Sic et Non -Sic et Non

Sic et Non , untext scolastic timpuriual cărui titlu se traduce din latina medievală ca „Da și Nu” , a fost scris de Peter Abelard . În lucrare, Abelard juxtapune citate aparent contradictorii din Părinții Bisericii cu privire la multe dintre subiectele tradiționale ale teologiei creștine . În Prolog, Abelard prezintă reguli pentru reconcilierea acestor contradicții, dintre care cea mai importantă este menționarea semnificațiilor multiple ale unui singur cuvânt. Cu toate acestea, Abelard nu aplică el însuși aceste reguli în corpul Sic et Non , ceea ce i-a determinat pe cercetători să concluzioneze că lucrarea a fost menită ca un caiet de exerciții pentru studenți în aplicarea dialecticii (logicii) teologiei.

În Sic et Non , Abelard prezintă 158 de întrebări care prezintă o afirmație teologică și permite negarea acesteia.

Primele cinci întrebări sunt:

  1. Credința umană trebuie completată de rațiune sau nu?
  2. Credința se ocupă doar de lucruri nevăzute sau nu?
  3. Există vreo cunoaștere a lucrurilor nevăzute sau nu?
  4. Poate crede cineva numai în Dumnezeu sau nu?
  5. Este Dumnezeu o singură ființă unitară sau nu?

Prologul încadrează textul ca ghid al unui profesor, „ Aristotel , cel mai clar dintre toți filosofii, a dorit mai presus de toate celelalte lucruri să trezească acest spirit de întrebare ...”.

Recenzii și datări ale Sic et non

Există unsprezece manuscrise complete și parțiale ale lui Sic et non care au supraviețuit . Acestea sunt:

  • Zürich, Zentralbibliothek, Car. C. 162, foli. 23–38v ( siglum Z)
  • Tours, Bibliothèque Municipale, 85, fols. 106rb – 118v (siglum T)
  • Montecassino, Archivio dell'Abbadia, 174, pp. 277–451 (siglum C)
  • Einsiedeln, Stiftsbibliothek, 300, pp. 1–74 (siglum E)
  • Brescia, Biblioteca Quiriniana , AV 21, fols. 14–64v (sigl B)
  • Douai, Bibliothèque Municipale, 357, fols. 140–155v (siglum D)
  • Londra, British Museum, Royal 11 A v, fols. 73–98v (siglum L)
  • München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm. 18926, fols. 14v – 105v (siglum M)
  • Cambridge, Biblioteca Universității, Kk 3.24, fols. 67v – 159 (siglum K)
  • Avranches, Bibliothèque Municipale, 12, fols. 132-07 (siglum A)
  • Cambridge, Corpus Christi College, 165, pp. 1–355 (siglum k)

Există, de asemenea, un manuscris care conține numai q. 117:

  • Torino, Biblioteca Nazionale, MS E. v. 9 (749) (siglum S).

O examinare a acestor manuscrise demonstrează existența proiectelor succesive ale Sic et non .

  • Z este cea mai timpurie recenzie cunoscută a Sic et non , care, conform lui Constant Mews, datează din 1121. Paralelele dintre Z și celelalte lucrări ale lui Abelard din această perioadă arată că Z nu este o abreviere a recenziei TCEBS a Sic et non , precum credeau Boyer și McKeon.
  • TCEB și S aparțin următoarei recenzii mai vechi a Sic et non , care datează din 1121-1126.
  • DL aparțin unei recenzii intermediare a Sic et non , care datează, de asemenea, din perioada 1121-1126.
  • MKAk aparține celei mai recente recenzii a Sic et non , care datează din perioada 1127–1132.

Bibliografie

  • Peter Abelard. Sic et non . Text latin complet furnizat de Peter King.
  • Peter Abelard. Sic et non: A Critical Edition . Ed. Blanche B. Boyer și Richard McKeon . Chicago: The University of Chicago Press, 1976.
  • Throop, Priscilla, trad., DA ȘI NU: SIC ET NON al lui Peter Abelard , Charlotte, VT: MedievalMS, 2007.
  • Barrow, Julia. "Tractatus magistri Petri Abaielardi de sacramento altaris." Traditio 40 (1985): 328-36.
  • Buytaert, EM Introducere generală la opera teologică Petri Abaelardi . CCCM 11. Turnhout 1969. p. xiii.
  • Mews, Constant. Introducere generală la opera teologică Petri Abaelardi . CCCM 13. Turnhout 1987. p. 21 și p. 51.