Prinț-Episcopie din Freising - Prince-Bishopric of Freising

Prinț-Episcopie din Freising Fürstbistum Freising   ( germană )
1294–1802
Stema
stare	Prinț-Episcopie
Capital	Freising
Guvern	Prinț-Episcopie
Epoca istorică	Evul Mediu , perioada modernă timpurie
• Episcopia a fost înființată	739
•  Imediatitatea imperială	1294
• S-a alăturat cercului bavarez	1500
•  Mediatizat în Bavaria și Austria	1802
Astăzi parte din	Germania

Teritorii aparținând principatelor ecleziastice (în albastru), cu Prinț-Episcopia Freising în albastru închis

Cele trei enclave vestice ale episcopiei: Freising-Isserain , Burgrain și Werdenfels .

Stema papei Benedict al XVI-lea , fost arhiepiscop de München și Freising, este plină de iconografie Freising: maurul încoronat de Freising și ursul înșelat al Sf. Corbinian.

Prinț-Episcop Johann Franz Ecker, 1696–1727

Prince-episcopia Freising (germană: Hochstift Freising ) a fost un principat ecleziastic al Sfântului Imperiu Roman de la 1294 până sa secularizare în primii ani ai secolului al 19 - lea.

Prințul-Episcopie de la Freising nu trebuie confundat cu eparhia de la Freising , care era considerabil mai mare și peste care autoritatea prințului-episcop era aceea a unui episcop obișnuit și, prin urmare, limitată la chestiuni spirituale și pastorale.

Geografie

În timp ce teritoriul prințului-episcopat era relativ mic, acesta era foarte fragmentat, iar pământurile sale erau dispersate pe o arie largă, de la centrul Bavariei și Tirolul în vest până la Austria , Stiria și Carniola în est (vezi harta).

În 1800, cei 15.000 de supuși ai prințului-episcop trăiau în următoarele zone:

• Domniile imediate :
  • Orașul Freising de pe râul Isar , situat la aproximativ 35 km (22 mi) nord de München , cu o populație de aproximativ 4.000 (începând cu 1800 d.Hr.)
  • județul adiacent Ismaning (numit și Yserrain ), o bandă îngustă de teritoriu care se întinde de-a lungul malului estic al râului Isar ( Yser ), de la Freising în nord până la periferia München în sud
  • exclava din Burgrain s-a centrat în jurul mănăstirii Isen , la est de Yserrain
  • județul Werdenfels , situat între München și Innsbruck, cu orașele Garmisch, Partenkirchen și Mittenwald .
• Intermediază moșii:
  • mai multe teritorii mici din Bavaria Veche ( Altbayern )
  • Entersdorf , Hollenburg , Ulmerfeld și Waidhofen în Austria (actuala Austria Inferioară )
  • Wölz în Stiria
  • Innichen (San Candido) în Tirol (actualul Tirol de Sud , Italia)
  • Bischoflack (Škofja Loka) și Klingenfels (Klevevž) în Carniola (Slovenia actuală)
  • Județul Cadore din Patria del Friuli .

Istorie

fundație

Abația benedictină de la Freising a fost fondată de Sfântul Corbinian în jurul anilor 723–730, deși abia în 739 eparhia ca atare a fost înființată de Sfântul Bonifaciu .

În 783, episcopul Atto von Kienberger a achiziționat orașul Innichen (San Candido) din Tirolul de Sud după ce și-a dat promisiunea domnului zonei, ducele Tassilo III de Bavaria, de a construi acolo o mănăstire benedictină. Apoi a dobândit domnia Burgrain în 808. Împăratul Otto al II-lea a donat domnia lui Bischoflack în Carniola (acum Skofja Loka , Slovenia) în 973 și Henric al II-lea domnia Wölzer și Katschtal (Stiria) în 1007. Aproximativ 250 de ani mai târziu, posesiunile episcopilor trebuiau să crească substanțial odată cu achiziționarea bogatului județ Werdenfels la sfârșitul secolului al XIII-lea.

În 1294, episcopul a fost ridicat la statutul de prinț-episcop și a devenit astfel o moșie a Imperiului care se bucură de imediatitatea imperială . Câțiva ani mai târziu, ducele Ludwig de Bavaria a vândut episcopului câteva orașe de-a lungul râului Isar. Această zonă a devenit cunoscută sub numele de județul Yserrain.

Spre deosebire de principele-episcopie, care era alcătuit din mai multe enclave disparate, eparhia Freising, administrată de același episcop, era foarte mare și acoperea cea mai mare parte a ducatului înconjurător Bavaria, inclusiv capitala München. Aceasta trebuia să rămână o sursă de fricțiune cu Casa din Wittelsbach, din ce în ce mai ambițioasă , ai cărei duci / alegători au încercat de mai multe ori să-l aducă pe Freising sub autoritatea lor. Prințul-episcopi a reușit totuși să-și mențină independența, în ciuda faptului că Wittelsbach, cea mai puternică dinastie catolică a Sfântului Imperiu Roman după Habsburg, a reușit din când în când să aibă unul dintre ei ales în scaunul episcopal.

Ca și în cazul tuturor prinților-episcopii germani, canoanele capitolului catedralei erau singure responsabile pentru alegerea unui nou prinț-episcop, deși era de așteptat interferența exterioară a împăratului și a vecinilor puternici, cum ar fi bavarezul Wittelsbach.

Freising a fost încorporat în cercul bavarez atunci când cercurile imperiale au fost înființate în primii ani ai secolului al XVI-lea. Prințul-episcop avea loc și voce în Reichstag în calitate de membru al Băncii ecleziastice a Colegiului Principilor conducători.

La fel ca alte părți ale Sfântului Imperiu Roman, Freising nu a scăpat de ravagiile războiului de treizeci de ani și, în timp ce a plătit răscumpărarea cerută de regele suedez Gustavus Adolphus în 1632, orașul a fost încă jefuit. Atunci va fi foamete și ciumă atunci când suedezii au invadat din nou în 1646. Un capitol întunecat al istoriei Freising la sfârșitul secolului al XVII-lea a fost procesul și executarea mai multor copii Freising în timpul vânătorilor de vrăjitoare care au dezolat Germania la acea vreme.

Epoca de Aur

Interiorul rococo al bisericii parohiale Sf. Petru și Pavel, Freising

Freising urma să atingă apogeul prințul episcop Johann Franz Ecker von Kapfing und Liechtenech (1696-1727) care a fondat prima Hochschule (liceu) în 1697 și a efectuat renovări ample ale bisericii catedralei cu ocazia aniversării a 1000 de ani de eparhia (1724). De asemenea, el l-a însărcinat pe călugărul benedictin Karl Meichelbeck să scrie o nouă cronică a eparhiei, Historia frisingensis , considerată de mulți drept unul dintre primele exemple de cercetare istorică critică din Germania.

Sfârșitul Episcopiei

La fel ca marea majoritate a principatelor ecleziastice germane, Freising a fost secularizată în cursul masa secularisations de 1802-1803. În noiembrie 1802, oficialii și trupele bavareze au intrat în oraș, iar teritoriul prințului-episcopat a fost anexat noului Regat al Bavariei, cu excepția îndepărtate enclave stiriene și slovene care au fost anexate de Austria.

Proprietatea bisericii a fost expropriată, iar fosta capitală a prințului-episcopi a devenit încă un mic oraș de țară al noului regat. În 1821, fosta eparhie de Freising a fost absorbită în nou-creata Arhiepiscopie de München și Freising , al cărei loc a fost transferat la München.

Manuscrisele Freising

Pagina manuscriselor Freising în limba slovenă

Numele lui Freising este asociat cu Manuscrisele Freising , un manuscris unic al perioadei carolingiene târzii care își datorează faima în primul rând celor câteva pagini scrise în limba slovenă, cel mai vechi text cunoscut în această limbă. Documentul de la sfârșitul secolului X datează din episcopul Avraam de Freising. La fel ca predecesorii săi, episcopul Abraham a fost implicat activ în lucrarea misionară în rândul populațiilor slave din estul Alpilor, ceea ce explică de ce o zonă a Sloveniei (Skofja Loka) urma să devină parte a îndepărtatului Prinț-Episcopie de Freising timp de câteva secole.

Manuscrisul a ieșit la iveală după ce conținutul bogatei biblioteci episcopale Freising a fost transferat la München după secularizarea lui Freising în 1802–03.

Cărți

• Georg Urban Zacher: Eine alte Grenzbeschreibung des Hochstifts Freysing . Oerbayerisches Archiv Bd. 4 (1843), S. 425-428.
• Stahleder / Steigelmann: Historischer Atlas von Bayern : Hochstift Freising. Altbayern Reihe I Heft 33, 1974
• Albrecht: Historischer Atlas von Bayern: Grafschaft Werdenfels (Hochstift Freising). Altbayern Reihe I Heft 9, 1955

Referințe