Zazen - Zazen

Kodo Sawaki practicând zazen

Zazen (literalmente „ meditație așezată ”; japoneză :座 禅; chineză simplificată :坐禅; chineză tradițională :坐禪; pinyin : zuò chán ; Wade – Giles : tso 4 -ch'an 2 , pronunțat [tswô ʈʂʰǎn] ) este o disciplină meditativă care este de obicei practica primară a tradiției budiste zen . Sensul și metoda de zazen variază la școală la școală, dar în general poate fi privit ca un mijloc de înțelegere în natura existenței . În școala japoneză Rinzai , zazenul este de obicei asociat cu studiul koanilor . SOTO Școala din Japonia, pe de altă parte, numai rareori încorporează koans în zazen, preferând o abordare cazul care mintea are nici obiect, cunoscut sub numele de shikantaza .

Semnificaţie

Zazen este considerat inima practicii budiste japoneze Sōtō Zen . Scopul zazenului este doar să stea , adică să suspende orice gândire judecătorească și să lase să treacă cuvintele, ideile, imaginile și gândurile fără să se implice în ele.

Metode

Stând

Un tânăr maestru Hsuan Hua stând în lotus

În templele și mănăstirile Zen, practicienii stau în mod tradițional zazen ca un grup într-o sală de meditație, denumită de obicei zendo . Practicantul stă pe o pernă numită zafu , care însăși este așezată de obicei deasupra unui covor jos, plat numit zabuton .

Înainte de a-și lua locul și după ce s-a ridicat la sfârșitul perioadei de zazen, un practicant Zen execută un arc gassho la locul lor și un al doilea arc față de colegii practicanți.

Începutul unei perioade de zazen este anunțat în mod tradițional sunând de trei ori un clopot ( shijosho ), iar sfârșitul unei runde sunând clopotul o dată sau de două ori ( hozensho ).

Perioadele lungi de zazen pot alterna cu perioadele de kinhin (meditație de mers).

Postură

Poziția zazenului este așezată, cu picioarele încrucișate și mâinile încrucișate și coloana vertebrală erectă, dar așezată. Mâinile sunt pliate împreună într-o simplă mudra peste burtă. În multe practici, practicantul respiră din hara ( centrul de greutate din burtă) și pleoapele sunt pe jumătate coborâte, ochii fiind nici complet deschiși, nici închise, astfel încât practicantul să nu fie nici distras, nici îndepărtat de exterior stimuli.

Picioarele sunt pliate într-unul dintre stilurile de ședere standard:

  • Kekkafuza (lotus complet)
  • Hankafuza (jumătate de lotus)
  • Birmaneză (o postură cu picioarele încrucișate în care gleznele sunt așezate împreună în fața sitterului)
  • Seiza (o postură îngenuncheată folosind o bancă sau zafu )

În plus, nu este neobișnuit ca practicienii moderni să practice zazenul pe un scaun, adesea cu o pană sau o pernă deasupra acestuia, astfel încât cineva să stea pe o înclinație sau prin plasarea unei pană în spatele inferior pentru a ajuta la menținerea naturii. curba coloanei vertebrale. Se poate sta confortabil, dar nu prea confortabil, pentru a evita adormirea. În timp ce fiecare dintre aceste stiluri este predat în mod obișnuit astăzi, Maestrul Dogen a recomandat doar Kekkafuza și Hankafuza .

Tipuri

În cartea sa Three Pillars of Zen , Philip Kapleau spune că practicienii din școala Rinzai se confruntă, unul cu celălalt, cu spatele la perete, iar în școala Sōtō, practicienii se confruntă cu peretele sau o perdea. Kapleau citează prelegerile lui Hakuun Yasutani pentru începători. În cursul patru, Yasutani descrie cele cinci tipuri de zazen: bompu , gedo , shojo , daijo și saijojo (adaugă că acesta din urmă este același lucru cu shikantaza ).

Instrucțiuni

În general, practica zazen este predată într-unul din cele trei moduri.

  1. Concentraţie
  2. Koan Introspection
  3. Shikantaza (doar așezat)

Practica Koan este de obicei asociată cu școala Rinzai și Shikantaza cu școala Sōtō . În realitate, multe comunități zen folosesc ambele metode în funcție de profesor și de elevi.

Concentraţie

Etapele inițiale ale antrenamentului în zazen seamănă cu meditația tradițională budistă samatha din practica reală și subliniază dezvoltarea puterii de concentrare sau joriki (定力) ( sanscrită samādhibala ). Elevul începe concentrându-se pe respirație la hara / tanden cu exerciții de atenție a respirației ( ānāpānasmṛti ), cum ar fi numărarea respirației ( sūsokukan 観) sau doar urmărind-o ( zuisokukan 随 息 観). Mantrele sunt, de asemenea, uneori folosite în locul numărării. Practica trebuie continuată în mod obișnuit într-unul din aceste moduri, până când există o „înțelegere ” adecvată a minții pentru a constitui o experiență inițială a samadhi . În acest moment, practicantul trece la una dintre celelalte două metode de zazen.

Introspecția Koan

După ce a dezvoltat conștiința, practicantul își poate concentra conștiința pe un koan ca obiect de meditație. Întrucât koanii nu se pot rezolva aparent prin raționament intelectual, introspecția koan este concepută pentru a scurta procesul intelectual care duce la realizarea directă a unei realități dincolo de gândire.

Shikantaza

Shikantaza este o formă de meditație, în care practicantul nu folosește niciun obiect specific de meditație; mai degrabă, practicienii rămân cât mai mult posibil în momentul prezent, conștienți și observând ceea ce le trece prin minte și în jurul lor. Dogen spune, în Shobogenzo , „Așezat fix, gândește-te să nu gândești. Cum crezi că nu gândești? Nu gândești. Aceasta este arta zazenului”.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe