John Cody - John Cody

ÎPS John Patrick Cody
Cardinal , Arhiepiscop de Chicago
Vedea	Chicago
Numit	14 iunie 1965
Instalat	24 august 1965
Termenul sa încheiat	25 aprilie 1982
Predecesor	Albert Gregory Meyer
Succesor	Joseph Bernardin
Alte postări	Cardinal-Preot al Santa Cecilia in Trastevere
Comenzi
Hirotonire	8 decembrie 1931 de  Francesco Marchetti-Selvaggiani
Consacrare	2 iulie 1947 de  Joseph Ritter
Cardinal creat	26 iunie 1967 de Paul al VI-lea
Detalii personale
Născut	(24 decembrie 1907 )24 decembrie 1907 St. Louis , Missouri
Decedat	25 aprilie 1982 (25-04 1982)(74 de ani) Chicago , Illinois
Postări anterioare
Motto	MAGNIFICAT ANIMA MEA (SOUL MEU DOTH MAGNIFICĂ)
Stema

Stilurile lui John Cody
Stil de referință	ÎPS
Stil vorbit	Eminența voastră
Stil informal	Cardinal
Vedea	Chicago

Cardinalul John Patrick Cody (24 decembrie 1907 - 25 aprilie 1982) a fost un episcop american și cardinal al Bisericii Romano-Catolice . Originar din St. Louis , a slujit ca Episcop de Kansas City – Saint Joseph (1956–1961), Arhiepiscop de New Orleans (1964–1965) și Arhiepiscop de Chicago (1965–1982). A fost numit cardinal în 1967.

Tinerete si educatie

John Cody s-a născut în St. Louis , Missouri, din Thomas Joseph și Mary (născută Begley) Cody. Tatăl său era un imigrant irlandez care a devenit șef adjunct al Departamentului de Pompieri St Louis . După ce a urmat școala parohială Holy Rosary, a intrat la seminarul pregătitor St. Louis la vârsta de 13 ani. A rămas la St. Louis până în 1926, când a fost trimis să-și continue studiile la Pontifical North American College din Roma . A obținut o diplomă de doctor în filosofie (1928) și un doctor în teologie sacră (1932) de la Colegiul de propagare a credinței .

Preoţie

Cody a fost hirotonit la preoție de către Cardinalul Francesco Marchetti Selvaggiani la 8 decembrie 1931. El a rămas la Roma pentru următorii șase ani , în calitate de agent al Colegiului din America de Nord și un funcționar al Secretariatului de Stat al Vaticanului . În 1938, a obținut titlul de doctor în Drept Canon de la Pontificalul Ateneu Roman S. Apollinare și a primit medalia Benemerenti pentru serviciile sale la Secretariatul de Stat. La întoarcerea în Statele Unite, Cody a ocupat funcția de secretar privat al arhiepiscopului John J. Glennon până în 1940, când a devenit cancelar al arhiepiscopiei St. Louis . El a fost numit camaradier privat în 1939 și prelat intern în 1946. El l-a însoțit pe arhiepiscopul Glennon la Roma când acesta din urmă a fost numit cardinal și a fost la îndemână când Glennon a murit în călătoria de întoarcere.

Episcop

La 10 mai 1947, Cody a fost numit episcop auxiliar de St. Louis și episcop titular al Apollonia de către Papa Pius al XII-lea . El a primit sfințirea episcopală în 2 iulie următor de la arhiepiscopul Joseph Ritter , cu episcopii George Joseph Donnelly și Vincent Stanislaus Waters, care au fost co-consacrători , la Catedrala Sf . Louis . A fost numit coadjutor al episcopului Saint Joseph, Missouri, la 27 ianuarie 1954. A fost numit episcop al orașului Kansas City - Saint Joseph, Missouri , la 29 august 1956 și a fost instalat la 11 octombrie 1956. În 1961, a fost s-a transferat la New Orleans , Louisiana, unde a fost numit coadjutor al arhiepiscopului la 14 august 1961, numit administrator apostolic la 1 iunie 1962 și a aderat la Scaunul din New Orleans la 8 noiembrie 1964. A devenit obiect de atenție ca arhiepiscop, datorită eforturilor predecesorului său Joseph Rummel de a desegrega școlile catolice din arhiepiscopie. Cody s-a opus integrării școlilor, dar nu a oprit eforturile.

Arhiepiscop de Chicago

Controversă

Cody a fost numit arhiepiscop de Chicago, la 14 iunie 1965 și instalat la 24 august 1965. A fost ridicat la cardinal la 26 iunie 1967. Timpul lui Cody la Chicago a fost marcat de conflicte și controverse, inclusiv investigații federale cu privire la neadecvări financiare și un relație ambiguă cu Helen Dolan Wilson, despre care se presupunea că este amanta sa. Wilson, care „a urmărit (mișcarea lui Cody) fiecare mișcare” pentru o perioadă de aproximativ 25 de ani, ar fi pretins că ar fi primit sume mari de bani deturnate de Cody, dintre care unele au fost folosite pentru a cumpăra „o casă în Boca Raton ... un lux mașină, haine și blănuri scumpe și cadouri în bani de sărbători. "

În ciuda faptului că aproximativ 1 milion de dolari din fondurile Bisericii au dispărut sub mandatul lui Cody, iar Conferința Națională a Episcopilor Catolici a pierdut mai mult de 4 milioane de dolari într-un singur an, în timp ce Cody era trezorier al acelei organizații, toate anchetele au fost suspendate la moartea lui Cody.

Roy Larsen, editorul de religie al Chicago Sun-Times a scris:

"Din punct de vedere legal, anchetele ziarului și ale procurorilor federali s-au încheiat neconcludent. În acest sens, tactica juridică urmată de Cody și avocații săi - în principal o strategie de întârziere și blocare - a reușit să prevină orice acuzare. Cu opt luni înainte de primul povestea a fost publicată, biroul procurorului american i-a dat citații lui Cody și arhiepiscopiei, însă informațiile care au fost căutate nu au fost niciodată predate guvernului. Chiar și după publicarea seriei, blocarea a continuat. Un nou procuror american, Dan Webb , a avut a preluat ancheta și a emis noi citații, dar Frank McGarr, judecătorul șef al Curții Districtuale a SUA pentru Districtul de Nord din Illinois, nu a făcut nimic pentru a trece mai departe cazul. În cele din urmă, sănătatea cardinalului a devenit o problemă. , a murit, iar în iulie 1982, Webb a încheiat ancheta, afirmând: „Odată ce cardinalul a trecut, ancheta cu privire la acuzațiile împotriva cardinalului a devenit discutabilă”.

Conflict

Cody își găsea adesea viziunea asupra autorității episcopale în conflict cu un număr de preoți ai eparhiei sale. El s-a opus unor decizii ale delegatului apostolic Jean Jadot și a condus o campanie de protest împotriva a ceea ce el a considerat că este progresist și radicalism excesiv din partea lui Jadot.

Cody a lovit capetele cu părintele George Clements din motive similare, întrucât catolicii negri locali au căutat mai multă reprezentare neagră în pastorația locală , în special la parohiile negre. Cody a încercat să ocolească cererile pentru ca Clements să fie numit pastor al parohiei sale prin plasarea unui preot negru diferit ca pastor acolo, un părinte Lamberts fără experiență. O serie de rasiale încărcate primariilor reuniuni care au urmat ar duce în cele din urmă în Fr Lamberts opune lui Cody lider-acord cu Clements și alții că el a fost (probabil neintenționată) „ rasist “ -și se solicită pentru Clements să fie pastor. Cody va admite în cele din urmă.

Mai mult decât atât, dorința de natură a (și adesea „a pune întrebări mai târziu”) inculturării de către aceiași catolici negri a agravat-o și pe Cody, care s-a opus multor schimbări dorite (și uneori puse în aplicare cu descurcare). Într-un caz, Clements a înlocuit o statuie din parohia sa Sf. Antonie de Padova cu un altar al lui Martin Luther King Jr. , pe care Clements a încercat să-l justifice folosind conceptul de aclamare populară . Cody nu sa clătinat și a amenințat că va retrage fonduri arhidiecezane din parohie dacă statuia Sfântului Antonie nu va fi readusă la locul său. Clements, un prieten apropiat al multor Black Panthers (inclusiv Fred Hampton , mentoratul său personal), l-a informat pe Cody că va trebui să vină el însuși, dar că el (Clements) nu va putea să-l protejeze dacă ar face acest lucru. Statuia a rămas. În cele din urmă, Cody a retras sprijinul financiar din parohia lui Clements și ar opera pentru o perioadă prin strângeri de fonduri și apeluri speciale.

Opoziția a scăzut pe măsură ce sănătatea lui Cody a scăzut la începutul anilor 1980. El a fost succedat în vara anului 1982 de Joseph Bernardin .

Ultimul loc de odihnă al cardinalului Cody

Referințe