Balada Calului Alb - The Ballad of the White Horse

Calul Alb Uffington , un preistoric figura deal din Anglia

Balada calului alb este un poem al lui GK Chesterton despre exploatările idealizate ale regelui saxon Alfred cel Mare , publicat în 1911. Scrisă în formă de baladă , lucrarea a fost descrisă ca una dintre ultimele mari poezii epice tradiționale scrise vreodată în limba engleza. Poezia povestește cum Alfred a reușit să-i învingă pe danezii invadatori la bătălia de la Ethandun cu ajutorul Fecioarei Maria .

Structura poetică

Poemul este format din 2.684 de rânduri de versuri englezești . Acestea sunt împărțite în strofe, constând de obicei din 4 până la 6 rânduri fiecare. Poemul se bazează pe forma de strofă baladă , deși poemul se îndepărtează adesea semnificativ de el. Tipurile de picioare metrice sunt utilizate mai mult sau mai puțin liber, deși există adesea o repetare de bază într-o linie. Schema de rimă variază, fiind adesea ABCB sau ABCCCB.

rezumat

Notă Prefatorie

GK Chesterton, autorul poemului.

Chesterton își începe lucrarea cu o notă (în proză ) declarând că poemul nu este istoric. El spune că a ales să plaseze locul bătăliei de la Ethandune în Valea Calului Alb, în ​​ciuda lipsei de dovezi concrete pentru această plasare (mulți cercetători cred acum că probabil s-a luptat la Edington, Wiltshire ). El spune că a ales să includă legende despre Alfred, chiar dacă din punct de vedere istoric sunt puțin probabil.

Dedicație: Poemul se deschide cu o dedicație în vers pentru soția lui Chesterton. El începe comentând Alfred și moștenirea sa. Chesterton îi cere soției sale să-și amintească de călătoriile lor împreună pentru a cerceta poemul și se închide cu versuri care par menite pentru ea personal.

Cartea I: Viziunea regelui Povestea începe cu descrierea Calului Alb al Calului Calului Alb și a modului în care a văzut trecând veacuri nespuse. Printre aceste perioade s-a numărat căderea Imperiului Roman și invaziile barbare care au urmat. Cei Danezii au invadat și aproape cucerit Anglia, iar acum conduce Wessex regele Alfred în ascuns pe insula râului Athelney . În timp ce se află acolo, Fecioara Maria îi apare lui Alfred și îi dă cuvinte de mângâiere.

Cartea a II-a: Adunarea șefilor Foarte încurajat de cuvintele Mariei, Alfred își propune să încerce să-i adune pe șefii catolici rămași și pe urmașii lor. Alfred îl convinge mai întâi pe Eldred (un saș ) să se alăture cauzei sale. Apoi, el poate obține sprijinul lui Mark (un roman ) și al lui Colan (un gael ). El le spune să-și aducă trupele la coliba de lângă piatra lui Egbert.

Cartea III: Harpa lui Alfred Înainte de a călători el însuși la colibă, Alfred decide să se deghizeze în menestrel pentru a-i întâlni pe căpeteniile daneze. Îmbrăcat cu o harpă, el este capturat de danezi lângă tabăra lor și dus la liderul lor Guthrum, care îi cere să cânte. În jurul lui Guthrum sunt trei conti danezi, Harold, Elf și Ogier. Niciunul dintre danezi nu realizează identitatea țăranului aparent. După ce a cântat povești din istoria Wessex, Guthrum și conii săi se întorc toți jucând harpa. Fiecare om își exprimă propria viziune asupra vieții și a lumii. În cele din urmă, Alfred ia el însuși harpa și cântă propria sa viziune catolică asupra vieții. Alfred părăsește tabăra în mijlocul râsului danezilor.

Cartea a IV-a: Femeia din pădure Alfred călătorește la coliba de râu și constată că șefii încă nu au sosit. În timp ce așteaptă, o femeie în vârstă se oferă să-i dea lui Alfred una dintre prăjiturile pe care le-a gătit, dacă el va urmări focul o vreme. În timp ce face acest lucru, îi este milă de bătrână și o admiră pentru persistența ei într-o viață de dificultăți. Alfred este scos din visele sale când prăjiturile cad și ard. Femeia se întoarce și îl lovește pe obraz cu un tort ars, lăsând o cicatrice. Uimit la început, Alfred râde de propria lui prostie și ține un discurs despre pericolele mândriei armatei sale acum adunate. Armata începe apoi să meargă spre drumul despicat unde va avea loc bătălia.

Cartea V: Ethandune: primul accident vascular cerebral Armata saxonă face ca multe animale din pădure să fugă în panică, alertând Guthrum de prezența trupelor săsești. Alfred și armata sa încep să se teamă de logodna care urmează. Alfred recunoaște mai multe păcate grave, inclusiv sacrilegiu și adulter. El cere soldaților să se roage pentru sufletul său. Cei trei șefi declară fiecare modul în care doresc să fie îngropați. Apoi ajung pe câmpul de luptă și se desfășoară. Alfred și căpeteniile sale sunt în fața armatei săsești, iar contii danezi sunt în fața danezilor. Guthrum călărește călare spre spatele armatei sale. Înainte de a începe angajamentele, Harold trage o săgeată asupra lui Colan. Colan o sustrage și își aruncă sabia către Harold. Sabia își atinge amprenta, iar Harold cade mort. Alfred îi dă apoi propria sabie lui Colan, lăudându-l pentru eroismul său. Alfred ia un topor de luptă pentru el. Apoi, cele două părți se prăbușesc împreună și începe bătălia.

Cartea a VI-a: Ethandune: Uciderea șefilor Eldred se dovedește repede priceput la luptă și îi doboară pe nenumărați danezi. Sabia i se rupe brusc și este înjunghiat cu șapte sulițe. Elf își recuperează sulița, care se dovedește a fi o armă magică pe care a obținut-o de la servitoarele de apă din Canalul Mânecii. Soldații creștini sub Marcu sunt plini de frică și încep să cadă înapoi. Mark își adună oamenii și îl acuză pe Elf, care moare cu sabia lui Mark. Trupele creștine sunt pline de încredere și încep din nou atacul. Ogier îl întâlnește pe Mark, dar danezul este ușor respins de roman. Ogier își ridică scutul deasupra lui, dar Mark sare peste el, fixându-l pe Ogier în jos. Ogier reușește să elibereze un braț și îl înjunghie pe Mark, care moare când cade de pe scut. Ogier sare în sus, își aruncă scutul și dă un discurs de luptă furioasă danezilor. Danezii reușesc să împingă armata creștină înapoi împotriva despărțirii în drum. Armata este împărțită în două în fiecare furcă a drumului, cu Alfred și Colan separați. Colan este apoi ucis.

Cartea a VII-a: Ethandune: Ultima încărcare Chesterton ne îndepărtează de luptă și ne aduce la Calul Alb în jos . Acolo un copil mic îngrămădește pietre iar și iar, pe măsură ce cad de fiecare dată. Chesterton face o comparație între copil și Alfred. Înapoi la luptă, regele ține un discurs de luptă trepidant pentru a restabili încrederea oamenilor săi. Spre șocul danezilor, linia creștină slăbită din nou reformă și acuzații. Sunt repede tăiați, dar creștinii continuă să lupte.

Dintr-o dată, Fecioara Maria îi apare lui Alfred când armata sa se află în pragul unei înfrângeri complete. Această viziune îl încurajează pe Alfred, iar linia sa încarcă din nou. Această sarcină este repartizată rapid, iar Alfred este separat și înconjurat de danezi. Ogier se află printre danezi în jurul lui Alfred, iar Ogier își aruncă sulița spre Alfred. Lance se adăpostește într-un copac, iar Alfred își dă jos toporul pe Ogier, ucigându-l. Alfred sare apoi peste cadavrul lui Ogier și suflă semnul de luptă cu cornul său.

Acest lucru lovește frica în danezi, care încep să cadă înapoi. Alfred îi conduce pe creștini într-un val puternic împotriva danezilor. În acest moment porțiunea separată a armatei sale revine, dornică de victorie. Danezii încep să se retragă și să fugă. Pe fondul înfrângerii sale, Guthrum suferă o autentică convertire la credința lui Alfred și este botezat după luptă.

Cartea a VIII-a: Scorirea calului După luptă, o perioadă de pace vine la Wessex și la regele său. Alfred încurajează învățarea și cultura și dă celor nevoiași. El trimite exploratori în alte țări. Se abține de la cucerirea altor țări, pentru că simte că nu este demn să guverneze nimic dincolo de Wessex. Oamenii săși scotocesc Calul Alb liber de buruieni, păstrându-l alb și vizibil. După mulți ani de pace, lui Alfred i se spune că danezii, sub un alt conducător, au invadat din nou. Pur și simplu se pregătește să lupte încă o dată și își cheamă armata. Alfred dezvăluie că nu se teme atât de păgânii violenți, ci mai degrabă de păgânii cultivi și subversivi. După cum spune:

Am o viziune și știu
    că păgânii se vor întoarce.
Nu vor veni cu nave de război,
    nu vor irosi cu mărci,
dar cărțile vor mânca
    și cerneala va fi pe mâinile lor.

-  Cartea VIII, rândurile 246–251

Alfred și armata sa merg la Londra și atacă din nou danezii.

Influența asupra altor lucrări

Christopher Clausen a susținut că Balada Calului Alb a fost o influență semnificativă asupra lui JRR Tolkien e Stăpânul Inelelor romanului fantezie . El susține că structura de bază și temele Baladei au fost împrumutate și încorporate în Domnul Inelelor . Cu toate acestea, după scrierea lui Clausen, s-a dezvăluit că Tolkien a scris în mod disprețuitor părți din „Balada” lui Chesterton în scrisorile sale private. „Finalul este absurd. Strălucirea și strălucirea strălucitoare a cuvintelor și frazelor (atunci când se desprind și nu sunt simple culori puternice) nu poate disimula faptul că GKC nu știa nimic despre „Nordul”, păgân sau creștin. '

Robert E. Howard , autorul, poetul american, și cunoscutul "ficționar" al revistei pulp, a fost mult impresionat de The Ballad of the White Horse de Chesterton . Într-o scrisoare adresată prietenului său Tevis Clyde Smith, din 6 august 1926 (când Howard avea 20 de ani), el scrie: „Acum se scrie o poezie grozavă. GK Chesterton, de exemplu”. Într-o altă scrisoare către Smith c. În septembrie 1927, după o călătorie la San Antonio de la casa sa în minuscula Cross Plains, Texas , el scrie: „Câteva cărți pe care le-am cumpărat în călătoria mea, printre care The Ballad of the White Horse de GK Chesterton . Ați citit-o vreodată? E minunat. Ascultați : ... "pe care îl urmează citând mai multe strofe. Howard folosește fragmente selectate din poezia lui Chesterton pentru a servi drept epigraf pentru titlurile capitolelor din unele dintre poveștile sale. El îl numără frecvent pe Chesterton printre poeții săi preferați.

Un cadru muzical pentru solist, cor și orchestră de bariton (folosind aproximativ 20% din text) a fost compus de John Gardner în 1959.

Referințe

linkuri externe