnice care vorbeau limbi similare, numită Guaycuruan, în timp ce numele Mbayá se referea mai restrâns la mai multe benzi slab organizate din nordul Gran Chaco. . În secolul al XVIII-lea, spaniolii credeau că Mbayá număra șapte până la opt mii de oameni.

Când a intrat pentru prima dată în contact cu exploratorii spanioli în primele decenii ale secolului al XVI-lea, Mbayá a trăit la nord de râul Pilcomayo pe partea de vest a râului Paraguay . În 1542, guvernatorul spaniol al Paraguayului, Álvar Núñez Cabeza de Vaca, cu aliații guarani, a lansat o mare operațiune militară împotriva Mbayá, la nord-est de Asunción . De Myabá au fost raiduri sedentare Guarani popoarele și spaniolii au fost de acord pentru a le ajuta proteja. Expediția a fost un succes, dar a contribuit la crearea animozității durabile între Mbayá și spanioli. În secolul următor, Mbayá a dobândit prin furt sau comerț cu cai și unelte și arme de fier de la spanioli și a devenit mai amenințător, în special pentru guaranii care locuiau spre est de râul Paraguay . În 1661, unii dintre Mbayá au migrat la est de râu, au distrus o misiune iezuită , numită și reducere și au deplasat guaranii în vechea regiune Itatin, situată la sud-vest de orașul actual Campo Grande, Brazilia .

Guaycuru (probabil Mbayá) în război în Brazilia la începutul secolului al XIX-lea.

Mbayá și alte grupuri Guaycuruan au dezvoltat o cultură de cai, similară în multe privințe cu cea a indienilor de câmpie din America de Nord . Amândoi au făcut raiduri și au făcut tranzacții cu spaniolii, făcând adesea pace cu un oraș sau regiune în timp ce atacau altul. Din 1651 până în 1756, Mbayá a fost o amenințare severă pentru spaniolii din Paraguay, grupurile de est și sud făcând o pace neliniștită cu spaniolii în ultimul an. Prima misiune romano-catolică cu succes moderat dintre Mbayá a fost înființată în 1760 la est de orașul Concepción, Paraguay , începând astfel un proces de absorbție a acestora în populația din Paraguay.

Cu toate acestea, Mbayá nu au fost niciodată uniți politic. În timp ce unii au făcut pace cu paraguayenii, în nordul Chaco, trupele Mbayá au contestat autoritățile spaniole și iezuiții care se extindeau din Santa Cruz de la Sierra , Bolivia. Misiunea Santo Corazon, înființată în 1760, a fost cea mai estică dintre misiunile boliviene și a avut inițial o populație de 2.287 de oameni Chiquitos . Misiunea avea ca obiectiv politic găsirea și asigurarea unei rute terestre de la așezările spaniole din Bolivia la cele din Paraguay. După ce o expediție militară organizată de iezuiți împotriva Mbayás a inițiat ostilitățile, Mbayá a ucis un preot iezuit și mulți Chiquitos în 1763. Răspunsul iezuiților a fost capturarea prin subterfugiu a 500 de războinici Mbayá și dispersarea lor către alte misiuni. În următorii 30 de ani, până în 1793, Mbayá a amenințat zona Santo Corazon, a redus așezarea la neputință și a păstrat controlul efectiv asupra Chaco-ului bolivian. Abia în anii 1870 a fost construit un drum care traversează nordul Chaco, de la Santa Cruz la Corumbá, Brazilia.

Fată Kadiwéu în Brazilia în jurul anului 1892.

Situați la granița dintre Brazilia portugheză și Paraguay spaniol, Mbayá a făcut raid și portughezii, deși au făcut pace cu ei în 1791. Fermierii din Paraguay în 1796 au ucis 300 de indieni, inclusiv unsprezece șefi Mbayá, rupând astfel acordul de pace de lungă durată dintre Mbayá și paraguayeni. Mbayá a răspuns atacând așezările și ajutându-i pe portughezi în conflictele lor cu spaniolii și paraguayenii. Până în 1800, majoritatea Mbayá s-au mutat la est de râul Paraguay în provincia Mato Grosso do Sul , Brazilia. Portughezii și brazilienii proaspăt independenți le-au furnizat arme și muniție și au cumpărat vitele și caii pe care le-au furat de la fermele din Paraguay. În anii 1840, însă, brazilienii încercau să-i forțeze pe Mbayá să trăiască în așezări permanente, dar cu puțin succes.

În războiul din Paraguay (1864-1870), Mbayá, în special trupa Kadiweu, au luptat pe partea braziliană. Amândoi au fost lăudați pentru vitejie și condamnați pentru o „ardoare nelimitată pentru pradă” de către ofițerii brazilieni. Au suferit victime grele din cauza luptelor și a bolilor. Un general brazilian a spus că Brazilia îi datorează Mbayá controlul său continuu asupra sudului Mato Grosso.

În timpul și după război, o epidemie de variolă le-a decimat populația și odată cu afluxul unui număr mare de coloniști brazilieni, Mbayá și-au pierdut pământurile și au devenit muncitori și fermieri. În 1870, o parte din trupa Kadiwéu din Mbayá s-a mutat în Argentina, unde descendenții lor sunt 1.000. Trupa Kadiweu sau Caduveo supraviețuiește și în Brazilia. Ca recompensă pentru serviciul militar, în 1903 guvernul brazilian le-a acordat o întindere de teritoriu în Mato Grosso do Sul, unde trăiesc aproximativ 1.400.

Guana

Guaná, (numit și Chané și Layaná), vorbitori ai unei limbi Arawak , erau vasali ai Mbayá, o relație care, conform relatarilor spaniole, a existat în 1548 și posibil mult mai devreme. Guaná era agricolă și pietonală spre deosebire de nomada Mbayá care a devenit ecvestri la începutul secolului al XVII-lea. La începutul secolului al XVIII-lea, Guaná locuia în șapte sate mari de 1.000 sau mai mulți oameni de pe partea de vest a râului Paraguay, între 19 și 22 de latitudini sudice. Mai târziu, în secolul al XVIII-lea, unii dintre ei au migrat împreună cu Mbayá la est de râul Paraguay. Au fost estimate, poate cu generozitate, la începutul secolului al XVIII-lea pentru a fi în număr de 18.000 la 30.000. În 1793 numărau aproximativ 8.200.

Guaná le-a oferit șefilor Mbayá forță de muncă, produse agricole, textile și soții și, în schimb, li s-au acordat protecție și bunuri europene, cum ar fi unelte de fier de către Mbayá. Culturile Guaná și Mbayá au devenit încet mai asemănătoare pe măsură ce Mbayá a adoptat agricultura și țesutul, iar Guaná a devenit ecvestru. Mbayá și-a mărit numărul, strict limitat de căsătoriile târzii și avort , de căsătoriile între Guaná și femeile captive ale altor grupuri etnice. Cronicarii spanioli descriu Guana ca fiind docil. Mbayá, arogant și etnocentric, au fost descriși de cronicarii spanioli ca fiind surprinzător de benigni și respectuoși în tratarea subiecților lor din Guaná.

Vezi si

• Arta indiană paraguayană

Note