'Apepi - 'Apepi
| - Apepi | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Apepi I, Ip [...] | |||||||||||||||||
 Scarabeul „fiului regelui Apepi”, care poate fi „Apepi”
| |||||||||||||||||
| faraon | |||||||||||||||||
| Domni | durata necunoscută (incertă, probabil dinastia a XIV-a târziu (Ryholt) sau sfârșitul dinastiei a XVI-a (von Beckerath)) | ||||||||||||||||
| Predecesor | „A [...] (Ryholt & von Beckerath) | ||||||||||||||||
| Succesor | necunoscut (Ryholt), Hibe (von Beckerath) | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
„ Apepi a fost un conducător al unei părți a Egiptului de Jos în timpul celei de-a doua perioade intermediare c. 1650 î.Hr. Potrivit egiptologilor Kim Ryholt și Darrell Baker, „Apepi a fost al cincizecilea și primul conducător al dinastiei a XIV-a . Ca atare, el ar fi condus de la Avaris asupra deltei estice a Nilului și, eventual, și asupra deltei occidentale. Alternativ, Jürgen von Beckerath îl vede pe „Apepi ca membru al dinastiei din secolul al XVI-lea și vasal al conducătorilor Hyksos din dinastia a XV-a .
Atestare
„Singura atestare sigură a lui Apepi este canonul de la Torino , o listă de regi redactată în perioada Ramesside . „Apepi este listat pe un fragment al documentului corespunzător coloanei 10, rândului 15 (coloana 9 rândul 16 conform reconstrucției canonului din Torino de către Alan H. Gardiner ). Poziția cronologică a lui 'Apepi nu poate fi stabilită fără îndoială datorită stării fragile și fragmentare a canonului. Mai mult, documentul conservă doar începutul „Apepi lui prenomen ca„“Ap [...]". care, susține Ryholt, poate fi readus la „'Apepi”.
Fiul regelui Apophis
Reconstrucția numelui lui 'Apepi de către Ryholt este semnificativă, deoarece sunt cunoscute cinci sigilii scarabe inscripționate cu „Apophis, fiul regelui”. Pe două dintre aceste sigilii, inscripția este în plus închisă într-un cartuș și urmată de di-ˁnḫ care înseamnă „viață dată”. Aceste două atribute sunt rezervate în mod normal regilor sau moștenitorilor desemnați la tron și „Apepi ar putea fi Apophis la care se face referire pe sigilii. Confirmând provizoriu această atribuire, Ryholt observă că ambele scarabe pot fi datate din motive stilistice din dinastia a XIV-a, între domnile lui Sheshi și Yaqub-Har .