Limba Kristang - Kristang language

Papia Kristang
Portugheză creolă Malaccan
Kristang
Nativ la Malaezia , Singapore
Vorbitori nativi
1.000 (2014)
Creole portugheză
  • Creole Malayo-Portugheză
    • Papia Kristang
Coduri de limbă
ISO 639-3 mcm
Glottolog Niciun
mala1533   Malacca – Batavia Creole
ELP Portugheză creolă Malaccan
Linguasphere 51-AAC-aha
Acest articol conține simboluri fonetice IPA . Fără suport de redare adecvat , este posibil să vedeți semne de întrebare, casete sau alte simboluri în loc de caractere Unicode . Pentru un ghid introductiv privind simbolurile IPA, consultați Ajutor: IPA .

Papia Kristang („vorbește kristang”), sau doar Kristang , este o limbă creolă vorbită de Kristang , o comunitate de oamenicu ascendență mixtă portugheză și malay , în principal în Malacca , Malaezia .

Limba se mai numește Cristão sau Cristan („creștin”), Portugues di Melaka („Malacca portugheză”), Linggu Mai („Limba maternă”) sau pur și simplu Papia („vorbi”). Cu toate acestea, localnicii și majoritatea comunității Kristang se referă la limbă drept „ portughezi ”.

În Atlas of the World’s Languages ​​in Danger (2010; fosta Cartea roșie a limbilor pe cale de dispariție ) publicat de UNESCO , Kristang este clasificat drept o limbă „grav amenințată”, cu doar aproximativ 2.000 de vorbitori. Până în 2014, lingviștii preocupați de Kristang au acceptat în general o populație combinată de vorbitori de aproximativ 1.000 de persoane sau mai puțin. Limba are aproximativ 750 de vorbitori în Malacca și încă 100 în Singapore. Un număr mic de vorbitori locuiesc și în alte comunități portugheze eurasiatice din Kuala Lumpur și Penang din Malaezia și în comunitățile din diaspora din Perth (Australia de Vest), Canada , Regatul Unit și din alte părți.

Istorie

Origini

Limba Kristang a luat naștere după cucerirea Malacca (Malaezia) în 1511 de către Imperiul Portughez . Până la preluarea de către olandezi în 1642, Malacca a servit ca unul dintre porturile cheie din rețeaua comercială și administrativă a unităților portugheze împreună cu Goa și Hormuz , permițând Portugaliei controlul asupra principalelor rute comerciale asiatice. Lingua franca din Malacca era atunci o formă pidginizată de malay cunoscută sub numele de Bazaar Malay sau Melayu Pasar , folosită în rândul populației străine rezidente care era alcătuită în principal din javaneze, tamile și chinezești Hokkien. Traficul constant al portughezilor și al comercianților de alte origini, cum ar fi India, a dat naștere în cele din urmă Papia Kristang, una dintre multele limbi de contact derivate din portugheză care au rezultat din expansiunea colonială portugheză în secolele XV și XVI. A fost de asemenea propusă o portugheză pidgin care precede creola Kristang, prin care un sistem redus bazat pe portugheză converge cu alte limbi prezente în situația de contact.

Comunitatea vorbitorilor de Kristang descinde în principal din relațiile interrasiale dintre bărbații portughezi și femeile locale, precum și un număr de migranți din India portugheză , ei înșiși de origine mixtă indo-portugheză . Acest lucru a fost susținut de oficiali portughezi care au susținut căsătoriile mixte în fața unei penurii de forță de muncă din colonii, ceea ce a condus la primii vorbitori nativi ai Kristang, precum și la dezvoltarea creolei.

Chiar și după ce Portugalia a pierdut Malacca și aproape toate contactele în 1641, comunitatea Kristang și-a păstrat în mare parte limba. Demografia Malacca la mijlocul secolului al XVII-lea era încă predominant alcătuită din portughezi, chiar sub control olandez. Irmang di Greza (Frați ai Bisericii), o manifestare a legăturii dintre limbă și religie în cultura Kristang, a acționat ca intermediar între preot și rămășițe ale populației portugheze în ciuda interdicție de olandezi. Liturghii și sesiuni pastorale au fost organizate la Kristang, în Malacca, ceea ce a contribuit la longevitatea limbii într-o perioadă de până la sfârșitul secolului al XX-lea.

Kristang a avut , de asemenea , o influență substanțială asupra Macanese , limba creolă vorbită în Macao , din cauza migrației substanțiale din Malacca , după cucerirea ei de către olandezi .

Uzura lui Kristang

Cedarea Malacca de către olandezi către britanici prin Tratatul anglo-olandez din 1824 a provocat direct declinul limbii kristang. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, mulți Kristang s-au îndreptat către poziții clericale și auxiliare oferite de noii lor maeștri coloniali. Ca atare, limba Kristang a înregistrat o scădere a utilizării în comparație cu limba engleză. În plus, bogarea în creștere a regiunii a însemnat mai multe oportunități de muncă, ceea ce a dus la îndepărtarea multor kristani de Malacca. Mai mult, limba nu este predată la școală, deși există încă câteva slujbe bisericești în Kristang.

În contextul Singapore, Kristang a sosit în anii 1820 din cauza afluxului mare de imigranți eurasiatici din Malacca. Acest lucru a dus la o comunitate vorbitoare de kristang suficient de mare pentru ca varietatea limbii vorbite în Singapore să fie recunoscută ca o varietate distinctă de portugheză creolă. Cu toate acestea, a existat puțină expunere și recunoaștere a lui Kristang în Singapore, mai ales când engleza s-a înrădăcinat ca singură limbă de învățământ și ca limbă majoră utilizată în majoritatea sferelor societății după ce țara a obținut independența în 1965. Ca urmare, transmiterea intergenerațională a Kristang a încetat aproape complet.

Menținerea lui Kristang poate fi atribuită în mare măsură legăturii sale cu religia dominantă a portughezilor și poziției lor sociale relative în comunitățile lor între anii 1600 până la sfârșitul anilor 1800. Comunitățile de bază care vorbesc Kristang s-au erodat treptat din cauza unor oportunități socioeconomice mai bune în altă parte. După cel de-al doilea război mondial, noua generație de preoți catolici care au sosit pentru a înlocui preoții de dinainte de război care au fost executați a demonstrat o sensibilitate redusă față de limba și cultura Kristang. În cele din urmă, legătura dintre Kristang și religie a fost întreruptă din cauza asocierii misiunii portugheze cu Biserica Sf. Xavier.

Migrația de peste mări și căsătoriile cu alte naționalități au dus, de asemenea, la vorbitorii Kristang care părăsesc așezarea portugheză pentru a trăi și a lucra în alte părți ale Malaeziei. În plus, clasa de mijloc care vorbea în mod predominant Kristang a început treptat să vorbească engleză din motive practice, modificând prestigiul englezei în ceea ce privește Kristang. Pentru mulți din comunitate, au ajuns să accepte că vorbirea engleză a fost o cheie pentru ocuparea forței de muncă în loc de Kristang, facilitând o defecțiune în transmiterea lui Kristang.

Eforturi de revitalizare

Papia Kristang se confruntă cu o scădere accentuată a utilizării limbii în cadrul comunității. A existat o schimbare aparentă a limbii în engleză și Malaezia în Bahasa datorită prestigiului redus și accesibilității Kristang. Cu toate acestea, eforturile de revitalizare au început în ultimii ani atât în ​​așezarea portugheză din Singapore, cât și din Malacca. Astfel de eforturi au cunoscut un anumit succes, aproape triplând numărul de vorbitori Kristang cu o fluență diferită.

Singapore

Revitalizarea Papia Kristang din Singapore poate fi atribuită în mare măsură inițiativei Kodrah Kristang („Awaken, Kristang”) condusă de Kevin Martens Wong. Această inițiativă de revitalizare pe termen lung încearcă să revitalizeze limba prin predarea unei noi generații de cursanți prin cursuri complementare și prin furnizarea de materiale online. Kodrah Kristang a început inițial cu un grup mic de 14 persoane, dezvoltându-se în cele din urmă într-un plan amănunțit de revitalizare Kristang cunoscut sub numele de Kaminyu di Kodramintu (Calea trezirii). Obiectivele planului sunt duble. În primul rând, a încercat să creeze un grup considerabil de 50-100 de noi vorbitori adulți care au dobândit Kristang ca limbă secundară, vorbindu-l alături de 75-100 de vorbitori vârstnici. Accentul ulterior va fi apoi pus pe transmisia intergenerațională. Aceste estimări au fost făcute pe baza comparațiilor cu alte limbi revitalizate, cum ar fi Hawaiianul. În 2017, au organizat și primul festival de limbă Kristang, la care au participat peste 1.400 de persoane, inclusiv comunitatea portugheză-eurasiatică din Singapore și vicepremierul din Singapore, Teo Chee Hean .

La Kristang Language Festival a fost lansat și un dicționar online Kristang. Proiectul, Pinchah Kristang: A Dictionary of Kristang , este condus și dezvoltat de Luís Morgado da Costa pe baza sistemului WordNet dezvoltat la Universitatea Tehnologică Nanyang . Acest dicționar susține, de asemenea, o altă inițiativă cunoscută sub numele de Jardinggu sau Kristang Lexical Incubator . Inițiat în aprilie 2017, Jardinggu oferă un spațiu pentru discuție și adăugarea accelerată de noi cuvinte în lexiconul Kristang. Prin această inițiativă, comunitatea Kodrah a sugerat în jur de 320 de noi lexeme pentru concepte care anterior erau reprezentate de împrumuturi englezești.

Malacca

Comunitatea vorbitoare de kristang situată la așezarea portugheză, sau Padri sa Chang („Țara preotului”) a fost capabilă să întreprindă eforturi de revitalizare mai susținute și să se facă public pentru malaysieni non-eurasiatici și pentru limbă. În special cu texte, povești și manuale de expresii în Kristang produse de Joan Margaret Marbeck și prin investiții și interese de la persoane și organizații din afara comunității. Joan Marbeck a realizat trei publicații: Ungu Adanza (O moștenire), Linggu Mai (limba maternă) și Cartea de expresii Kristang. De asemenea, i se atribuie faptul că a scris probabil singura piesă din Kristang, numită Seng Marianne (Fără Marianne) și a jucat, de asemenea, un rol important în montarea unui musical în Kristang - Kazamintu no Praiya care se traduce prin „Nunta pe plajă”.

În cadrul comunității, au fost depuse eforturi împreună cu ajutorul academicienilor pentru a-și promova cultura și limba kristang. În 1988, Alan Baxter a publicat O gramatică a lui Kristang bazată pe munca sa de teren în cadrul comunității. Aceasta a fost prima carte care s-a axat pe gramatica descriptivă a lui Kristang și a stabilit multe concepte de bază asupra lingvisticii Kristang. De asemenea, a avut un impact semnificativ asupra multor studii ulterioare despre Kristang.

De asemenea, s-a primit sprijin de la Fundația Calouste Gulbenkian din Lisabona, care a finanțat și publicat textele Kristang ale lui Marbeck, precum și de la Universitatea din Malaya și lingviști precum Dr. Stefanie Pillai, care au produs un CD cu imnuri Kristang și în planurile de dezvoltare Manual Kristang pentru începători.

Alături de președintele Asociației Portughezo-Eurasiatice Malacca (MPEA), Michael Gerald Singho, au publicat un manual, Beng Prende Portugues Malaká (Papiá Cristang) , cunoscut și sub numele de Come, Let's Learn Portugues Malaká (Papiá Cristang) pentru persoanele care doresc să învețe Kristang. Asociația menține, de asemenea, o pagină activă de Facebook care vizează partajarea și promovarea informațiilor legate de limba Kristang, modul de viață Kristang.

Vocabular

Lexiconul Kristang împrumută mult din portugheză, dar deseori cu trunchiere drastică. Datorită vocabularului său în mare parte portughez, lexiconul Kristang are multe în comun cu alte creole din Portugalia, inclusiv creole aproape dispărute din Indonezia și Timorul de Est . Deoarece este în primul rând un creol, o mare parte din vocabularul său este, de asemenea, derivat din limbile chineză, indiană și malaeziană în diferite grade.

Exemple de vocabular din diverse origini
Sens Kristang Cuvânt de origine Limbajul cuvântului de origine
pasta de creveti blacan belacan Malay
baston tongkah tongkat
sapă changkol cangkul
meduze ampeh ampai
piele kachu katchu Tamilă
lămâie verde churutu surutu
bunicul tata thatha
spatula chengsi chiensi Hokkien
felinar aloleng leng tsu
restaurant în aer liber kolau kou lau Cantoneză
mănăstire konventu mănăstire Portugheză
spital ospital spital
toaletă kakus kakhuis Olandeză
piatră funerară kelda kelder

Metateza a fost obișnuită în derivarea lexicului Kristang din cuvintele rădăcină portugheză. de exemplu

  • Portugheză go rd o → Kristang go dr u "fat"

Sistem de scriere

Kristang a fost și este în mare parte o limbă orală și nu a fost niciodată predat oficial în școli. Limba este scrisă rareori, cu excepția unor persoane izolate, inclusiv lingviști și misionari portughezi. Majoritatea textelor existente erau de natură religioasă și scrise într-o anumită modificare a ortografiei portugheze.

În general, încercările de a scrie Kristang se încadrează în trei mari categorii:

1. Un sistem bazat pe ortografia portugheză
Secolele XIX și XX au cunoscut o creștere a utilizării ortografiei moderne bazate pe portugheză (de exemplu, Rego (1942)) datorită percepției lui Kristang ca o varietate de portugheză în loc de o limbă creolă distinctă, bazată parțial pe portugheza veche. Aceasta se caracterizează prin utilizarea diacriticelor precum accentele acute (á, é, í, ó, ú). Sistemul a fost adoptat și de unii vorbitori nativi Kristang.
2. Un sistem bazat pe un amestec de portugheză, engleză și malaeză
Alți vorbitori au folosit un sistem influențat de ortografia portugheză, engleză și malay. Acest lucru creează o problemă, deoarece sistemul este inconsistent în reprezentarea sunetelor Kristang și sunt ininteligibile imediat atât pentru vorbitorii, cât și pentru cei care nu vorbesc de Kristang.
3. Un sistem bazat pe ortografia malaya
Există multe paralele observabile între fonologia malayului și a lui Kristang, ceea ce a dus la asemănări inerente și în reprezentările ortografice ale celor două limbi. Prima propunere pentru o ortografie standard Kristang a fost făcută în 1973 de Ian F. Hancock (1973: 25), care a recunoscut această calitate și a susținut sistemul bazat pe malai datorită familiarității vorbitorilor cu acesta. Prin urmare, acest lucru ar duce la o rapidă dobândire a alfabetizării în citirea și scrierea limbii Kristang.
Acest sistem de literatură a lui Kristang a fost extins în continuare în A Grammar of Kristang de către Alan N. Baxter, în care a fost de acord și a subliniat utilizarea ortografiei malay . Publicată în 1995, cartea Ungua Andanza a lui Joan Margaret Marbeck a urmat, de asemenea, această abordare, cu ortografia scrisă într-un context luso-malay.

Alegerea ortografiei este semnificativă întrucât menținerea limbii Kristang va depinde de creșterea numărului de vorbitori activi Kristang. În prezent, alegerea unei ortografii prezintă un obstacol în calea eforturilor de revitalizare ale lui Kristang din cauza inconsecvenței și a neinteligibilității. Deși există lucrări istorice relativ valoroase despre cultura Kristang, comunitatea ar avea dificultăți în a o citi din cauza ortografiei sale. Întrucât Malayul scris poate fi înțeles de mulți oameni alfabetizați nu numai în Malaezia, ci și în alte țări vorbitoare de Malay, multe studii ulterioare susțin o ortografie derivată din Malay, care se poate dovedi, de asemenea, benefică în creșterea perspectivelor de supraviețuire a limbii.

Fonologie

Proprietățile acustice și articulare ale Kristang nu au fost studiate pe larg. Cu toate acestea, Hancock (1969, 1973), Batalha (1981) și, mai recent, Baxter (1988) au prezentat scurte descrieri ale sistemului său de sunet. În general, inventarul Kristang al fonemelor consoane și vocale arată o paralelă semnificativă cu cea a malaiului standard .

Consonante

Foneme consonante ale lui Kristang
Labial Alveolar Palatal Velar
Stop fără voce p t k
cu voce b d ɡ
Africat fără voce
cu voce
Fricativ fără voce f s
cu voce v z
Nazal m n ɲ ŋ
Atingeți / Trill r
Lateral l

Notă ortografică :
folosind o ortografie bazată pe malaeză, sunetele sunt reprezentate ortografic prin simbolurile lor ca mai sus, cu excepția:

  • / ɲ / este scris ca ⟨ny⟩
  • / ŋ / este scris ca ⟨ng⟩
  • / / este scris ca ⟨c⟩ (sau ⟨ch⟩, o literă malaieză de dinainte de 1972)
  • / / este scris ca ⟨j⟩

Cuvintele portugheze care încep cu ⟨ch⟩, pronunțate [ʃ] („sh”) în portugheza modernă, sunt adesea pronunțate ca [tʃ] („sh”) în Kristang, de exemplu:

  • Portugheză ajunge / ʃəˈɡar / → Kristang chegak / tʃəɡak / "two"
  • Portugheză chuva / ˈʃuvɐ / → Kristang chua / tʃua / "rain"

Acest lucru se poate datora influenței malaeziene sau păstrării unei pronunții portugheze vechi [tʃ] în Kristang. De asemenea, este de remarcat faptul că Portugalia de Nord păstrează și pronunția portugheză [tʃ] .

Contraste fonologice

Baxter (1988), în special, a stabilit diferite contraste fonemice în sistemul consoanelor Kristang.

Oprește și africează contrastul în pozițiile inițiale și mediale.

Exemple de distribuție contrastivă între opriri vocale și oprite:
Bilabial Alveodental Velar
iniţială medial iniţială medial iniţială medial
p ai

(Tată)

ka p a

(castrare)

t eng

(a avea, a fi)

a t i

(pana cand)

k aba

(finalizarea)

sa k u

(sac, buzunar)

b ai

(merge)

ka b a

(finalizarea)

d ing

(stingray uscat)

a d i

(rață)

g aba

(laudă)

sa g u

(sago)

Exemple de distribuție contrastivă între africate vocale și fără voce:
Palato-alveolar
iniţială medial
c eru

(miros)

in c hidu

(deplin)

j eru

(ginere)

jin j ibri

(ghimbir, gingii)

Fricativele contrastează în pozițiile mediale. Nu se pot face distincții clare între perechile fără voce și toate omologii fricativi, deoarece / v / este foarte rar și distribuție limitată, iar / z / inițial a căzut în uz.

Exemple:
/ f / vs / s / / f / vs / z / / f / vs / s /
iniţială medial medial medial
f ai

(preface / face)

ko f i

(cafea)

ba f a

(aburi)

ba f u

(suflare)

s ai

(ieși)

ko s i

(lovitură)

ba z a

(se toarnă)

ba s u

(sub)

Contrastul nazal nu contrastează în fața unei consoane și nu s-au găsit contraste în medii identice în poziția finală. În poziția inițială, doar / m / , / n / și / ɲ / contrast, în timp ce toate nazalele / m , n , ɲ , ŋ / contrast în poziția medială. Atingeți , precum și consoanele lichide laterale , contrastează în toate pozițiile.

Vocale

Foneme vocale ale lui Kristang
Neînconjurat Rotunjit
Față Central Înapoi
Închide eu tu
Aproape la mijloc e ə o
Deschis-mijloc ɛ ( ë ) ɔ
Deschis A
Foneme vocale din malaya standard
Neînconjurat Rotunjit
Față Central Înapoi
Închide eu tu
Mijloc e ə o
Deschis A

Inventarul fonemelor vocale din Kristang este, de asemenea, foarte asemănător cu fonemele vocale standard malay, care pot fi văzute în tabelul de mai sus.

Diftongi în Kristang
Ortografii Exemple
1. [au] aw labă „băț”
2. [ai] Ay plateste "tata"
ai raina "regina"
3. [eu] e̹w vezi „cerul”
ew strana "picior"
4. [oi] o̹y no̹yba „prietena”
oy noybu "iubit"
5. [io] eu byola "vioară"
6. [ui] uy ruybu „pește de plătică”
wi mwi "macina"
7. [iu] iw friw „ la rece“
yu syumi "gelozie"
8. [ua] wa rakwa "shift"
ua cua "ploaie"
9. [in absenta] da pyang "spinning top"
in absenta dia "zi"
10. [ue] noi dwenti "bolnav"
noi gwe̹la "esofag"

Diftongi și secvențe vocale

Diftongii din Kristang se formează când fie vocala / i / , fie vocala / u / , apare în aceeași silabă ca o altă vocală. Vocalele / i / și / u / sunt pronunțate ca semivocale (sau alunecări) [j] și respectiv [w] în astfel de cazuri.

Există 10 diftongi interni cu cuvinte în Kristang, așa cum este subliniat de Baxter (1988). Din toate 10, 3 ( / ai / ca în rainya „regină”, / ua / ca în chua „ploaie” și / ia / ca în dia „zi”) pot constitui, de asemenea, hiatus, adică vocalele din ar fi pronunțate ca două silabe distincte în anumite medii.

Numărul relativ mare de diftonguri este, de asemenea, în contrast cu malaezia, prin care sunt descrise doar trei foneme native de diftong:

  1. / ai̯ / : ked ai („magazin”)
  2. / au̯ / : curb au („bivol”)
  3. / oi̯ / : dod oi („cântec de leagăn”)

Aceste diftongi afișează, de asemenea, paralele vizibile cu anumite secvențe vocale Kristang [ai] , [au] și [oi] .

Diptongul portughez [oj] (sau arhaic [ou] ) este adesea redus la [o] în Kristang în cuvintele de împrumut portugheze, de exemplu:

  • Portugheză Dois / Dous → Kristang dos 'doi'
  • Portugheză à noite / à noute → Kristang anoti / anuti 'tonight'

Diftongii Kristang sunt monosilabi, iar secvențele vocale sunt diferențiate în funcție de poziția sa de stres. De exemplu, stresul din / au / este pe prima vocală, în timp ce în / io / , a doua vocală este accentuată.

Stresul și ritmul

Kristang este un limbaj silabat (nu spre deosebire de malaezie, care afișează și ritmul bazat pe silabe).

Potrivit lui Baxter (2004), majoritatea cuvintelor polisilabice din Kristang pot fi clasificate în două grupuri mari pe baza poziției de stres din cuvânt.

Regula de stres A

Majoritatea cuvintelor care se termină cu vocală au stres tonic pe penultima silabă.

  • ka za „casă”
  • nu mi "nume"
  • ra yu 'rău'
  • un „sprijin” po yu
  • kume ri a "mâncare"
  • ru o „stradă”
Regula B de stres

Majoritatea cuvintelor care se termină în consoană au accentuare tonică pe silaba finală.

  • lan des 'olandeză'
  • na tal 'Christmas'

Cu toate acestea, modelul de stres nu este complet previzibil în Kristang, deoarece există și anumite cuvinte care fac excepție de la cele două reguli de mai sus.

Excepție de la regula A
Verbe care se termină cu o vocală accentuată (de exemplu, ku mi „a mânca”). Ar trebui să se acorde atenție stresului lexical în astfel de cazuri, deoarece aduce o diferență de sens (de exemplu, ka za „casă” vs ka za ”a se căsători”).
Unele cuvinte de finalizare vocală sunt, de asemenea, accentuate pe silaba antepenultimă. (cum ar fi fa mi lia 'family', a nimu 'valor')
Excepție de la regula B
Câteva cuvinte de sfârșit de consoane sunt stresați pe silaba penultimul (cum ar fi o kel „ochelari“, nici un bas 'stiri)

Kristang afișează, de asemenea, schimbarea stresului prin faptul că multe verbe prezintă tendința de a-și schimba stresul de la silaba finală la penultima silabă atunci când este urmată de o silabă accentuată în cuvântul următor, în special în vorbirea rapidă.

Gramatică

Structura gramaticală a lui Kristang este similară cu cea a limbii malay . Utilizarea verbelor este una dintre caracteristicile gramaticale ale Kristang care afișează această calitate. În timp ce verbele portugheze folosesc în principal morfologia sau sufixele, pentru a schimba timpul unui verb sau pentru ca acesta să se potrivească cu persoana și numărul subiectului său, malaezia nu schimbă forma verbului în sine. În schimb, folosește cuvinte pre-verbale pentru a transmite timpul și nu indică persoana sau numărul subiectului sub forma verbului. Structura lui Kristang este practic identică cu malaeziana, deși alegerea cuvintelor provine din portugheză.

Sintaxă

Papiá Kristang are ordinea cuvintelor Subiect-Verb-Obiect (SVO) în propoziții simple. Obiectele umane directe sunt marcate de caz prin prepoziția ku . Aceeași prepoziție marchează și obiecte indirecte. Clauze intransitive, obiectul indirect marcat de caz poate preceda obiectul direct, mai ales atunci când primul este pronominal. Argumentele noncore sunt în general localizate fie la începutul, fie la sfârșitul propoziției, așa cum se arată în exemplul (1).

(1)

Amiang

Mâine

Diego

Diego

iată

FUT

da

ku

DAT

bos

2SG

aké

acea

doi

bani

n / A

LOC

butika

magazin

Amiang Diego lo dá ku bos aké doi na butika

mâine Diego FUT dă DAT 2SG acea casă de bani LOC

- Mâine, Diego îți va da acești bani, la magazin.


Adversitate pasivă , care este folosită pentru a vorbi despre situații în care o acțiune negativă se întâmplă cu ceva, dar persoana sau inițiatorul acțiunii negative nu este menționat ceva, este prezentă atât în ​​Kristang, cât și în Malay. Adversitatea pasivă este semnalată de kena (malay) și de tokah (Kristang).

Coloquial malay Kristang Engleza colocvială aproape echivalentă
Ikan kena makan Pesi tokah kumih Peștele a fost mâncat

Pentru propozițiile complexe, frazele și clauzele sunt unite prin conjuncții coordonatoare ku "cu și", "sau", și mas "dar". Există, de asemenea, cazuri în care clauzele obiect pot fi conduse de ki ; cu toate acestea, acest lucru este rar și se găsește doar în registrele formale tradiționale, ca într-un discurs de nuntă. Cel mai frecvent mijloc de exprimare a subordonării nominale este parataxia așa cum se arată în exemplele (2) și (3).

(2)

Nus

1PL

pidi

cere

ki

COMP

tudu

toate

bolotu

3PL

podi

poate sa

kumí

mânca

sabrozu

gustos

Nus pidi ki tudu bolotu podi kumí sabrozu

1PL întreabă COMP toate 3PL pot mânca gustoase

„Vă rugăm să mâncați cu toții pentru satisfacția voastră.”

(3)

Eu

1SG

ja

PFV

skribé

scrie

ku

ACC

eli

3SG

Ø

Ø

Ioan

Ioan

ja

PFV

kazá.

căsătoriți-vă

Yo ja skribé ku eli Ø John ja kazá.

1SG PFV scrie ACC 3SG Ø John PFV se căsătorește

„I-am scris că John s-a căsătorit”.


Clauzele adverbiale sunt conduse de antis di "before", kiora "when", chuma "as", kantu "if", padi "in order to", kauzu ki "because", kifoi "because", etc. să fie indicat prin parataxis fără conjuncții.

Propozițiile relative sunt conduse de ki "ce, cine" (și foarte rar de keng "cine"), totuși apar de obicei cu un pronume cap sau pot apărea fără el. Acest lucru poate fi văzut în exemplele (4) și (5).

(4)

Tantu

mulți

eu

1SG

sa

GEN

kambra

prietene

kambradu

prietene

ki

REL

ja

PFV

bai

merge

skola

şcoală

joc de cuvinte.

de asemenea

Tantu yo sa kambra kambradu ki ja bai skola pun.

mulți 1SG GEN prieten prieten REL PFV merg și la școală

„mulți dintre prietenii mei care au mers și ei la școală.”

(5)

Jenti

persoană

prenya

gravidă

eli

3SG

parí

urs

muré

a muri

ja

PFV

fiká

deveni

pontianak.

vampir

Jenti prenya eli parí muré ja fiká pontianak.

persoana însărcinată 3SG poartă mor PFV devin vampir

„O femeie însărcinată care moare la naștere devine vampir”.

In Kristang, The Fraza substantiv (NP) este o structură care poate să apară ca subiect al unui verb, obiect al unui verb, obiect al unui relator sau ca predicat.

Există cinci tipuri de determinanți prenominali în Kristang:

Cuantificator :

(6)

kada

fiecare

kaza

casa

kada kaza

fiecare casă

„Fiecare casă”.

Număr :

(7)

dos

Două

prau

barcă

dos prau

două bărci

„Două bărci”.

Determinator interogativ :

(8)

REL

redi

net

?

Î

kí redi?

REL net Q

- Ce plasă?

Articol demonstrativ :

(9)

aké

DEM

albi

copac

aké albi

Arbore DEM

- Copacul acela.

Demonstrativele isi și ake (li) 'care' preced numele și indică un contrast la distanță.

NP + sa posesiv  :

(10)

eli

3S

sa

G

irmáng

frate

femi

Femeie

eli sa irmáng femi

3S G frate frate

'Sora lui.'

Posesivii adnomali preced numele și constau din posesor (substantiv sau pronume) + marker genitiv sa (sau ).


În construcțiile comparative ale egalității , adjectivul este marcat cu iguál „egal”, iar standardul este marcat cu ku „cu”:

(11)

Ioan

Ioan

iguál

egal

grandios

mare

ku

cu

Petru.

Petru

John iguál grandi ku Peter.

Ioan este egal cu Petru

- Ioan este la fel de mare ca Petru.

În construcția comparativă a inegalității , adjectivul este marcat de más „mai mult” și standardul prin di „de”:

(12)

Eli

3SG

más

Mai mult

altu

înalt

di

de

Pio.

Pio

Eli más altu di Pio.

Cu 3SG mai înalt decât Pio

- Este mai înalt decât Pio.

Comparația superlativă constă în compararea inegalității plus un standard universal:

(13)

Maria

Maria

más

Mai mult

altu

înalt

di

de

tudu

toate

mbes

o singura data

aké

DEM

femi

Femeie

femi.

femmale

Maria más altu di tudu mbes aké femi femi.

Maria mai înaltă dintre toate odată DEM femeie femelă

„Maria este cea mai înaltă dintre toate fetele.”

Există un singur set de pronume personale care apare în toate funcțiile pronominale. Pronumele 3SG și 3PL se referă doar la animații, în principal la oameni.

subiect obiect pronumele independente posesivi adnomali
1SG eu eu eu yo + sa
2SG bos bos bos bos + sa
3SG eli eli eli eli + sa
1PL nus nus nus nus + sa
2PL bolotu bolotu bolotu bolotu + sa
3PL olotu olotu olotu olotu + sa

Morfologie

Pluralizarea este, de asemenea, aceeași în Malay ca în Kristang. De exemplu, în engleză și portugheză, se adaugă un „–s” pentru a face pisici sau gatos, în timp ce în Kristang și Malay, întregul cuvânt este duplicat, cum ar fi gatu-gatu în Kristang și kucing-kucing în Malay. Reduplicarea nu este doar o caracteristică a clasei de substantiv, ci și o caracteristică a claselor de adjectiv, adverb și verb. Adjectivele și adverbele se reduplică pentru a semnifica intensitatea: kěni ~ kěninu , „destul de mic, foarte mic”, belu belu „destul de vechi”, sedu sedu „destul / foarte devreme”. Pe de altă parte, pronumele interogative se reduplică pentru a semnifica nedefinirea: keng keng (cine cine) „cine”, ki ki (ce ce „orice”. În ceea ce privește reduplicarea numerelor, dos „doi” și tres „trei”, a dat lecturile respective „în perechi” și „în trei”.

Cu substantive, reduplicarea poate semnala pluralitate, care implică adesea reduplicarea parțială: krenkrensa (= krensa + krensa ) 'copii', femfemi (= femi + femi 'femei'). Cu toate acestea, reduplicarea substantivelor cu referință nespecifică în poziția obiectului poate produce semnificația „tot felul” sau „o mulțime de”:

(14)

Eu

1SG

sa

GEN

sogru

socru

gadrá

a pastra

pastu

pasăre

pastu

pasăre

Yo sa sogru gadrá pastu pastu

1SG GEN tată.in.law păstrați pasăre pasăre

„Socrul meu păstrează tot felul de păsări.”

Fără reduplicare, propoziția de mai sus ar exprima pur și simplu pluralul: „păsări”.


Pentru a indica timpurile verbale, se folosesc următoarele apoziții : jah (adică din portugheza , care înseamnă „deja”, sau controversat o corupție a malay dah , versiune scurtată a sudah , de asemenea „deja”) pentru timpurile trecute; ta (de la está , care înseamnă „este”) pentru timpul continuu prezent și logu sau lo (de la logo , care înseamnă „în curând”) pentru timpul viitor. Aceste forme simplificate corespund cu echivalentele lor în Malay sudah , sedang și Akan , respectiv.

Engleză Portugheză Malay Kristang
eu mănânc Eu como Saya makan Yo kumih
Am mâncat / am mâncat Eu comi Saya sudah makan Yo ja kumih
voi manca Eu comerei Saya akan makan Yo logu kumih
El mănâncă Ele vin Dia makan Eli kumih

Papiá Kristang are doi markeri de aspect evident ( ja „perfectiv” și ta „imperfect”), un marker deschis al timpului viitor ( lo (gu) ) și un marker zero.

Acest tabel a rezumat funcțiile acestor markeri:

aspect lexical timp / aspect dispozitie
Ø dinamic trecut / prezent obișnuit (perfectiv) imperativ
stativ-1 sau -2 trecut / prezent
ja dinamic perfectiv
ta dinamic trecut / prezent imperfectiv
stativ-2 trecut / prezent imperfectiv
lo (gu) dinamic viitor prezent / trecut obișnuit condiţional
stativ-1 sau -2 viitor

Exemplul (15) arată markerul zero (Ø) cu un verb dinamic de reprezentare obișnuită din trecut sau prezent:

(15)

Eu

1SG

sa

GEN

pai

Tată

Ø

Ø

fai

do

sibrisu

muncă

n / A

LOC

municipal.

municipal

Yo sa pai Ø fai sibrisu na municipal.

1SG GEN tată Ø lucrează LOC municipal

„Tatăl meu lucrează / obișnuia să lucreze în Munucipal.”

Exemplul (16) arată markerul ja cu un verb dinamic, cu reprezentarea aspectului perfectiv:

(16)

Eli

3SG

ja

PFV

bai

merge

mar

mare

(onti

ieri

anoti).

noapte

Eli ja bai mar (onti anoti).

3SG PFV merge pe mare ieri seară

"A plecat la pescuit (aseară)."

Marcatorul ta apare cu verbe dinamice în contexte trecute sau prezente, fie cu o lectură progresivă, ca în (17), fie cu o lectură iterativă, ca în (18):

(17)

Diego

Diego

ta

IPFV

les

citit

buku.

carte

Diego ta les buku.

Diego IPFV a citit cartea

„Diego citește / citea o carte”.

(18)

Eli

3SG

ta

IPFV

fai

do

sibrisu

muncă

n / A

LOC

Singaporura.

Singapore

Eli ta fai sibrisu na Singaporura.

3SG IPFV funcționează LOC Singapore

„Lucrează / lucra în Singapore.”

Markerul lo (go) transmite o lectură viitoare sau condiționată, ca în exemplele (19) și (20), respectiv, unde apare cu un verb dinamic:

(19)

Amiang

Mâine

afară

alte

dia,

zi

eli

3SG

logu

FUT

bai

merge

mar.

mare

Amiang out dia, eli logu bai mar.

mâine zilele trecute 3SG FUT du-te la mare

„Poimâine va merge la pescuit”.

(20)

Kanti

dacă

eu

1SG

teng

avea

doi,

bani

eu

1SG

iată

FUT

kompra

Cumpără

kareta.

mașină

Kanti yo teng doi, yo lo kompra kareta.

dacă 1SG au bani 1SG FUT cumpără mașină

„Dacă aș avea / aș avea bani, aș cumpăra o mașină.”

Încordat-Aspect-Dispoziție (TAM) markeri nu în mod normal , co-apar. Combinațiile de markeri sunt foarte rare și atunci când apar, par să implice o citire adverbială a markerului inițial. Astfel, când se vede că ja se combină cu markerul imperfectiv ta , ja are citirea adverbială „deja” a sursei sale portugheze:

(21)

Kora

cand

eu

1SG

ja

PFV

chegá

ajunge

eli

3SG

ja

deja

ta

IPFV

kumí

mânca

Kora yo ja chegá eli ja ta kumí

când sosesc 1SG PFV 3SG deja IPFV mănâncă

„Când am ajuns, el mânca deja.”

Exemple Kristang

Numere

O mare parte din lexiconul pentru numerele Kristang atrage influență din portugheză, o limbă romanică . Cu toate acestea, spre deosebire de portugheză, care face distincția între formele masculine și feminine ale „unu” ( um / uma ) și „două” ( dois / duas ), numerele din Kristang nu se reflectă în funcție de gen.

Engleză Kristang Portugheză Malay
unu ungua / ngua um ( masc. ) / uma ( fem. ) satu
Două dos dois ( masc. ) / duas ( fem. ) dua
Trei tre três tiga
patru katru quatro empat
cinci singku cinci lima
şase sez seis enam
Șapte seti sete tujuh
opt oitu oito lapan
nouă nubi nove sembilan
zece des dez sepuluh

Pronume

O particularitate a limbii este pronumele yo (care înseamnă „eu”) care este folosit în portugheza de nord (pronunțat ca yeu ), precum și în spaniolă și italiană / siciliană.

Engleză Kristang Portugheză Malay
Pe mine eu eu saya ( formal ) / aku ( casual )
Tu (singular) bos vós Awak / Kamu
Voi) bolotudu / bolotu vós todos Awak semua / Kamu semua
Noi nus nós kami
El / ea / ea eli ele, ela, isto dia
ei olotu eles mereka

Fraze comune

Engleză Kristang Portugheză Malay
Mulțumesc Mutu Merseh Muitas mercês Terima Kasih
Ce mai faci? Teng Bong? Estás bom? / Têm bom? Awak apa khabar?
Care e numele tău? Ki bos sa numi? Qual é o seu nome? / Qual é o seu nome? Siapa nama se trezește?
Buna dimineata Bong Pamiang Boa Manhã Selamat Pagi
Buna ziua Bong Midia Bom Meio-dia Selamat Petang
Bună seara Bong Atadi Sarpe boa Selamat Malam
Noapte bună Bong Anuti Boa Noite Selamat Malam / Tidur
Mamă mai mãe Emak / Ibu / Bonda / Ummi / Mama
Tată pai pai Bapa / Ayah / Abah / Abi
Soție muleh mulher Isteri
Soț maridu marido Suami
Femeie in varsta bela velha Wanita Tua
Om batran belu velho Lelaki Tua
Cel mic Quenino / Keninu Pequenino Si Kecil
Gură boka boca Mulut
Gras godru gordo Gemuk
Frumoasa bonitu bonito Cantik
Parte festa festa Pesta
da seng sim Da
Nu ngka nu Tidak
Care keng quem Siapa
Ce ki que Apa
Cand kiora quando („que hora”) Bila
Unde ondi unde Mana
De ce kifoi porque ("que foi") Mengapa
Cum klai como ("que ha") Bagaimana

Poemul Malacca

Keng teng fortuna fikah na Malaka,
Nang kereh partih bai otru tera.
Pra ki tudu jenti teng amizadi,
Kontu partih logu fikah saudadi.
Oh Malaka, tera di San Francisku,
Nteh otru tera ki yo kereh.
Oh Malaka undi teng sempri fresku,
Yo kereh fikah ateh mureh.


Traducere în portugheză:

Quem tem fortuna fica em Malaca,
Não quer partir para outra terra.
Por aqui toda a gente tem amizade,
Când tu partes logo fica a saudade.
Ó Malaca, terra de São Francisco,
Não tem outra terra que eu queira.
Ó Malaca, unde tem sempre frescura,
Eu quero ficar até morrer.


Traducere in engleza:

Cine are noroc rămâne în Malacca,
Nu vrea să meargă pe un alt ținut.
Aici toată lumea are prietenie,
Când cineva pleacă în curând are saudade .
Oh Malacca, țara Sfântului Francisc,
Nu mai vreau alt pământ.
Oh Malacca, unde există întotdeauna prospețime,
Vreau să rămân aici până mor.


Traducere malaeziană:

Siapa beruntung tinggal di Melaka,
Tidak mahu ke tanah berbeza.
Di sini semua bersahabat,
Bila seorang pergi terasa rindu.
Oh Melaka, tanah Sfântul Francisc,
Tiada tanah lain yang ku mahu.
Oh Melaka, dimana adanya kesegaran,
Aku mahu tinggal di sini hingga ke akhir nyawa.

Vezi si

Referințe

linkuri externe