Transistoricitate - Transhistoricity

Transistoricitatea este calitatea deținerii de-a lungul istoriei umane, nu doar în cadrul de referință al unei forme particulare de societate într-un anumit stadiu al dezvoltării istorice. O entitate sau concept care are transistoricitate se spune că este transistoric .

Anumite teorii ale istoriei (de exemplu, cea a lui Hegel ), tratează istoria umană ca fiind împărțită în epoci distincte cu propriile lor logici interne - materialismul istoric este cel mai faimos caz al unei astfel de teorii. Stările de lucruri care se desfășoară într-o epocă pot fi complet absente sau pot avea implicații opuse în alta, conform acestor teorii.

În abstract

Transistoricitatea poate fi văzută ca antiteza necesară ideii că sensurile sunt mărginite de contextul lor istoric. Este echivalentul temporal al conceptului spațial de universalitate .

În teoria sociopolitică

Întrebările despre ceea ce ar putea și nu ar putea fi fenomene transistorice sunt de obicei preocuparea istoricilor și sociologilor care se identifică cu tradițiile istoriciste ale gândirii hegeliene sau marxiene , dar contează în plus în dezbaterile din jurul noțiunii lui Thomas Kuhn de schimbare de paradigmă și discuții similare.

Fredric Jameson , un marxist sau poate teoretician postmodern , este un exemplu. El a afirmat faimos că teoria trebuie „să se istoricizeze întotdeauna!”, Urmând să observe cu ironie că această ordine era ea însăși un „imperativ transistoric”.

Alții caută continuități transistorice pentru a informa ceea ce este de bază pentru condiția umană. De exemplu, DK Simonton, găsește unele regularități în tipurile de idei care câștigă ascendență în urma anumitor tipuri de evenimente istorice, într-o serie de date de 2.500 de ani.

În anii mai recenți, cercetările din vecinătatea psihologiei evoluționiste au continuat pe baza faptului că unele regularități transculturale observate în comportamentul uman sunt, de asemenea, transistorice, explicate prin faptul că sunt fixate în moștenirea genetică comună tuturor Homo sapiens .

În estetică

O parte a dezbaterii cu privire la distincția dintre arta înaltă și arta populară (sau disciplinele mai mici) se bazează pe întrebarea dacă arta poate (și dacă da, dacă ar trebui) să aspire să depășească cadrul de referință particular în care a fost produsă. Acest cadru poate fi considerat a fi delimitat istoric.

Referințe