Religiosam vitamine -Religiosam vitam

Religiosam vitam este incipitul care desemnează o bulă papală emisă la 22 decembrie 1216 de Papa Honorius III . A dat recunoaștere universală Ordinului dominican . Ordinul avea deja mănăstiri la Roma, Paris și Boulogne și fusese deja recunoscut local de episcopul de Toulouse cu un an înainte - crearea sa coincisese cu cruciada albigensă din sudul Franței, în sprijinul căreia dominicanii fuseseră foarte activi. A adoptat regula Sf. Augustin , dar a fost reglementată și prin hotărâri și decizii luate de capitole generale regulate.

Text în engleză

Honorius, episcop, slujitor al slujitorilor lui Dumnezeu, către iubiții fii Dominic, priorul Sfântului Roman din Toulouse și frații săi, atât prezenți, cât și viitori, au mărturisit în viața obișnuită. În perpetuu.

Este potrivit ca protecția apostolică să se extindă asupra celor care aleg viața religioasă, pentru ca atacurile temerare să nu le îndepărteze de scopul lor sau, Doamne ferește, să distrugă vigoarea institutului religios sacru. Prin urmare, iubiți fii în Domnul, acceptăm cu bunăvoință cererile voastre drepte. Luăm Biserica Sf. Roman din Toulouse, unde v-ați dat în slujba lui Dumnezeu, sub protecția Sfântului Petru și a noastră, și o asigurăm cu prezentul privilegiu scris.

În primul rând, într-adevăr, hotărâm ca Ordinul canonic despre care se știe că este stabilit conform lui Dumnezeu și al Regulii Sfântului Augustin în Biserica menționată să fie păstrat inviolabil pentru totdeauna.

Mai mult, orice bunuri și orice bunuri pe care le are în prezent, în mod corect și canonic, sau poate fi, în mod corect și canonic, Domnul, dobândind în viitor prin concesiunea papilor, liberalitatea regilor sau a prinților, ofrandele credincioșilor , sau alte mijloace simple, ar trebui să vă aparțină ferm și inviolabil ție și succesorilor voștri. Dintre aceste bunuri, am considerat bine să numim următoarele: locul în sine în care se află biserica menționată, cu proprietățile sale; biserica Prouille cu proprietățile sale; moșia Caussanel cu proprietățile sale; biserica Sf. Maria Lescure cu proprietățile sale; ospiciul din Toulouse, numit „Ospiciul lui Arnold Bernard”, cu proprietățile sale; biserica Sfintei Treimi din Loubens, cu proprietățile sale; și zecimile pe care vi le-a dat, prin bună și previdenta sa liberalitate, venerabilul nostru frate Foulques, episcopul Toulouse, cu consimțământul capitolului său, întrucât acest lucru este cuprins mai explicit în scrisorile sale.

De asemenea, nimeni să nu se presupună că îți va exuma sau exorta zeciuiala din fructele pământurilor pe care le cultivi cu propriile mâini sau pe cheltuiala ta sau din produsele animalelor tale.

Mai mult decât atât, puteți primi și păstra, fără opoziție din partea nimănui, membrii clerului sau laicilor care sunt oameni liberi și neîncărcați de datorii, care fug din lume pentru a intra în viața religioasă.

Mai mult, interzicem oricăruia dintre frații dvs., după ce au făcut meserie în biserica voastră, să se îndepărteze de ea fără permisiunea priorului lor, cu excepția scopului de a intra într-un institut religios mai strict. Dacă cineva ar trebui să plece, nimeni să nu îndrăznească să-l primească fără autorizarea unei scrisori din comunitatea ta.

În bisericile parohiale pe care le dețineți, puteți alege preoți și le puteți prezenta episcopului eparhiei, căruia, dacă sunt vrednici, episcopul va încredința grija sufletelor, pentru ca aceștia să îi poată răspunde în chestiuni spirituale și pentru tine în probleme temporale.

Decretăm în continuare ca nimeni să nu poată impune exigențe noi și nedrepte bisericii voastre sau să promulge sentințe de excomunicare sau interdicție dvs. sau bisericii voastre fără o cauză manifestă și justă. Cu toate acestea, când se va pune un interdict general pe întreg teritoriul, vi se va permite să sărbătoriți oficiul divin din spatele ușilor închise, cântând cu voce joasă, fără să sune clopotele și excluzându-i pe cei aflați sub excomunicare și interdict.

Hristosul sacru, uleiurile sfinte, sfințirea altarelor sau bazilicelor și hirotonia clericilor care urmează să fie promovați la ordinele sfinte, le veți obține de la episcopul eparhiei, atâta timp cât acesta este catolic și în har și comuniune. cu cel mai sfânt Scaun Roman și este dispus să vă împărtășească aceste lucruri fără nicio neregulă. În caz contrar, vă puteți adresa oricărui episcop catolic pe care îl puteți alege, cu condiția ca acesta să fie în har și comuniune cu Scaunul Apostolic; și înarmat cu autoritatea noastră, el vă poate transmite ceea ce solicitați.

Mai mult, acordăm acestui loc libertate de înmormântare. Atunci nimeni să nu pună un obstacol în calea devotamentului și a ultimei voințe a celor care aleg să fie îngropați acolo, cu condiția să nu fie excomunicat sau sub interdicție. Cu toate acestea, drepturile corecte ale bisericilor din care sunt scoase cadavrele trebuie protejate.

Când tu, care ești acum Prietenul acestui loc, sau oricare dintre succesorii tăi, vei ieși din funcție, nimeni nu va fi numit prin viclenie sau violență secretă; dar numai cel pe care frații, de comun acord, sau pe care acei frați care sunt cu o judecată mai matură și mai sănătoasă vor alege să-l aleagă după Dumnezeu și după regula Domnului Sf. Augustin.

Mai mult, libertățile, imunitățile străvechi și obiceiurile rezonabile acordate bisericii voastre și respectate până în prezent, le ratificăm și le ordonăm că acestea vor rezista inviolabil pentru tot timpul viitor. Decretăm, așadar, că nimeni nu poate deranja cu nerăbdare biserica menționată mai sus, îi poate lua bunurile sau, după ce le-a înlăturat, le păstrează, le diminuează sau le hărțuiește prin orice fel de molestare, dar toate aceste bunuri vor fi păstrate intacte în întregime pentru controlul, susținerea și utilizarea celor pentru care au fost acordate, salvând autoritatea Scaunului Apostolic și drepturile canonice ale episcopului eparhial.

Dacă, prin urmare, în viitor, orice persoană ecleziastică sau laică, oricine, având cunoștință de acest document, va încerca cu nerăbdare să îl contravină și, dacă, după o a doua sau a treia admonestare, refuză să-și corecteze culpa prin potrivirea satisfacției, să-l pierde demnitatea puterii și onoarei sale; și să-l anunțe că va rămâne vinovat de răul săvârșit înaintea judecății lui Dumnezeu și că i se va nega cel mai sacru Trup și Sânge al Dumnezeului și Domnului nostru, Mântuitorul nostru Iisus Hristos și va fi dat, la ultima judecată, la răzbunare strictă . Cu toate acestea, toți cei care susțin drepturile acelui loc să aibă pacea Domnului nostru Iisus Hristos, să primească rodul bunei acțiuni aici pe pământ și, în fața Judecătorului drept, să primească recompensele păcii veșnice. Amin, amin, amin.

Eu, Honorius, episcop al Bisericii Catolice.

Perfecționează-mi pașii în căile tale. Pleacă bine!

[Apoi urmați semnăturile a optsprezece cardinali.]

Oferit la Roma la Sfântul Petru, de mâna lui Ranerio, Priotul lui Santo Fridiano din Lucca, vicecancelul Sfintei Biserici Romane, la unsprezece din calendarele din ianuarie, a cincea hotărâre, anul 1216 al Întrupării Domnului nostru , primul an al Domnului Papa, Honorius III.

Vezi si

• Nos attendentes

Referințe