Gerardo Reichel-Dolmatoff - Gerardo Reichel-Dolmatoff

dr.

Gerardo Reichel-Dolmatoff
Dolmatoff.jpg
Locul de înmormântare al Reichel-Dolmatoff
Născut ( 06-03 1912 ) 6 martie 1912
Decedat 16 mai 1994 (16.05.1994) (82 de ani)
Bogotá , Columbia
Naţionalitate austriac
Cetățenie Columbian
Cunoscut pentru Arheologie, antropologie
Soț (soți) Alicia Dussan
Cariera științifică
Câmpuri Arheologie și antropologie a popoarelor indigene din Columbia

Gerardo Reichel-Dolmatoff (6 martie 1912 - 16 mai 1994) a fost un antropolog și arheolog cunoscut pentru munca sa de teren între multe culturi americane diferite, cum ar fi în pădurile tropicale amazoniene (de exemplu, Desana Tucano ), precum și printre alte zeci de alte grupuri indigene în Columbia, pe coasta Caraibelor (cum ar fi Kogi din Sierra Nevada de Santa Marta ), precum și în alte zone care trăiesc pe coasta Pacificului, Llanos Orientales și în regiunile andine și interandine ( Muisca ), precum și în alte în Columbia și a făcut cercetări și asupra societăților campesino. Timp de aproape șase decenii a avansat studii etnografice și antropologice, precum și cercetări arheologice, iar în calitate de savant a fost un scriitor prolific și o figură publică renumită ca un apărător ferm al popoarelor indigene. Reichel-Dolmatoff a lucrat cu alți arheologi și antropologi precum Marianne Cardale de Schrimpff , Ana María Groot , Gonzalo Correal Urrego și alții. A murit în 1994 în Columbia.

Viata personala

S-a născut în 1912 în Salzburg, pe atunci parte a Austro-Ungariei , ca fiu al artistului Carl Anton Reichel și al Hilde Constance Dolmatoff. Orientat în clasici (latină și greacă), a făcut majoritatea liceului la școala benedictină din Kremsmunster din Austria. A urmat cursuri la Faculté des Lettres din Sorbona și la École du Louvre de la sfârșitul anului 1937 până în 1938. Gerardo a emigrat în Columbia în 1939, unde a devenit cetățean columbian în 1942. Reichel a devenit membru și a fost secretar al Franței. Libre '/ Free (1942-1943) Mișcarea Franței cu ajutorul colegului și prietenului său, etnologul francez Paul Rivet, care a fost delegatul rezistenței Franței Libre și care locuia în Columbia. Generalul Charles De Gaulle i-a acordat ulterior lui Reichel-Dolmatoff medalia Ordine du Mérite. Restul vieții sale Reichel-Dolmatoff a petrecut în cercetări în domeniile antropologiei, arheologiei, etnoecologiei, etnoistoriei, etnoastronomiei, culturii materiale, artei, arhitecturii vernaculare, printre altele.

Carieră

Reichel-Dolmatoff a dezvoltat un interes deosebit pentru desfășurarea unor lucrări de teren care să-l ducă pe el și studiile sale în toată țara, zona Caraibelor, deșertul La Guajira, pădurile tropicale Chocó, Llanos Orientales, către munții din Sierra Nevada de Santa Marta și Amazon junglă.

Unele dintre cercetările arheologice ale lui Reichel-Dolmatoff au fost esențiale în crearea cadrului cronologic de bază pentru cea mai mare parte a zonei columbiene și sunt folosite și astăzi. Într-o călătorie în râul Meta de sus , în câmpiile Orinoco, în 1940, el a efectuat cercetări și ulterior a publicat primele studii făcute asupra indienilor Guahibo . În 1943, Gerardo a scris primul său articol despre așezarea Muisca din Soacha . În același an, împreună cu soția sa antropologă și arheologă Alicia Dussán , a efectuat o analiză asupra urnelor de înmormântare precolumbiene ale râului Magdalena. Lucrul în regiunea Tolima locuite de amerindieni și liderul indigen de renume Quintin Șchiopul, au publicat , de asemenea , un studiu care indică cultura indigenă a populațiilor locale și a indicat , de asemenea , variațiile de tip sânge între grupurile indigene ale Pijao în cadrul Departamentului de Tolima ca în continuare dovada identității lor amerindiene, deoarece aceste triburi se certau asupra drepturilor la teritoriile lor ancestrale.

Schimbând rezidența în orașul Santa Marta în 1946, Reichel-Dolmatoff a creat și a condus Institutul Etnologic al Magdalenei în 1945 și a creat și un mic muzeu despre antropologie și arheologie din regiunea Sierra Nevada. Reichel-Dolmatoff a scris o monografie în doi volume a indienilor Kogi în anii 1940, care până în prezent este considerată o referință clasică. În următorii cinci ani, Gerardo și colega și soția sa au efectuat cercetări în toată regiunea Sierra Nevada de Santa Marta , concentrându-se în special pe descendenții Tairona , Kogui , cunoscuți și ca Kogi sau Kaggaba, și au lucrat și cu indigenii Arhuaco și Wiwa. grupuri, precum și etnografia unei comunități țărănești printre oamenii din Aritama ( Kankuamo ). Reichel-Dolmatoff a efectuat un studiu regional al zonei care acoperă arheologia, etnoistoria și antropologia, făcându-l unul dintre primele astfel de studii regionale realizate în Columbia. Reichel a făcut cercetări și pe coasta Pacificului și a studiat printre altele Kuna râului Caiman Nuevo, la vest de Golful Urabá . Câțiva ani mai târziu, Reichel a publicat studii etno-istorice și cercetări antropologice legate de Kogi, demonstrând legăturile lor cu regnele ancestrale Tairona.

La sfârșitul anilor 1950, Reichel și familia sa s-au mutat în orașul de coastă Cartagena . Reichel a predat cursuri de antropologie medicală la universitatea de acolo și s-a angajat în programe de sănătate publică cu perspectivă antropologică. Implicat activ în săpăturile arheologice din regiunea Caraibelor din jurul Cartagenei, în 1954, Reichel-Dolmatoffs a localizat și a excavat, printre altele, situl Barlovento , care a fost primul sit de formare timpuriu găsit în Columbia. La Momil , ei au realizat primul studiu al societăților angajate într-o schimbare de subzistență, de la schimbarea cultivării (maniocului) la agricultorii de porumb. După ce s-a întors să locuiască la Bogota în 1960, Reichel a fost fondatorul, profesorul și primul președinte al primului Departament de Antropologie din Columbia. Reichel a făcut săpături arheologice la locul din Puerto Hormiga, unde au descoperit cea mai veche ceramică datată din toată lumea nouă (la acea vreme), datată de peste 5 mii de ani, ceea ce a indicat că ceramica a fost dezvoltată pentru prima dată pe coasta Caraibelor din Columbia și apoi răspândită în altă parte în restul Americii (și, prin urmare, nu a fost adusă prin difuzie din Lumea Veche, așa cum fusese sugerat anterior de alți arheologi) (Reichel vezi biblio). Reichel a excavat și în alte situri, inclusiv în San Agustin , Huila . El și-a publicat analizele despre site-ul Puerto Hormiga cu privire la culturile formative timpurii și despre site-ul San Agustin cu privire la căpetenii. Reichel a produs, de asemenea, una dintre primele prezentări generale ale arheologiei columbiene și a propus un cadru interpretativ al trecutului său preistoric milenar.

În 1963, Reichel și soția sa au predat cursuri de antropologie la Universidad de los Andes , iar apoi în 1964 au creat în mod oficial primul departament de antropologie din Columbia la universitatea din Bogotá. Reichel-Dolmatoff a lucrat timp de 5 ani la Departament și a plecat împreună cu soția sa și alți câțiva profesori din cauza schimbărilor din Departament.

Reichel a primit o scurtă vizită la Universitatea Cambridge în 1970 și a devenit profesor adjunct la Departamentul de Antropologie al Universității din California din Los Angeles . În anii 1960 și până la mijlocul anilor 1990, Reichel-Dolmatoff a avansat cercetări despre șamanismul amerindian, modurile de viață indigene, etnoecologia și cosmologiile și viziunile asupra lumii și a făcut cercetări și despre halucinogene legate de șamanism, enteogeni, etnoastronomie, etnobotanică, etnozoologie, și asupra arhitecturii vernaculare a templelor și a caselor lungi „maloca” amazoniene; în plus, a făcut cercetări despre simbolismul șamanic al aurului precolombian, precum și alte artefacte și culturi materiale amerindiene, inclusiv cârlig.

Reichel-Dolmatoff a fost membru al Academiei columbiene de științe și membru asociat străin al Academiei Naționale de Științe NAS din Statele Unite și a fost, de asemenea, membru al Academiei Real Española de Ciencias. El a fost distins cu medalia Thomas H. Huxley de către Institutul Antropologic Regal din Marea Britanie și Irlanda în 1975. Reichel-Dolmatoff a fost autorul unic al a 40 de cărți și a peste 400 de articole, toate dedicate arheologiei și antropologiei din Columbia și subliniind în mod specific relevanța popoarelor indigene din trecut și prezent.

În 1983, Reichel-Dolmatoff a fost unul dintre membrii fondatori ai Academiei de Științe Mondiale a Treia (TWAS), care a fost creată și condusă de dr. Abdus Salam (Premiul Nobel pentru fizică) cu oameni de știință renumiți din lumea a treia care au căutat să se concentreze diferit asupra problemelor științei și tehnologiei în interesul țărilor în curs de dezvoltare.

Recunoaștere internațională

În timp ce locuia în Columbia timp de peste jumătate de secol, Reichel-Dolmatoff și-a oferit serviciile profesionale guvernelor naționale și departamentale, precum și profesor universitar, cercetător și autor la universități publice și private. În 1945 a fondat în Santa Marta Instituto Nacional del Ethnologico Magdalena și la începutul anilor 1950 a devenit profesor de antropologie medicala de la Universitatea din Cartagena. A ocupat, printre alte funcții, cele de cercetător și lector al Institutului Etnologico Nacional și al Institutului Colombian de Antropologie și a fost președinte și profesor al Departamentului de Antropologie al Universității din Andi. A fost profesor invitat la Muzeul Național de Etnologie din Japonia . Reichel-Dolmatoff a participat la congrese și seminarii academice și a scris lucrări de conferință în universități și evenimente academice internaționale sau naționale din America de Sud, America de Nord și America Centrală, precum și în Europa, Japonia. În domeniul arheologiei, Reichel-Dolmatoff a ajutat la definirea dovezilor arheologice timpurii ale etapei formative din Columbia, pe baza siturilor excavate care au furnizat cel mai vechi sit din acea vreme din toate continentele americane, unde ceramica se originase cu peste 6.000 de ani în urmă, iar această cercetare a fost legat, de asemenea, de noi interpretări ale sensului și conexiunilor evoluției culturale a Columbiei cu alte regiuni ale Americii. Reichel-Dolmatoff a cercetat originile primelor căpetenii și a explicat evoluția milenară a culturilor amerindiene și legăturile lor cu grupurile indigene contemporane. Săpăturile sale s-au concentrat în principal pe spații de locuit și grămezi de gunoi, unde arheologul a evitat explorarea sau excavarea sculpturilor monumentale, a arhitecturii monumentale și a locurilor de înmormântare indigene. În domeniul antropologiei, Reichel-Dolmatoff s-a concentrat pe investigarea și celebrarea diversității etnice și culturale a Columbiei și în special a popoarelor indigene. Amploarea și amploarea activității sale și dedicarea sa pentru înțelegerea, recunoașterea și diseminarea importanței și valorii popoarelor indigene contemporane din Columbia au fost semnificative.

La o conferință din 1987, Reichel-Dolmatoff a rostit următoarele cuvinte:

„Astăzi trebuie să recunosc că de la începutul anilor 1940, pentru mine a fost un adevărat privilegiu să trăiesc cu și să încerc să înțeleg în profunzime diverse grupuri indigene. Am remarcat printre ele structuri mentale și sisteme de valori particulare care păreau să să fie dincolo de oricare dintre tipologiile și categoriile deținute atunci de antropologie. Nu am găsit „sălbaticul nobil” și nici așa-numitul „primitiv”. Nu am găsit așa-numitul indian degenerat sau brutal și nici mai puțin ființele inferioare ca au fost în general descrise de conducători, misionari, istorici, politicieni și scriitori. Ceea ce am găsit a fost o lume cu o filozofie atât de coerentă, cu moravuri atât de înalte, cu organizații sociale și politice de mare complexitate și cu un management de mediu solid bazat pe bine De fapt, am văzut că culturile indigene ofereau opțiuni nebănuite care ofereau strategii de dezvoltare culturală pe care pur și simplu nu ar trebui să le ignorăm, deoarece conțin soluții valide și sunt o aplicabile la o varietate de probleme umane. Toate acestea au făcut din ce în ce mai mult admirația mea să crească pentru demnitatea, inteligența și înțelepciunea acestor aborigeni, care nu în ultimul rând au dezvoltat minunate dinamici și forme de rezistență datorită cărora așa-numita „civilizație” nu a reușit să le extermine. . Am încercat să contribui la recuperarea demnității indienilor, acea demnitate care de la sosirea spaniolilor le-a fost refuzată; de fapt, timp de cinci sute de ani a existat o tendință deschisă de a maligniza și de a încerca să ignore experiența milenară a populației unui întreg continent. Dar omenirea este una; inteligența umană este un dar atât de prețios încât nu poate fi disprețuit în nicio parte a lumii, iar această țară este în întârziere în recunoașterea marii capacități intelectuale a popoarelor indigene și a marilor lor realizări datorită sistemelor lor de cunoaștere, care nu pierd valabilitate pentru simplul fapt că nu se adaptează la logica gândirii occidentale. Sper că conceptualizările și lucrările mele au avut o anumită influență dincolo de cercurile antropologice. Poate că sunt prea optimist, dar cred că antropologii generațiilor mai vechi și ale noilor generații, în funcție de epocile lor și de rolurile în schimbare ale științelor sociale, au contribuit la dezvăluirea noilor dimensiuni ale poporului columbian și ale națiunii. De asemenea, am încredere că munca noastră antropologică constituie o contribuție la comunitățile indigene în sine și la efortul lor persistent de a atinge respectul, în cel mai mare sens al termenului, care li se datorează societății columbiene. Cred că țara trebuie să evidențieze moștenirea indigenă și să garanteze pe deplin supraviețuirea grupurilor etnice contemporane. Cred că județul ar trebui să fie mândru că este mestiză. Nu cred că este posibil să avansăm spre viitor fără să ne bazăm pe cunoașterea istoriei milenariste corecte și nici să trecem cu vederea ceea ce li sa întâmplat popoarelor indigene și populațiilor negre (afrodescendenți) în timpul cuceririi și coloniilor, precum și în timpul Republicii și până astăzi. Acestea sunt, în rezumat, câteva dintre ideile care m-au ghidat de-a lungul a aproape jumătate de secol. Au dat sens vieții mele ".

Bibliografie

Această listă este o selecție.

  • Oamenii din Aritama ( ISBN   0-415-33045-9 )
  • Țara fraților mai mari ( ISBN   958-638-323-7 )
  • Progrese recente în arheologia Anzilor de Nord ( ISBN   0-917956-90-7 )
  • Rainforest Shamans: Essays on the Tukano Indians of the Northwest Amazon ( ISBN   0-9527302-4-3 )
  • Yurupari: Studii ale unui mit al fundației amazoniene ( ISBN   0-945454-08-2 )
  • The Forest Within: The World-view of the Tukano Amazonian Indians ( ISBN   0-9527302-0-0 )
  • Indienii din Columbia: experiență și cunoaștere ( ISBN   958-9138-68-3 )
  • Șamanul și Jaguarul: un studiu al stupefiantelor printre indienii din Columbia ( ISBN   0-87722-038-7 )
  • Cosmos amazonian: simbolismul sexual și religios al indienilor Tukano ( ISBN   0-226-70732-6 )
  • Columbia (Locuri și popoare antice)

Lecturi suplimentare

Vezi si

Referințe

linkuri externe