Jurnalul lui Cristofor Columb - Christopher Columbus's journal
| Jurnalul lui Cristofor Columb | |
|---|---|
 de Bartolomé de las Casas, scrib
| |
| Scris | Spaniolă |
| Creată | 3 august 1492 - 15 martie 1493 |
| Locația actuală | Necunoscut, presupus pierdut |
Jurnalul lui Cristofor Columb (Diario) este un jurnal și jurnal de bord scris de Cristofor Columb despre prima sa călătorie . Jurnalul acoperă evenimentele din 3 august 1492, când Columb a plecat din Palos de la Frontera , până la 15 martie 1493 și include un prolog adresat suveranilor . Mai multe referințe contemporane confirmă că Columb a ținut un jurnal al călătoriei sale ca o evidență zilnică a evenimentelor și ca dovadă pentru monarhii catolici . La întoarcerea în Spania în primăvara anului 1493, Columb i-a prezentat jurnalul Isabelei I a Castiliei . Ea l-a copiat, a păstrat originalul și i-a dat copia lui Columb înainte de a doua călătorie. Locația textului original spaniol a fost necunoscută din 1504.
Au fost făcute copii bazate pe un rezumat din jurnal, mai ales de Bartolomé de las Casas . De la descoperirea copiei las Casas la sfârșitul secolului al XVIII-lea, cercetătorii au pus la îndoială acuratețea copiei și fidelitatea acesteia față de original. O serie de traduceri alternative ale revistei și bibliografiile lui Columb sunt derivate din copia las Casas. Lucrările cele mai des obținute includ : The Diario of Christopher Columbus's First Voyage to America ( Universitatea din Oklahoma ): Prima călătorie în America 1492–1493 , John Cummins The Voyage of Christopher Columbus: Columbus 'Own Journal of Discovery și Robert Fuson's Log of Christopher Columbus .
fundal
Povestea despre originile și viața tânără a lui Cristofor Columb, care precedă călătoriile sale pe mare, este încă în mare parte necunoscută.Columb a supraviețuit scufundării unei nave portugheze, a lucrat pentru un negustor și a început cartografierea cu fratele său Bartolomeu înainte de căsătoria cu doamna Filipa Moniz Perestrelo în 1478. Columb era interesat de studierea geografiei, filosofiei, teologiei și istoriei. Columb a trăit viața unui călător rătăcit prin profesia sa orientată spre ocean până în 1480. Prin calcule și estimări inexacte, Columb a crezut că ar putea călători cu succes de la vest la est pentru a deschide o nouă cale comercială către Indiile de Est . Inițial, Columb și-a prezentat potențialul pasaj comercial către Ioan al II-lea al Portugaliei , care a respins cererea sa de acomodări financiare pentru a-și sprijini expediția spre est. Ulterior, Columb a suferit o serie de concedieri din prezentarea propunerii sale la Veneția , Genova, Franța și regele Henric al VII-lea al Angliei , înainte de a ajunge la regina Isabella I și regele Ferdinand al II-lea al Spaniei în ianuarie 1492. Prima prezentare a lui Columb a expediției sale către spanioli regalitatea a dus la negare. Cu toate acestea, după o reexaminare împinsă de atitudinea persistentă și caracterul unic al lui Columb, Isabella și Ferdinand au fost de acord să finanțeze prima sa călătorie. Columb și 90 de bărbați și-au început călătoria din Palos la 3 august 1492 în trei nave, Santa María , Niña și Pinta .
Cuprins
În prolog, Columb menționează că ordinele sale de navigare în India au fost primite în ianuarie 1492, în urma expulzării evreilor din Spania . Rapoarte conflictuale există cu privire la data efectivă a expulzării, Columb menționând luna ianuarie, în timp ce alte surse, inclusiv Decretul Alhambra , citează luna martie. După prolog, jurnalul începe cu plecarea lui Columb din Spania către Insulele Canare „cu o jumătate de oră înainte de răsăritul soarelui” la 3 august 1492. La 16 septembrie Columb a raportat că intrase în Marea Sargasso . Jurnalul menționează mai multe animale întâlnite în timpul călătoriei spre vest, cum ar fi delfinii și păsările fregate . Columb descrie și declinarea magnetică . Deoarece marinarii europeni călătoriseră doar anterior cu declinația magnetică estică, lui Columb i se atribuie descoperirea declinației magnetice occidentale pentru europeni. Jurnalul menționează, de asemenea, pe scurt starea de spirit a echipajului în timpul călătoriei. Columb scrie că distanța parcursă anunțată în mod regulat echipajului era de obicei mai mică decât cea reală. În ajunul sosirii în Lumea Nouă, jurnalul a raportat o lumină necunoscută . Columb a numit prima aterizare a călătoriei sale San Salvador la 12 octombrie și a descris oamenii care locuiau pe insulă ca fiind naivi și goi, dar primitori pentru exploratorii europeni. Chiar dacă jurnalul arată cunoașterea imperfectă a Columbului în limba spaniolă, el face comparații ale peisajului Lumii Noi cu cele ale Spaniei, cum ar fi primăvara în Andaluzia , râurile ca cele din Sevilla și dealurile ca cele din spatele Córdoba .
Istoria publicării
Toate exemplarele existente ale revistei se bazează pe rezumatul revistei - un manuscris de 76 de folii descoperit ulterior în biblioteca Ducelui Infantatului de Martín Fernández de Navarrete . Manuscrisul a fost păstrat în Biblioteca Nacional de España până în 1925, când a fost raportat ca dispărut. Navarrete a raportat descoperirea rezumatului revistei prietenului său, Juan Batista Muñoz , care l-a folosit în Historia del Nuevo Mundo publicată în 1793. În 1825, Navarrete a publicat rezumatul cu abrevieri extinse, a precizat numerele, a corectat punctuația și a modernizat ortografia. Toate edițiile copiei lui Navarrete din 1825 diferă într-o oarecare măsură de copia las Casas. În 1892, o ediție a copiei lui Navarrete a fost publicată de savantul italian Cesare De Lollis cu aparat critic . În 1962, Carlos Sanz a publicat un facsimil al copiei Las Casas folosind copia lui Navarrete.
Nici Bartolomé de las Casas nu avea jurnalul original și a ordonat unui scrib să facă o copie a rezumatului jurnalului. Scribul a comis mai multe erori în timpul copierii abstractului, precum confuzii frecvente ale ligilor columbiene cu mile romane . Autenticitatea copiei lui las Casas a fost contestată de Henri Vignaud și Rómulo D. Carbia , ambii crezând că copia este în mare parte sau în întregime o invenție. În 1939, copia lui Las Casas a fost dovedită a fi autentică de Samuel Eliot Morison și această opinie a fost susținută în studii ulterioare.
Jurnalul lui Columb a fost tradus în engleză, italiană, franceză, germană, rusă și alte limbi. Prima traducere în limba engleză a fost făcută de Samuel Kettell și publicată în 1827. În 1991, a fost publicată de Universitatea din Oklahoma Press o traducere în limba engleză bazată pe facsimilul Sanz al copiei las Casas . John Cummins a scris The Voyage of Christopher Columbus: Columbus 'Own Journal of Discovery în 1992, amestecând părți traduse din copia jurnalului las Casas cu fragmente din biografia lui Diego Columbus , pentru a oferi o relatare cuprinzătoare a primei călătorii a lui Columb.
Recepție și analiză
Multiple interpretări și descrieri științifice ale lui Columb și ale acțiunilor sale se bazează mai degrabă pe traducerea las Casas decât pe copia originală a lui Columbus Diario care a dispărut. John E. Kizca , profesor și catedra de departament de istorie la Universitatea de Stat din Washington , susține cu insistență că întrucât singura sursă primară rămasă din jurnalul lui Columb este tradusă de Bartolome de Las Casas, traducerea lui Casas nu poate fi invocată. Kizca afirmă că traducerea lui Casas este părtinitoare datorită propriilor sale opinii personale despre Columb și mărimii acțiunilor sale în America. Kizca explică faptul că Casas ascunde adevăratele motive ale lui Columb prin traducerea sa, deoarece îl observă pe Columb ca figura reprezentativă a manipulării nativilor americani și „ca întruchipare a politicii spaniole spre expansiunea de peste mări”. În Cucerirea paradisului: Cristofor Columb și moștenirea columbiană, Kirkpatrick Sale îl prezintă pe Columb prin pasaje din jurnalul său ca rezultatul haotic al unei societăți europene corupte. Sale concluzionează că Columb a fost copleșit de presiunile Spaniei de a descoperi ceva semnificativ, ceea ce a dus la perspectiva sa materialistă și polarizantă a americanilor nativi și a locuinței lor. Charles Alperin de la Federația Evreiască din Omaha și mulți alți erudiți evrei au indicat prologul jurnalului lui Columb ca dovadă a moștenirii sale evreiești. Conspiraciștii citează întârzierea neașteptată a prologului în plecarea lui Columb și vagile mențiuni ale evreilor ca dovezi principale în jurnalul de primă mână al lui Columb.
Jose Rabasa , profesor de limbi și literaturi romanice la Universitatea Harvard , descrie jurnalul lui Columb ca o relatare exactă a călătoriei sale, în ciuda faptului că Columb a ajuns inexact în Indiile de Est. Rabasa caracterizează narațiunea despre descoperirea lui de către Columb ca fiind pitorească și glorificată, citând exemple din traducerea lui Las Casas ca „apă drăguță”, „pietre cu pete acoperite cu aur” și „un râu bun”. Rabasa indică faptul că Columb își compune jurnalul cu o abordare cuceritoare a explorării pentru a o convinge pe regina Isabella de potențialul industrial al noilor ținuturi. Elvira Vilches , autor și profesor de studii romantice la Universitatea Duke , abordează intențiile lui Columb pentru jurnalul său într-o lumină pur religioasă. Vilches consideră Diario drept dovada lui Columb că a răspândit cu succes creștinismul în America și drept dovada lui Columb că ar trebui să dobândească mai multe resurse pentru a efectua mai multe călătorii în Lumea Nouă. Vilches susține că prezentarea cu succes a Columbului a conținutului jurnalului său și sclavii însoțiți din prima sa călătorie au început un lanț de evenimente. Vilches urmărește uciderea în masă a lui Columb și eliminarea nativilor americani înapoi la promisiunea față de regalitatea spaniolă de a găsi suficient aur pentru a finanța o cruciadă creștină la Ierusalim . Vilches susține că potențialul documentat al revistei Lumea Nouă a dus direct la promisiunea aurului, care a dus la masacrul Taino inocent . Dona de Sanctis, redactorul șef al revistei italian-americane , apără interacțiunile lui Columb cu Tainos prin Diario. Ea specifică faptul că Columb complimentează aspectul și înțelegerea nativilor americani la prima întâlnire cu ei; ea explică faptul că echipajul lui Columb a ripostat cu violență numai după ce bărbații lăsați în urmă de Columb au fost uciși de Tainos și că jurnalul lui Columb ar trebui să servească drept un artefact istoric important, subliniind semnificația realizărilor lui Columb. Cu toate acestea, conform jurnalelor, Columb, incapabil să demonstreze că taaino-ul a comis masacrul, nu a luat nicio măsură împotriva tainilor.
Traducerea Universității din Oklahoma, The Diario of Christopher Columbus's First Voyage to America 1492–1493 , a câștigat premiul „Spania și America în Cincinentenarul Descoperirii” acordat de guvernul spaniol în 1991 în sărbătorirea a 500 de ani de la Columb descoperirea Americii. Robert Fuson , profesor de geografie la Universitatea din Florida de Sud, a fost distins atât cu „Cartea anului” de către Library Journal, cât și cu „Premiul special Elliott Montroll” de Academia de Științe din New York pentru lucrarea sa Jurnalul lui Cristofor Columb .