René Binet (neofascist) - René Binet (neo-Fascist)
René Binet | |
---|---|
Născut | 16 octombrie 1913
Darnétal , Franța
|
Decedat | 16 octombrie 1957
Pontoise , Franța
|
(44 de ani)
Naţionalitate | limba franceza |
Ocupaţie | Jurnalist |
Cunoscut pentru | Scriitor și activist antisemit și neofascist |
Partid politic | Noua Ordine Europeană |
René Binet (16 octombrie 1913 - 16 octombrie 1957) a fost un activist politic militant francez . Inițial trotskist în anii 1930, a susținut fascismul în timpul celui de-al doilea război mondial și s-a alăturat diviziei SS Charlemagne . La scurt timp după sfârșitul războiului, Binet s-a implicat în numeroase publicații și partide ale supremației neofasciste și albe . El a scris cartea din 1950 Théorie du racisme , considerată influentă pentru extrema dreaptă europeană în general. Binet a murit într-un accident de mașină în 1957, la vârsta de 44 de ani.
Potrivit savantului Nicolas Lebourg , „rasialismul publicitar deschis al lui Binet a deschis calea către un etnopluralism anti-colonialist și anti-imigran celebrat de Noua Dreaptă și apoi de identitari . Abandonarea naționalismului și arianismului clasic pentru noțiunea de„ lume albă ”, Binet a subliniat în mod clar urmatoarele teme ale „ genocidului alb ” și ale ZOG ( guvernul sionist al ocupației ). ”
Biografie
Viața timpurie și activismul comunist
René Valentin Binet s-a născut la 16 octombrie 1913 în Darnétal , Seine-Maritime . A devenit simpatizant comunist în liceu după o călătorie în Uniunea Sovietică . În vârstă de 16 ani în 1930, Binet s-a alăturat Tineretului Comunist Francez și a devenit secretarul secțiunii locale Le Havre , înainte de a fi expulzat din acel grup în 1934 după ce a susținut ideile lui Jacques Doriot de „front comun” ( front unic ).
Binet s-a îndreptat apoi către a patra internațională , alăturându-se lui Pierre Frank și Raymond Molinier în jurul revistei La Commune . În martie 1936, a devenit membru fondator al Partidului Comunist Internaționalist (PCI) împreună cu Frank și Molinier și a fost ales în Comitetul Central al partidului. Binet a fost, de asemenea, membru al consiliului sindicatului angajaților din Le Havre, dar a fost expulzat în februarie 1937 după ce a refuzat să urmeze procedura internă de arbitraj.
Când PCI a fost dizolvat în decembrie 1938 pentru a fuziona în Partidul Socialist Muncitoresc și Țărănesc (POSP), Binet s-a retras din grup și și-a continuat propriul jurnal, Le Prolétaire du Havre . Grupul său a trimis un observator la al treilea congres al Partidului Internațional al Muncitorilor (POI) din ianuarie 1939, o organizație rivală a PCI condusă de Pierre Naville și Jean Rous . În august 1939, Binet a fost arestat pentru distribuirea propagandei pacifiste. El a scris în memoriile sale că a simțit ură pentru Uniunea Sovietică și evrei în perioada 1934-1939.
Al doilea război mondial
Înrolat în armata franceză în mai 1940, Binet a fost în curând luat ca prizonier de război de către germani. În timpul războiului, s-a îndepărtat de poziția sa comunistă pentru a deveni un susținător deschis al nazismului . În 1943, s-a înscris la Serviciul de muncă obligatorie din Germania nazistă . În aprilie a aceluiași an, Comitetul comunist internațional a publicat un „avertisment” despre Binet, renunțându-l ca un trădător al cauzei troțkiste. În februarie 1944, s-a alăturat Legiunii Voluntarilor francezi împotriva bolșevismului (LVF), apoi a servit ca sergent de stat major în cadrul Diviziei SS Charlemagne .
Activismul postbelic
La 3 mai 1945, pretinzând că este evadat din lagărele germane, Binet s-a predat americanilor și a fost repatriat în Franța. A petrecut 6 luni într-o închisoare franceză pentru că a slujit în armata germană, apoi s-a întors la activismul politic. Soția sa Marie-Angèle Lamisse a creat un grup de sprijin pentru foști prizonieri care a servit ca bază a primei organizații Binet fondată în 1945, Partidul Republican pentru Unitatea Populară (PRUP). Grupul a denunțat „imperialismul slav și american” și influența culturală a Vaticanului , a adoptat sloganul „Franța pentru francezii reali!” Și a încercat să recruteze stângaci pe sloganuri naționaliste radicale. Potrivit savantului James G. Shields, PRUP a urmat „un hotchpotch ideologic care amestecă naționalismul cu europenismul și temele socialiste cu simpatiile colaboratoriste ”. Partidul, care a militat „împotriva sosirii masive a muncitorilor nord-africani”, avea în jur de 150 de membri când și-a unit forțele cu Rassemblement Travailliste Français pentru a contesta alegerile municipale din 1947 . În urma unei înfrângeri electorale, Binet a transformat PRUP în Mouvement Socialiste d'Unité Française (MSUF) în 1948.
MSUF a susținut apariția unei uniuni franco-germane care, potrivit lor, era „singură capabilă să salveze rasa albă de invazia negrilor”. Periodicul său L'Unité a condus o campanie împotriva Epurării colaboratorilor naziști și a cerut plecarea arabilor din Franța pentru a opri o presupusă „invazie africană”. Partidul, care avea cel mult 250 de membri, a obținut ajutor financiar de la ambasada Argentinei și a menținut relații cu ambasada Egiptului, Liga Arabă și Bruderschaft . MSUF a fost interzis de autoritățile franceze în martie 1949.
Binet a fondat buletinul Le Drapeau Noir pentru a apăra „cererile soldaților din Est”, adică foști membri Waffen-SS și LVF . Simpatizanții săi aparțineau Front Noir, o organizație clandestină care contempla lupta armată pentru a construi o „nouă Europă” bazată pe fascism. Organizația s-a legat cu alte grupuri neofasciste din străinătate printr-o Internațională Front Noir și o Internațională Secours Noir, două organizații care au acționat ca o uniune transnațională „embrionară” și „efemeră” a activiștilor fascisti, potrivit politologului Jean-Paul Gautier. De asemenea, Binet a cofondat împreună cu scriitorul fascist Saint-Loup ziarul Combattant européen în martie 1946, care pretindea că lupta împotriva „colonizării Europei” de către „negri” și „mongoli” și susținea unirea foștilor rezistenți comunisti și Waffen- SS pentru a construi „națiunea europeană”.
Din 1949 până în 1952, Binet a publicat două buletine: L'Étincelle , care a văzut o publicație neregulată, și Sentinelle , unde se citeau contribuțiile lui Jean-André Faucher , Karl-Heinz Priester sau Gaston-Armand Amaudruz . În Sentinelle , Binet și-a susținut punctele de vedere cu privire la „socialismul național” și „rasismul științific”, promovând în același timp înființarea unui „internațional fascist”.
Noua Ordine Europeană
În iulie 1950, Binet a lansat revista Le Nouveau Prométhée , care s-a prezentat ca „național-progresist” și a încercat să pară mai generalistă și unde și-a dezvoltat teoriile despre „realismul biologic”. Textul publicat în primul număr a fost adaptat în același an ca o broșură intitulată Théorie du racisme pentru a servi drept pamflet doctrinar care susține segregarea rasială . Revista a dispărut după un an de existență în 1951. În același an, Binet a înființat grupul Nation and Progress, care a inspirat ulterior liderii Mișcării Naționaliste de Progres și Nouvelle Droite . De asemenea, Binet a devenit apropiat de Maurice Bardèche și de Comitetul Național Francez. În 1951, s-a dus la Malmö cu Bardèche și a participat la întâlnirea care a văzut formarea Mișcării Sociale Europene , o alianță neofascistă înființată pentru a reuni naționaliști din toată Europa.
Cu toate acestea, Binet a rupt în curând din noul grup pe care el a simțit nu a mers suficient de departe în ceea ce privește rasialism și anti-comunismul , și sa alăturat în loc să Amaudruz în stabilirea Zurich pe bază nouă ordine europeană (NEO) , ca o alternativă mai radicală în 1951. Grupul a cerut la înființarea sa o „politică rasială europeană” pentru a îmbunătăți fondul de gene europene prin intervenții eugeniciste și controlul inter-căsătorii etnice. Binet a urmărit federarea naționaliștilor din Europa - de la foști membri Waffen-SS la foști luptători de rezistență - împotriva a ceea ce el a numit ocupația ruso-americană a continentului de către „negri”, „mongoli” și „evrei”.
Viața și moartea ulterioară
În ultimii ani ai vieții sale, Binet a lucrat ca bibliotecar, conducând mica editură Comptoir National du Livre , apoi a condus o companie de dezvoltare imobiliară numită Baticoop. A murit într-un accident de mașină la 16 octombrie 1957 în Pontoise , ziua a 44-a aniversare. Binet a fost îngropat într-un mormânt comun până când unul dintre adepții săi i-a cumpărat un loc de înmormântare în 1971.
Remarcat pentru personalitatea sa dominatoare, Binet nu a fost întotdeauna popular printre colegii săi de extremă dreaptă , ducând la acuzații că unii dintre ei ar fi putut aranja moartea sa. Colegul său scriitor fascist Maurice Bardèche l-a descris drept „fascist de tip puritan care își petrece viața fondând petreceri și publicând ziare roneotipate ”.
Puncte de vedere și influență
Binet a susținut „inegalitatea raselor umane” și „rasismul social”, cerând „purificarea rasei franceze de elementele care o poluează”. Cartea sa din 1950 Théorie du racisme („Teoria rasismului”) promovează conceptul de „realism biologic”, adică stabilirea inegalităților individuale și rasiale bazate pe observații pseudo-științifice. Binet a susținut că „capitalismul încrucișat” ( capitalisme métisseur ) vizează crearea unei „inumanități uniforme” ( barbarie uniforme ) și că doar „un adevărat socialism” ar putea „realiza eliberarea rasială” prin „segregarea absolută atât la nivel global, cât și la nivel național. " În Contribution à une éthique raciste („Contribuție la o etică rasistă”), publicat postum în 1975, Binet a apărat „superioritatea omului european și a rasei albe” și a susținut o „revoluție rasistă” pentru a pune în aplicare o „dictatură a raselor” .
Ideile lui Binet, caracterizate printr - o „afacere biologică-culturală“ la nivel mondial în cazul în care fiecare grup ar rămâne suveran în propria regiune, prefigurat atât rasismului din Europa de acțiune (1963-1966) și etno-pluralismul de GRECE (1968-prezent). Savanții au legat, de asemenea, conceptul de „capitalism încrucișat” al lui Binet de ideea lui Renaud Camus de „replacism global” - un „om înlocuibil, fără nicio specificitate națională, etnică sau culturală” -, care stă la baza teoriei sale a conspirației Marelui înlocuitor .
Lucrări
- Théorie du racisme , 1950.
- L'Évolution, l'homme, la race , 1952.
- Socialisme national contre marxisme , 1953; publicat din nou în 1978 cu o prefață de Gaston-Armand Amaudruz .
- Contribution à une éthique raciste , 1975; cu o prefață de Amaudruz.
Referințe
Bibliografie
- Algazy, Joseph (1984). La tentation néo-fasciste en France: de 1944 à 1965 (în franceză). Fayard. ISBN 978-2-213-01426-5.
- Camus, Jean-Yves ; Lebourg, Nicolas (2017). Politica de extremă dreaptă în Europa . Harvard University Press. ISBN 9780674971530.
- Gautier, Jean-Paul (2017). Les extrêmes droites en France: De 1945 à nos jours (în franceză). Syllepse. ISBN 978-2849505700.
- Lebourg, Nicolas (2 noiembrie 2020). „René Binet, părintele francez al naționalismului alb” . Illiberalism.org .
- Maitron, Jean (1964). Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français . Éditions ouvrières. ISBN 2-7082-2371-2. OCLC 28270138 .
- Milza, Pierre (1987). Fascisme français: passé et présent . Flammarion. ISBN 2-08-064927-2. OCLC 18588571 .
- Shields, James G. (2007). Extrema dreaptă în Franța: de la Pétain la Le Pen . Routledge. ISBN 978-0415372008.
- Taguieff, Pierre-André ; Tarnero, Jacques; Badinter, Robert (1983). Vous avez dit fascismes? (in franceza). Arthaud-Montalba. ISBN 9782402119221.
- Tauber, Kurt P. (1959). „Naționaliști germani și Uniunea Europeană”. Știință politică trimestrială . 74 (4): 564-589. doi : 10.2307 / 2146424 . ISSN 0032-3195 . JSTOR 2146424 .