Ordonanța XX - Ordinance XX
Ordonanța XX ( urdu : آرڈیننس 20 ) este o ordonanță juridică a guvernului din Pakistan , care a fost promulgată sub regimul generalului Muhammad Zia-ul-Haq , la 26 aprilie 1984 și este menit să interzică practicarea islamului și utilizarea islamice termeni și titluri pentru Comunitatea Ahmadiyya . Ordonanța îi interzice lui Ahmadi, care este considerat nemusulman în temeiul constituției pakistaneze , să practice în mod public credința islamică și, de asemenea, îi interzice să folosească orice text islamic în scopuri de rugăciune. Se adaugă - dar separat de - al doilea amendament din 1974 la Constituția Pakistanului . În timp ce al doilea amendament a declarat că Ahmadis sunt non-musulmani, Ordonanța interzice Ahmadis să se identifice ca musulmani.
Rânduiala nu îngăduie , de asemenea , Ahmadiților din utilizarea oricăror titluri onorifice și moduri de adresare considerate specifice comunității islamice , cum ar fi salutul „ al salamalaikum “ (pacea fie asupra ta), recitind Șase Kalimas sau șahada (declarând credința în unicitatea lui Dumnezeu și proorocirea lui Mahomed ) etc., de la construirea de moschei și apelarea Adhan (chemarea la rugăciune), de la întreprindere moduri de cult musulman, să se închine în moschei non-Ahmadi sau camere de rugăciune publice, precum și de la a face orice referințe bibliografice din Coran și hadisul lui Muhammad . Pedeapsa pentru oricine este condamnat pentru că a făcut oricare dintre cele de mai sus este închisoarea de până la trei ani și o amendă. Ahmadisii, care se autoidentifică drept musulmani și respectă practicile islamice, susțin că Ordonanța le criminalizează viața de zi cu zi. exprimarea Kalima (crez musulman) și salutarea cu pace în mod musulman reprezintă o infracțiune penală pentru Ahmadis în Pakistan .
În imposibilitatea de a-și îndeplini atribuțiile de lider al Comunității fără a încălca ordonanța, Mirza Tahir Ahmad , al patrulea calif Ahmadiyya a fost obligat să părăsească Pakistanul și să migreze în urma promulgării sale. A plecat împreună cu familia sa apropiată și alți 17 Ahmadis la Londra la 29 aprilie 1984, mutând în cele din urmă sediul Comunității la Londra în anii de exil .
Precedent
Ordonanța XLIV din 1980 a încercat să abordeze aceeași problemă fără a denumi în mod specific Ahmadiyya. Acesta modifică PPC după cum urmează:
- 298-A: Utilizarea unor observații disprețioase etc. în ceea ce privește personajele sfinte: *
Oricine, prin cuvinte, fie vorbit sau scris, fie prin reprezentare vizibilă, fie prin orice imputare, insinuare sau insinuare, direct sau indirect, întinează numele sacru al oricărei soții (Ummul Mumineen), sau a membrilor familiei (Ahle-bait), al Sfântului Profet (pacea să fie asupra lui) sau oricare dintre califii drepți (Khulafa-e-Rashideen) sau tovarăși (Sahaaba) ai Sfântului Profet (pacea să fie asupra lui) vor fi pedepsiți cu închisoarea oricărei descrieri pentru un termen care se poate extinde la trei ani sau cu amendă sau cu ambii.
Ordonanță din 1984
Ordonanța XX a urmat în 1984, cu următoarele modificări la PPC:
298-B. Utilizarea greșită a epitetelor, descrierilor și titlurilor etc., rezervate anumitor persoane sau locuri sfinte:
(1) Orice persoană din grupul Qadiani sau din grupul Lahori care se numește „Ahmadis” sau cu orice alt nume care, prin cuvinte, fie rostite sau scrise, fie prin reprezentare vizibilă (a) se referă sau se adresează, oricărei persoane, decât un calif sau un tovarăș al Sfântului Profet Mohamed (pacea să fie cu el), ca „Ameer-ul-Mumineen”, „Khalifatul- Mumineen”, Khalifa-tul-Muslimeen ”,„ Sahaabi ”sau„ Razi Allah Anho ”; ( b) se referă la, sau se adresează, oricărei persoane, altele decât o soție a Sfântului Profet Mohamed (pacea să fie cu el), ca „Ummul-Mumineen”; (c) se referă sau se adresează oricărei persoane, altele decât un membru din familia „Ahle-momeală” a Sfântului Profet Mohamed (pacea să fie asupra lui), ca „Ahle-momeală”; sau (d) se referă la, sau numește, sau numește, lăcașul său de cult „Masjid”; să fie pedepsit cu închisoarea oricărei descrieri pentru un termen care se poate extinde până la trei ani și va fi, de asemenea, pasibil de amendă. w ho prin cuvinte, fie rostite sau scrise, fie prin reprezentare vizibilă se referă la modul sau forma de chemare la rugăciuni urmată de credința sa ca „Azan”, sau recită Azan așa cum este folosit de musulmani, va fi pedepsit cu închisoarea oricărei descrieri pentru un termen care se poate extinde la trei ani și poate fi, de asemenea, pasibil de amendă.
298-C. Persoană din grupul Qadiani etc., care se numește musulman sau își propovăduiește sau propagă credința:
Orice persoană din grupul Qadiani sau din grupul Lahori (care se numește „Ahmadis” sau cu orice alt nume), care, direct sau indirect, se prezintă ca musulman sau își numește sau se referă la credința sa ca fiind Islam, sau predică sau își propagă credința sau îi invită pe alții să-i accepte credința, prin cuvinte, fie rostite sau scrise, fie prin reprezentări vizibile, sau în orice mod care indignă sentimentele religioase ale musulmanilor vor fi pedepsiți cu închisoarea oricărei descrieri pentru un termen care se poate extinde până la trei ani și va fi, de asemenea, pasibil de amendă.
Această lege nu le permite musulmanilor Ahmadi să se numească musulmani sau să „poată fi musulmani”, care sunt infracțiuni pedepsite cu trei ani de închisoare. Această ordonanță și modificarea din 1974 a constituției au dat efectiv statului Pakistan dreptul exclusiv de a determina semnificația termenului „musulman”.
Analiză
În următorii patru ani de la reglementarea ordonanței, au existat mai mult de 3.000 de cazuri de Ahmadis acuzați de diverse infracțiuni în temeiul regulamentului. Șase au fost condamnați la 25 de ani de închisoare și patru au fost condamnați la moarte. Până în prezent nu au existat execuții și urmăririle au scăzut în ultimii ani. Subcomisia Organizației Națiunilor Unite pentru Prevenirea Discriminării și Protecția Minorităților a solicitat Comisiei pentru Drepturile Omului să „solicite Guvernului Pakistanului să abroge Ordonanța XX”.
Un exemplu este un Ahmadi (Rana Karamatullah) din Mansehra care a fost acuzat în conformitate cu secțiunea 298C pentru „oferirea de rugăciuni” și „citarea din Sfântul Coran”. Karamatullah fusese deja supus unor arestări repetate din 1984.