Déisi - Déisi

Déisi au fost o clasă socială puternică a popoarelor din Irlanda , care sa stabilit în Țara Galilor și vestul Angliei între vechi și perioada medievală timpurie . Diferitele popoare enumerate la rubrica déis aveau același statut în Irlanda Gaelică și aveau o rudenie reală redusă sau deloc, deși erau adesea considerate ca fiind înrudite genetic. În timpul Evului Mediu timpuriu, unele grupuri și subgrupuri Déisi au exercitat o mare influență politică în diferite părți ale Irlandei, iar anumite surse scrise sugerează o legătură și cu Marea Britanie. În timpul Munsterului medieval timpuriu, Déisi erau sub hegemonia confederației Eoganachta .

Etimologie

Déisi este un termen vechi irlandez care derivă din cuvântul déis , care însemna în sensul său inițial un „vasal” sau „supus”, un grup desemnat de oameni care erau plătitori de chirii unui proprietar. Mai târziu, a devenit un nume propriu pentru anumite septuri și subiecții lor din toată Irlanda.

Istorie și contexte

Istorile timpurii ale grupurilor Déisi sunt obscure. Ca o clasă care a evoluat din popoare legate mai degrabă de statutul social decât de rudenie, grupurile au avut în mare parte istorii independente în diferite părți ale Irlandei. În timp ce unele texte medievale încearcă să dea lui Déisi o origine aristocratică, acestea sunt fabricări ulterioare datând din perioada după ce Déisi a câștigat puterea politică. În ciuda originilor lor tributare, reprezentanții a cel puțin unei populații Déisi vor obține în cele din urmă un succes spectaculos, fondând o puternică dinastie medievală care încă există.

Grupurile Déisi includeau Déisi Muman (Déisi din Munster ), Déisi Temro (din Tara ), Déisi Becc (situat în Regatul Mide ) și Déisi Tuisceart (Nordul Déisi; un sept din care va deveni faimos ca Dál gCais ).

Déisi Muman

Déisi Muman a fost o putere suficient de proeminentă pentru a-și forma propriul regat regional în Munster de la o dată destul de timpurie. Într-un titlu recent, Paul MacCotter afirmă: „Regatul regional al lui Déisi Muman trebuie să fi existat aproximativ în locația sa actuală dintr-o perioadă foarte timpurie. Potrivit lui Francis John Byrne , există anumite indicii inscripționale că atât Eóganachta, cât și vasalii lor Waterford Déisi ar fi putut avea origini galice destul de recente . Strămoșii Eóganachta sunt cunoscuți sub numele de Deirgtine și se crede, de asemenea, că au activat în Marea Britanie , o dovadă fiind numele capitalei lor Cashel , considerată a fi inspirată de castella romană pe care o observau la raiduri. Déisi Muman s-a bucurat de o poziție în Eóganachta de mai târziu, sugerând o relație specială. Byrne menționează că a fost remarcat de Eoin MacNeill că o serie de nume timpurii din genealogiile Eóganachta se găsesc în oghams din țara Déisi Waterford, printre care Nia Segamain ( NETASEGAMONAS ), după zeul războiului galo Segomo . Potrivit lui MacNeill, Waterford Déisi și Eóganachta de la Cashel „nu pot fi bine deconectate”.

Uí Liatháin dinastiei erau vecini de vest a proto-Déisi Muman de-a lungul coastei Irlandei de sud și au percheziționat și au colonizat părți din Țara Galilor și Cornwall. Aceștia sunt cei mai bine caracterizați ai coloniștilor sud-irlandezi, datorită referințelor clare la nume, atât în ​​sursele irlandeze timpurii, cât și în cele timpurii britanice, în timp ce prezența lui Déisi Muman nu poate fi confirmată. De asemenea, sunt remarcați Laigin , în special în nordul Țării Galilor.

Posibilă prezență în Marea Britanie

Omul Déisi este subiectul uneia dintre cele mai faimoase povești epice irlandeze medievale, Expulzarea lui Déisi . Această operă literară, scrisă pentru prima dată cândva în secolul al VIII-lea, este o legendă de fundație pseudo-istorică pentru Regatul medieval al lui Déisi Muman, care urmărește să ascundă realitatea istorică că originile regatului se află printre popoarele tributare indigene din Munster . În acest scop, atribuie „Déisi” o ascendență regală cu totul fictivă la Tara . Termenul „Déisi” este folosit anacronic în Expulzarea lui Déisi , întrucât narațiunea sa confundată cronologic se referă la „evenimente” care precedă mult timp dezvoltarea istorică a comunităților de déisi în politici tribale distincte sau crearea regatului Déisi Muman. Epopeea spune povestea unui septembrie numit Dal Fiachach Suighe , care este expulzat din Tara de rudul lor, Cormac mac Airt , și forțat să rătăcească fără adăpost. După o migrație spre sud și multe bătălii, o parte din sept se instalează în cele din urmă în Munster .

La un moment dat în timpul acestei migrații de la Tara la Munster, o ramură a septembrie, condusă de Eochaid Allmuir mac Art Corb, navighează peste mare în Marea Britanie unde, se spune, descendenții săi au domnit mai târziu în Demed , fostul teritoriu al Demetae ( Dyfed modern ). Expulzarea lui Déisi este singura sursă directă pentru acest „eveniment”. Istoricitatea acestui pasaj special al epopeii primește, aparent, o „confirmare” parțială dintr-un pedigree păstrat în genealogiile harleiene de la sfârșitul secolului al X-lea , în care regii contemporani ai lui Dyfed susțin descendența din Triphun ( fl. 450), un strănepot al Eochaid Allmuir, deși genealogia harleiană în sine prezintă o versiune cu totul diferită a propriei strămoși a lui Triphun în care descinde dintr-o linie imperială romană datând din Sfânta Elena , a cărei presupusă origine britanică subliniază genealogistul. Această ficțiune manifestă reflectă aparent o încercare ulterioară de a fabrica o descendență mai ilustră și / sau indigenă pentru dinastia Dyfed, mai ales că alte materiale genealogice galeze confirmă parțial descendența irlandeză a Triphun. Dacă mutarea unor "Déisi" în Dyfed este într-adevăr istorică, nu este clar dacă aceasta a presupus o migrație tribală la scară largă sau doar un transfer dinastic, sau ambele ca parte a unei mișcări de populație cu mai multe faze. Cu toate acestea, această mișcare este caracterizată, știința a demonstrat că nu a putut avea loc încă de la data implicată în Expulzarea lui Déisi (adică la scurt timp după orbirea lui Cormac mac Airt, datată în mod tradițional în anul 265 d.Hr.), dar trebuie să fi început în timpul a doua jumătate a secolului al IV-lea cel mai devreme, în timp ce începutul în perioada sub-romană la începutul secolului al V-lea nu poate fi exclus. În plus, este cu totul posibil ca istoricii și genealogiștii lui Déisi Muman să fie vinovați de ridicarea acestor strămoși „verificați”, care ar fi putut să aparțină inițial unei alte rude irlandeze în întregime. Fapte genealogice de acest fel au fost interpretate în mod celebru de Déisi Tuisceart sau „Dál gCais”.

Termenul déisi este, de asemenea, practic interschimbabil cu un alt termen vechi irlandez, aithechthúatha (care înseamnă „triburi plătitoare de chirie”, „comunități vasale” sau „popoare tributare”). Din secolul al XVIII-lea, se sugerase că acest termen ar putea fi originea Attacotti, despre care se spune că atacă Marea Britanie Română în anii 360, deși argumentul a fost pus la îndoială din motive etimologice . Cu toate acestea, acest argument a fost redeschis recent de o ecuație propusă de déisi - aithechthúatha - Attacotti într-un context de la sfârșitul secolului al IV-lea.

În cele din urmă, MacNeill discută pe deplin mișcările Uí Liatháin menționate mai sus, argumentând conducerea lor în cuceririle sud-irlandeze și fondarea dinastiei ulterioare a Brycheiniog , figuri din genealogiile galeze care se potrivesc cu dinastii Uí Liatháin din genealogiile irlandeze. El susține că orice posibilă așezare a Déisi ar fi fost subordonată până la eliminarea Uí Liatháin de către fiii Cuneddei .

Déisi Tuisceart

Byrne discută mai târziu cum ascensiunea Dál gCais sept a Déisi Tuisceart în Munsterul de Nord în detrimentul Eóganachta nu a fost diferită de ascensiunea acelei dinastii în detrimentul Dáirine cu câteva secole înainte și acest lucru ar fi putut fi de fapt inspirația pentru revendicările Dál gCais. Un argument mai devreme și frecvent citat de John V. Kelleher este că acesta a fost un plan politic al Uí Néill , cea mai dominantă dinastie a Irlandei, despre care susține că a creat Regatul Thomond în secolul al X-lea pentru a slăbi și mai mult poziția deja divizată a Eóganachta . Dacă este adevărat, Uí Néill creau care vor deveni în curând cei mai mari rivali militari ai lor în aproape ultimele patru secole, amenințându-l pe Tara la fel de mult ca pe Cashel. Pe de altă parte, Déisi Muman a rămas susținători proeminenți ai Eóganachta de-a lungul carierei lor.

Mișcarea Déisi Tuisceart în județul modern Clare nu este documentată, dar este în mod obișnuit asociată cu „anexa” regiunii la Munster după declinul puterii Uí Fiachrach Aidhne din sudul Connachtului . Byrne sugerează că acest lucru datele de la victoria împăratului Cashel, Faílbe Flann mac Aedo Duib , pe celebrul rege al Connacht Guaire Aidne mac Colmáin în Bătălia de la Carn Feradaig în 627.

Un celebru text de propagandă de la începutul secolului al XII-lea care detaliază ascensiunea Dál gCais este Cogad Gáedel re Gallaib .

Studii recente sugerează că Dál gCais au o semnătură genetică unică pentru ei înșiși, denumită Irish Type III. Aparținând grupului Haplog R1b (ADN-Y) , această subclasă R1b1b2a1a1b4h este definită de prezența markerului R-L226 / S168.

Referințe analistice

• AI966.1 Bissextile. Kl. Moartea lui Cellach, fiul lui Faelán , regele Laiginului , și al lui Faelán, fiul lui Cormac, regele Déisi.
• AI982.3 Cathal, fiul lui Gébennach, moștenitor regal al lui In Déis Bec, și Uainide, fiul lui Donnubán, rege al Uí Chairpri, și Donnchadh, fiul lui Mael Sechnaill, regele lui Gabair, și mulți alții au murit anul acesta.
• AI985.2 Déisii au atacat mercenarii lui Brian și au luat trei sute de vaci. Iar Brian i-a hrănit pe Déisi pentru a o răzbuna și l-a urmărit pe Domnall, fiul lui Faelán, până la Port Láirge , iar întreaga Déisi a fost devastată.
• AI1009.2 Moartea lui Aed, regele Déisi.
• AI1031.5 O bătălie între Déisi și un mare sacrificiu au fost provocate de ambele părți.

Vezi si

• Bruff
• Declan din Ardmore
• Gaeltacht na nDéise
• Vita tripartita Sancti Patricii

Note

Referințe