Iosua Stilitul - Joshua the Stylite
Iosua Stilitul (scris și Yeshu Stylite și Ieshu Stylite ) este autorul atribuit unei cronici care povestește istoria războiului dintre Imperiul Bizantin și persani între 502 și 506 și care este cea mai veche și una dintre cele mai bune documente istorice păstrate în Siriac .
Lucrarea își păstrează datorită faptului că a fost încorporată în a treia parte a Cronicii lui Zuqnin și probabil că ar fi avut un loc în a doua parte a Istoriei ecleziastice a lui Ioan din Efes , de la care (așa cum a arătat François Nau ) Pseudo- Dionisie a copiat toată sau cea mai mare parte a materiei conținute în partea a treia. Cronica în cauză este anonimă, iar Nau a arătat că nota unui copist , despre care se credea că o atribuie călugărului Iosua din Zuqnin lângă Amida ( Diyarbakir ), se referă mai probabil la compilatorul întregii opere în care a fost încorporat. În orice caz, autorul a fost martor ocular al multor evenimente pe care le descrie și trebuie să fi trăit la Edessa în anii în care a suferit atât de grav în timpul războaielor romano-persane . El are o abordare mai complexă a cauzalității istorice decât mulți dintre contemporanii săi, care ia în considerare motivațiile umane, interesele economice, politica tribală versus cea imperială, precum și forța providenței divine. Pentru aceasta, el a fost numit de unii siriac Tucidide . Lauda sa față de Flavian al II-lea , patriarhul calcedonian al Antiohiei , în termeni mai calzi decât cei în care vorbește despre marii săi contemporani monofiziți, Iacob din Serugh și Filoxen din Mabbog , i-a determinat pe unii să creadă că este un catolic ortodox . Dar orientarea sa religioasă exactă este departe de a fi clară, întrucât îl laudă pe împăratul Anastasie pentru politicile sale religioase, care au favorizat predominant monofiziții.
Cronica a fost făcută cunoscută pentru prima dată în versiunea prescurtată latină a lui Assemani (BO i. 260–83) și a fost editată în 1876 de Paulin Martin și (cu o traducere în engleză) de William Wright în 1882. După o dedicare elaborată unui prieten, preotul și starețul Sergius, o scurtă recapitulare a evenimentelor de la moartea lui Iulian în 363 și o relatare mai completă a domniei regilor persani Peroz I (457-484) și Balash (484-488), scriitorul intră pe tema sa principală : istoria relațiilor tulburate dintre imperiile persan și roman de la începutul domniei lui Kavadh I (489-531), care a culminat cu marele război din 502-6.
Din octombrie 494 până la încheierea păcii aproape de sfârșitul anului 506, autorul prezintă o relatare analistică, cu o precizare atentă a datelor, a principalelor evenimente din Mesopotamia , teatrul conflictului, cum ar fi asediul și capturarea în mijlocul persanilor ( 502–3), asediul lor nereușit asupra Edesei (503) și încercarea avortată a romanilor de a-l recupera pe Amida (504–5). Lucrarea a fost probabil scrisă la câțiva ani după încheierea războiului. Stilul este grafic și direct, iar autorul a fost evident un om cu o educație bună și cu o minte simplă și onestă.
O traducere modernă germană cu un bun comentariu istoric a fost publicată în 1997.
Referințe
- John W. Watt, „Istoriografia greacă și„ Cronica lui Iosua stilitul ”,„ în Idem, retorică și filosofie din greacă în siriacă (Aldershot, Ashgate Variorum, 2010) (Variorum Collected Studies, CS960),
-
Acest articol încorporează text dintr-o publicație aflată acum în domeniul public :
Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Iosua Stilitul ”. Encyclopædia Britannica . 15 (ediția a XI-a). Cambridge University Press. p. 520.