Royal we -Royal we
Regală WE , pluralul maiestuos ( pluralis majestatis ), sau pluralul regală , este utilizarea unui plural pronume (sau corespondent de plural încovoiat verb forme) pentru a se referi la o singură persoană , care este un monarh . Cuvântul mai general pentru utilizarea unui noi , noi sau ai noștri pentru a ne referi la noi înșine este nosismul .
Vorbitorii care folosesc regele ne referim la ei înșiși folosind un număr gramatical altul decât singularul (adică în plural sau dual ). De exemplu, în manifestul său care confirmă abdicarea Marelui Duce Constantin Pavlovici, împăratul Alexandru I începe: „Prin harul lui Dumnezeu, noi, Alexandru I, împărat și autocrat al tuturor Rusiei ...”
Utilizarea occidentală
Royal noi este frecvent utilizat de către o persoană de birou de mare, cum ar fi un monarh sau un alt tip de suveran . De asemenea, este utilizat în anumite contexte formale de către episcopi și rectorii universității . William Longchamp este creditat cu introducerea sa în Anglia la sfârșitul secolului al XII-lea, urmând practica Chancery of Apostolic Briefs .
În situațiile publice în care este utilizat, monarhul sau alt demnitar vorbește de obicei nu numai în propria lor calitate personală, ci și în calitate oficială de lider al unei națiuni sau instituții. În gramatica mai multor limbi, formele de plural tind să fie percepute ca fiind deferențiale și mai politicoase decât formele de singular. Această caracteristică gramaticală este comună în limbile care au T-V distincție . Engleza obișnuia să aibă această caracteristică, dar a pierdut-o în timp, în mare parte până la sfârșitul secolului al XVII-lea.
În scrisorile diplomatice, cum ar fi scrisorile de credință , este obișnuit ca monarhii să folosească persoana singulară la prima persoană ( I , me , my ) atunci când le scriu altor monarhi, în timp ce pluralul maiestuos este folosit în scrisorile regale către un președinte al unei republici. .
În tărâmurile Commonwealth-ului , suveranul își descarcă comisiile către ofițerii militari clasați în calitatea noastră . Multe documente oficiale publicate în numele monarhului sunt prezentate și cu noi regale , cum ar fi scrisorile de brevet , proclamarea etc.
Papii au folosit în mod istoric noi ca parte a discursului lor formal, de exemplu așa cum este folosit în Notre charge apostolique , Mit brennender Sorge și Non abbiamo nevoie . Din moment ce Papa Ioan Paul al II - lea , cu toate acestea, royal ne - a fost abandonat de către papi în discurs public, deși documentele oficiale pot fi reținute - l. Documentele papale importante recente încă folosesc pluralul maiestuos în latina originală, dar sunt date cu singularul I în traducerile lor oficiale în engleză.
În 1989, Margaret Thatcher , pe atunci prim-ministru al Regatului Unit , a fost întâmpinată cu dispreț de unii din presă pentru că a folosit regele we când a anunțat reporterilor că a devenit bunică în declarația ei „ Am devenit o bunică ”.
Utilizare non-occidentală
Mai multe epitete proeminente ale Bibliei îl descriu pe Dumnezeu evreu în termeni plural: Elohim , Adonai și El Shaddai . Mulți erudiți creștini, inclusiv liderii post-apostolici și Augustin de Hipona , au văzut utilizarea formelor verbale plural și gramatical singular ca suport pentru doctrina Trinității . Cea mai timpurie utilizare cunoscută a acestui dispozitiv poetic este undeva în secolul al IV-lea d.Hr., în perioada bizantină; cu toate acestea, savanți precum Mircea Eliade, Wilhelm Gesenius și Aaron Ember, susțin că Elohim este o formă de plural maiestuos în Tora.
În China imperială și în fiecare monarhie din orbita sa culturală (inclusiv Japonia , Coreea și Vietnam ), pronumele imperial maiestuos a fost exprimat prin caracterul zhèn (朕) ( chineza veche : * lrəmʔ ). Acesta a fost de fapt fostul pronume chinezesc la persoana întâi la singular (adică „eu”). Cu toate acestea, în urma unificării sale cu China , împăratul Shi Huangdi a arogat-o în întregime pentru uz personal. Anterior, în sfera culturală chineză, utilizarea pronumelui la persoana întâi în limbajul formal curtenesc era deja neobișnuită, nobilimea folosind termenul auto-depreciat guǎrén寡人 („singuratic”) pentru auto-referință, în timp ce supușii lor se refereau pentru ei înșiși ca chén臣 („subiect”, care înseamnă original „servitor” sau „sclav”), cu o referință indirectă deferențială precum zúxià足下 („sub [piciorul] tău”), sau folosind un epitet deferențial (cum ar fi adjectivul YU (愚), ' o prostie'). În timp ce aceste practici nu au afectat atât țările non-chineze, cât și variantele lor de zhèn (朕) și alți termeni erau în general împrumuturi importate, practica evitării politicoase a pronumelor s-a răspândit totuși în Asia de Est. . Acest lucru persistă, cu excepția Chinei , unde, în urma mișcării din 4 mai și a victoriei Partidului Comunist în Războiul Civil din China , folosirea pronumelui la persoana întâi 我wǒ , care datează din inscripțiile oracolului dinastiei Shang ca pronume posesiv plural , este comun.
În hindustani și alte limbi indo-ariene , pluralul maiestuos este un mod obișnuit pentru vorbitorii vârstnici de a se referi la ei înșiși și, de asemenea, pentru persoanele cu rang social superior de a se referi la ei înșiși. În anumite comunități, persoana întâi singular ( hindi : मैं , romanizat : principal , lit. „I”) poate fi prescris cu totul pentru auto-referință și pluralismul nosism utilizat uniform.
În arabă , folosirea pluralului maiestuos este văzută în Coran în diferite versete, folosind forme de cuvânt plural pentru a se referi la Dumnezeu .
Vezi si
Referințe