Pascite gregem Dei -Pascite gregem Dei
|
Pascite gregem Dei Latin pentru „Tinde turma lui Dumnezeu” Constituția apostolică a Papei Francisc | |
|---|---|
 | |
| Data semnaturii | 23 mai 2021 |
| Text | |
Pascite gregem Dei ( Tinde turma lui Dumnezeu ) este o constituție apostolică emisă de Papa Francisc la 1 iunie 2021 care reformează Cartea a VI-a din Codul de drept canonic . Este programat să intre în vigoare la 8 decembrie 2021.
fundal
Biserica Catolică a actualizat Cartea a VI-a a Codului său de drept canonic din 1983 în iunie 2021 (intrând în vigoare la 8 decembrie 2021) pentru reguli mai clare privind numeroase infracțiuni, inclusiv cele sexuale. Revizuirea a fost rezultatul unui proces îndelungat început în 2009 pentru a preveni și aborda mai bine cazurile de abuz sexual ale Bisericii Catolice , majoritatea comise de clerici împotriva copiilor minori încredințați în grija lor, dar și împotriva adulților vulnerabili sau a altor infracțiuni sexuale pe care Biserica le consideră păcătoase din cauza încălcării celibatului clerical în Biserica Catolică . Papa Francisc , arhiepiscopul Filippo Iannone și alți oficiali au declarat că episcopii au fost prea îngăduitori în sancționarea infractorilor în trecut, în parte din cauza camerei de mișcare pe care le permitea redactarea vagă a dreptului canon și au introdus în mod oficial laicizarea ca o pedeapsă pentru anumite infracțiuni sexuale. .
Analiză
În teologia catolică, Decalogul (sau Zece Porunci ) sunt numerotate astfel încât a șasea poruncă este „ Să nu comiți adulter ”. Interpretarea Bisericii Catolice a poruncii a șasea este mult mai largă decât adulterul ( sexul extraconjugal ) și privește un set de infracțiuni împotriva castității. Dispozițiile revizuite privind infracțiunile sexuale sunt derivate din această interpretare amplă a poruncii a șasea. Dispozițiile din Canon 1395 §3. sunt bazate pe constrângere, deoarece necesită dovezi ale utilizării „forței, amenințărilor sau abuzului autorității sale”, în timp ce Canon 1398 §1. descrie infracțiuni sexuale în care victima a fost considerată incapabilă de a consimți (din cauza „obișnuinței [având] o utilizare imperfectă a rațiunii”). Nu există un consimțământ sexual dat în mod liber pentru persoanele considerate capabile să consimtă.
Canon 1395 §3. afirmă:
„Un cleric care prin forță, amenințări sau abuzuri de autoritate săvârșește o infracțiune împotriva poruncii a șasea a decalogului sau obligă pe cineva să îndeplinească sau să se supună unor acte sexuale urmează să fie pedepsit cu aceeași pedeapsă ca în § 2 [adică pedepsit cu dreptate pedepse, fără a exclude revocarea din statul clerical dacă cazul justifică acest lucru]. "
Canon 1398 §1. afirmă:
„Un cleric trebuie să fie pedepsit cu privarea de serviciu și cu alte pedepse corecte, fără a exclude, în cazul în care se impune cazul, revocarea din statul clerical, dacă:
- comite o infracțiune împotriva celei de-a șasea porunci a decalogului cu un minor sau cu o persoană care are în mod obișnuit o utilizare imperfectă a rațiunii sau cu una căreia legea îi recunoaște protecția egală;
- mireasă sau induce un minor sau o persoană care are în mod obișnuit o utilizare imperfectă a rațiunii sau uneia căreia legea îi recunoaște o protecție egală pentru a se expune pornografic sau pentru a participa la expoziții pornografice, reale sau simulate;
- dobândește imoral, reține, expune sau distribuie, în orice mod și prin orice tehnologie, imagini pornografice ale minorilor sau ale persoanelor care au în mod obișnuit o utilizare imperfectă a rațiunii. "
Critică
Criticii revizuirii din 2021, inclusiv susținătorii victimelor abuzurilor sexuale catolice, au spus că Biserica Catolică încearcă încă să păstreze controlul asupra urmăririi penale și pedepsirii suspectați de infractori sexuali în loc să predea suspecții poliției și instanțelor civile. Deoarece legea canonică catolică încă nu impune nimănui din cadrul Bisericii să raporteze suspiciuni autorităților seculare, abuzul poate fi încă acoperit și pedepsit cu îngăduință doar cu laicizare sau excomunicare, potrivit avocatului victimelor Bart Smeets. Canonul 1344 acordă, de asemenea, permisiunea judecătorilor bisericii să „amâne impunerea pedepsei la un moment mai oportun”, să „se abțină de la impunerea pedepsei sau să înlocuiască o pedeapsă mai blândă sau o penitență, dacă infractorul s-a pocăit” sau „dacă infractorul a a fost sau previzibil va fi pedepsit suficient de către autoritatea civilă ”și„ a suspenda obligația de a respecta o pedeapsă expiatorie, dacă persoana este primul infractor după o viață până acum fără reproș ”.