Cărți surori - Sister-books

Cărți surori ( germană : Schwesternbuch ) este termenul pentru un grup de texte din literatura medievală . Aceste lucrări au fost scrise de maici dominicane în prima jumătate a secolului al XIV-lea în Germania de Sud și Elveția . Acestea relatează experiențele mistice ale surorilor din cadrul mănăstirii și au avut influență în dezvoltarea misticismului medieval .

Conţinut

Unele dintre cărțile surori încep cu schițe scurte, în mare parte legendare, ale istoriei fondatoare a mănăstirii, dar se acordă mai puțină atenție faptelor istorice decât sentimentelor și acțiunilor eroice ale fondatorilor. Conținutul central al cărților constă în rapoarte despre viața membrilor decedați ai mănăstirii. Cărțile-surori înfățișează nu numai surori de mănăstire, ci și maici laice și uneori și bărbați asociați cu mănăstirea. Prezentarea se concentrează de obicei pe acele evenimente în care subiectul a acționat în mod exemplar, în special prin viziuni sau experiențe mistice. Ocazional, se arată și inversul, atunci când se raportează eșecul unei persoane sau pierderea harurilor. Aspectele esențiale ale vieții monahale, precum și ale vieții religioase individuale apar, împreună cu problemele teologice actuale, de la întrebări de ascultare monahală la doctrina harului și dogma Trinității . Alte teme includ co-suferința cu Hristos și problema sufletului.

Formă literară

Cărțile surori sunt un tip de literatură de viață medievală, în care fiecare lucrare relatează viețile unui număr de oameni. Aceste descrieri se concentrează pe relația persoanei cu Dumnezeu și comportamentul acestora în comunitatea monahală. Acest gen de scriere a fost similar cu Vitae Fratrum al ordinelor dominicane masculine, care la rândul său a fost puternic influențat de Vitae Patrum , o colecție de ziceri de la călugării creștini timpurii. Cărțile surori sunt, de asemenea, caracterizate atât de formele și structurile narațiunii legendare, cât și de vocabularul și motivele misticismului; textele iau în serios imagini și metafore. În plus, rețineți că toate cărțile surori, cu excepția uneia, au fost scrise în limba populară germană, în timp ce cartea suroră Unterlinden a fost scrisă în latină. Niciunul dintre manuscrisele originale ale cărților surori nu a supraviețuit până în prezent; savanții se bazează pe copii ulterioare, dintre care unele au fost realizate încă din secolul al XV-lea.

Semnificaţie

În timp ce cărțile surori au fost adesea devalorizate ca produse ale unor călugărițe naive și ca expresie a misticismului aplatizat în studiile anterioare, astăzi găsesc o nouă atenție ca mărturii autentice ale culturii de scriere monahală a femeilor. Întrucât numai bărbaților li s-a permis să scrie tratate teologice, femeile cu înaltă educație s-au orientat spre forme narative, în special sub formă de narațiuni vizuale, pentru a explica sau discuta concepte de gândire și acțiune religioasă.

În același timp, aceste cărți sunt documente importante pentru istoria misticismului german. Ele arată că misticismul în mănăstirile femeilor nu a fost doar o consecință a predicării dominicane; mai degrabă, a precedat-o în unele mănăstiri. În discursul despre experiențele religioase ale femeilor, Meister Eckhart , Johannes Tauler , Heinrich Seuse și alții și-au dezvoltat teologia mistică și îngrijirea pastorală.

Lucrări

Mănăstire Locul compoziției Autor (dacă este cunoscut) Data
Abația Adelhausen Freiburg im Breisgau Anna von Munzingen c. 1318
Abația Engelthal Nürnberg Christine Ebner c. 1340-1360
Mănăstirea Gotteszell Schwäbisch Gmünd Necunoscut c. 1320-1330
Mănăstirea Sf. Katharinental Diessenhofen Necunoscut c. 1318-1343 (contestat)
Mănăstirea Kirchberg Sulz am Neckar Elisabeth von Kirchberg c. 1320-1340
Mănăstirea Oetenbach Zurich Necunoscut c. 1340
Mănăstirea Töss Winterthur Elsbeth Stagel c. 1340
Mănăstirea Weil Esslingen am Neckar Necunoscut c. 1350
Abația Unterlinden Colmar Katharina von Gebersweile c. 1310-1330

Referințe

Note de subsol
Surse
  • Béatrice W. Acklin-Zimmermann: Gott im Denken berühren. Die theologischen Implikationen der Nonnenviten (= Dokimion 14). Freiburg (Schweiz) 1993.
  • Walter Blank: Die Nonnenviten des 14. Jahrhunderts. Eine Studie zur hagiographischen Literatur des Mittelalters unter besonderer Berücksichtigung der Visionen und Lichtphänomene. Insulta. Freiburg i. Fr. 1962
  • Patricia Dailey: „Organisme promise: timp, limbaj și corporalitate în textele mistice ale femeilor medievale New York, 2013
  • Peter Dronke: Scriitoare din Evul Mediu New York 1984
  • Hester McNeal Reed Gehring: Limbajul misticismului în Cronici ale mănăstirii dominicane sud-germane din secolul al XIV-lea. Phil. Insulta. Michigan 1957
  • Jeffrey Hamburger: Coroana și voalul: monahismul feminin din secolele V până în XV New York, 2008
  • Georg Kunze: Studien zu den Nonnenviten des deutschen Mittelalters. Ein Beitrag zur religiösen Literatur im Mittelalter. Insulta. (masch.) Hamburg 1953
  • Otto Langer: Mystische Erfahrung und spirituelle Theologie. Zu Meister Eckharts Auseinandersetzung mit der Frauenfrömmigkeit seiner Zeit (= Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters 91). Artemis, München / Zürich 1987 ( Inhaltsverzeichnis ).
  • Gertrud Jaron Lewis: Bibliographie zur deutschen Frauenmystik des Mittelalters. Mit einem Anhang zu Beatrijs van Nazareth und Hadewijch von Frank Willaert und Marie-Jose Govers (= Bibliographien zur deutschen Literatur des Mittelalters, Heft 10). E. Schmidt, Berlin 1989.
  • Gertrud Lewis: By Women, for Women, about Women: The Sister-Books of XIV-Century Germany Toronto 1996
  • Ruth Meyer: Das St. Katharinentaler Schwesternbuch. Untersuchung, Edition, Kommentar (= Münchener Texte zur deutschen Literatur des Mittelalters, Band 104). Niemeyer, Tübingen 1995, ISBN   3-484-89104-1 , zugleich Dissertation Universität München, 1994 (Edition der Handschrift Kantonsbibliothek Thurgau , Y 74).
  • Heinrich Seuse : Zwei Briefe. * Elsbeth Stagel : Sophia von Klingnau. Aus dem Buch vom Leben der Schwestern zu Töss. * Arnold der Rote: Von der Geburt des Herrn. Predigtfragment. (14. Jh.) Online über ihn . * Barthlome Fridöwer: Predigt über die Zehn Staffeln der göttlichen Liebe. * Bruder Klaus : Drei Visionen. * Unbekannt: Von einer Heidin. Aus einer Zürcher Handschrift vom Jahr 1393. </ref> Sammlung Klosterberg, Schweizerische Reihe. Verlag Benno Schwabe, Basel 1943; wieder Diogenes, Basel 1986, ISBN   3-257-21444-8 (UT: Ausgewählte Proben der schweizerischen Mystik).
  • Ursula Peters: Religiöse Erfahrung als literarisches Faktum. Zur Vorgeschichte und Genese frauenmystischer Texte des 13. und 14. Jahrhunderts (= Hermaea NF 56). Niemeyer, Tübingen 1988.
  • Siegfried Ringler: Viten- und Offenbarungsliteratur in Frauenklöstern des Mittelalters. Quellen und Studien (= Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters 72). Artemis, München 1980, S. 7–15; 257–259; 358f. tu. ö. (s. Register: Nonnenviten ) Rezension online
  • Wolfram Schneider-Lastin: Literaturproduktion und Bibliothek in Oetenbach . - În: Bettelorden, Bruderschaften und Beginen în Zürich: Stadtkultur und Seelenheil im Mittelalter , hrsg. von Barbara Helbling u. A. - Verlag Neue Zürcher Zeitung, Zürich 2002, S. 188–197. - ISBN   3-85823-970-4 (bes. Über das Oetenbacher Schwesternbuch)