Metacogniție - Metacognition

Metacogniția este o conștientizare a propriilor procese de gândire și o înțelegere a tiparelor din spatele lor. Termenul provine din cuvântul rădăcină meta , care înseamnă „dincolo” sau „deasupra”. Metacogniția poate lua mai multe forme, cum ar fi reflectarea asupra propriilor moduri de gândire și știind când și cum să folosească strategii specifice pentru rezolvarea problemelor. În general, există două componente ale metacogniției: (1) cunoștințe despre cunoaștere și (2) reglarea cognitivă.

Metamemoria , definită ca cunoașterea memoriei și a strategiilor mnemonice , este o formă deosebit de importantă de metacogniție. Cercetările academice privind procesarea metacognitivă între culturi sunt în stadii incipiente, dar există indicii că lucrările ulterioare pot oferi rezultate mai bune în învățarea interculturală între profesori și studenți.

Scrierile despre metacogniție datează cel puțin până la două lucrări ale filosofului grec Aristotel (384-322 î.Hr.): Despre suflet și Parva Naturalia .

Definiții

Această cunoaștere de nivel superior a primit eticheta de metacogniție de către psihologul american de dezvoltare John H. Flavell (1976).

Termenul de metacogniție înseamnă literal „deasupra cunoașterii” și este folosit pentru a indica cunoașterea despre cunoaștere sau, mai informal, gândirea la gândire. Flavell a definit metacogniția ca cunoștințe despre cunoaștere și controlul cognitiv. De exemplu, o persoană se angajează în metacogniție dacă observă că întâmpină mai multe probleme de învățare A decât B sau dacă i se pare că ar trebui să verifice C-ul înainte de a-l accepta ca fapt. JH Flavell (1976, p. 232). Teoria lui Andreas Demetriou (una dintre teoriile neo-piagetiene ale dezvoltării cognitive ) a folosit termenul de hipercogniție pentru a se referi la procesele de auto-monitorizare, auto-reprezentare și autoreglare, care sunt considerate componente componente ale minții umane. . Mai mult, împreună cu colegii săi, el a arătat că aceste procese participă la inteligența generală , împreună cu eficiența procesării și raționamentul, care în mod tradițional au fost considerate a compune inteligența fluidă .

Metacogniția implică, de asemenea, gândirea la propriul proces de gândire, cum ar fi abilitățile de studiu, capacitățile de memorie și capacitatea de a monitoriza învățarea. Acest concept trebuie predat în mod explicit împreună cu instruirea conținutului.

Cunoașterea metacognitivă se referă la propriile procese cognitive și la înțelegerea modului de reglare a acestor procese pentru a maximiza învățarea.

Unele tipuri de cunoștințe metacognitive ar include:

  • Cunoașterea conținutului (cunoștințe declarative) care înseamnă înțelegerea propriilor capacități, cum ar fi un student care își evaluează propriile cunoștințe despre un subiect dintr-o clasă. Este remarcabil faptul că nu toate metacognițiile sunt exacte. Studiile au arătat că elevii deseori confundă lipsa efortului cu înțelegerea în evaluarea lor și a cunoștințelor lor generale despre un concept. De asemenea, o mai mare încredere în performanța bună este asociată cu o judecată metacognitivă mai puțin precisă a performanței.
  • Cunoașterea sarcinii (cunoștințe procedurale), care este modul în care se percepe dificultatea unei sarcini care este conținutul, lungimea și tipul de atribuire. Studiul menționat în Cunoașterea conținutului se referă și la capacitatea unei persoane de a evalua dificultatea unei sarcini legate de performanța generală a acesteia. Din nou, acuratețea acestor cunoștințe a fost distorsionată, deoarece studenții care credeau că drumul lor este mai bun / mai ușor păreau, de asemenea, să aibă performanțe mai slabe la evaluări, în timp ce studenții care au fost riguros și evaluați continuu au raportat că nu sunt la fel de încrezători, dar totuși s-au descurcat mai bine în evaluările inițiale.
  • Cunoștințe strategice (cunoștințe condiționale) care sunt capacitatea proprie de a utiliza strategii pentru a învăța informații. Copiii mici nu sunt deosebit de buni la asta; Abia când elevii sunt în școala primară superioară, încep să dezvolte o înțelegere a strategiilor eficiente.

Metacogniția este un termen general care cuprinde studiul monitorizării memoriei și autoreglării, meta-raționamentului, conștiinței / conștientizării și conștiinței autonoetice / conștiinței de sine . În practică, aceste capacități sunt utilizate pentru a-și regla propria cunoaștere, pentru a maximiza potențialul de a gândi, de a învăța și de a evalua regulile etice / morale adecvate . Poate duce, de asemenea, la o reducere a timpului de răspuns pentru o anumită situație, ca urmare a unei conștientizări sporite și, eventual, poate reduce timpul pentru îndeplinirea problemelor sau sarcinilor.

În domeniul psihologiei experimentale, o distincție influentă în metacogniție (propusă de TO Nelson & L. Narens) este între Monitorizare - efectuarea de judecăți cu privire la puterea amintirilor cuiva - și Control - utilizarea acestor judecăți pentru a ghida comportamentul (în special, pentru a ghida alegeri de studiu). Dunlosky, Serra și Baker (2007) au acoperit această distincție într-o revizuire a cercetării metamemorie care s-a concentrat asupra modului în care rezultatele din acest domeniu pot fi aplicate în alte domenii ale cercetării aplicate.

În domeniul neuroștiinței cognitive , monitorizarea și controlul metacognitiv au fost privite ca o funcție a cortexului prefrontal , care primește (monitorizează) semnale senzoriale din alte regiuni corticale și implementează controlul folosind bucle de feedback (vezi capitolele Schwartz & Bacon și Shimamura, în Dunlosky & Bjork, 2008).

Metacogniția este studiată în domeniul inteligenței artificiale și al modelării . Prin urmare, acesta este domeniul de interes al emergente Systemics .

Componente

Metacogniția este clasificată în trei componente:

  1. Cunoașterea metacognitivă (numită și conștientizare metacognitivă) este ceea ce indivizii știu despre ei înșiși și despre ceilalți ca procesori cognitivi.
  2. Reglarea metacognitivă este reglarea experiențelor cognitive și de învățare printr-un set de activități care îi ajută pe oameni să-și controleze învățarea.
  3. Experiențele metacognitive sunt acele experiențe care au ceva de-a face cu efortul cognitiv actual, în curs de desfășurare.

Metacogniția se referă la un nivel de gândire care implică control activ asupra procesului de gândire care este utilizat în situații de învățare. Planificarea modului de abordare a unei sarcini de învățare, monitorizarea înțelegerii și evaluarea progresului către finalizarea unei sarcini: acestea sunt abilități care sunt metacognitive în natura lor.

Metacogniția include cel puțin trei tipuri diferite de conștientizare metacognitivă atunci când se ia în considerare cunoașterea metacognitivă:

  1. Cunoștințe declarative : se referă la cunoștințele despre sine ca elev și despre ce factori pot influența performanța cuiva. Cunoașterea declarativă poate fi denumită și „cunoaștere mondială”.
  2. Cunoștințe procedurale : se referă la cunoștințe despre a face lucruri. Acest tip de cunoștințe este afișat ca euristică și strategie. Un grad ridicat de cunoștințe procedurale poate permite indivizilor să îndeplinească sarcinile mai automat. Acest lucru se realizează printr-o mare varietate de strategii care pot fi accesate mai eficient.
  3. Cunoașterea condiționată : se referă la cunoașterea când și de ce să se utilizeze cunoștințele declarative și procedurale. Permite elevilor să își aloce resursele atunci când utilizează strategii. La rândul său, acest lucru permite strategiilor să devină mai eficiente.

Similar cu cunoștințele metacognitive, reglarea metacognitivă sau „reglarea cunoașterii” conține trei abilități esențiale.

  1. Planificare : se referă la selecția adecvată a strategiilor și alocarea corectă a resurselor care afectează performanța sarcinii.
  2. Monitorizare : se referă la conștiința cu privire la înțelegere și la îndeplinirea sarcinilor
  3. Evaluare : se referă la evaluarea produsului final al unei sarcini și la eficiența la care sarcina a fost îndeplinită. Aceasta poate include reevaluarea strategiilor care au fost utilizate.

În mod similar, menținerea motivației pentru a vedea o sarcină până la finalizare este, de asemenea, o abilitate metacognitivă. Abilitatea de a deveni conștient de stimuli distragători - atât interni, cât și externi - și de a susține efortul în timp implică și funcții metacognitive sau executive . Teoria conform căreia metacogniția are un rol critic de jucat în procesul de învățare de succes înseamnă că este important să fie demonstrată atât de elevi, cât și de profesori.

Studenții care au urmat o formare metacognitivă, inclusiv testarea, autoevaluarea și crearea planurilor de studiu, au avut rezultate mai bune la examene. Aceștia sunt elevi autoreglabili care utilizează „instrumentul potrivit pentru job” și modifică strategiile și abilitățile de învățare pe baza conștientizării lor despre eficacitate. Persoanele cu un nivel ridicat de cunoștințe și abilități metacognitive identifică blocurile învățării cât mai devreme posibil și schimbă „instrumente” sau strategii pentru a asigura atingerea obiectivelor. Swanson (1990) a descoperit că cunoștințele metacognitive pot compensa IQ-ul și lipsa cunoștințelor anterioare atunci când compară rezolvarea problemelor elevilor de clasa a V-a și a Șasea. S-a raportat că elevii cu metacogniție ridicată au folosit mai puține strategii, dar au rezolvat problemele mai eficient decât studenții cu metacogniție scăzută, indiferent de IQ sau cunoștințe anterioare. Într-un studiu care a examinat studenții care trimit mesaje text în timpul prelegerilor din facultate, s-a sugerat că studenții cu abilități metacognitive mai mari erau mai puțin susceptibili decât alți studenți să aibă învățarea afectată prin utilizarea unui telefon mobil în clasă.

Cauza fundamentală a necazului este că în lumea modernă, proștii sunt supărați, în timp ce inteligenții sunt plini de îndoială.

Metacognologii sunt conștienți de propriile puncte forte și puncte slabe, natura sarcinii la îndemână și „instrumentele” sau abilitățile disponibile. Un repertoriu mai larg de „instrumente” ajută, de asemenea, la atingerea obiectivelor. Atunci când „instrumentele” sunt generale, generice și independente de context, este mai probabil să fie utile în diferite tipuri de situații de învățare.

O altă distincție în metacogniție este managementul executiv și cunoștințele strategice. Procesele de management executiv implică planificarea, monitorizarea, evaluarea și revizuirea propriilor procese și produse de gândire. Cunoaștere strategică implică cunoașterea ce (cunoștințe de fapt sau declarative), știind când și de ce (cunoștințe condiționate sau contextuale) și cunoașterea modului (cunoștințe procedurale sau metodologice). Atât managementul executiv, cât și metacogniția cunoștințelor strategice sunt necesare pentru autoreglarea propriei gândiri și învățări.

În cele din urmă, nu există nicio distincție între abilitățile metacognitive specifice domeniului și domeniile specifice. Aceasta înseamnă că abilitățile metacognitive sunt de natură generală și nu există abilități specifice pentru anumite domenii. Abilitățile metacognitive care sunt folosite pentru a revizui un eseu sunt aceleași cu cele care sunt utilizate pentru a verifica un răspuns la o întrebare de matematică.

Metacogniția socială

Deși până acum metacogniția a fost discutată în legătură cu sinele, cercetările recente din domeniu au sugerat că această viziune este excesiv de restrictivă. În schimb, se susține că cercetarea metacogniției ar trebui să includă și credințe despre procesele mentale ale altora, influența culturii asupra acestor credințe și asupra credințelor despre noi înșine. Această „viziune expansionistă” propune că este imposibil să înțelegem pe deplin metacogniția fără a lua în considerare normele situaționale și așteptările culturale care influențează aceleași concepții. Această combinație de psihologie socială și metacogniție este denumită metacogniție socială.

Metacogniția socială poate include idei și percepții care se referă la cunoașterea socială . În plus, metacogniția socială poate include judecarea cunoașterii altora, cum ar fi judecarea percepțiilor și a stărilor emoționale ale altora. Acest lucru se datorează în parte faptului că procesul de judecare a celorlalți este similar cu judecarea sinelui. Cu toate acestea, indivizii au mai puține informații despre oamenii pe care îi judecă; prin urmare, judecarea altora tinde să fie mai inexactă. A avea cunoștințe similare poate împiedica această inexactitate și poate fi util pentru echipe sau organizații, precum și pentru relațiile interumane.

Metacogniția socială și conceptul de sine

Un exemplu de interacțiune între metacogniția socială și conceptul de sine poate fi găsit în examinarea teoriilor implicite despre sine. Teoriile implicite pot acoperi o gamă largă de construcții despre modul în care operează sinele, dar două sunt relevante în special aici; teoria entității și teoria incrementalistă. Teoria entității propune că atributele și abilitățile de sine ale unui individ sunt fixe și stabile, în timp ce teoria incrementalistă propune că aceleași constructe pot fi schimbate prin efort și experiență. Teoreticienii entităților sunt susceptibili la neputința învățată, deoarece pot simți că circumstanțele sunt în afara controlului lor (adică nu s-ar fi putut face nimic pentru a îmbunătăți lucrurile), astfel pot renunța cu ușurință. Teoreticienii incrementali reacționează diferit atunci când se confruntă cu eșecul: doresc să stăpânească provocările și, prin urmare, adoptă un model orientat spre stăpânire. Au început imediat să ia în considerare diferite modalități prin care puteau aborda sarcina în mod diferit și își sporeau eforturile. Credințele culturale pot acționa și asupra acestui lucru. De exemplu, o persoană care a acceptat o credință culturală că pierderea memoriei este o consecință inevitabilă a bătrâneții poate evita sarcinile solicitante cognitiv pe măsură ce îmbătrânesc, accelerând astfel declinul cognitiv. În mod similar, o femeie care este conștientă de stereotipul care susține că femeile nu sunt bune la matematică poate avea rezultate mai slabe la testele de abilitate matematică sau poate evita cu totul matematica. Aceste exemple demonstrează că convingerile metacognitive pe care le dețin oamenii despre sine - care pot fi transmise social sau cultural - pot avea efecte importante asupra persistenței, performanței și motivației.

Atitudinile în funcție de metacogniție socială

Modul în care indivizii gândesc despre atitudine afectează foarte mult modul în care se comportă. Metacognițiile despre atitudini influențează modul în care acționează indivizii și mai ales modul în care interacționează cu ceilalți.

Unele caracteristici metacognitive ale atitudinilor includ importanța, certitudinea și cunoașterea percepută și influențează comportamentul în moduri diferite. Importanța atitudinii este cel mai puternic predictor al comportamentului și poate prezice comportamente care caută informații la indivizi. Importanța atitudinii este, de asemenea, mai probabil să influențeze comportamentul decât certitudinea atitudinii. Atunci când se ia în considerare un comportament social precum votul, o persoană poate avea o importanță ridicată, dar o certitudine scăzută. Aceasta înseamnă că vor vota probabil, chiar dacă nu sunt siguri pentru cine să voteze. Între timp, o persoană care este foarte sigură pentru cine dorește să voteze, nu poate vota de fapt dacă este de o importanță redusă pentru ei. Acest lucru se aplică și relațiilor interumane. O persoană ar putea deține o mulțime de cunoștințe favorabile despre familia sa, dar este posibil să nu întrețină relații strânse cu familia dacă are o importanță redusă.

Caracteristicile metacognitive ale atitudinilor pot fi esențiale pentru înțelegerea modului în care se schimbă atitudinile. Cercetările arată că frecvența gândurilor pozitive sau negative este cel mai mare factor în schimbarea atitudinii. O persoană poate crede că schimbările climatice au loc, dar au gânduri negative față de aceasta, cum ar fi „Dacă accept responsabilitățile schimbărilor climatice, trebuie să-mi schimb stilul de viață”. Acești indivizi nu și-ar schimba comportamentul probabil în comparație cu cineva care gândește pozitiv la aceeași problemă, cum ar fi „Prin utilizarea mai puțină energie electrică, voi ajuta planeta”.

O altă modalitate de a crește probabilitatea schimbării comportamentului este prin influențarea sursei atitudinii. Gândurile și ideile personale ale unui individ au un impact mult mai mare asupra atitudinii în comparație cu ideile altora. Prin urmare, atunci când oamenii văd modificările stilului de viață ca venind de la ei înșiși, efectele sunt mai puternice decât dacă schimbările ar proveni de la un prieten sau membru al familiei. Aceste gânduri pot fi reîncadrate într-un mod care subliniază importanța personală, cum ar fi „Vreau să nu mai fumez pentru că este important pentru mine”, mai degrabă decât „renunțarea la fumat este importantă pentru familia mea”. Trebuie efectuate mai multe cercetări privind diferențele culturale și importanța ideologiei de grup, care ar putea modifica aceste rezultate.

Metacogniție socială și stereotipuri

Oamenii au cunoștințe secundare despre adecvarea, justificarea și judecata socială a propriilor credințe stereotipice. Oamenii știu că este de obicei inacceptabil să faci judecăți stereotipe și să depui eforturi conștiente pentru a nu face acest lucru. Indiciile sociale subtile pot influența aceste eforturi conștiente. De exemplu, atunci când li se oferă un fals sentiment de încredere în ceea ce privește capacitatea lor de a-i judeca pe ceilalți, oamenii vor reveni să se bazeze pe stereotipuri sociale. Mediile culturale influențează ipotezele metacognitive sociale, inclusiv stereotipurile. De exemplu, culturile fără stereotipul că memoria scade odată cu bătrânețea nu prezintă diferențe de vârstă în ceea ce privește performanța memoriei.

Când vine vorba de a judeca despre alți oameni, teoriile implicite despre stabilitatea versus maleabilitatea caracteristicilor umane prezic diferențe și în stereotipurile sociale. Deținerea unei teorii a entităților asupra trăsăturilor crește tendința ca oamenii să vadă similitudinea dintre membrii grupului și să utilizeze judecăți stereotipe. De exemplu, în comparație cu cei care dețin credințe incrementale, persoanele care dețin credințe de trăsături ale entității folosesc judecăți mai stereotipe ale trăsăturilor grupurilor etnice și ocupaționale, precum și formează judecăți mai extreme ale trăsăturilor grupurilor noi. Atunci când ipotezele unui individ despre un grup se combină cu teoriile lor implicite, se pot forma judecăți mai stereotipe. Stereotipurile pe care cineva le crede că le susțin alții se numesc metastereotipuri .

Metacogniția animalelor

La primatele neumane

Cimpanzeii

Beran, Smith și Perdue (2013) au descoperit că cimpanzeii au prezentat monitorizare metacognitivă în sarcina de căutare a informațiilor. În studiile lor, trei cimpanzei instruiți în limbi străine au fost rugați să folosească tastatura pentru a denumi produsul alimentar pentru a obține mâncarea. Mâncarea din recipient era fie vizibilă pentru ei, fie trebuiau să se deplaseze spre recipient pentru a-i vedea conținutul. Studiile au arătat că cimpanzeii trebuie să verifice mai des ce se află mai întâi în recipient dacă alimentele din recipient erau ascunse. Dar când mâncarea era vizibilă pentru ei, cimpanzeii erau mai predispuși să se apropie direct de tastatură și raportau identitatea mâncării fără să se uite din nou în recipient. Rezultatele lor au sugerat că cimpanzeii știu ce au văzut și arată un comportament eficient de căutare a informațiilor atunci când informațiile sunt incomplete.

Macaci Rhesus ( Macaca mulatta )

Morgan și colab. (2014) au investigat dacă macacii rhesus pot face atât judecăți metacognitive retrospective, cât și prospective asupra aceleiași sarcini de memorie. Au fost introduse alegeri de risc pentru a evalua încrederea maimuței în ceea ce privește amintirile lor. Doi maimuțe rhesus masculi ( Macaca mulatta ) au fost instruiți mai întâi într-o sarcină computerizată de economie simbolică în care pot acumula jetoane pentru a schimba recompense alimentare. Maimuțelor li s-au prezentat simultan mai multe imagini cu obiecte comune și apoi pe ecran apare o margine în mișcare care indică ținta. Imediat după prezentare, imaginile țintă și unii distractori au fost arătați în test. În timpul fazei de antrenament, maimuțele au primit feedback imediat după ce au răspuns. Pot câștiga două jetoane dacă fac alegeri corecte, dar au pierdut două jetoane dacă au greșit.

În Experimentul 1, ratingul de încredere a fost introdus după ce și-au completat răspunsurile pentru a testa judecățile retrospective despre metamemorie. După fiecare răspuns, maimuțelor li s-a oferit o alegere cu risc ridicat și cu un risc scăzut. Ar putea câștiga un jeton indiferent de acuratețea lor, dacă aleg opțiunea cu risc redus. Când au ales un risc ridicat, au fost recompensați cu trei jetoane dacă răspunsul lor de memorie a fost corect în acea încercare, dar au pierdut trei jetoane dacă au dat răspunsuri incorecte. Morgan și colegii (2014) au găsit o corelație pozitivă semnificativă între precizia memoriei și alegerea riscului la două maimuțe rhesus. Adică, erau mai predispuși să selecteze opțiunea cu risc ridicat dacă au răspuns corect în sarcina de memorie de lucru, dar selectează opțiunea cu risc scăzut dacă au eșuat în sarcina de memorie.

Apoi Morgan și colab. (2014) examinează abilitățile potențiale de monitorizare metacognitivă ale maimuțelor în experimentul 2. Acest studiu a folosit același design, cu excepția faptului că două maimuțe au fost rugate să facă o judecată de încredere cu risc scăzut sau cu risc ridicat înainte de a face răspunsuri reale pentru a-și măsura judecățile cu privire la evenimentele viitoare. În mod similar, maimuțele au ales mai des judecata de încredere cu risc ridicat înainte de a răspunde corect în sarcina de memorie de lucru și au avut tendința de a alege opțiunea cu risc scăzut înainte de a oferi un răspuns incorect. Aceste două studii au indicat faptul că maimuțele rhesus își pot monitoriza cu precizie performanța și au furnizat dovezi ale abilităților metacognitive la maimuțe.

La șobolani

În plus față de primatele neumane, altor animale sunt prezentate și metacogniție. Foote și Crystal (2007) au furnizat primele dovezi că șobolanii au cunoștința a ceea ce știu într-o sarcină de discriminare perceptivă. Șobolanilor li se cerea să clasifice zgomotele scurte drept scurte sau lungi. Unele zgomote cu durate intermediare au fost dificil de discriminat ca fiind scurte sau lungi. Șobolanilor li s-a oferit opțiunea de a refuza efectuarea testului în unele studii, dar au fost forțați să răspundă la alte studii. Dacă ar alege să susțină testul și să răspundă corect, ar primi o recompensă mare, dar nici o recompensă dacă clasificarea lor a zgomotelor ar fi fost incorectă. Dar dacă șobolanii refuză să facă testul, li se va garanta o recompensă mai mică. Rezultatele au arătat că șobolanii au fost mai predispuși să refuze să facă testul atunci când dificultatea discriminării de zgomot a crescut, sugerând că șobolanii știau că nu au răspunsurile corecte și au refuzat să facă testul pentru a primi recompensa. O altă constatare este că performanța a fost mai bună atunci când au ales să facă testul, comparativ cu dacă șobolanii au fost obligați să răspundă, demonstrând că unele studii incerte au fost refuzate pentru a îmbunătăți acuratețea.

Aceste tipare de răspunsuri ar putea fi atribuite pentru a-și monitoriza activ propriile stări mentale. Alternativ, indicii externe, cum ar fi asociațiile de indicii ecologice, ar putea fi utilizate pentru a explica comportamentele lor în sarcina de discriminare. Șobolanii ar fi putut afla de-a lungul timpului asocierea dintre stimulii intermediari și opțiunea de declin. Latențele de răspuns mai lungi sau unele caracteristici inerente stimulilor pot servi drept indicii discriminatorii pentru a refuza testele. Prin urmare, Templer, Lee și Preston (2017) au folosit o sarcină de memorie întârziată bazată pe olfactiv pentru eșantion (DMTS) pentru a evalua dacă șobolanii au fost capabili să răspundă metacognitiv adaptativ. Șobolanii au fost expuși mai întâi la mirosul probei și au ales fie să refuze, fie să facă testul de memorie cu patru alegeri după o întârziere. Alegerile corecte ale mirosului au fost asociate cu recompense mari și alegerile incorecte nu au recompensă. Opțiunile de declin au fost însoțite de o mică recompensă.

În experimentul 2, s-au adăugat câteva teste „fără eșantion” în testul de memorie în care nu a fost furnizat miros înainte de test. Ei au emis ipoteza că șobolanii ar scădea mai des atunci când nu ar fi prezentat un miros de probă comparativ cu mirosul prezentat dacă șobolanii ar putea evalua intern puterea memoriei. Alternativ, dacă opțiunea de declin a fost motivată de indicii externi de mediu, șobolanii ar fi mai puțin probabil să refuze testul, deoarece nu au fost prezentate indicii externe disponibile. Rezultatele au arătat că șobolanii au fost mai predispuși să refuze testul în studiile fără eșantion în comparație cu studiile cu eșantion normal, susținând noțiunea că șobolanii își pot urmări puterea memoriei interne.

Pentru a exclude alte posibilități potențiale, ei au manipulat, de asemenea, puterea memoriei, oferind de două ori mirosul eșantionat și variind intervalul de reținere între învățare și test. Templer și colegii (2017) au constatat că șobolanii au fost mai puțin susceptibili să refuze testul dacă ar fi fost expuși probei de două ori, sugerând că puterea lor de memorie pentru aceste probe a fost crescută. Testul eșantionului cu întârziere mai lungă a fost refuzat mai des decât testul cu întârziere scurtă, deoarece memoria lor a fost mai bună după scurta întârziere. În ansamblu, seria lor de studii a demonstrat că șobolanii ar putea face distincția între amintire și uitare și ar putea exclude posibilitățile ca refuzul utilizării să fie modulat de indicii externi, cum ar fi asociațiile de indicii ecologice.

La porumbei

Cercetările privind metacogniția porumbeilor au demonstrat un succes limitat. Inman și Shettleworth (1999) au folosit procedura de potrivire întârziată cu eșantionarea (DMTS) pentru a testa metacogniția porumbeilor. Porumbeilor li s-a prezentat una din cele trei forme de probă (un triunghi, un pătrat sau o stea) și apoi li s-a cerut să ciocnească proba potrivită atunci când au apărut simultan trei stimuli pe ecran la sfârșitul intervalului de retenție. O cheie sigură a fost prezentată, de asemenea, în unele studii, alături de trei probe de stimuli care le permit să refuze acest studiu. Porumbeii au primit o recompensă ridicată pentru ciocnirea stimulilor corecți, o recompensă la nivel mediu pentru ciocnirea cheii sigure și nimic dacă au ciocnit stimulii greși. Primul experiment al lui Inman și Shettleworth (1999) a constatat că acuratețea porumbeilor era mai mică și era mai probabil să aleagă cheia sigură pe măsură ce intervalul de retenție dintre prezentarea stimulilor și testul a crescut. Cu toate acestea, în Experimentul 2, când porumbeilor li s-a prezentat opțiunea de a scăpa sau de a face testul înainte de faza de testare, nu a existat nicio relație între alegerea cheii sigure și un interval mai mare de reținere. Adams și Santi (2011) au folosit, de asemenea, procedura DMTS într-o sarcină de discriminare perceptivă în timpul căreia porumbeii au fost instruiți să discrimineze duratele de iluminare. Porumbeii nu au ales opțiunea de evadare mai des, deoarece intervalul de retenție a crescut în timpul testării inițiale. După un antrenament prelungit, au învățat să scape de încercările dificile. Cu toate acestea, aceste tipare ar putea fi atribuite posibilității ca porumbeii să învețe asocierea dintre răspunsurile de evadare și întârzierea mai mare a retenției.

În plus față de paradigma DMTS, Castro și Wasserman (2013) au demonstrat că porumbeii pot prezenta un comportament adaptativ și eficient de căutare a informațiilor în aceeași sarcină de discriminare. Au fost prezentate simultan două matrici de itemi, în care cele două seturi de itemi erau fie identice, fie diferite între ele. Porumbeilor li s-a cerut să facă distincția între cele două matrice de articole în care nivelul de dificultate a fost variat. Porumbeilor li s-au oferit un buton „Informații” și un buton „Mergeți” în unele încercări, care ar putea crește numărul de articole din matrici pentru a face discriminarea mai ușoară sau pot solicita răspunsuri prin ciocnirea butonului Go. Castro și Wasserman au descoperit că, cu cât sarcina este mai dificilă, cu atât mai des porumbeii aleg butonul de informare pentru a rezolva sarcina de discriminare. Acest model comportamental a indicat faptul că porumbeii ar putea evalua dificultatea sarcinii pe plan intern și pot căuta în mod activ informații atunci când este necesar.

La câini

Câinii au demonstrat un anumit nivel de metacogniție că sunt sensibili la informațiile pe care le-au dobândit sau nu. Belger & Bräuer (2018) au examinat dacă câinii ar putea căuta informații suplimentare atunci când se confruntă cu situații incerte. Experimentatorul a pus recompensa în spatele unuia dintre cele două garduri în care câinii pot vedea sau nu pot vedea unde a fost ascunsă recompensa. După aceea, câinii au fost încurajați să găsească recompensa mergând în jurul unui gard. Câinii au verificat mai frecvent înainte de a selecta gardul atunci când nu au văzut procesul de momeală comparativ cu când au văzut unde se ascundea recompensa. Cu toate acestea, spre deosebire de maimuțe, câinii nu au prezentat mai multe comportamente de verificare atunci când întârzierea dintre momeala recompensei și selectarea gardului a fost mai lungă. Descoperirile lor au sugerat că câinii au un anumit aspect al comportamentelor de căutare a informațiilor, dar mai puțin flexibil în comparație cu maimuțele.

La delfini

Smith și colab. (1995) au evaluat dacă delfinii au capacitatea de a monitoriza metacognitiv într-o paradigmă de prag auditiv. Un delfin cu sticlă a fost antrenat să discrimineze tonurile de frecvență înaltă și tonurile de frecvență joasă. O opțiune de evadare a fost disponibilă în unele încercări asociate cu o mică recompensă. Studiile lor au arătat că delfinii ar putea utiliza în mod adecvat răspunsul incert atunci când studiile au fost dificil de discriminat.

Dezbate

Există consens că primatele neumane, în special maimuțele mari și maimuțele rhesus, prezintă comportamente de control și monitorizare metacognitive. Dar s-au găsit dovezi mai puțin convergente la alte animale, cum ar fi șobolani și porumbei. Unii cercetători au criticat aceste metode și au susținut că aceste performanțe ar putea fi explicate de mecanisme de condiționare la nivel scăzut. Animalele au învățat asocierea dintre recompensă și stimuli externi prin modele simple de întărire. Cu toate acestea, multe studii au demonstrat că modelul de întărire singur nu poate explica tiparele de comportament ale animalelor. Animalele au prezentat un comportament metacognitiv adaptativ chiar și în absența unei recompense concrete.

Strategii

Procesele de tip metacognitiv sunt deosebit de omniprezente atunci când vine vorba de discuția despre învățarea autoreglată . Autoreglarea necesită metacogniție, analizând conștiința cu privire la învățarea lor și planificând metodologia de învățare ulterioară. Metacogniția atentă este o caracteristică esențială a cursanților buni care se autoreglează, dar nu garantează aplicarea automată. Consolidarea discuției colective despre metacogniție este o caracteristică esențială a grupurilor sociale autocritice și de autoreglare. Activitățile de selecție și aplicare a strategiei includ pe cei preocupați de o încercare continuă de planificare, verificare, monitorizare, selectare, revizuire, evaluare etc.

Metacogniția este „stabilă” prin faptul că deciziile inițiale ale cursanților derivă din faptele pertinente despre cunoașterea lor prin ani de experiență de învățare. În același timp, este „situat” în sensul că depinde de familiarizarea cursanților cu sarcina, motivația, emoția și așa mai departe. Indivizii trebuie să-și regleze gândurile despre strategia pe care o utilizează și să o adapteze în funcție de situația în care strategia este aplicată. La nivel profesional, acest lucru a condus la accentul pe dezvoltarea practicii reflectorizante , în special în profesiile din domeniul educației și al sănătății.

Recent, noțiunea a fost aplicată studiului cursanților de a doua limbă în domeniul TESOL și lingvisticii aplicate în general (de exemplu, Wenden, 1987; Zhang, 2001, 2010). Această nouă dezvoltare a fost mult legată de Flavell (1979), unde noțiunea de metacogniție este elaborată într-un cadru teoretic tripartit. Metacogniția cursanților este definită și investigată prin examinarea cunoștințelor persoanei, cunoștințelor sarcinilor și cunoștințelor strategice.

Wenden (1991) a propus și a folosit acest cadru, iar Zhang (2001) a adoptat această abordare și a investigat metacogniția sau cunoștințele metacognitive ale cursanților de a doua limbă. În plus față de explorarea relațiilor dintre metacogniția și performanța cursanților, cercetătorii sunt interesați și de efectele instrucțiunii strategice orientate metacognitiv asupra înțelegerii citirii (de exemplu, Garner, 1994, în contexte de limbă maternă, și Chamot, 2005; Zhang, 2010). Eforturile vizează dezvoltarea autonomiei , interdependenței și autoreglării elevilor .

Metacogniția îi ajută pe oameni să îndeplinească mai multe sarcini cognitive mai eficient. Strategiile pentru promovarea metacogniției includ autointerogarea (de ex. „Ce știu deja despre acest subiect? Cum am mai rezolvat probleme de genul acesta?”), Gândirea cu voce tare în timp ce efectuați o sarcină și realizarea de reprezentări grafice (de exemplu, hărți conceptuale, diagrame de flux) , pânze semantice) ale gândurilor și cunoștințelor cuiva. Carr, 2002, susține că actul fizic al scrisului joacă un rol important în dezvoltarea abilităților metacognitive.

Matricile de evaluare a strategiei (SEM) pot ajuta la îmbunătățirea cunoștințelor despre componenta cognitivă a metacogniției. SEM funcționează identificând cunoștințele declarative (coloana 1), procedurale (coloana 2) și condiționale (coloana 3 și 4) despre strategii specifice. SEM poate ajuta indivizii să identifice punctele forte și punctele slabe ale anumitor strategii, precum și să le introducă în noi strategii pe care le pot adăuga la repertoriul lor.

O listă de verificare a reglementării (RC) este o strategie utilă pentru îmbunătățirea reglării aspectului cognitiv al metacogniției. RC ajută indivizii să implementeze o succesiune de gânduri care le permit să treacă peste propria lor metacogniție. King (1991) a constatat că elevii din clasa a V-a care au folosit o listă de verificare a regulamentului au depășit performanța studenților de control atunci când se uită la o varietate de întrebări, inclusiv rezolvarea scrisă a problemelor, adresarea de întrebări strategice și elaborarea de informații.

Exemple de strategii care pot fi predate elevilor sunt abilitățile de analiză a cuvintelor, strategiile de citire activă, abilitățile de ascultare, abilitățile organizaționale și crearea dispozitivelor mnemonice.

Walker și Walker au dezvoltat un model de metacogniție în învățarea școlară denumit Steering Cognition , care descrie capacitatea minții de a exercita control conștient asupra raționamentelor și strategiilor sale de procesare în raport cu sarcina externă de învățare. Studiile au arătat că elevii cu abilitatea de a exercita o reglementare metacognitivă asupra strategiilor lor de atenție și raționament utilizate atunci când sunt angajați în matematică și apoi schimbă acele strategii atunci când sunt angajați în științe sau apoi în învățarea literaturii engleze, se asociază cu rezultate academice superioare la școala secundară.

Cunoștințe metastrategice

„Cunoașterea metastrategică” (MSK) este o sub-componentă a metacogniției care este definită ca cunoaștere generală despre strategiile de gândire de ordin superior. MSK a fost definit ca „cunoștințe generale despre procedurile cognitive care sunt manipulate”. Cunoștințele implicate în MSK constau în „realizarea generalizărilor și elaborarea regulilor privind o strategie de gândire” și „numirea” strategiei de gândire.

Actul conștient important al unei strategii metastrategice este conștientizarea „conștientă” că se realizează o formă de gândire de ordin superior. MSK este o conștientizare a tipului de strategii de gândire utilizate în instanțe specifice și constă din următoarele abilități: realizarea generalizărilor și elaborarea regulilor privind o strategie de gândire, denumirea strategiei de gândire, explicarea când, de ce și cum ar trebui să fie o astfel de strategie de gândire utilizat, când nu ar trebui utilizat, care sunt dezavantajele neutilizării strategiilor adecvate și ce caracteristici ale sarcinii necesită utilizarea strategiei.

MSK se ocupă de imaginea mai largă a problemei conceptuale. Creează reguli pentru a descrie și a înțelege lumea fizică din jurul oamenilor care utilizează aceste procese numite gândire de ordin superior . Aceasta este capacitatea individului de a elimina probleme complexe pentru a înțelege componentele problemei. Acestea sunt elementele de bază pentru a înțelege „imaginea de ansamblu” (a problemei principale) prin reflecție și rezolvarea problemelor.

Acțiune

Ambele dimensiuni sociale și cognitive ale expertizei sportive pot fi explicate în mod adecvat dintr-o perspectivă metacognitivă în conformitate cu cercetările recente. Potențialul inferențelor metacognitive și al abilităților generale de domeniu, inclusiv formarea abilităților psihologice, sunt parte integrantă din geneza performanței experților. Mai mult, contribuția atât a imaginilor mentale (de ex., Practica mentală), cât și a strategiilor atenționale (de exemplu, rutinele) la înțelegerea noastră a expertizei și a metacogniției este demnă de remarcat. Potențialul metacogniției de a ne ilumina înțelegerea acțiunii a fost evidențiat pentru prima dată de Aidan Moran, care a discutat despre rolul meta-atenției în 1996. O inițiativă recentă de cercetare, o serie de seminarii de cercetare numită META finanțată de BPS , explorează rolul construcții de meta-motivație, meta-emoție și gândire și acțiune (metacogniție).

Boală mintală

Scântei de interes

În contextul sănătății mintale, metacogniția poate fi definită vag ca procesul care „întărește sentimentul subiectiv al ființei de sine și permite conștientizarea faptului că unele dintre gândurile și sentimentele cuiva sunt simptome ale unei boli”. Interesul pentru metacogniție a apărut dintr-o preocupare pentru capacitatea unui individ de a-și înțelege propriul statut mental în comparație cu ceilalți, precum și capacitatea de a face față sursei suferinței lor. Aceste perspective asupra stării de sănătate mintală a unui individ pot avea un efect profund asupra prognosticului general și asupra recuperării. Metacogniția aduce multe informații unice asupra funcționării zilnice normale a unei ființe umane. De asemenea, demonstrează că lipsa acestor informații compromite funcționarea „normală”. Acest lucru duce la o funcționare mai puțin sănătoasă. În spectrul autismului , există un deficit profund în teoria minții . La persoanele care se identifică ca alcoolici, există convingerea că nevoia de a controla cunoașterea este un predictor independent al consumului de alcool în fața anxietății. Alcoolul poate fi folosit ca strategie de coping pentru controlul gândurilor și emoțiilor nedorite formate din percepții negative. Aceasta este uneori denumită auto-medicare .

Implicații

Teoria lui Adrian Wells și Gerald Matthews propune că, atunci când se confruntă cu o alegere nedorită, un individ poate opera în două moduri distincte: „obiect” și „metacognitiv”. Modul obiect interpretează stimulii percepuți ca fiind adevăr, unde modul metacognitiv înțelege gândurile ca indicii care trebuie ponderate și evaluate. Nu sunt la fel de ușor de încredere. Există intervenții vizate, unice pentru fiecare pacient, care dau naștere credinței că asistența în creșterea metacogniției la persoanele diagnosticate cu schizofrenie este posibilă prin psihoterapie adaptată. Cu o terapie personalizată în loc, clienții au potențialul de a dezvolta o capacitate mai mare de a se angaja într-o auto-reflecție complexă. Acest lucru poate fi în cele din urmă esențial în procesul de recuperare al pacientului. În spectrul obsesiv-compulsiv , formulările cognitive au o atenție mai mare asupra gândurilor intruzive legate de tulburare. „Conștiința de sine cognitivă” sunt tendințele de a concentra atenția asupra gândirii. Pacienții cu TOC exemplifică diferite grade ale acestor „gânduri intruzive”. Pacienții care suferă, de asemenea, de tulburare de anxietate generalizată prezintă, de asemenea, un proces de gândire negativ în cunoașterea lor.

Sindromul cognitiv-atențional (CAS) caracterizează un model metacognitiv al tulburării emoționale (CAS este în concordanță cu strategia de atenție de concentrare excesivă asupra sursei unei amenințări). Aceasta se dezvoltă în cele din urmă prin propriile credințe ale clientului. Terapia metacognitivă încearcă să corecteze această modificare în CAS. Una dintre tehnicile din acest model se numește training de atenție (ATT). A fost conceput pentru a diminua îngrijorarea și anxietatea printr-un sentiment de control și conștientizare cognitivă. ATT pregătește, de asemenea, clienții să detecteze amenințările și să testeze cât de controlabilă pare să fie realitatea.

Opere de artă ca artefacte metacognitive

Conceptul de metacogniție a fost, de asemenea, aplicat criticilor de răspuns ale cititorilor . Operele de artă narative , inclusiv romanele, filmele și compozițiile muzicale, pot fi caracterizate ca artefacte metacognitive care sunt proiectate de artist pentru a anticipa și reglementa credințele și procesele cognitive ale destinatarului, de exemplu, cum și în ce ordine evenimentele și cauzele acestora iar identitățile sunt dezvăluite cititorului unei povești de detectivi. După cum a subliniat Menakhem Perry, simpla ordine are efecte profunde asupra semnificației estetice a unui text. Operele de artă narative conțin o reprezentare a propriului proces ideal de recepție. Acestea sunt un fel de instrument cu care creatorii operei doresc să obțină anumite efecte estetice și chiar morale.

Mintea rătăcind

Există o interacțiune intimă și dinamică între rătăcirea minții și metacogniție. Metacogniția servește pentru a corecta mintea rătăcitoare, suprimând gândurile spontane și readucând atenția asupra unor sarcini mai „valoroase”.

Metacogniția organizațională

Conceptul de metacogniție a fost aplicat și echipelor colective și organizațiilor în general, denumite metacogniție organizațională .

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Ediții anuale: Psihologia educației. Guilford: Dushkin Pub., 2002. Print.
  • Barell, J. (1992), „Like a incredibly hard algebra problem: Teaching for metacognition” În AL Costa, JA Bellanca și R. Fogarty (eds.) Dacă mintea contează: o prefață pentru viitor, volumul I (pp. 257–266). Palatine, IL: IRI / Skylight Publishing, Inc.
  • Beck, GM (1998) Impactul unui curriculum prescriptiv asupra dezvoltării abilităților de gândire de ordin superior la copii, disertație MA nepublicată, Universitatea din Leicester.
  • Brown, A. (1987). Metacogniția, controlul executiv, autocontrolul și alte mecanisme misterioase. În F. Weinert și R. Kluwe (Eds.), Metacogniție, motivație și înțelegere (pp. 65-116). Hillsdale, NJ: Erlbaum.
  • Burke, K. (1999), „ The Mindful School: How to Assessment Authentic Learning ” (ediția a 3-a), SkyLight Training and Publishing, SUA. ISBN  1-57517-151-1
  • Carr, SC (2002). „Evaluarea proceselor de învățare: informații utile pentru profesori și elevi”. Intervenție în școală și clinică . 37 (3): 156–162. doi : 10.1177 / 105345120203700304 . S2CID  143017380 .
  • Chamot, A. (2005). Abordarea cognitivă a învățării limbajului academic (CALLA): o actualizare. În P. Richard-Amato și M. Snow (eds), Succesul academic pentru cei care învață limba engleză (pp. 87-101). White Plains, NY: Longman.
  • Dunlosky, John & Metcalfe, Janet (2009). Metacogniție. Los Angeles: SAGE. ISBN  978-1-4129-3972-0
  • Fisher, Peter & Wells, Adrian (2009). Terapia metacognitivă: caracteristici distinctive. Londra: Routledge. ISBN  978-0-415-43499-7
  • Flavell, JH (1976). Aspecte metacognitive ale rezolvării problemelor. În LB Resnick (Ed.), Natura inteligenței (pp. 231-236). Hillsdale, NJ: Erlbaum
  • Flavell, JH (1979). Metacogniție și monitorizare cognitivă: o nouă zonă de cercetare cognitiv-dezvoltare . Psiholog american, v34 n10 p906-11 oct 1979.
  • Hartman, HJ (2001). Metacogniția în învățare și instruire: teorie, cercetare și practică. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers
  • Niemi, H. (2002). Învățare activă - o schimbare culturală necesară în educația profesorilor și în școli. Predarea și educarea profesorilor, 18, 763–780.
  • Rasekh, Z. și Ranjbary, R. (2003). Pregătirea strategiei metacognitive pentru învățarea vocabularului, TESL-EJ, 7 (2), 1-18.
  • Shimamura, AP (2000). „Către o neuroștiință cognitivă a metacogniției”. Conștiință și cunoaștere . 9 (2 Pt 1): 313-323. doi : 10.1006 / ccog.2000.0450 . PMID  10924251 . S2CID  15588976 .
  • HS Terrace & J. Metcalfe (Eds.), The Missing Link in Cognition: Origins of Self-Reflective Conciousness. New York: Oxford University Press.
  • MacIntyre, TE; Igou, ER; Campbell, MJ; Moran, AP; Matthews, J (2014). „Metacogniție și acțiune: o nouă cale de înțelegere a aspectelor sociale și cognitive ale expertizei în sport” . Front Psychol . 5 : 1155. doi : 10.3389 / fpsyg.2014.01155 . PMC  4199257 . PMID  25360126 .
  • Metcalfe, J. și Shimamura, AP (1994). Metacogniție: a ști despre a ști. Cambridge, MA: MIT Press.
  • Papaleontiou-Louca, Eleonora (2008). Metacogniția și teoria minții. Newcastle: Cambridge Scholars Publishing. ISBN  978-1-84718-578-5
  • Smith, JD, Beran, MJ, Couchman, JJ, Coutinho, MVC și Boomer, JB (2009). Metacogniția animalelor: Probleme și perspective , WWW , Evaluări comparative ale cunoașterii și comportamentului, 4, 40-53.
  • Wenden, AL (1987). „Metacogniție: o viziune extinsă asupra abilităților cognitive ale cursanților L2”. Învățarea limbilor străine . 37 (4): 573-594. doi : 10.1111 / j.1467-1770.1987.tb00585.x .
  • Wenden, A. (1991). Strategii pentru elevi pentru autonomia elevilor. Londra: Prentice Hall.
  • Wells, A. (2009). Terapia metacognitivă pentru anxietate și depresie. New York: Guilford Press.
  • Wells, A. (2000). Tulburări emoționale și metacogniție: terapie cognitivă inovatoare. Chichester, Marea Britanie: Wiley.
  • Wells, A. și Mathews, G. (1994). Atenție și emoție: o perspectivă clinică. Hove, Marea Britanie: Erlbaum.
  • Zhang, LJ (2001). Conștientizarea în lectură: cunoștințele metacognitive ale elevilor EFL despre strategiile de citire într-un mediu sărac. Language Awareness , WWW , 11 (4), 268–288.
  • Zhang, LJ (2010). O descriere dinamică a sistemelor metacognitive a cunoștințelor studenților chinezi despre lectura EFL. TESOL Quarterly , WWW , 44 (2), 320–353.

linkuri externe