Begadkefat - Begadkefat
Begadkefat (de asemenea begadkephat , begedkefet ) este numele dat unui fenomen de leniție care afectează consoanele de oprire non- emfatice din ebraica și aramaica biblice atunci când acestea sunt precedate de o vocală și nu sunt geminate . Numele este dat și cazurilor similare de spirantizare a plozivilor post-vocali în alte limbi ; de exemplu, în limba berberă din Djerba . Limbile celtice au un sistem similar.
Fenomenul este atribuit următoarelor consoane alofonice:
| scrisoare | Stop | fricativ | ||
|---|---|---|---|---|
| pariu | ב ܒ | [ b ] | devine |
[ β ] în Biblie / Mishnaic ,
|
| gimel | ג ܓ | [ ɡ ] | devine |
[ ɣ ] în Biblie / Mishnaic ,
|
| dalet | ד ܕ | [ d ] | devine |
[ ð ] în Biblie / Mishnaic ,
|
| kaph | כ ܟ | [ k ] | devine |
[ x ] , în Biblie / Mishnaic ,
|
| pe | פ ܦ | [ p ] | devine |
[ ɸ ] în Biblie / Mishnaic ,
|
| taw | ת ܬ | [ t ] | devine |
[ θ ] în Biblie / Mishnaic ,
|
Denumirea fenomenului este alcătuită din aceste șase consoane, amestecate cu vocale întâmplătoare de dragul pronunției: BeGaDKePaT. Termenul ebraic בֶּגֶ״ד כֶּפֶ״ת ( ebraica modernă / ˌbeɡedˈkefet / ) denotă literele în sine (mai degrabă decât fenomenul de spirantizare).
Spirantizarea Begedkefet s-a dezvoltat cândva în timpul vieții ebraicei biblice sub influența aramaică. Momentul său de apariție poate fi găsit observând că fonemele vechi aramaice / θ / , / ð / au dispărut în secolul al VII-lea î.Hr. A persistat în ebraică până în secolul al II-lea d.Hr. În această perioadă, toate cele șase perechi plozive / fricative au fost alofonice .
În ebraica modernă , ebraica sephardi și în majoritatea formelor ebraice Mizrahi , trei dintre cele șase litere, ב (bet), כ (kaf) și פ (pe) denotă încă o pereche de variante stop - fricative ; cu toate acestea, în ebraica modernă aceste variante nu mai sunt pur alofonice (vezi mai jos ). Deși există încă variante ortografice ale ג (gimel), ד (dalet) și ת (tav), pronunția acestor litere rămâne întotdeauna indistinctă din punct de vedere acustic și fonologic.
În ebraica Ashkenazi și în Idiș împrumuturi din ebraica Ashkenazi, ת fără dagesh denotă încă o variantă fricativă [ s ] (sub influența iudeo-germană , alias Yiddish) care a divergut de la Biblic / Mishnaic [ θ ] .
Singura tradiție de pronunție ebraică existentă care păstrează și distinge toate literele begadkefat este ebraica yemenită ; cu toate acestea, în ebraica yemenită sunetul gimelului cu dagesh este un africat palato-alveolar cu voce [ d͡ʒ ] (sub influența arabei iudeo-yemenite ), care a divergut de la Biblic / Mishnaic [ ɡ ] .
Ortografie
În scrierea ebraică cu niqqud , un punct în centrul uneia dintre aceste litere, numit dagesh (ּ) , marchează articulația plozivă:
- la începutul unui cuvânt sau după o consoană (caz în care se numește „dagesh qal”),
- când sunetul este - sau a fost istoric - geminat (caz în care este denumit „dagesh ẖazaq”, un semn pentru gemenirea istorică și în majoritatea celorlalte consoane ale limbii) și
- în unele cuvinte ebraice moderne, independent de aceste condiții (vezi mai jos).
O linie (similar cu un macron ) plasat deasupra, numită „ Rafe “ ( ֿ ) , mărcile în idiș (și rar în ebraică) articulația fricative.
În ebraica modernă
După cum sa menționat mai sus, variantele fricative ale [ ɡ ] , [ d ] și [ t ] nu mai există în ebraica modernă. ( Cu toate acestea, ebraică nu are gutural R consoană / ʁ / care este omologul sonor al / χ / și sunete similare Mizrahi Hebrew 'varianta fricative s a [ ɡ ] GIMEL precum araba lui غ ġayn, ambele sunt [ ɣ ~ ʁ ] . Ebraica modernă ר resh poate fi găsită sporadic în picioare pentru acest fonem, de exemplu în redarea ebraică a numelui lui Raleb (Ghaleb) Majadele .) Cele trei perechi rămase / b / ~ / v / , / k / ~ / χ / și / p / ~ / f / alternează încă uneori , așa cum se demonstrează în flexiunile multor rădăcini în care semnificația rădăcinilor este păstrată în ciuda variației modului de articulație al literelor beefkefet , de exemplu,
| la verbe : | ||
| • בוא ← תבוא | / b o / → / taˈ v o / | („vino” ( imperativ ) → „vei veni”), |
| • שבר ← נשבר | / ʃaˈ v aʁ / → / niʃˈ b aʁ / | ("spart" ( tranzitiv ) → "spart" ( intransitiv ), |
| • כתב ← יכתוב | / k aˈtav / → / ji χ ˈtov / | („el a scris” → „el va scrie”), |
| • זכר ← יזכור | / zaˈ χ aʁ / → / jizˈ k oʁ / | („și-a amintit” → „își va aminti”), |
| • פנית ← לפנות | / p aˈnit / → / li f ˈnot / | („tu ( f. ) ai întors„ → „pentru a întoarce”), |
| • שפטת ← לשפוט | / ʃaˈ f atet / → / liʃˈ p ot / | („tu ( f. ) ai judecat” → „a judeca”), |
| sau în substantive : | ||
| • ערב ← ערביים | / ˈEʁe v / → / aʁˈ b ajim / | („seară” → „amurg”), |
| • מלך ← מלכה | / ˈMele χ / → / malˈ k a / | („rege” → „regină”), |
| • אלף ← אלפית | / ˈEle f / → / alˈ p it / | („o mie” → „o mie”), |
cu toate acestea, în ebraica modernă, variantele stop și fricative ale ב , כ și פ sunt foneme distincte și există perechi minime :
| • אִפֵּר - אִפֵר | / iˈ p eʁ / - / iˈ f eʁ / | („machiaj aplicat” - „cenușă cu vârf”), |
| • פִּסְפֵּס - פִסְפֵס | / p isˈ p es / - / f isˈ f es / | („dungat” - „ratat”), |
| • הִתְחַבֵּר - הִתְחַבֵר | / hitχaˈ b eʁ / - / hitχaˈ v eʁ / | („conectat” - „a făcut prieteni (cu)”), |
| • הִשְׁתַּבֵּץ - הִשְׁתַּבֵץ | / hiʃtaˈ b ets / - / hiʃtaˈ v ets / | („s-a integrat” - „a fost șocat”), |
și ia în considerare, de exemplu:
| • | לככב „să stea“, a cărui pronunție comună / le k un χ ev / păstrează modul de articulare a fiecărui KAF în cuvântul este derivat din: כּוֹכָב / k o χ av / „o stea“ (prima oprire, apoi fricativ ), spre deosebire de pronunția prescrisă / le χ aˈ k ev / , care privește variația pronunției kaf / χ / ← → / k / ca fiind alofonică și determină modul său de articulare în conformitate cu principiile fonologice istorice; sau: |
| • | În mod similar, לרכל "bârfă", a cărui prescris pronunția / leʁakel / este colocvial respins, în mod obișnuit pronunțat / leʁaχel / , păstrând modul de articulare fricative în substantive înrudite ( de exemplu , רכילות / ʁeχilut / "bârfă", רכלן / ʁaχlan / "pălăvrăgiu"). |
Această divergență fonemică se datorează mai multor factori, printre alții:
- datorită pierderii geminației consoane în ebraica modernă, care distinge anterior membrii de oprire a perechilor de fricative atunci când intervocalice - de exemplu, în inflexiuni :
• קפץ ← קיפץ / ka f ATS / → / ki p ets / , istoric / ki p p ets / („a sărit” → „a sărit”), • שבר ← שיבר / ʃa v ar / → / ʃi b er / , istoric / ʃi b b er / („spart” → „spulberat”), • שכן ← שיכן / ʃa χ un / → / ʃi k en / , istoric / ʃi k k en / („rezidat” → „adăpostit”),
- datorită introducerii, prin împrumuturi străine , a:
- • silaba initiala / f / ( de exemplu , פברק / f ibʁek / "fabricate"),
- • non-silaba initiala / p / ( de exemplu הפנט / hi p net / "hipnotizați")
- • non-silaba-inițială / b / ( de exemplu , פברק / Fi b ʁek / "fabricate"), ג'וֹבּ / dʒo b / "loc de muncă", קוּבּ / Ku b / "metru cub", פָּאבּ / pa b / „pub”).
Chiar și în afară de împrumuturi sau gemeni pierdute, pronunția israeliană comună încalcă uneori principiul fonologic original „varianta de oprire după o consoană; fricativă după o vocală”, deși acest principiu este încă prescris ca standard de Academia Limbii Ebraice , de exemplu:
- Cuvintele מעבורת ( feribot ) și מעברות ( tabere de absorbție a refugiaților ), a căror pronunție prescrisă respectivă este / maʕˈ b oʁet / și / maʕ b aˈʁot / , sunt pronunțate în mod obișnuit /ma.aˈ b oʁet / și /ma.a b aˈʁot / , înlocuind consoana ( / ʕ / ) cu o vocală ( / a / ), dar preferând totuși varianta stop / b / contrapunctului său fricativ / v / .
- În mod similar, cuvintele העפלה ( Aliyah Bet , numită Ha'apala care desemnează imigrația ascunsă evreiască în Palestina britanică, 1934-1948) și מעפילים (imigranții acestei imigrații), a căror pronunție prescrisă respectivă este / haʕ p aˈla / și / maʕ p iˈlim / , se pronunță în mod obișnuit /ha.a p aˈla / și /ma.a p iˈlim / , înlocuind din nou consoana ( / ʕ / ) cu vocala ( / a / ), dar preferând totuși oprirea / p / la fricativa / f / .
- În schimb, cuvinte precum להכחיש (a nega) sau מכחול (pensula), a căror pronunție prescrisă respectivă este / leha χ ˈħiʃ / și / mi χ ˈ labor / , sunt pronunțate în mod obișnuit / leha k ˈχiʃ / și / mi k ˈχol / , preferând oprirea / k / la fricativa / χ / , deși urmează vocale (respectiv / a / și / i / ), datorită deplasării pronunției semitice originale a literei ח ( heth ) de la / ħ / la / χ / , făcându-l identic cu pronunția israeliană comună a variantei fricative a literei כ .
Note
Referințe
- ^ Vezi de exemplu: Werner Vycichl , "Begadkefat im Berberischen", în: James și Theodora Bynon (eds.), Hamito-Semitica , Londra 1975, pp. 315-317.
- ^ Sau poate Hurrian , dar acest lucru este puțin probabil, cf. Dolgoposky 1999, pp. 72-73.
- ^ Dolgopolsky 1999, p. 72.
- ^ Dolgopolsky 1999, p. 73.
- ^ Gen 1 , Mechon Mamre.
