Abu al-Qasim al-Khoei - Abu al-Qasim al-Khoei
|
Abu al-Qasim al-Khoei
| |
|---|---|
السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي | |
.jpg) Abu al-Qasim al-Khoei în biroul său de la Najaf, în anii '70
| |
| Personal | |
| Născut |
19 noiembrie 1899 |
| Decedat | 8 august 1992 (92 de ani) |
| Loc de odihnă | Altarul Imam Ali |
| Religie | islam |
| Copii |
|
| Părinţi | Ali-Akbar al-Khoei (tată) |
| Denumire | Shi'a |
| Jurisprudenţă | Ja'fari ( Usuli ) |
| Crez | Douăzeci |
| Principalele interese | Hadith , Fiqh |
| Lucrări notabile | Mu'jam rijal al-hadith |
| Lider musulman | |
| Bazat în | Najaf, Irak |
| Perioada în funcție | 1970–1992 |
| Predecesor | Muhsin al-Hakim |
| Succesor | Abd al-A'la al-Sabziwari |
| Site-ul web | Site oficial |
Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Qasim al-Musawi al-Khoei ( / ɑː b Ù æ l k ɑː s ɪ m æ l h u i / ( asculta ) 
AH -boo al KAH -sim al HOO -ee ; Arabic : أبو القاسم الموسوي الخوئي ; persană : ابوالقاسم موسوی خویی ; 19 noiembrie 1899 - 8 august 1992) a fost un Shia marja iranian - irakian '. al-Khoei este considerat unul dintre cei mai influenți doctori .
După moartea lui Muhsin al-Hakim , el a devenit liderul spiritual al unei mari părți a lumii șiate până la moartea sa în 1992. El a fost succedat pe scurt de Abd al-A'la al-Sabziwari , până la moartea sa în 1993. Apoi, fostul său student, Ali al-Sistani , a preluat conducerea seminarului, prin care mulți dintre adepții săi au devenit adepți ai lui al-Sistani.
Biografie
Născut în orașul iranian Khoy , provincia Azerbaidjanului de Vest în 1899, Khoei a crescut în Iran . În jurul vârstei de 13 ani, s-a mutat în Irak și și-a stabilit reședința în orașul sfânt Najaf, unde a început să studieze teologia șiață cu cărturarii din acel oraș. În cele din urmă a atins gradul de ayatollah și ulterior a fost făcut marja . Khoei va continua să locuiască în Najaf, devenind profesor pentru tot restul vieții sale și supraveghând studiile cărturarilor care ar fi calificați să elibereze fatwas bazate pe teologia șită.
Datorită poziției sale proeminente ca profesor și savant în Najaf, el a devenit un lider important al șiaților din întreaga lume. El a fost cel mai proeminent Grand Ayatollah în 1971, după moartea lui Muhsin al-Hakim . În această funcție, el a devenit patronul a numeroase instituții din întreaga lume care au căutat să ofere bunăstare și, de asemenea, au acordat burse studenților teologi din întreaga lume musulmană.
El este considerat ca arhitect al unei școli distincte de gândire în principiile jurisprudenței și legea islamică, și unul dintre cei mai importanți exponenți ai „ Kalam «-scholastic theology- și» Rijal “ - studiul biografiilor transmițători de ahadith, tradiții profetice, „ fiqh ” - jurisprudență- și „ tafseer ” - exegeza Coranului. Interesele sale includeau astronomia, matematica și filozofia.
Statutul lui Al-Khoei de savant proeminent al epocii sale nu a rămas necontestat. În anii 1970, marele ayatollah Mohammed Al-Shirazi , un teolog radical cu sediul în Karbala, a avut o luptă de lungă durată cu Al Khoei și colegii săi din Najaf pentru legitimitatea guvernării teocratice. Disputa a avut ca rezultat ca Al-Khoei să caute să respingă statutul lui Al Shirazi de savant religios.
După războiul din Golful Persic , Khoei a fost arestat de Saddam Hussein în timpul răscoalei chiite în masă care a urmat înfrângerii forțelor irakiene. În timp ce era arestat, a fost dus la Bagdad și forțat să facă apariții publice cu Saddam Hussein. Hussein a permis în cele din urmă lui Khoei să se întoarcă la Najaf, dar a fost plasat în arest la domiciliu. Khoei a murit la 8 august 1992 în Najaf la vârsta de 92 de ani. Înmormântarea sa a fost condusă de elevul său Ali al-Sistani . A fost înmormântat în Altarul Imamului Ali din Najaf .
Moştenire
Bunăstare
El a fost fervent dedicat înființării instituțiilor sociale, sociale, culturale și educaționale pentru musulmanii din întreaga lume. Următoarele sunt câteva dintre instituțiile pe care le-a înființat:
- Centrul Islamic Imam al-Khoei din Queens , NY .
- Școala al-Iman din Queens, New York.
- Școlile As-Sadiq și Az-Zahra din Londra .
- Centrul Islamic Imam al-Khoei din Londra, Marea Britanie
- Jamia-tul-Kauthar în Islamabad .
- Darul Hikmah în Najaf.
- Madinatul Ilm in Qom . Este considerat unul dintre cele mai mari centre de teologie din lumea șită. Complexul cuprinde clădirea școlii și locuințele capabile să găzduiască 500 de familii.
- Centrul As-Sayyid al-Khoei din Bangkok .
- Centrul As-Sayyid al-Khoei din Dhaka .
- Orfelinatul Imam al-Khoei din Beirut .
- Misiunea Imam-e-Zamana în Hyderabad .
- Casa Najafi din Mumbai .
El a fost, de asemenea, patronul a aproximativ 1.000 de studenți de teologie subvenționați din Irak și alte țări precum Liban, Iran, Siria, statele din Golful Persic, India, Pakistan, Afganistan, Asia de Sud-Est. El a oferit sprijin financiar pentru întreținerea școlilor, inclusiv cheltuielile de îmbarcare, salariile profesorilor și costurile de cazare.
Elevi
Fostul student Ali al-Sistani este în prezent cel mai în vârstă duhovnic șia din Irak și considerat pe scară largă ca „deține [o] putere enormă asupra majorității șiate din Irak”. S-a spus că gradul de succes al articulației sale despre politica moderată a șiaților în Irak este „în nici o mică măsură urmărit de moștenirea mentorului și profesorului său”, al-Khoei.
Un alt student semnificativ al al-Khoei este Muhammad-Sadiq Rohani , care a împărtășit și o relație strânsă cu al-Khoei. De asemenea, este considerat în prezent una dintre cele mai înalte autorități religioase din Iran, alături de Waheed Khurasani . Cu toate acestea, influența sa este limitată datorită poziției sale față de republica islamică .
Lucrări
Khoei a scris despre diverse teme, de la jurisprudența islamică la matematică și astronomie și a fost un scriitor prolific în aceste discipline. A scris 37 de cărți și tratate, dintre care majoritatea au fost publicate. Lucrările sale includ:
- Prelegeri în Principiile jurisprudenței - 10 volume
- Biografii ale naratorilor tradiției - 24 de volume.
- Legea islamică - 18 volume.
- Al-Bayan Fi Tafsir al-Quran (Elucidarea exegezei Coranului și uneori intitulat Prolegomenele Coranului)
- Minhaju-us-Saliheen (Calea celor drepți) - 2 volume, retipărite de 78 de ori (ghid despre practica religioasă și drept).
- Antologia întrebărilor religioase - versiune concisă a cărării celor drepți - în arabă, urdu, persană, engleză, turcă, thailandeză, malaeziană, indoneziană și gujarati.
- Mabani al-Istinbat (Edificii de deducere) Principii de jurisprudență.
- Ajwad-at-Taqrirat (Cel mai bun regulament) Principiile jurisprudenței.
- Sharh-el-Urwatul-Wuthqa (Comentariu la mânerul constant) - Jurisprudență.
- Tratat de îmbrăcăminte suspectată - Risala fil Libas Al-Mashkok, Jurisprudență evidentă.
- Nafahat-ul Ijaz (Parfumul Minunilor), în apărarea Coranului.
Internet
Viata personala
al-Khoei era căsătorit și avea șapte fii:
- Jamal al-Din. El a fost fiul cel mare al-Khoei și și-a petrecut viața în slujba marja'iya a tatălui său. A murit la Teheran după ce a fost diagnosticat cu cancer, în 1984. A fost înmormântat în altarul Fatimah Masumah din Qom. Lucrările sale notabile sunt: Sharh Kifayat al-Usul , Bahth Fi al-Falsafa Wa Ilm al-Kalam , Sharh Diwan al-Mutanabi .
- Ali al-Khoei. A fost ucis tânăr într-un accident de mașină între Bagdad și Najaf.
- Abbas
- Abd al-Sahib. Actual secretar general al Fundației Imam al-Khoei din Londra.
- Muhammad-Taqi . El a fost secretarul general al Fundației în 1989. A fost plasat în arest la domiciliu împreună cu tatăl său după răscoala din 1991 Shaban. Muhammad-Taqi ar fi fost asasinat de Saddam Hussein , care a creat un accident de mașină, în noaptea de 21 iulie 1994. Pe lângă rapoartele despre prelegerile tatălui său, el a fost autorul Kitab al-Iltizamat al-Taba'iya Fi al-Uqud .
- Abd al-Majid . A emigrat din Irak la scurt timp după răscoala Shaban și a plecat la Londra. A devenit secretarul general al Fundației după moartea fratelui său, Muhammad-Taqi. La scurt timp după căderea Bagdadului în fața forțelor SUA în 2003, el s-a întors în Irak cu planuri de a-l revigora pe Najaf spre gloria și splendoarea de care se bucura sub patronajul tatălui său. Cu toate acestea, a fost asasinat pe 10 aprilie 2003, lângă moscheea Imam Ali din Najaf.
- Ibrahim. El a fost răpit din casă de către regimul Baathist după răscoala Shaban, în 1991.