Wuhuan - Wuhuan
The Wuhuan ( Chineză simplificată :乌桓; chineză tradițională :烏桓; pinyin : Wuhuan , < Han de Est chinez : * ʔɑ-ɣuɑn , < veche chineză . (C 78 BCE): * ʔâ-Wan <* Awar ) au fost un proto -Oameni nomazi mongoli care au locuit în nordul Chinei , în ceea ce este acum provinciile Hebei , Liaoning , Shanxi , municipalitatea Beijing și regiunea autonomă a Mongoliei Interioare .
Istorie
După ce „barbarii estici” din Donghu au fost învinși de xiongnu în jurul anului 209 î.Hr., s-au împărțit în două grupuri. Donghu-ul din nord a devenit Xianbei, în timp ce Donghu-ul din sud, care trăia în jurul Liaoningului modern, a devenit Wuhuan. Conform cărții Hanului de mai târziu , „limba și cultura Xianbei sunt aceleași cu Wuhuan”. Până în 121 î.Hr., Wuhuan a fost un afluent al imperiului Xiongnu. Cartea lui Han mai târziu (Cap. 120) spune: "Din momentul în care Modu Shanyu i-a zdrobit, Wuhuan a devenit slab. Au fost menținuți în permanență supuși Xiongnu și au fost obligați să plătească impozite anuale pe pielea de vacă, cal și oaie. Dacă cineva nu a plătit această taxă, soția și copiii lui au fost luați de la el ".
În 121 î.Hr., generalul dinastiei Han Huo Qubing a învins aripa estică a Xiongnu. Apoi a stabilit Wuhuanul în cinci comandante ( Shanggu , Yuyang , Youbeiping , Liaoxi și Liaodong ) create la granița nordică a Chinei, pentru a le folosi pentru a veghea la Xiongnu. Șefii Wuhuanului făceau vizite anuale în capitala Han Chang'an și primeau recompense.
În 78 î.Hr., Wuhuan a jefuit mormintele Xiongnu chanyus. Xiongnu revoltați au călărit spre est și i-au învins. Fan Minyou a fost trimis cu 20.000 de oameni pentru a ajuta Wuhuanul. Cu toate acestea, a sosit prea târziu, iar xiongnu-urile nu erau la îndemâna lui, așa că a atacat pe Wuhuan, i-a învins și i-a decapitat pe trei dintre regii lor.
În 71 î.Hr., Wuhuan s-a alăturat Hanului, Dinglingului și Wusunului pentru a-i învinge pe Xiongnu.
În 7 d.Hr., Hanul i-a convins pe Wuhuan să nu mai trimită tribut xiongnuilor, care i-au atacat imediat și i-au învins.
În 49 d.Hr., Hedan, bătrânul Wuhuan din districtul Liaoxi, a venit la curtea Han împreună cu alți 922 de căpetenii și a „plătit tribut” împăratului Guangwu din Han cu sclavi, vite, cai, arcuri și piei de tigru, leopard și zibelă.
În 58 d.Hr., șeful Xianbei Pianhe l-a atacat și l-a ucis pe Xinzhiben, un lider Wuhuan care a provocat probleme în comanda Yuyang .
În 109 d.Hr., Wuhuan s-a alăturat lui Xianbei pentru a ataca comanda Wuyuan și a învins forțele locale Han.
În 168 d.Hr., Wuhuan a stabilit un anumit grad de independență sub proprii lor conducători. Cel mai mare dintre aceste grupuri a fost condus de Nanlou în Shanggu, Qiuliju în Liaoxi, Supuyan în statul dependent de Liaodong și Wuyan în Youbeiping.
În 187 Qiuliju s-a alăturat rebeliunii lui Zhang Chun. După înfrângerea lui Zhang Chun în 188, Qiuliju a atacat Gongsun Zan, dar a fost învins. În 190 s-a predat lui Liu Yu și a murit în 193. Fiul lui Qiuliju, Louban, era prea tânăr pentru a-l succeda, așa că vărul său Tadun a devenit gardian interimar. În 195 Tadun, Nanlou și Supuyan l-au susținut pe Yuan Shao împotriva lui Gongsun Zan. În 207 Tadun a fost învins de Cao Cao la Bătălia Muntelui Lupului Alb și a murit în luptă. După înfrângerea lor, mulți dintre Wuhuan s-au predat lui Cao Cao și au servit ca parte a forțelor de cavalerie ale lui Cao Cao. Louban și Supuyan au fugit la Gongsun Kang , care i-a ucis.
Cao Cao a împărțit Wuhuan în trei grupuri situate în comanda Dai . Șefii Nengchendi și Pufulu au continuat să provoace probleme până în 218, când Cao Zhang a distrus definitiv ultimele rămășițe ale puterii lor. Rămășițele lor au devenit cunoscute sub numele de Kumo Xi sau Tatabi, care au fost în cele din urmă absorbite de khiti în secolul al X-lea.
Cultură
Cartea mai târziu Han înregistrări (120 Ch.):
Wuhuanii sunt pricepuți la tir cu arcul. Se angajează în vânătoare de animale și păsări. Nomadizează din loc în loc în căutarea ierbii și a apei. Fără așezări permanente, ei trăiesc în yurturi rotunde (穹廬- qiónglú ). Intrarea iurtei este orientată spre soare (sud). Ei mănâncă carne și băutură kumiss (酪- Lào ). Se confecționează haine din lână fină ( máocuì -毛 毳). Tinerețea și forța sunt respectate între ele, în timp ce bătrânețea și slăbiciunea nu sunt. Sunt curajoși și valorosi din fire. În furie, se ucid reciproc, dar nimeni nu dăunează mamelor, deoarece continuarea descendenților lor depinde de mamele lor. Pe de altă parte, părinții și frații mai mari își pot crea propriile triburi, astfel încât tribul original nu poartă responsabilitatea pentru ei. Oricine este curajos, puternic și capabil să facă față cazurilor controversate de litigii este ales să fie bătrân (大人- dàren ). Slujba bătrânului nu este ereditară. Fiecare comunitate nomadă are propriul comandant mic (帥- shuài ). O comunitate este compusă din o sută până la o mie de yurți. Când un bătrân face o proclamație, cioplesc marcaje pe lemn (刻 木 為 信- kèmùwéixìn ), chiar dacă nu au niciun script și niciunul dintre triburi nu îndrăznește să o încalce.
Limba
Andrew Shimunek (2017) clasifică limbajul Wuhuan (sau „Awar” / „Avar”, după reconstrucția lui Shimunek) drept cel mai divergent limbaj para-mongolic .
Bătălii
Conducători
- Hedan (49 d.Hr.)
- Xinzhiben 歆 志 賁 (58 d.Hr.)
- Qiuliju丘 力 居 (187 d.Hr.)
- Nanlou 難 樓 (207 d.Hr.)
- Supuyan 穌 僕 延 (207 d.Hr.)
- Louban 樓 班 (207 d.Hr.)
- Tadun蹋頓 (decedat în 207 d.Hr.)
- Nengchendi 能 臣 抵 (207-218 d.Hr.)
- Pufulu 普 富 盧 (207-218 d.Hr.)
Vezi si
Referințe
Bibliografie
- Barfield, Thomas (1989), Frontiera periculoasă: imperiile nomade și China , Basil Blackwell
- Crespigny, Rafe de (2007), Un dicționar biografic al mai târziu Han către cele trei regate , Brill
- Crespigny, Rafe de (2010), Imperial Warlord , Brill
- West, Barbara A. (2009), Enciclopedia popoarelor din Asia și Oceania , Fapte pe dosar
- Whiting, Marvin C. (2002), Istoria militară chineză imperială , Writers Club Press