Bandă închisorii - Prison gang
O bandă de închisoare este o organizație de deținuți care funcționează în cadrul unui sistem penitenciar. Are o entitate corporativă și există în perpetuitate. Calitatea de membru este restrictivă, se exclude reciproc și deseori necesită un angajament pe viață. Funcționarii din penitenciare și alții care aplică legea folosesc eufemismul „grup de amenințări la adresa securității” (sau „STG”). Scopul acestui nume este de a elimina orice recunoaștere sau publicitate pe care termenul „bandă” l-ar conota atunci când se referă la persoane care au un interes să submineze sistemul.
Origini
Codul condamnaților și guvernarea informală a închisorilor
Înainte de apariția bandelor de închisoare mari și formale, politologii și cercetătorii au descoperit că deținuții se organizaseră deja în jurul unui „cod” sau a unui set de norme înțeles. De exemplu, politologul Gresham Sykes din The Society of Captives, un studiu bazat pe închisoarea de stat din New Jersey, susține că „conformitatea sau abaterea de la codul deținuților este baza principală pentru clasificarea și descrierea relațiilor sociale ale deținuților” . Deținuții au obținut un echilibru social în jurul regulilor nescrise. Codul poate include o înțelegere a argoului închisorii sau a teritoriului curții și a mesei de închisoare pe baza apartenenței la bandă, rang, rasă, etnie, religie sau infracțiuni comise, sau ar putea fi pur și simplu loialitate între deținuți și împotriva gărzilor. Sykes scrie că un deținut se poate „lega de colegii săi captivi cu legături de ajutor reciproc, loialitate, afecțiune și respect, stând ferm în opoziție cu oficialii”. Ostilitatea dintre gardieni și deținuți, libertatea restrânsă și, unii susțin, lipsa accesului la relațiile heterosexuale au format dinamica socială, de mediu și politică a culturii închisorii.
Creșterea populației penitenciare și apariția bandelor formale
Când cercetătorii sau politologii discută activ despre „bandele clasice de închisoare”, se referă la bandele de închisoare din Statele Unite ale Americii; astfel de bande au început să se formeze la mijlocul anilor 1960. În această perioadă, în sistemul penitenciar al Statelor Unite, populația penitenciarelor a crescut semnificativ.
Pe măsură ce populațiile penitenciare au crescut, codul informal al condamnaților nu mai era suficient pentru a coordona și proteja deținuții. Creșterea constantă a prizonierilor care intră în sistem fără o înțelegere a status quo-ului a perturbat coeziunea de echilibru stabilită. Și pe măsură ce demografia din interiorul închisorilor s-a schimbat drastic, grupurile mici axate pe etnie, rasă și alianțe înainte de închisoare au fost întrerupte. John Irwin afirmă în cartea sa, Închisori în frământări, că până în 1970 „nu mai exista [o singură cultură a condamnaților”.
În plus, pe măsură ce populația penitenciarelor a crescut, a crescut și baza de consumatori pentru articole de contrabandă , nu numai droguri și arme, ci și articole care sunt legale în afara închisorii, dar care sunt ilegale pentru comerțul din închisori, cum ar fi bani, alcool, tatuaje etc. a apărut care a destabilizat sistemul socio-politic de cooperare auto-forțată care exista sub codul condamnaților. Aceste noi condiții au prezentat complicații relațiilor consumator-furnizor în mediul deja neîncrezător al unei economii subterane . A devenit din ce în ce mai dificil pentru furnizorii individuali independenți să satisfacă această cerere crescută. În condiții de securitate strictă a închisorilor și cu mijloace limitate, acești furnizori individuali ar putea furniza doar o cantitate limitată de produs. Baza lor de consumatori era prea mică pentru a putea stabili ei înșiși o „ marcă ” sau credibilitate. Noii consumatori ar trebui să cumpere produse de calitate necunoscută și să suporte riscul ca furnizorul să fie un informator sub acoperire și chiar posibilitatea ca acesta să nu livreze deloc.
Populația mereu fluctuantă a deținuților a oferit, de asemenea, o piață periculoasă în care să funcționeze. Furnizorii individuali au trebuit să se protejeze de posibile crime și agresiuni din partea consumatorilor și a altor furnizori, precum și să se asigure că produsele lor nu vor fi confiscate sau furate. Erau vulnerabili față de cei care livrau și transportau contrabanda în închisoare și suportau riscul ca consumatorii să nu plătească pentru produs sau (dacă operează pe credit) să nu plătească împrumutul. Consumatorii ar putea fi, de asemenea, informatori.
Pe piețele legale, guvernele reduc astfel de riscuri prin aplicarea contractelor și prin respectarea drepturilor de proprietate . Bandele pot păși în acest rol și pot umple vidul de putere. Ei controlează și gestionează bande de furnizori care plătesc taxe în închisori, reglementează tranzacțiile și controlează violența pe piață și pe străzi.
Bandele de închisori sunt eficiente în guvernarea piețelor. Aceștia oferă protecție furnizorilor lor membri mai eficient decât ar putea face furnizorii individuali pentru ei înșiși. Aceștia poartă amenințarea credibilă a exercitării violenței - și chiar a crimelor în caz de furt sau vânătoare - pentru a asigura plăți în timp util. Își protejează membrii împotriva furnizorilor concurenți. Mărimea bandelor de închisori și amploarea ofertei lor de produse înseamnă, de asemenea, că au o gamă largă de cunoștințe despre baza lor de clienți. Aceștia împărtășesc informații despre informatorii sau deținuții care nu efectuează plăți. Acest domeniu de aprovizionare câștigă, de asemenea, o reputație în rândul consumatorilor, care se pot simți în siguranță atunci când pot evalua calitatea produsului și credibilitatea furnizorilor.
O diferență crucială între furnizorii individuali care operează sub codul condamnaților și bandele de închisoare implică perioada de timp în care aceștia operează. Spre deosebire de furnizorii individuali care intră și ies cu bicicleta, bandele de închisoare formează instituții pe termen lung, indiferent de frecvența cu care membrii individuali intră sau ies din sistem. Există întotdeauna mulți membri care să mențină funcțiile bandei - în spatele gratiilor și pe străzi. Aceasta înseamnă că au un stimulent solid pentru a oferi un produs de calitate pentru a menține o bună reputație pe termen lung.
Bandele de închisoare au evoluat în organizații complexe cu ierarhii și ranguri bazate pe vot și coaliții complicate cu membri exclusivi și adesea permanenți.
Factori alternativi și explicații
O altă abordare a înțelegerii dezvoltării bandelor de închisori se bazează pe observațiile deținuților din sistemul penitenciar Texas. Oferă o progresie în cinci etape de la intrarea unui deținut în închisoare până la formarea unei bande de închisoare. Mai întâi, un deținut intră în închisoare, singur și astfel temător, până când găsește sentimentul de apartenență la o „clică a deținuților”. Se unesc fără reguli formale, lideri sau cerințe de membru. Apoi evoluează într-un „grup prădător”, creând cerințe exclusive pentru aderare și poziționându-se împotriva gardienilor, chiar atacându-i. Apoi, angajându-se în activități ilegale, aleg lideri care să le gestioneze. În etapa sa finală, grupul apare ca o bandă de închisoare.
O abordare de gen a bandelor de închisoare oferă două argumente axate pe ideea de dominație masculină și aderarea deținutului la un ideal hiper-masculin.
Un argument susține că ordinea închisorii este modelată de dorința sau nevoia deținuților de dominație masculină, iar banda reconstruiește acest sentiment de putere în închisoare. Întrucât deținuții nu mai pot „subjuga femeile”, ei găsesc alte forme de dominație, recurgând la forță și violență pentru a se controla reciproc.
O altă abordare, discutată de Erving Goffman, prezintă patru pași de adaptare a deținuților. În primul pas, deținutul suferă o „retragere situațională” sau retragere mentală din instituție. „Deținutul retrage atenția aparentă din orice, cu excepția evenimentelor imediat din jurul corpului său”. Al doilea pas se numește „colonizare” atunci când deținutul încearcă să raționalizeze instituția ca fiind preferabilă vieții din exterior. Al treilea pas, „conversia”, este atunci când „deținutul preia viziunea personalului despre sine și încearcă să joace rolul deținutului perfect”. Al patrulea pas, în care se încadrează membrii bandelor de închisoare, se numește „linia intransigentă”, atunci când deținutul refuză autoritatea instituției și acționează împotriva acesteia.
Există, de asemenea, două teorii sociologice proeminente în jurul bandelor de închisoare și ordinea în închisori: teoria privării și teoria importului.
Teoria privării susține că ordinea socială din închisori apare din cauza durerii închisorii; studiile axate pe această teorie examinează experiențele prizonierilor și natura închisorii lor.
Teoria importării se concentrează în schimb pe experiențele pe care deținuții le-au avut înainte de încarcerare. Explorează modurile în care clasa, rasa și cultura drogurilor din afara închisorii au modelat dinamica în interiorul închisorii.
Operațiuni și activități
Sistemul de guvernanță în bandele de închisori evidențiază mecanismele neobișnuite prin care oamenii (sau grupurile de oameni) fără acces la instituțiile guvernamentale reușesc să faciliteze schimbul și să stabilească drepturi de proprietate în sfera lor de influență. Apariția sistemelor informale de guvernare în cadrul bandelor de închisori este paralelă cu sistemele de succes de comerț și control dincolo de gratii. Skarbek (2011) folosește exemplul comerțului ilegal cu narcotice din Los Angeles pentru a explica modul în care un sistem alternativ de guvernare în spatele gratiilor poate duce la organizarea socioeconomică de succes. Concentrându-se pe banda de închisoare a mafiei mexicane, Skarbek susține că mafia deține un control substanțial în cadrul sistemelor de închisoare locale, ceea ce îi permite să cedeze puterea asupra traficanților de droguri de pe stradă. Traficanții de droguri din afara zidurilor închisorii anticipează încarcerarea viitoare și, astfel, interacțiunea viitoare cu mafia. Confruntați cu amenințarea acestor viitoare întâlniri cu mafia, traficanții de droguri de pe stradă respectă cerințele actuale ale bandelor de închisoare pentru a-și asigura propriul viitor.
Întrucât bandele de închisoare obțin un profit pe termen lung dacă tranzacțiile pe piața ilicită se desfășoară fără probleme, ele au stimulentul de a se asigura că există ordine și coeziune între furnizori și consumatori.
Similar cu bandiții staționari care formează guvernarea din anarhie în modelul prezentat de economistul Marcur Olson , bandele de închisoare sunt actori care au capacitatea de a extrage resurse din populația lor prin furnizarea de servicii. Aceștia acționează pentru a-și maximiza profitul, nu numai prin restrângerea sumei pe care o stors, ci prin furnizarea de servicii care facilitează schimbul și impunerea „impozitelor de bandă”. Mafia mexicană, de exemplu, își mărește veniturile din impozite prin furnizarea a trei tipuri de servicii: protejarea membrilor bandelor de stradă în timp ce sunt închiși, protejarea traficanților de droguri care contribuie pe stradă și soluționarea litigiilor.
În procesul de maximizare a profitului, bandele pot furniza bunuri publice pentru a asigura o producție lină, cum ar fi lucrul pentru a rezolva disputele bandelor în interiorul și în afara închisorii.
Mai mult, deținând monopolul violenței în închisori , acestea reprezintă o amenințare credibilă pentru bandele de stradă , pe care le folosesc pentru a-și extorca profiturile. Deci, bandele de închisoare pot extorca bande de stradă, deoarece reprezintă o amenințare credibilă pentru deținuții din închisoarea județeană, iar membrii bandelor de stradă anticipează în mod rațional să petreacă timp acolo. Ei folosesc efectiv membrii bandelor de stradă încarcerate ca ostatici pentru a forța membrii bandelor neîncarcerate să plătească. Mai mult, pot încuraja bandele de stradă să fure și să facă război cu alte bande de stradă care nu plătesc taxe.
Cu toate acestea, bandele de închisoare nu pot extorca traficanții de droguri pe care nu le pot face rău în închisoare; pentru bandele de închisoare americane, acest lucru înseamnă de obicei membrii altor rase (închisorile din județ îi separă în funcție de rasă). De asemenea, aceștia nu pot exorta impozite de la persoane care nu anticipează încarcerarea, deoarece nu există nici o amenințare cu violența în închisoare. Și nu îi pot impozita pe cei din afara jurisdicției unei închisori controlate de bandă. Membrii bandelor de închisoare care nu sunt încarcerate colectează impozite și reglementează frauda și impostorii care acționează ca vameși. Contribuabilii se asigură, de asemenea, că banii lor ajung în mâinile potrivite, deoarece altfel consecințele ar fi grave.
Politologul David Skarbeck scrie: „La fel ca banditul staționar, bandele de penitenciare oferă instituții de guvernanță care permit înflorirea piețelor ilicite. Ei judecă disputele și protejează drepturile de proprietate. Organizează violența astfel încât să fie relativ mai puțin perturbatoare. Nu fac acest lucru deoarece sunt dictatori binevoitori, dar pentru că profită din acest lucru. Pe lângă guvernarea închisorilor, bandele sunt, de asemenea, o sursă importantă de guvernare pentru lumea criminală din afara închisorii. Dețin o putere extraordinară asupra bandelor de stradă, în special a celor care participă la traficul de droguri. din această putere, guvernarea din spatele gratiilor ajută piețele ilicite să înflorească pe străzi. "
Modul în care bandele de închisoare consolidează și mențin puterea este, de asemenea, comparabil cu modul în care se comportă actorii în teoria predatoare a lui Charles Tilly a modelului de construire a statului. Bandele de închisoare se angajează în „luarea războiului” sau în monopolizarea forței și ocuparea vidului de putere al autorității statului. Aceștia elimină rivalii (în SUA, în mare parte pe linii rasiale) de pe teritoriile lor și, în acest fel, realizează „fabricarea statului”. Bandele oferă protecție membrilor lor, afiliaților și clienților. De asemenea, extrag sau colectează impozite de la bande de clienți și de la cei din comerț pentru a-și menține și extinde sistemul.
Unul dintre orașele din Africa de Sud - Cape Town - are propria sa istorie a activității bandelor care datează din secolul al XIX-lea. Unul dintre autorii care a scris despre bande africane consemnat într-una din cărțile sale. Activitatea bandelor a crescut odată cu stabilirea într-o zonă cunoscută sub numele de Cape Flats. Mulți tineri s-au orientat către bande pentru protecție, oportunitate și sentiment de apartenență.
Organizare și structură
Bandele de închisoare lucrează pentru a recruta membri cu inteligență stradală și loialitate și caută deținuți care vor putea îndeplini funcțiile bandelor și vor exercita forța atunci când este necesar. De asemenea, creează o structură pentru a monitoriza activitățile membrilor și a reglementa comportamentul membrilor existenți în cadrul bandelor pentru a asigura coeziunea internă.
Pentru a se asigura că membrii de înaltă calitate și dedicați sunt recrutați, multe bande de închisoare se bazează pe membrii existenți pentru a garanta sau a recomanda noi membri în grup. Pentru a intra în bande, membrii trebuie adesea să-și demonstreze loialitatea prin activități costisitoare, adesea violente sau prin comiterea unor infracțiuni, cum ar fi furtul. Membrii bandelor se marchează ca făcând parte din bandă cu tatuaje (sau culori, pe străzi), astfel încât contribuabilii să știe că sunt colecționari credibili și astfel încât bandele să poată urmări membrii lor în timp ce intră și ies din închisoare.
Bandele de detenție mențin o ierarhie și au reguli de conduită scrise și nescrise. Au constituții pentru a defini așteptările și pentru a îndruma legile pentru cei pe care îi guvernează, precum și pentru a direcționa procesul de creare a noilor reguli. În ceea ce privește ierarhia, în partea de sus a majorității bandelor de închisoare din SUA se află un grup de „apelanți împușcați” care sunt ca părțile interesate majore care iau deciziile majore cu privire la operațiuni. Este neobișnuit să ai un singur apelant de tip dictator. Controalele și echilibrele din cadrul organizațiilor bandelor de închisori sunt profitabile; intern, există modalități de a exprima nemulțumirea față de orice nivel al organizației. De exemplu, atunci când apar conflicte sau se produc abuzuri în cazul în care un membru al bandei de rang mai înalt comite o infracțiune împotriva unui membru de rang inferior, un organism intern ca o instanță primește plângeri și stabilește pedepse. Acțiunile sunt pedepsite cu violență. În multe bande, ieșirea nu este o opțiune (sau este foarte costisitoare); multe bande de închisoare necesită un membru pe viață.
Politologul Ben Lessing face diferența între bandele de închisori care apar în cadrul sistemului penitenciar, pe care el le numește „băștinași” și cele care s-au format deja în exterior, numindu-le „importuri”. El susține că normele și ritualurile de inițiere asemănătoare culturii, regulile despre sex și relațiile cu gardienii și nemembrii sunt modelate de direcția de formare. Nativii au un „caracter de închisoare” în imagini, trăsături și coduri pe care le păstrează chiar și atunci când bandele native se angajează în operațiuni dincolo de sistemul penitenciar. Pe de altă parte, bandele de import ajung cu o „identitate de grup puternică, norme de comportament și, adesea, istoriile și reputația lor cunoscute public”. Acest lucru oferă acestor grupuri un sentiment mai puternic de solidaritate și coeziune în închisoare, deși compensează cât de bine navighează sistemul în închisoare. Importurile au un avantaj în operațiunile lor externe existente.
Discutând despre mecanismul organizațional în cadrul bandelor de prizonieri, Skarbek (2011) susține că atât regulile explicite, cât și cele implicite guvernează comportamentele în cadrul acestor grupuri. Regulile explicite sunt cele care sunt scrise și structurate formal, în timp ce regulile implicite sunt cele care se bazează pe valorile și normele fiecărui grup. Deși utilizarea regulilor implicite și explicite (în ce măsură și pentru a aborda situațiile) poate varia de la un grup la altul, Skarbek susține că, deoarece codificarea tuturor regulilor este costisitoare, bandele de închisori se bazează în mare parte pe existența unor reguli implicite cu valori și norme care formează o bază de unde începe guvernarea informală. Alți oameni de știință sociali, cum ar fi Ellickson (1991), repetă afirmații similare, dar cu distincții cheie. Ellickson afirmă că grupurile strânse se bazează în mare măsură pe norme specifice și reguli informale pentru a realiza cooperarea și pentru a minimiza costurile de tranzacție în cadrul instituțiilor de guvernanță bazate pe drepturi de proprietate. Cu toate acestea, în timp ce munca lui Ellickson se concentrează pe exemple non-ierarhice, exemplul lui Skarbek consideră un sistem ierarhic al bandelor de închisori. Cu toate acestea, Skarbek susține că normele care guvernează comunitățile mici pot guverna și piețele ilegale, cum ar fi cele operate de bandele de închisoare.
Lista bandelor de închisoare americane
Bandele de închisoare hispanice
La Eme sau Mafia mexicană : (albastru) „Eme” este numele spaniol al literei „M” și este a 13-a literă din alfabet. Mafia mexicană este compusă în mare parte din hispanici, deși rareori există unii membri albi (cel puțin asociați). Mafia mexicană și Frăția ariană sunt aliați. Ei lucrează împreună pentru a controla prostituția, traficul de droguri, arme și „lovituri” sau crime. Eme a fost inițial format în 1956 în Deuel Vocational Institute. de prizonieri hispanici din partea de sud a acelui stat. În mod tradițional, a fost compus din hispanici născuți în SUA și crescuți în SUA, cubande „ Sureños ” din sudul Californiei care îi aduc tribut. În anii 1970 și 1980, Eme din California a stabilit modelul de a-și folosi puterea în închisoare pentru a controla și a profita de activitatea criminală pe stradă. Activitățile bandelor se împart în două categorii: infracțiuni convenționale - distribuirea de droguri, jaf și crimă și schimbul ilicit de piață - protejarea proprietății, aplicarea acordurilor și gestionarea litigiilor. Membrii mafiei mexicane sunt recunoscuți de un tatuaj cu „mâna neagră” care se găsește în mod obișnuit pe spate, piept, picior sau gât. (fotografie)
Nuestra Familia : (roșu) („Familia noastră” în spaniolă) „N”, cea de-a 14-a literă din alfabet, împreună cu cifra romană „XIV” este simbolul Nuestra Familia este o altă bandă de prizonieri hispanici care este în permanență în război cu La Eme. Acesta a fost inițial format din prizonieri hispanici din nordul Californiei sau din mediul rural, cubande „ Norteños ” din nordul Californiei care îi aduc un omagiu, opunându-se dominației de către La Eme, care a fost inițiată și asociată cu membrii bandelor din Los Angeles. Nuestra Familia a fost înființată pentru prima dată în închisoarea Soledad din California în anii 1960.
Texas Syndicate : O mare parte din Texas stradă și a bandei de închisoare , care include în majoritate membri hispanici și nu (deși rar) permite membrilor caucaziană. Texas Syndicate, mai mult decât La Eme sau Nuestra Familia, a fost asociat sau aliat cu prizonieri imigranți mexicani, în timp ce Eme și Familia tind să fie compuși și asociați cu hispanici născuți în SUA sau crescuți în SUA.
Mexikanemi : De asemenea, cunoscut sub numele de mafia mexicană din Texas , este o închisoare mexican-americană și o bandă de stradă înființată în Departamentul de Justiție Penală din Texas în 1984. Funcționează separat de mafia mexicană originară din Californiași membrii se consideră legați în primul rând de zona Aztlán , fostele teritorii mexicane din sud-vestul Statelor Unite. Grupul se angajează într-o gamă largă de activități ilegale, inclusiv trafic de droguri, împrumuturi și spălare de bani.
Ñetas : o bandă hispanică (în principal portoricană) în Puerto Rico și pe coasta de est a SUA. Formată inițial în 1970 în închisoarea Rio Pedras, Puerto Rico.
Fresno Bulldogs : stradă mexicană americană și bandă de închisoare. Bulldogii Fresno sunt în mare parte în conflict cu alte bande de închisoare și sunt cea mai mare bandă hispanică din California, care nu este afiliată cu Sureños și Norteños .
Latin Kings :banda hispanică de stradă și închisoare înființată în Chicago în 1954.
Barrio Azteca ( pronunția spaniolă: [barjo asteka] ), sau Los Aztecas ( pronunțat [los astekas] ), este un mexican-american stradă , și bande închisoare pe bază inițial în El Paso, Texas .
Puro Tango Blast , sau Tango Blast , este un termen folosit pentru a descrie în mod colectiv diverse străzi cu bază regională și bande de închisoare de bărbați, în general, hispanici din marile orașe din Texas.
Bandele de închisoare negre
Majoritatea bandelor de închisoare afro-americane își păstrează numele și asociațiile bandelor de stradă. Acestea includ în mod obișnuit seturi (numite după străzi, adică, Rollin' Rollin 30s, 40s Rollin', etc.) care pot identifica fie cu sânge sau CRIP afilieri.
Familia Guerilla Neagră reprezintă o excepție. Acesta a fost inițial un grup politic, cu o prezență semnificativă în închisori și în politica penitenciarelor. A fost fondată în 1966 la închisoarea de stat San Quentin din California de fostul membru al Panterei Negre George L. Jackson .
United Blood Nation : o stradă afro-americanăși o bandă de închisoare pe coasta de est. Sunt rivali cu Netas și au legături cu Familia Guerilla Neagră.
Națiune populară : Înființată în statele din Midwestern și sud, aliați cu Crips, rivali amari cu Națiunea Poporului.
People Nation : Fondată în statele Midwestern și Southern, aliate cu Bloods, rivali amari cu Nation Folk.
DC Blacks : Fondată în Washington DC de către deținuții afro-americani, sunt aliați cu Familia Guerilla Neagră și United Blood Nation și cu dușmani ai Frăției Ariene și Mafiei Mexicane.
Atotputernicul Vice Lord Nation (AVLN) : o stradă afro-americanăși o bandă de închisoare din Chicago.
Conservator Vice Lords (CVL): o bandă în primul rând afro-americană care își are originea în Centrul de Tineret St. Charles, Illinois din afara Chicago. În Chicago, CVL a funcționat în principal în secțiunea Lawndale și a folosit profiturile din vânzările de droguri pentru a-și continua operațiunile și a folosit închisorile pentru a instrui și recruta noi membri.
Discipoli gangsteri : o stradă afro-americanăși o bandă de închisoare.
KUMI 415 : O bandă de închisoare predominant afro-americană care a fost formată inițial în închisoarea de stat Folsom la mijlocul anilor 1980, iar membrii fondatori erau în principal din zona golfului San Francisco.
Bandele de închisoare albe
Frăția ariană : o bandă de închisoare albă, care a luat naștere în închisoarea San Quentin din California, printre prizonierii albi americani, în 1964. Emblema sa, „marca”, constă dintr-un trifoi și numărul 666 . Alți identificatori includ inițialele "AB", svastica și sigruna . Poate că din ideologia sași din necesitatea de a stabili o prezență printre membrii mai numeroși ai bandelor negre și hispanice, AB are o reputație specială pentru nemilos și violență . Din anii 1990, în parte din cauza acestei reputații, AB a fost puternic vizată de autoritățile de stat și federale. Mulți membri cheie ai AB au fost mutați în închisorile unităților de control „supermax” atât la nivel federal, cât și la nivel de stat sau sunt sub acuzare federală.
Nazi Lowriders : O nouă bandă de închisoare albă, care a apărut după ce mulți membri ai Frăției Ariene au fost trimiși la Unitatea de Securitate a locuințelor din Golful Pelican sau transferați în închisorile federale. NLR este asociat cu membri care sunt originari din Valea Antilopei și se știe, de asemenea, că acceptă unii membri hispanici cu pielea deschisă sau cu identificare caucaziană.
NorCal Peckerwoods (NCP) : o bandă de închisori albe din California, din nordul Californiei, care a început în închisoarea din județul San Joaquin și în ferma de onoare a taberei franceze din Stockton, California, la mijlocul anilor 1990. Spre deosebire de alte bande de închisoare albe care se aliniază în mod obișnuit cu La EME (The Mafia Mexicană) și cu banda mexicană Surenos din California de Sud, cu Black Guerilla Family (BGF) și alte bande de închisoare negre și cu banda noastră mexicană Nuestra Familia / Nortenos. dușmani - NCP este strâns aliniat cu Nuestra Familia și banda mexicană Nortenos, dar împărtășește un dușman comun al bandelor de închisoare negre. NCP este strâns aliniat cu PEN1 (Public Enemy Number One: pronunțat PEE-NYE) și, de asemenea, afiliați cu Aryan Brotherhood (AB, cunoscut sub numele de „The Brand”) și Nazi Lowriders (NLR), dar nu se aliniază cu mafia mexicană și bandele mexicane din Surenos așa cum fac celelalte bande ale închisorii albe. Acest lucru se bazează în principal pe faptul că PCN funcționează numai în nordul Californiei. Desigur, în funcție de locul în care este adăpostit deținutul și de cine este banda de închisoare albă dominantă în curte, dacă un Wood este NCP și ajunge pe o curte condusă de PEN1, AB sau NLR - un NCP face parte din Woodpile general și afiliați cu ei și aliații lor în primul rând. Membru notabil al NCP este artistul de înregistrări Brainwash din Stockton California.
Dirty White Boys : o bandă de închisoare albă formată din deținuți din Texas și are o prezență grea în sistemul penitenciar federal.
European Kindred : O bandă de închisoare supremacistă albă fondată în Oregon, care este afiliată cu Frăția Ariană și Ku Klux Klan .
Confederate Knights of America : o bandă de închisoare supremacistă albă din Texas care este afiliată KKK și AB.
Cercul Arian : Cercul Arian s-a despărțit de Frăția Ariană pentru a menține statutul de bandă criminală șicredințele supremaciste albe și pentru a se opune bandelor de închisoare negre și hispanice.
Dead Man Incorporated (DMI): o bandă de închisoare predominant albă fondată în sistemul corecțional Maryland, cu sucursale în multe alte unități corecționale din SUA
Frăția ariană din Texas : o închisoare albă și o bandă de stradă . În ciuda similarității numelui său, Frăția Ariană din Texas (ABT) nu are legături cu Frăția Ariană originală. Fondată în Texas în anii 1980, ABT a fost creată în principal ca o întreprindere criminală.
European Kindred ( EK ) este o bandă de închisoare și stradă care a început însistemul penitenciardin Oregon .
Frăția Alianței Ariene (alias „211”)
"215" Gang o bandă de închisoare albă în PA, zona de coastă de est în principal,
Simon City Royals : o bandă predominant albă de stradă și închisoare, stabilită la Chicago la sfârșitul anilor 1950.
Africa de Sud
Bande de închisoare proeminente din Africa de Sud: 26, 27 și 28, cunoscute în mod colectiv sub numele de Numeri , provin dintr-o bandă numită Niniveții, în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. S-a născut la Johannesburg, iar liderul Niniveților, „Nongoloza” Mathebula, se spune că ar fi creat legi pentru bandă. „Nongoloza” a devenit o figură supranaturală și a lăsat în urmă un mit de origine care modelează legile actuale ale numerelor.
Bandele au început să proiecteze în afara sistemului penitenciar începând cu 1990, deoarece globalizarea a condus la piețele ilicite din Africa de Sud, care au văzut creșterea bandelor mari de trafic de droguri. Americanii și firma, cele mai mari două super bande din afara închisorii, au făcut alianțe cu bandele Numbers. Au importat imagini, legi și părți ale sistemului de inițiere al numerelor. Apartenența la aceste bande nu este determinată de rasă, așa cum este cu bandele de închisoare din SUA, cu toate acestea, inițierea este încă un proces costisitor și violent, uneori implicând violență sexuală.
Anii 26, 27, 28 prin tâlhărie, crimă, extorcare, brigandaj, a propriei culturi, propriile credințe religioase creează o tradiție transmisă din generație în generație, care continuă să existe până în prezent. Acestea sunt grupul istoric ilegal de indivizi care s-au unit în bande cu valori numerice menționate mai sus. Acestea sunt formate o tradiție situată în Africa de Sud și numită tradiție criminală sud-africană originată în Africa de Sud în urmă cu 200 de ani, conform istoriei oficiale și diferă de alte tradiții, în cazul în care a venit mai întâi în sălbăticie și apoi în închisoare, deoarece majoritatea celorlalte tradiții criminale își au originea în închisoare.
Diferențe cu alte bande
- Ei au un cult special al Împotriva lui Dumnezeu, care se numește Niniveții
- Reguli speciale împărțite de legenda lui Nongoloza Mathebula care stabilește regulile vieții din anii 26, 27 și 28
- Au un cult special al cuțitului pe care îl folosesc ca formă de pedeapsă și executare. Există două feluri de cuțite: cea lungă și cea scurtă. Cel scurt este folosit pentru pedepse, iar cel lung este folosit pentru execuții.
- Au un sistem special de luptă cu un cuțit.
- Au un limbaj special - sabela.
- Folosesc o educație forțată a aderenților lor.
- Există o lipsă de speranță a situației care creează o religie specială .
Brazilia
Primeiro Comando da Capital (sau PCC) este o bandă de închisoare brazilian cu sediul în Sao Paulo. Banda a crescut în 1993 la un joc de fotbal din Penitenciarul Taubate pentru a lupta pentru drepturile prizonierilor după masacrul din Carandiru din 1992 , când poliția militară a statului São Paulo a ucis peste 100 de deținuți.
Banda a orchestrat rebeliuni în 29 de închisori de stat din São Paulo simultan în 2001 și, de atunci, a atras atenția publicului pentru valurile de violență care au urmat. Poliția și mass-media braziliene estimează că cel puțin 6.000 de membri plătesc cotizații lunare și, prin urmare, fac parte din organizație. Potrivit Departamentului de Investigare a Criminalității Organizate din São Paulo, peste 140.000 de prizonieri sunt sub controlul lor în São Paulo.
Banda nu permite asaltarea, violul, extorcarea sau utilizarea PCC pentru rezolvarea conflictelor personale. Păstrează o ierarhie strictă, condusă de Marcos Willians Herbas Camacho. Toți membrii din interior și din exterior sunt obligați să plătească impozite. Membrii pot fi soldați, turnuri (lideri de bande în special închisori) sau piloți (care sunt specializați în comunicații). PCC are legături puternice cu Comandamentul Roșu, cea mai puternică organizație de trafic de droguri din Rio despre care se zvonește că le va furniza cocaină.
Suedia
Implicații politice
(flip) Politologul Benjamin Lessing prezice că represiunile și pedepsele carcere mai dure vor spori controlul bandelor de închisoare asupra actorilor externi și că dincolo de un punct, aceste politici limitează puterea statului. Lessing afirmă: „Cu cât o pedeapsă cu închisoarea este mai dură, mai lungă și mai probabilă, cu atât mai multe stimulente din afara afiliaților trebuie să rămână în condiții bune cu liderii închiși și, prin urmare, cu atât este mai mare puterea coercitivă a bandelor de închisoare asupra celor care anticipează închisoarea”.
Graficul 6.1 din acest articol din Small Arms Survey explorează efectele anumitor măsuri politice asupra propagării bandelor de închisori prin sistemele penitenciare și proiecția acestora pe străzi.