Biserica Veche din St Nidan, Llanidan - Old Church of St Nidan, Llanidan

Biserica veche din St Nidan, Llanidan
Llanidan Old Church.jpg
Secțiunea vestică supraviețuitoare a Sf. Nidan și arcada centrală
Old Church of St Nidan, Llanidan este situată în Anglesey
Biserica veche din St Nidan, Llanidan
Biserica veche din St Nidan, Llanidan
Locație în Anglesey
Old Church of St Nidan, Llanidan este amplasată în Țara Galilor
Biserica veche din St Nidan, Llanidan
Biserica veche din St Nidan, Llanidan
Locație în Țara Galilor
53 ° 10′40 ″ N 4 ° 15′13 ″ / 53,177878 ° N 4,25361 ° V / 53.17778; -4.25361 Coordonate: 53 ° 10′40 ″ N 4 ° 15′13 ″ V / 53,177878 ° N 4,25361 ° V / 53.17778; -4.25361
Referință grilă OS SH 494 669
Locație Llanidan , Anglesey
Țară Țara Galilor
Denumire Biserica din Țara Galilor
Istorie
stare Biserică
Fondat 616
Fondator (i) St Nidan
Dedicare St Nidan
Arhitectură
Starea funcțională Închis și parțial demolat în secolul al XIX-lea; ocazional deschis publicului
Desemnarea patrimoniului Gradul II *
Desemnat 30 ianuarie 1968
Stil Medieval
Specificații
Lungime 78 ft (24 m) (pre-demolare)
Lăţime 38 ft (12 m)
Materiale Zidărie de moloz îmbrăcată cu gresie

Biserica veche Sf Nidan, Llanidan este o biserică medievală în comunitatea Llanidan , în Anglesey , North Wales , aproape de strâmtoarea Menai . Prima biserică de pe sit a fost înființată în secolul al VII-lea de Sf. Nidan , confesorul mănăstirii de la Penmon , Anglesey, dar cele mai vechi părți ale structurii actuale, sunt acum închise și parțial ruinate, datează din secolul al XIV-lea. În jurul anului 1500 biserica a fost mărită prin adăugarea unei a doua nave pe latura de nord, separată de naosul anterior printr-o arcadă de șase arcade. Între 1839 și 1843 a fost construită o nouă biserică în apropiere pentru a servi comunității locale, parțial din cauza costurilor de reparație a vechii biserici. O mare parte din clădire a fost ulterior demolată, lăsând doar o parte din capătul vestic și arcada centrală. Decizia a fost condamnată la acea vreme de Harry Longueville Jones , un duhovnic și anticar, care a deplâns „soarta melancolică” a ceea ce el a numit „una dintre cele mai mari și mai importante [biserici] din insula Anglesey”. Alte comentarii de apreciere au fost făcute despre biserică atât înainte, cât și după demolarea parțială a acesteia.

După aceea a fost deschisă o nouă biserică, vechea biserică a fost folosită ca capelă pentru înmormântări pentru o perioadă de timp. Acesta a fost restaurat de proprietarii casei alăturate, Plas Llanidan , și este ocazional deschis publicului. Celelalte părți ale bisericii sunt o clădire clasificată de gradul II * , o denumire națională dată „clădirilor deosebit de importante cu interes mai mult decât special”, în special pentru că Sf. Nidan este considerat „un bun exemplu de biserică rurală medievală simplă, îmbogățită prin adăugiri din secolul al XV-lea ".

În secolul al XII-lea, Gerald din Țara Galilor a spus că biserica posedă o sculptură curiosă în piatră asemănătoare unei coapse care se va întoarce mereu a doua zi, indiferent cât de departe ar fi fost luată. Un conte normand, povestea el, îl înlănțuise pe o stâncă mare și îl aruncase în mare, numai ca piatra să se întoarcă la biserică până a doua zi dimineață. Un cufăr de gresie care conținea fragmente osoase, probabil relicve ale unui sfânt, a fost găsit îngropat sub altar. Pieptul și fontul bisericii din secolul al XIII-lea au fost mutate în noua biserică.

Istorie și locație

Fundație și construcție

Biserica Sf. Nidan se află în sudul Anglesey , Țara Galilor, lângă satul Brynsiencyn . Este la aproximativ un sfert de milă (400 m) de strâmtoarea Menai , care împarte continentul Țării Galilor de insula Anglesey. Autorii unui ghid din 2009 al clădirilor din nord-vestul Țării Galilor consemnează tradiția conform căreia o biserică a fost înființată pentru prima dată în acest loc în 616. Sf. Nidan , care a fondat biserica, a fost asociat cu mănăstirea Sf. Seiriol din Penmon , pe vârful de est al Anglesey și a fost mărturisitorul mănăstirii . Zona își ia numele de la biserică: cuvântul galez llan însemna inițial „incintă” și apoi „biserică”, iar „‑idan” este o formă modificată a numelui sfântului.

Biserica și casa parohială sunt menționate într-o carte din 1360 ca fiind deținute de prioratul de la Beddgelert , Gwynedd; înregistrările anterioare s-au pierdut și, prin urmare, data achiziției prioratului este necunoscută. Drept urmare, scrie istoricul Antony Carr, motivul „îndepărtatei comunități” a augustinienilor din Beddgelert care posedă Llanidan și alte trei biserici din Anglesey nu poate fi acum descoperit. Carr remarcă faptul că prioratul controlează și două biserici de pe cealaltă parte a strâmtorii Menai de la Llanidan. Proprietatea bisericii a fost transmisă lui Henric al VIII-lea la dizolvarea mănăstirilor în 1535. Succesorul său, Elisabeta I , a acordat avocatura (dreptul unui patron de a alege preotul paroh) și terenurile din jurul Sf. Nidan, inclusiv moșia casa numită Plas Llanidan , unui Edward Downam și unui Peter Ashton; după aceea, în secolele următoare, dreptul și pământul au trecut prin vânzare, prin căsătorie și prin legat în mâinile familiei Boston .

Partea rămasă a naosului sudic, cea mai veche secțiune a structurii actuale, datează din epoca medievală ; ușa nordică și marcajul (modele de zidărie în ferestre) indică secolul al XIV-lea. În jurul anului 1500, biserica a fost lărgită prin adăugarea unui pridvor sudic și a unei a doua nave spre nord. O arcadă (rând de arcuri) a fost construită între cele două nave. Extinderea prin adăugarea unui al doilea naos nu a fost la fel de obișnuită în Anglesey ca în alte părți din Țara Galilor. Llanidan este unul dintre cele trei exemple de pe insulă; celelalte sunt Sf. Beuno, Aberffraw și Sf. Cwyfan, Llangwyfan . Nu este sigur dacă Sf. Nidan a fost mărit din cauza creșterii numărului de persoane care au participat la biserică sau din cauza generozității unui binefăcător.

Înlocuirea și demolarea

O nouă biserică , dedicată tot Sfântului Nidan, a fost construită pentru a o înlocui pe cea veche între 1839 și 1843. Acest lucru se datorează faptului că vechea biserică necesita o reparație considerabilă și populația în creștere din Brynsiencyn avea nevoie de o biserică mai aproape de satul lor. O mare parte din structura vechii biserici a fost demolată în 1844, lăsând doar capătul vestic (închis de un nou zid la est) și arcada. Unele ziduri au fost construite la capătul estic al arcadei pentru a ajuta la susținerea arcurilor, dar s-a scufundat deoarece se pare că a fost construit peste un mormânt. În 1913, vârfurile arcurilor exterioare au fost acoperite cu asfalt și gazon, în încercarea de a le face mai rezistente la intemperii. Una dintre dovele din cel mai estic arc a fost înlocuită în același timp din cauza stării sale proaste.

Noua biserică , construită (conform unui critic din secolul al XIX-lea) într-un „stil barbar degradat”

Cultul parohial a fost transferat la noua biserică, împreună cu unele accesorii. Vechea biserică a fost folosită ulterior ca o capelă mortuară pentru o vreme. Curtea bisericii a continuat să fie folosită pentru înmormântări până în 1902. În timpurile moderne, proprietarii Plas Llanidan au restaurat biserica și este folosită de ei ca o capelă privată. Curtea bisericii este ținută încuiată, dar biserica și grădinile din Plas Llanidan sunt ocazional deschise publicului.

Duhovnicul și anticarul Harry Longueville Jones din secolul al XIX-lea a contestat necesitatea înlocuirii vechii biserici și a condamnat „soarta melancolică” a acesteia, descriind motivele morții sale drept „pretexte”. În opinia sa, singura parte a bisericii care avea nevoie de reparații a fost capătul vestic „ruinat” (care fusese „prost construit în primă instanță”), totuși această parte a fost salvată în timp ce „porțiunile bune ale clădirii” au fost distruse. Mai mult, costul noii biserici a fost mai mult decât dublu față de costul reparațiilor la biserica medievală, care ar fi putut „îndura [d] pentru veacurile viitoare”. El a adăugat că s-ar fi putut crede că este în siguranță, deoarece era atât de aproape de casa lordului Boston și astfel „sub umbra stăpânului domeniului” și a condamnat „ceasul rău” în care „nemilosul mâna distrugătorului a fost lăsată să fie ridicată împotriva ei de către cei a căror prima datorie era să vadă că nu ia niciun rău ". El a afirmat că „atunci când clădirile, dedicate slujirii lui Dumnezeu prin evlavia veacurilor trecute, sunt permise să fie tratate în acest mod de către autoritățile constituite ale țării ... instituțiile de care sunt atașate nu pot fi de așteptat să găsească o favoare mai mare din mâinile mulțimii nestatornice și ignorante. " El a menționat, de asemenea, că noua biserică era doar puțin mai mare decât predecesorul său.

Oameni asociați cu biserica

Clericul și antichistul Henry Rowlands , care a scris o istorie a Anglesei intitulată Mona Antiqua Restaurata , a fost vicarul Sf. Nidan din 1696 până la moartea sa în 1723. Thomas Williams , un om politic și om de afaceri care a devenit bogat prin extracția cuprului în Anglesey, a fost înmormântat în curtea bisericii în 1802, dar a fost înmormântat la Sf. Tegfan, Llandegfan , în anii 1830. Isaac Jones , cleric și traducător de texte teologice, a fost curat al Llanidanului și al altor biserici din vecinătate din 1840 până la moartea sa în 1850. Este înmormântat în curtea bisericii Sf. Nidan. Sculptorul John Gibson (1790–1866) a fost fiul lui William Gibson, al patrulea din familia sa care a servit ca funcționar paroh la St Nidan's. Familia Gibson a fost asociată cu biserica încă de la începutul secolului al XVIII-lea; botezul lui Grace, fiica lui George Gibson, este consemnat în registre în 1708.

Arhitectură și amenajări

Structura

Fereastra de est a culoarului sudic, care refolosește traceriile din secolul al XV-lea, și lemnul expus al acoperișului

St Nidan's are două nave sau culoare împărțite de o arcadă centrală și un pridvor în colțul sud-vestic. Are o lățime de 38 de picioare (11,6 m), naosul nordic fiind cu aproximativ 0,91 m (3 picioare) mai lat decât celălalt. Înainte de demolarea parțială a bisericii, biserica avea 23,8 m lungime și avea o capelă, de 3,7 x 5,8 m, pe latura sudică. Pereții, cu o grosime de aproximativ 2 picioare 10 inci (0,86 m), sunt construiți din zidărie locală de moloz cu o acoperire de gresie. Zidul actual de la capătul estic a fost adăugat după ce restul bisericii a fost demolat. Zidul vestic a fost reconstruit și contraforturile au fost adăugate la latura sudică și la colțul nord-vest pentru a sprijini structura; Jones a crezut că datează din secolul al XVI-lea. Acoperișul de deasupra secțiunii vestice rămase este realizat din ardezii. În partea de sus a capătului vestic al acoperișului, deasupra culoarului sudic, există o clopotniță de piatră cu două clopote.

Pridvorul sudic conține o bandă de apă despre care se spunea ca prin minune că nu se va usca niciodată; apa era considerată în mod tradițional ca având puteri de vindecare. Există o a doua intrare pe partea de nord printr-o ușă arcuită din secolul al XV-lea, decorată cu capete umane sculptate. Două versete din Psalmul 84 (în galeză) sunt scrise pe peretele de deasupra ușii: „Căci o zi în curțile tale este mai bună decât o mie. Aș fi preferat să fiu un ușă în casa Dumnezeului meu decât să locuiesc în corturi de nelegiuire. " Acestea sunt singurele porțiuni care au supraviețuit din textele biblice care au decorat odată pereții interni.

Peretele de nord are o fereastră cu două lumini (secțiuni de ferestre separate prin montanti ) , acoperit cu trefoils (un model de trei cercuri suprapuse). Cele două ferestre arcuite de est, una în fiecare culoar, sunt decorate cu tracere; fereastra sudică refolosește unele traceri din secolul al XV-lea. Capela sudică demolată avea o fereastră cu două lumini asemănătoare cu cea de la St Peter's, Newborough , pe care Jones a considerat-o ca fiind de „manopera foarte nepoliticoasă” și ferestre cu trei lumini cu cap pătrat în pereții de est și de vest. Jones a remarcat, de asemenea, pierderea ferestrei originale la sfârșitul culoarului nordic, care era din secolul al XIV-lea în opinia sa, și a unor ferestre în peretele nordic „de o manoperă excelentă”. El a spus că culoarul sudic avea „o mică fereastră circulară cu cap, umplută dintr-una ascuțită” la capătul estic; fereastra de est „avea un design mai remarcabil pentru singularitatea sa decât frumusețea sa”.

Arcada centrală expusă, care „se ridică din cimitir ca o sculptură abstractă”

Două dintre cele șase arcade din arcadă se află în interiorul bisericii; celelalte patru se proiectează dincolo de zidul de est, care a fost construit în jurul unuia din pilonii octogonali care susțin arcadele. Acoperișul datează din secolul al XV-lea, deși grinzile vizibile nu sunt originale; grinzile din lemn expuse ale acoperișului se sprijină pe corbele de gresie . Un sondaj din 1937 realizat de Comisia Regală privind monumentele antice și istorice din Țara Galilor și Monmouthshire a notat 20 de memoriale din secolele XVII și XVIII. De asemenea, a înregistrat prezența unui cadran solar pe un piedestal, datat din 1768, și a unor scuturi de piatră care nu erau atașate la clădire, purtând date din 1561 și 1563. Majoritatea accesoriilor din St Nidan's nu sunt originale și provin din alte biserici din nord-vestul Țării Galilor; altarul de granit este modern.

Piatra coapsei și relicva

Anticarul din secolul al XIX-lea Angharad Llwyd , care a scris o istorie a Anglesey în 1833, a consemnat povestea remarcată de Gerald din Țara Galilor la sfârșitul secolului al XII-lea că biserica a posedat odată o piatră „asemănătoare unei coapse umane” care avea să se întoarcă „a sa” acord "oricât de departe ar fi fost dus. Uneori a fost cunoscută sub numele de „piatră de aderare”. Gerald a spus că Hugh d'Avranches, primul conte de Chester (care a murit în 1101) a testat această poveste aruncând piatra în mare, legată de o stâncă mare, doar pentru a descoperi că piatra s-a întors până a doua zi dimineață. Drept urmare, contele normand a dat ordin ca nimeni să nu încerce să-l mute. Se credea popular că, dacă un cuplu ar avea relații sexuale lângă piatră (ceva despre care Gerald a spus că s-a întâmplat „frecvent”), ar „transpira picături mari de apă” și femeia nu ar rămâne însărcinată. Henry Rowlands a scris că piatra a fost furată de pe zidul curții bisericii (în care fusese așezată) în timpul petrecut la St Nidan's.

Când Rowlands era vicar al Sfântului Nidan, a fost găsit un cufăr mic îngropat la aproximativ 2 picioare (60 cm) sub altar, conținând câteva bucăți de os. Opinia sa era că conținea moaștele unui sfânt din Sf. Nidan sau din altă biserică din regiune ( Biserica Sf. Beuno, Clynnog Fawr sau Biserica Sf. Dwynwen, Llanddwyn ) și că cufărul se așezase în Sf. Nidan în timpul lui Edward al VI-lea. pentru păstrarea în siguranță. Racla de gresie este acum păstrată la noua biserică, unde tradiția locală susține că deține rămășițele Sf. Nidan. Jones a spus că a fost „unic, în ceea ce privește Țara Galilor”. Fontul din secolul al XIII-lea, pe care Jones l-a descris ca „un exemplar deosebit de frumos”, a fost mutat în noua biserică în jurul anului 1860.

Evaluare

Listare

St Nidan's are recunoaștere națională și protecție legală împotriva modificărilor, deoarece este o clădire catalogată de gradul II * , cea de-a doua cea mai înaltă dintre cele trei clase de listare, desemnând „clădiri deosebit de importante cu interes mai mult decât special”. I s-a acordat acest statut la 30 ianuarie 1968 și a fost listat pentru că este considerat „un bun exemplu de biserică rurală medievală simplă, îmbogățită cu adăugiri din secolul al XV-lea”. Cadw , organismul guvernului galez responsabil cu patrimoniul construit din Țara Galilor și includerea clădirilor galeze pe listele legale, mai notează că, deși a fost parțial demolat la mijlocul secolului al XIX-lea, „ceea ce rămâne poate fi considerat un bun conservat și supraviețuire importantă a unei biserici cu dublă navă, păstrând multe trăsături din secolul al XV-lea, cum ar fi arcada centrală. "

Zidul din jurul curții bisericii este, de asemenea, o clădire catalogată, de gradul II - cea mai mică dintre cele trei clase de listare, desemnând „clădiri de interes special, care justifică toate eforturile depuse pentru a le păstra”. Potrivit lui Cadw, zidul datează probabil din secolul al XV-lea, din perioada în care biserica a fost extinsă.

Comentarii despre demolare

Desenul lui John Skinner al bisericii din 1802

În 1802, duhovnicul și anticarul John Skinner a vizitat Anglesey pentru a vedea rămășițele celtice ale insulei, începând turul cu canotaj peste strâmtoarea Menai pentru a ateriza la Llanidan. Opinia sa a fost că biserica „pare superioară generalității clădirilor galezești de acest fel”, cu acoperiș dublu și două clopote, dar a mai spus că „interiorul clădirii are puțin de atras atenția”. Angharad Llwyd a descris-o în 1833 ca „o structură spațioasă, care conține mai multe monumente bune”.

Comentând în 1846 despre biserică așa cum fusese înainte de demolare, Harry Longueville Jones a spus că St Nidan's este „una dintre cele mai mari și mai importante [biserici] din insula Anglesey” pentru arhitectura, armătura și tradițiile sale variate. El a remarcat poziția „destul de curioasă” a bisericii, într-o „incintă aproape circulară” cu copaci înalți în jurul ei și a spus că „efectul capătului vestic cu pridvorul, acoperit de o cantitate enormă de iederă, a fost pitoresc în extremul ".

Comentarii post-demolări

Interiorul, din colțul de sud-vest, prezintă două dintre arcurile care separă culoarele

Politicianul galez și istoricul bisericii Sir Stephen Glynne a vizitat biserica în 1850. El a spus că Sf. Nidan, pe care l-a descris ca „acum abandonat și în mare măsură ruinat”, este „o structură mai mare și mai bună decât majoritatea bisericilor din Anglesey”. În momentul în care a văzut-o, zidurile erau încă în mare parte la locul lor, dar singura secțiune acoperită era capătul vestic; el a comentat că cea mai mare parte a bisericii era „deschisă spre cer”.

Istoricul și duhovnicul Edmund Tyrrell Green , scriind un sondaj asupra arhitecturii și conținutului bisericii Anglesey în 1929, a descris arcada ca fiind „bună”, iar o parte din traceria din ferestre ca „foarte bună”. Opinia sa a fost că „excelența operei” de la St Nidan's se datorează legăturii sale cu Beddgelert Priory.

Autorii unei cărți din 1990 despre bisericile pierdute din Țara Galilor au spus că Sf. Nidan era „acum o coajă evocatoare îmbrăcată decorativ cu iederă și închisă de un cimitir năpădit”. Ei l-au descris ca „un loc întunecat, prăfuit și gol”, dar au spus că arcada „elegantă” se ridică din cimitir ca o sculptură abstractă ”. Calitatea sculpturii în piatră a ușilor și ferestrelor, spuneau ei, era o dovadă a „splendorii dispărute a Llanidanului”.

O carte din 2002 despre curțile bisericești din Welsh comentează că „un pelerinaj întreprins în această curte este plină de satisfacții”, deoarece există „puțin de distras și multe de sugerat anii liniștiți ai slujirii lui Nidan în acest loc retras”. Remarcând modul în care se poate ajunge la sit din strâmtoarea Menai, dar totuși ascuns de acesta, autorul a adăugat că „o anumită liniște rămâne încă în locuri secrete, cum ar fi Llanidan”. Un ghid din Țara Galilor din 2005 spunea că „ruina romantică înconjurată de țesut” din St Nidan's „nu trebuie ratată”.

Referințe

linkuri externe