Teologia dalit - Dalit theology

Teologia dalit este o ramură a teologiei creștine care a apărut printre castele dalitilor din subcontinentul indian în anii 1980. Împărtășește o serie de teme cu teologia eliberării din America Latină , care a apărut cu două decenii mai devreme, inclusiv o identitate de sine ca popor aflat în exod . Teologia dalit vede speranță în „Manifestul lui Nazaret” din Luca 4 , unde Iisus vorbește despre predicarea „veștii bune celor săraci ... libertate pentru prizonieri și recuperarea vederii pentru orbi” și despre eliberarea „celor asupriți”.

Dezvoltare

Un susținător major al teologiei dalit a fost Arvind P. Nirmal (1936–95), creștin dalit în Biserica din nordul Indiei . Nirmal a criticat dominația brahminică a teologiei creștine în India și a crezut că aplicarea teologiei eliberării în India ar trebui să reflecte lupta daliților, care reprezintă aproximativ 70% dintre creștinii din India, așa cum susține Mișcarea de Eliberare Creștină Slabă (PCLM), iar 90% dintre creștinii din Pakistan. Nirmal a criticat, de asemenea, elementul marxist din cadrul teologiei eliberării sud-americane . Nirmal s-a bazat pe conceptul de Slujitor suferind din Isaia 53 pentru a-l identifica pe Isus însuși ca fiind dalit - „un chelner, un dhobi și bhangi ”.

Evelyn Ruth Bhajan, diacon în Biserica Pakistanului , a afirmat că teologia dalit este vitală în sensul că aliniază misiunea Bisericii cu „strategiile bazate pe implicațiile sociale, politice și economice ale eliberării în Hristos”. Bhajan a declarat că această eliberare include aceea din persecuție , segregare și depresie economică.

Teologii daliti au văzut pasaje din evanghelii, cum ar fi faptul că Isus împărtășea un vas comun cu femeia samariteană din Ioan 4 , indicând îmbrățișarea lui Dalitness. Parabola bunului samaritean este , de asemenea , văzută ca fiind semnificativ, oferind un „mesaj de viață dând daliții marginalizate și un mesaj provocator pentru non-daliții.“

ME Prabhakar s-a extins asupra Dalitului lui Iisus, afirmând că „Dumnezeul dalitilor ... nu creează pe alții pentru a face lucrări servile, ci El însuși face lucrări servile”. El a sugerat, de asemenea, că Isus a experimentat ruptura umană și, în special, a dalitului, în răstignirea sa . Prabhakar a dezvoltat un crez dalit , care citește în parte:

„Strigătele noastre de eliberare de robia aspră a castelor
au fost auzite de Dumnezeu, care a venit la noi în Isus Hristos
pentru a trăi cu noi și a salva pe toți oamenii de păcatele lor”.

Vedanayagam Devasahayam (n. 1949) al Bisericii din India de Sud l-a urmat pe Nirmal ca șef al teologiei dalit la Colegiul Teologic Luteran Gurukul și a dezvoltat în continuare ideile lui Nirmal, scriind o serie de cărți. Mai târziu, Devasahayam a devenit episcop al Bisericii Eparhiei Madrasului din India de Sud.

Teologia dalit se opune mișcărilor de indigenizare în cadrul liturghiei creștine indiene, deoarece acestea sunt văzute ca întărind ierarhiile tradiționale de castă. Cu toate acestea, este susținută încorporarea unor tradiții religioase indiene pre-sanscritice.

Literatură

Arvind P. Nirmal și V. Devasahayam, A Reader in Dalit Theology , Gurukul Lutheran Theological College & Research Institute, 1990, 180 de pagini.
V. Devasahayam, Outside Camp: Bible Studies in Dalit Perspective , Gurukul Lutheran Theological College & Research Institute, 1992, 54 de pagini.
V. Devasahayam, Doing Dalit Theology in Biblical Key , Dept. of Research and Publications, Gurukul Lutheran Theological College and Research Institute, 1997, 75 de pagini.
V. Devasahayam, Frontiers of Dalit Theology , Gurukul Lutheran Theological College & Research Institute / Indian Society for Promotion Christian Knowledge, 1997, 501 pagini.
Masilamani Azariah, Căutarea unui pastor pentru teologia dalitului , Societatea indiană pentru promovarea cunoașterii creștine, 2002, 211 pagini.
Peniel Rajkumar, Dalit Theology and Dalit Liberation: Problems, Paradigms and Possibility, Ashgate, 2010, 218 pagini.
Keith Hebden, Dalit Theology and Christian Anarchism, Ashgate, 2011, 186 de pagini.
YT Vinayaraj, Re-imagining Dalit Theology: Postmodern Readings, CSS, 2010
Anderson HM Jeremiah, Comunitate și viziune asupra lumii printre paraiyarii din India de Sud: religia „Trăit” , Bloomsbury, 2012, 285 de pagini
YT Vinayaraj, „Dalit Theology after Continental Philosophy”, Palgrave Macmillan, 2016.

Vezi si

Referințe

Bibliografie

Ashok, Kumar M .; Boopalan, Sunder J. (2015). „Creștinii indieni în conflict: mișcarea creștină dalită în India contemporană”. În Hunt, Stephen J. (ed.). Manual de creștinism global contemporan: teme și evoluții în cultură, politică și societate . Brill Handbooks on Contemporary Religion. 10 . Leiden : Brill Publishers . pp. 308-324. doi : 10.1163 / 9789004291027_017 . ISBN 978-90-04-26538-7. ISSN 1874-6691 .

Languages

In other projects