Gramatica ebraică modernă - Modern Hebrew grammar

Gramatica ebraică modernă este parțial analitică , exprimând forme precum dativ , ablativ și acuzativ folosind particule prepoziționale mai degrabă decât cazuri morfologice .

Pe de altă parte, gramatica ebraică modernă este , de asemenea , sintetic fuzională: inflexiune joacă un rol în formarea verbe și substantive (folosind non-concatenative morfeme discontinue realizate de vocalelor infixație ) și declinarea prepozițiilor ( de exemplu cu sufixe pronominale).

Reprezentarea exemplelor ebraice

Exemple de ebraică aici sunt reprezentate folosind Alfabetul Fonetic Internațional (IPA), precum și scriptul nativ. Deși majoritatea vorbitorilor prăbușesc fonemele / ħ, ʕ / în / χ, ʔ / , distincția este menținută de un număr limitat de vorbitori și, prin urmare, va fi indicată aici pentru o acoperire maximă. În transcripții, / r / este folosit pentru rhotic , care în fonologia ebraică modernă este mai frecvent un aproximant uvular cu voce laxă [ ʁ ] .

Ebraica este scrisă de la dreapta la stânga.

Sintaxă

Fiecare propoziție ebraică trebuie să conțină cel puțin un subiect, cel puțin un predicat , de obicei, dar nu întotdeauna un verb și, eventual, alte argumente și completări .

Ordinea cuvintelor în ebraica modernă este oarecum similară cu cea din engleză: spre deosebire de ebraica biblică, unde ordinea cuvintelor este verb-subiect-obiect, ordinea obișnuită a cuvintelor în ebraica modernă este subiect-verb-obiect. Astfel, dacă nu există nici o marcare de caz, se poate recurge la ordinea cuvintelor. Ebraica modernă se caracterizează printr-o asimetrie între obiecte definite și obiecte nedeterminate. Există un marker acuzativ, et , numai înaintea unui obiect definit (în majoritate un nume definit sau un nume personal). Et-ha suferă în prezent fuziune și reducere pentru a deveni ta . Luați în considerare zece li et ha-séfer "give: 2ndPerson.Masculine.Singular.Imperative to-me ACCUSATIVE the-book" (adică "Dă-mi cartea"), unde et , deși din punct de vedere sintactic este un marker de caz, este o prepoziție și ha este un articol definit. Această propoziție este realizată fonetic ca ten li ta-séfer .

Propoziții cu verbe finite

În propozițiile în care predicatul este un verb, ordinea cuvintelor este de obicei subiect-verb – obiect (SVO), ca în engleză. Cu toate acestea, ordinea cuvintelor se poate modifica în următoarele instanțe:

  • Un obiect poate fi actualizat de obicei mutându-l în partea din față a propoziției. Când obiectul este un cuvânt de întrebare, această actualizare este aproape obligatorie. Exemplu :? לְמִי אָמַר / leˈmi ʔaˈmar? / , Literalmente „ Căruia i-a spus?”, Înseamnă „ cui a spus?” În alte cazuri, această actualizare poate fi utilizată pentru accentuare. ( A se vedea dislocarea (sintaxa) .)
  • Ebraica este o limbă pro-drop . Aceasta înseamnă că pronumele subiectului sunt uneori omise atunci când conjugările verbale reflectă genul , numărul și persoana .
  • Subiecții nedefiniți (cum ar fi englezii un băiat , o carte și așa mai departe) sunt adesea amânate, oferind propoziției o parte din sensul „există [subiect]” pe lângă sensul normal al verbului. De exemplu, אֵלַי פָּנָה אֵיזֶשֶׁהוּ אָדָם שִׁבִּקֵּשׁ שֶׁאֶעֱזֹר לוֹ עִם מַשֶּׁהוּ / ʔelaj Pană ʔezeʃehu ʔadam , ʃe-bikeʃ ʃe-ʔe.ʕezor lo ʕim maʃehu / , literalmente „sa dovedit a-mi un om care- a cerut care- [I] -will- ajută-l cu ceva ”, înseamnă„ Un bărbat a venit la mine dorind ca eu să-l ajut cu ceva ”. Aceasta servește un scop oarecum analog cu utilizarea narativă limba engleză a acestui cu un subiect semantically nedefinită: „Deci, eu sunt la locul de muncă, iar acest om vine la mine și mi cere să - l ajute“ Într-adevăr, în afara timpului prezent, simpla existență se exprimă folosind verbul a fi cu un subiect nedefinit amânat. Exemplu: הָיְתָה סִבָּה שֶׁבִּקַּשְׁתִּי / hajˈta siˈba ʃe-biˈkaʃti / , literalmente „Was reason that- [I] -asked”, înseamnă „A fost un motiv pe care l-am întrebat”.
  • Subiectele definite pot fi amânate din mai multe motive.
    • În unele cazuri, un subiect amânat poate fi folosit pentru a suna formal sau arhaic . Acest lucru se datorează faptului că, din punct de vedere istoric, ebraica era de obicei verb-subiect-obiect (VSO). Biblia alte texte religioase și sunt în principal scrise în VSO ordinea cuvintelor.
    • Uneori, amânarea unui subiect îi poate da accent. Un răspuns la הַתְחֵל / hatħel! / ( "Start") ar putea fi הַתְחֵל אַתָּה / hatħel ATA ! / ( " Tu începe!").
    • Un subiect poate fi inițial omisă și apoi se adaugă mai târziu ca un gând ulterior, cum ar fi נַעֲשֶׂה אֶת זֶה בְּיַחַד אַתָּה וַאֲנִי / naʕase ʔet ze bejaħad, ata vaʔani / , literalmente "[Noi] 'll- a face împreună, tu și-I ", înseamnă „Tu și cu mine o vom face împreună” sau „O vom face împreună, tu și cu mine”.

În general, ebraica marchează fiecare substantiv dintr-o propoziție cu un fel de prepoziție, cu excepția subiectelor și a obiectelor directe nedeterminate semantic. Spre deosebire de limba engleză, obiecte indirecte necesită prepoziții ( în limba ebraică „הוּא נָתַן לִי אֶת הַכַּדּוּר“ / hu natan li ʔet ha-kadur / (literal „a dat să-mi direct-obiect-marcator mingea) în contrast cu limba engleză“ El a dat - mi mingea ") și obiectele directe definite semantic sunt introduse prin prepoziția את / et / (ebraică" הוּא נָתַן לִי אֶת הַכַּדּוּר "/ hu naˈtan li ʔet ha-kaˈdur / (literalmente" el mi-a dat -marcator-obiect direct mingea ) în contrast cu engleza „El mi-a dat mingea ”).

Propoziții nominale

Ebraica produce și propoziții în care predicatul nu este un verb finit. O propoziție de acest tip se numește משפט שמני / miʃˈpat ʃemaˈni / , o propoziție nominală . Aceste propoziții conțin un subiect, un predicat non-verbal, și un opțional copula . Tipurile de copule includ:

  1. Verbul הָיָה / haˈja / ( a fi ) :
În timp ce verbul a fi are forme prezente, acestea sunt folosite doar în circumstanțe excepționale. În schimb sunt utilizate următoarele structuri:
  1. În timp ce timpul trecut și viitor urmează structura [subiect uneori opțional] - [formă de a fi ] - [complement substantiv] (analog englezii, cu excepția faptului că în engleză subiectul este întotdeauna obligatoriu), urmează timpul prezent [subiect opțional ] - [pronume subiect] - [complement substantiv].
    1. אַבָּא שֶׁלִּי הָיָה שׁוֹטֵר בִּצְעִירוּתוֹ. / ˈʔaba ʃeˈli haˈja ʃoˈter bi-t͡sʕiruˈto / ( tatăl meu era polițist când era tânăr. )
    2. הַבֵּן שֶׁלּוֹ הוּא אַבָּא שֶׁלָּהּ. / ha-ˈben ʃeˈlo hu ˈʔaba ʃeˈlah / (literalmente „fiul lui, el , tatăl ei”, fiul său este tatăl ei. )
    3. יוֹסִי יִהְיֶה כִימָאִי. / ˈJosi jihˈje χimaˈʔi / ( Yossi va fi chimist )

În timp ce לֹא / lo / („nu”) precede copula la timpul trecut și viitor, ea urmează copula (un pronume subiect) la timpul prezent.

  1. Acolo unde timpul trecut și viitor sunt structurate ca [subiect opțional] - [formă de a fi ] - [complement adjectiv] (analog englezii, cu excepția faptului că în engleză subiectul este obligatoriu), timpul prezent este pur și simplu [subiect] - [ complement adjectiv]. De exemplu, הַדֶּלֶת סְגוּרָה / ha-ˈdelet sɡuˈra / , literalmente „ușa închisă”, înseamnă „ușa este închisă”. Acestea fiind spuse, se folosesc uneori pronume de subiect suplimentare, ca și în cazul complementelor de nume, în special în cazul subiectelor complicate. Exemplu: זֶה מוּזָר שֶׁהוּא אָמַר כָּךְ / ze muˈzar ʃe-hu ʔaˈmar kaχ / , literalmente „ este ciudat că-a spus astfel”, înseamnă „că a spus că este ciudat”, adică „este ciudat că a spus asta”.
  1. Verbele הָפַךְ / haˈfaχ / , נֶהֱפַךְ / neheˈfaχ / și נִהְיָה / nihˈja / ( a deveni ) :
Când propoziția implică progresie sau schimbare, verbele menționate sunt utilizate și considerate copule între subiectul nominal și predicatul non-verbal. De exemplu:
  1. הַכֶּלֶב נִהְיָה עַצְבָּנִי יוֹתֵר מֵרֶגַע לְרֶגַע haˈkelev nihˈja ʕat͡sbaˈni joˈter me-ˈregaʕ le-ˈregaʕ / ( Câinele a devenit mai supărat cu fiecare moment care trece )
  2. הֶחָבֵר שֶׁלִּי נֶהֱפַךְ לְמִפְלֶצֶת! / he-ħaˈver ʃeˈli neheˈfaχ le-mifˈlet͡set! / ( Prietenul meu a devenit un monstru! )
  1. Posesie / existență: יש / אין / jeʃ / en / :
Posesia în ebraică este construită la nesfârșit. Nu există nicio traducere ebraică la verbul englezesc „a avea”, obișnuit în multe limbi indo-europene pentru a exprima posesiunea, precum și pentru a servi drept verb de ajutor. A exprima propoziția engleză „Am un câine” în ebraică înseamnă „יֵשׁ לִי כֶּלֶב”, ˈ / jeːʃ ˈliː ˈkelev /, ceea ce înseamnă literalmente „există un câine pentru mine”. Cuvântul יֵשׁ / jeʃ / exprimă existența la timpul prezent și este unic în limba ebraică ca formă asemănătoare verbului, fără calități flexibile. Deposedarea la timp prezent în ebraică se exprimă prin antiteza cu יש, care este אֵין / en / - "אֵין לִי כֶּלֶב" / en li ˈkelev / înseamnă "nu am câine". Posesia în trecut și viitor în ebraică este, de asemenea, exprimată impersonal, dar folosește forme conjugate ale copulei ebraice, לִהְיוֹת [lihyot]. De exemplu, aceeași propoziție „Nu am câine” ar deveni, în trecut, „לֹא הָיָה לִי כֶּלֶב” / lo haja li kelev / , literalmente însemnând „nu a fost pentru mine un câine”.

Tipuri de propoziții

Propozițiile sunt, în general, împărțite în trei tipuri:

Propoziție simplă

O propoziție simplă este o propoziție care conține un subiect, un verb și obiecte opționale. După cum sugerează și numele, este cel mai simplu tip de propoziție.

Propoziții compuse

Două sau mai multe propoziții care nu au părți comune și pot fi separate prin virgulă se numesc מִשְפָּט מְחֻבָּר / miʃˈpat me folosˈbar /, o propoziție compusă. În multe cazuri, a doua propoziție folosește un pronume care reprezintă subiectul celuilalt; sunt în general interconectate. Cele două propoziții sunt legate de o conjuncție de coordonare (מִלַּת חִבּוּר / miˈlat eleˈbur / ). Conjuncția este un cuvânt autonom care servește ca o legătură între ambele părți ale propoziției, care nu aparține nici unei părți.

  • לֹא אָכַלְתִּי כָּל הַיּוֹם , וְלָכֵן בְּסוֹף הַיּוֹם הָיִיתִי מוּתָשׁ. / lo ʔaˈχalti kol ha-ˈjom , ve-laˈχen be-ˈsof ha-ˈjom haˈjiti muˈtaʃ / ( Nu am mâncat toată ziua, de aceea la sfârșitul zilei eram epuizat. )
Ambele părți ale propoziției pot fi separate printr-un punct și pot fi separate ca propoziții corecte din punct de vedere gramatical, ceea ce face din propoziție o propoziție compusă (și nu o propoziție complexă):
לֹא אָכַלְתִּי כָּל הַיּוֹם. בְּסוֹף הַיּוֹם הָיִיתִי מוּתָשׁ. / lo ʔaˈχalti kol ha-ˈjom. be-ˈsof ha-ˈjom haˈjiti muˈtaʃ. / ( Nu am mâncat toată ziua. Până la sfârșitul zilei eram epuizat. )

Propoziții complexe

La fel ca engleza, ebraica permite ca clauzele , פְּסוּקִיּוֹת / psukiˈjot / (sing. פְּסוּקִית / psuˈkit / ), să servească ca părți ale unei propoziții. O propoziție care conține o propoziție subordonată se numește משפט מרכב / miʃˈpat murˈkav / , sau o propoziție complexă. Propozițiile subordonate încep aproape întotdeauna cu conjuncția subordonatoare -ש / ʃe- / (de obicei aceea ), care se atașează ca prefix cuvântului care o urmează. De exemplu, în propoziția יוֹסִי אוֹמֵר שֶׁהוּא אוֹכֵל / ˈjosi ʔoˈmer ʃe-ˈhu ʔoˈχel / ( Yossi spune că mănâncă ), clauza subordonată שֶׁהוּא אוֹכֵל / ʃe-ˈhu ʔoˈχel / ( așa cum el mănâncă ) servește drept obiectul direct al mâncării ) verbul אוֹמֵר / ʔoˈmer / ( spune ). Spre deosebire de engleză, ebraica nu are un număr mare de conjuncții subordonate; mai degrabă, propozițiile subordonate acționează aproape întotdeauna ca substantive și pot fi introduse prin prepoziții pentru a servi drept adverbe. De exemplu, engleza Așa cum am spus, nu putem face nimic în ebraică este כְּפִי שֶׁאָמַרְתִּי, אֵין מָה לַעֲשׂוֹת / kfi ʃe -ʔaˈmarti, ʔen ma laʕaˈsot / (literalmente Așa cum am spus, nu există ce să face ).

Acestea fiind spuse, propozițiile relative , care acționează ca adjective, se formează și folosind -ֶׁש / ʃe- / . De exemplu, engleza Yosi vede omul care mănâncă mere este în ebraică יוֹסִי רוֹאֶה אֶת הָאִישׁ שֶׁאוֹכֵל תַּפּוּחִים / josi roʔe ʔet ha-ʔiʃ ʃe -ʔoχel tapuħim / (literalmente Yosi vede [et] the-om care -eats mere ). În această utilizare, ש / ʃe- / acționează uneori mai degrabă ca relativizator decât ca pronume relativ ; care este, uneori , rămâne în urmă în pronume clauza: הִיא מַכִּירָה אֶת הָאִישׁ שֶׁדִּבַּרְתִּי עָלָיו / hi Makira ʔet ha-ʔiʃ ʃe -dibarti ʕalav / , ceea ce se traduce Ea stie omul despre care am vorbit , înseamnă literal Ea știe [et] cele -bărbatul acela -Am vorbit despre el . Acest lucru se datorează faptului că în ebraică, o prepoziție (în acest caz על / ʕal / ) nu poate apărea fără obiectul său, astfel încât him יו- ( / -av / ) nu a putut fi abandonat. Cu toate acestea, unele propoziții, precum exemplul de mai sus, pot fi scrise atât cu relativizatoare, cât și cu pronume relative. Propoziția poate fi, de asemenea, rearanjată în הִיא מַכִּירָה אֶת הָאִישׁ עָלָיו דִבַּרְתִּי / hi makiˈra ʔet ha-ˈʔiʃ ʕaˈlav diˈbarti / , literalmente Știe [și] omul despre el despre care am vorbit. , și se traduce în același sens. În acel exemplu, prepoziția și obiectul său עָלָיו / ʕaˈlav / acționează, de asemenea, ca pronume relativ, fără utilizarea lui -ֶׁש / ʃe- / .

Propoziții impersonale

O propoziție poate lipsi de un subiect determinat, apoi se numește מִשְפָּט סְתָמִי / miʃˈpat staˈmi / , o propoziție nedeterminată sau impersonală. Acestea sunt utilizate pentru a pune accentul pe acțiune și nu pe agentul acțiunii. De obicei, verbul este al treilea om plural.

  • עָשׂוּ שִׁפּוּץ בַּבִּנְיָן שֶׁלִּי / ʕaˈsu ʃipˈut͡s ba-binˈjan ʃeˈli / (literal: au făcut o renovare în clădirea mea; clădirea mea a fost renovată )

Fraze colective

Când o propoziție conține mai multe părți ale aceleiași funcții gramaticale și se referă la aceeași parte a propoziției, acestea sunt numite părți colective. De obicei, sunt separați cu prepoziția וְ- / ve- / ( și ) și , dacă sunt mai mult de două, sunt separați cu virgule în timp ce ultima pereche cu prepoziția, ca în limba engleză. Părțile colective pot avea orice funcție gramaticală în propoziție, de exemplu:

  1. Subiect: אָדָם, אַיָּה וַ אֲנִי אָכַלְנוּ יַחַד בְּמִסְעָדָה. / ʔaˈdam, ʔaˈja va- ʔani ʔaˈχalnu ˈjaħad be-misʕaˈda. / ( Adam, Aya și cu mine am mâncat împreună la un restaurant. )
  2. Predicat: מִיכַל אָכְלָה וְ שָׁתְתָה הַרְבֵּה אֶתְמוֹל. / miχal ʔaχla ve- ʃateta harbe ʔetmol / ( Michal a mâncat și a băut mult ieri. )
  3. Complement direct: בִּשַּׁלְתִּי אֶת הַגֶּזֶר, הַבָּטָטָה אֶת וְ אֶת תַּפּוּחַ הָאֲדָמָה שֶׁקְּנִיתֶם שָׁבוּעַ שֶׁעָבַר לַאֲרוּחַת הָעֶרֶב הַיּוֹם. / biʃalti ʔet ha-Gezer, ʔet ha-Batata ve- ʔet tapu.aħ ha-ʔadama ʃe-knitem ʃavu.aʕ ʃe-ʕavar la-ʔaruħat ha-ʕerev ha'jom. / ( am gatit morcovi, cartofi dulci și cartofii pe care i-ai cumpărat astăzi săptămâna trecută pentru cină. )
  4. Obiect indirect: הַמּוֹרָה תִּתֵּן לְתֹמֶר וְלִי אִשּׁוּר. / ha-moˈra tiˈten le-toˈmer ve-li ʔiˈʃur / ( Profesorul ne va acorda lui Tomer și mie permisiunea. )

Când o parte colectivă este precedată de o prepoziție, prepoziția trebuie copiată pe toate părțile colectivului.

Verbe

Verbul ebraic (פועל / ˈpoʕal / ) îndeplinește în esență aceleași funcții ca și verbul englezesc, dar este construit foarte diferit. Verbele ebraice au o structură mult mai internă. Fiecare verb ebraic este format prin aruncarea unei rădăcini de trei sau patru consoane (שֹׁרֶשׁ / ˈʃoreʃ / ) într-una din cele șapte tulpini derivate numite / binjaˈnim / (בִּנְיָנִים, adică clădiri sau construcții ; singularul este בִּנְיָן / binˈjan / , scris de acum înainte ca binyan ). Majoritatea rădăcinilor pot fi aruncate în mai multe binyan, ceea ce înseamnă că mai mult de un verb poate fi format dintr-o rădăcină tipică. Când acesta este cazul, diferitele verbe sunt, de obicei, legate de sens, diferind de obicei în voce , valență , intensitate semantică , aspect sau o combinație a acestor caracteristici. „Conceptul” semnificației verbului ebraic este definit de identitatea rădăcinii triliterale . „Conceptul” verbului ebraic își asumă sensul verbal prin preluarea structurii vocale așa cum este dictată de regulile binyanului.

Conjugare

Articol principal: conjugarea verbelor ebraice moderne

Fiecare binyan are un anumit model de conjugare și verbele din același binyan sunt conjugate în mod similar. Modelele de conjugare dintr-un binyan se modifică oarecum în funcție de anumite calități fonologice ale rădăcinii verbului; modificările (numite גִּזְרָה[ɡizra] , adică „formă”) sunt definite de prezența anumitor litere care compun rădăcina. De exemplu, rădăcinile de trei litere ( triliterale ) a căror a doua literă este ו / vav / sau י / jud / sunt așa-numitelerădăcini goale sau slabe , pierzându-și a doua literă în binyan הִפְעִיל / hifˈʕil / , în הֻפְעַל / hufˈʕal / și în mare parte din פָּעַל / paʕal / . Caracteristica de a fi conjugat diferit, deoarece a doua literă rădăcină este ו sau י este un exemplu de gizra. Aceste verbe nu sunt verbe strict neregulate, deoarece toate verbele ebraice care posedă aceeași caracteristică a aparatului sunt conjugate în conformitate cu setul de reguli al aparatului.

Fiecare verb are un timp trecut, un timp prezent și un viitor, cu timpul prezent dublându-se ca participiu prezent . Există și alte forme pentru anumite verbe: verbele din cinci din binyanim au o dispoziție imperativă și un infinitiv , verbele din patru din binyanim au gerunzi , iar verbele dintr-unul din binyanim au participiu trecut . În sfârșit, un număr foarte mic de expresii fixe includ verbe în starea jussivă , care este în esență o extensie a imperativului în persoana a treia. Cu excepția infinitivului și a gerunziului, aceste forme sunt conjugate pentru a reflecta numărul (singular sau plural), persoana (primul, al doilea sau al treilea) și genul (masculin sau feminin) al subiectului său, în funcție de formă. Ebraica modernă are, de asemenea, o dispoziție analitică condiționată ~ trecut-obișnuită, exprimată cu ajutorul haya auxiliar.

În listări, cum ar fi dicționarele, verbele ebraice sunt sortate după forma lor la masculin la singular din trecut. Acest lucru diferă de verbele englezești, care sunt identificate prin infinitivele lor. (Cu toate acestea, termenul ebraic pentru infinitiv este shem poʕal , ceea ce înseamnă numele verbului .) Mai mult, fiecare dintre cele șapte binyanim este identificat prin forma de timp trecut singular masculin de la a treia persoană a rădăcinii פ-ע-ל ( P-ʕ- L , ceea ce înseamnă a face , acțiunea , etc.) , turnate în acea binyan: פָּעַל / paʕal / , נִפְעַל / nifʕal / , פִּעֵל / piʕel / , פֻּעַל / puʕal / , הִפְעִיל / hifʕil / , הֻפְעַל / hufʕal / și הִתְפַּעֵל / hitpaʕel / .

Binyan פָּעַל / paʕal /

Binyan paʕal , numit și binyan קַל sau qal / qal / ( lumină ), este cel mai comun binyan. Verbele paʕal sunt în vocea activă și pot fi tranzitive sau intransitive. Aceasta înseamnă că pot sau nu să ia obiecte directe . Verbele paʕal nu se formează niciodată din rădăcini din patru litere.

Binyan paʕal este singurul binyan în care o anumită rădăcină poate avea atât un participativ activ, cât și un pasiv. De exemplu, רָצוּי / raˈt͡suj / (de dorit ) este participiul pasiv al lui רָצָה / raˈt͡sa / ( doresc ).

Binyan paʕal are cel mai divers număr de gzarot (pl. De gizra), iar numărul mic de verbe ebraice care sunt strict neregulate (aproximativ șase până la zece) sunt în general considerate a face parte din pa'al binyan, deoarece au unele caracteristici de conjugare similare cu paʕal.

Binyan נִפְעַל / nifˈʕal /

Verbele din binyan nifal sunt întotdeauna intransitive, dar dincolo de aceasta există puține restricții asupra gamei lor de semnificații.

Nifal este omologul pasiv-voce a Paal . În principiu, orice verb paal tranzitiv poate fi redat pasiv, luându-și rădăcina și aruncându-l în nifal . Cu toate acestea, acest lucru nu este nifʕal e principala utilizare, ca voce pasivă este destul de rară în ebraică modernă obișnuită.

Mai frecvent, este echivalentul vocii medii sau reflexive ale lui paal . Verbe Ergative în limba engleză de multe ori traduce în ebraică ca Paal - nifal pereche. De exemplu, limba engleză a rupt - se placa corespunde -Ebraică הוּא שָׁבַר אֶת הַצַּלַּחַת / hu ʃavar et ha-t͡salaħat / , folosind paa'al ; dar în engleză placa spartă corespunde ebraicii הַצַּלַּחַת נִשְׁבְּרָה / ha-t͡saˈlaħat niʃˈbera / , folosind nifal . Diferența este că, în primul caz, există un agent care face spargerea (activ), în timp ce în al doilea caz, agentul este ignorat (deși obiectul este acționat; pasiv). ( Cu toate acestea, la fel ca în limba engleză, poate fi încă clar că a existat un agent final: הוּא הִפִּיל אֶת הַצַּלַּחַת וְהִיא נִשְׁבְּרָה / hu hipil ʔet ha-t͡salaħat ve-hi niʃbera / , a scăzut placa și a rupt , utilizări nDacă“ al .) Alte exemple de acest gen includ פָּתַח / paˈtaħ / / נִפְתַּח / nifˈtaħ / ( a deschide , tranzitiv / intransitiv) și גָּמַר / ɡaˈmar / / נִגְמַר / niɡˈmar / ( la sfârșit , tranzitiv / intransitiv).

Pot exista și alte relații între un verb paa'al și omologul său nifa'al . Un exemplu este זָכַר / zaˈχar / și נִזְכַּר / nizˈkar / : ambele înseamnă să ne amintim , dar acesta din urmă implică faptul că cineva a uitat anterior, mai degrabă ca engleza să ne amintim brusc . Altul este פָּגַשׁ / paˈɡaʃ / și נִפְגַּשׁ / nifˈɡaʃ / : ambele înseamnă să ne întâlnim , dar acesta din urmă implică o întâlnire intenționată, în timp ce prima înseamnă adesea o întâlnire accidentală.

În cele din urmă, uneori un verb nifal nu are nici un omolog pa'al , sau cel puțin este mult mai comun decât omologul său paʕal ; נִדְבַּק / nidˈbaq / ( a lipi , intransitiv) este un verb destul de comun, dar דָּבַק / daˈvak / ( a se agăța ) este aproape inexistent prin comparație. (Într - adevăr, נִדְבַּק / nidbak / „s tranzitivă este omologul הִדְבִּיק / hidbik / , a binyan hifʕil ;. Vezi mai jos)

La fel ca verbele pa'al , verbele nifale nu se formează niciodată din rădăcini din patru litere.

Verbele nifale , spre deosebire de verbele din celelalte binyanim pasive ( pua'al și hufa'al , descrise mai jos), au gerunzi, infinitive și imperative.

Binyan פִּעֵל / piˈʕel /

Binyan pi'el , la fel ca binyan pa'al , constă din verbe tranzitive și intransitive în vocea activă, deși există probabil o tendință mai mare ca verbele piʕel să fie tranzitive.

Majoritatea rădăcinilor cu un verb pa'al nu au un verb piʕel și invers, dar chiar și așa, există multe rădăcini care au ambele. Uneori verbul pi'el este o versiune mai intensă a verbului paʕal ; de exemplu, קִפֵּץ / kiˈpet͡s / ( to spring ) este o versiune mai intensă a lui ˈ / kaˈfat͡s / ( a sari ), iar שִׁבֵּר / ʃiˈber / ( a sparge , a sparge , tranzitiv) este o versiune mai intensă a שָׁבַר / ʃaˈvar / ( a rupe , tranzitiv). În alte cazuri, un verb piʕel acționează ca un omolog cauzal al verbului pa'al cu aceeași rădăcină; de exemplu, לִמֵּד / liˈmed / ( a preda ) este în esență cauzatorul lui לָמַד / laˈmad / ( a învăța ). Și în alte cazuri, natura relației este mai puțin evidentă; de exemplu, סִפֵּר / siˈper / înseamnă a spune / a povesti sau a tăia părul , în timp ce סָפַר / saˈfar / înseamnă a număra , iar פִּתֵּחַ /piˈte.aħ/ înseamnă a dezvolta (verb tranzitiv), în timp ce פָּתַח / paˈtaħ / înseamnă a deschide (verb tranzitiv).

Binyan פֻּעַל / puˈʕal /

Binyan puʕal este omologul cu voce pasivă al binyan piʕel . Spre deosebire de binyan nifʕal , este folosit doar pentru vocea pasivă. Prin urmare , nu este foarte frecvent utilizat în vorbirea obișnuită, cu excepția faptului că prezintă Participiile unui număr de puʕal verbe sunt folosite ca adjective obișnuite: מְבֻלְבָּל / mevulbal / mijloace mixte-up ( de la בֻּלְבַּל / bulbal / , pasiv de בִּלְבֵּל / bilbel / , a confunda ), מְעֻנְיָן / meunˈjan / înseamnă interesat , מְפֻרְסָם / mefurˈsam / înseamnă faimos (din פֻּרְסַם / purˈsam / , pasivul lui פִּרְסֵם / pirˈsem / , a face publicitate ) și așa mai departe. Într-adevăr, același lucru este valabil și pentru multe verbe piʕel , inclusiv pentru omologii piʕel din două dintre exemplele de mai sus: מְבַלְבֵּל / mevalˈbel / , confuz , și מְעַנְיֵן / meʕanˈjen / , interesant . Diferența este că verbele piʕel sunt, de asemenea, utilizate frecvent ca verbe, în timp ce puʕal este mult mai puțin frecventă.

Verbele puʕal nu au gerunzi, imperative sau infinitive.

Binyan הִפְעִיל / hifˈʕil /

Binyan hifʕil este un alt binyan activ. Verbele Hifʕil sunt adesea omologi cauzali ai verbelor din alte binyanim; exemplele includ הִכְתִּיב / hiχˈtiv / ( a dicta ; cauzativul lui כָּתַב / kaˈtav / , a scrie ), הִדְלִיק / hidˈlik / ( a aprinde (o lumină) , tranzitiv; cauzativul lui נִדְלַק / nidˈlak / , (pentru o lumină) a activa , intransitiv) și הִרְשִׁים / hirˈʃim / ( a impresiona ; cauzativul lui התרשם / hitraˈʃem / , a fi impresionat ). Cu toate acestea, nu toate sunt cauzative ale altor verbe; de exemplu, הִבְטִיחַ / hivˈtiaħ / ( a promite ).

Binyan הֻפְעַל / hufˈʕal /

Binyan huf'al seamănă mult cu binyan pu'al , cu excepția faptului că corespunde hif'il în loc de pi'el . La fel ca pu'al , nu este folosit în mod obișnuit în vorbirea obișnuită, cu excepția participiilor prezente care au devenit adjective, cum ar fi מֻכָּר / muˈkar / ( familiar , din הֻכַּר / huˈkar / , pasiva lui הִכִּיר / hiˈkir / , a ști (a persoană) ) și מֻגְזָם / muɡˈzam / ( excesiv , din / huɡˈzam / , pasivul lui הִגְזִים / hiɡˈzim / , a exagera ). La fel ca verbele puʕal , verbele hufʕal nu au gerunzi, imperative sau infinitive.

Binyan הִתְפַּעֵל / hitpaˈʕel /

Binyan hitpa'el este mai degrabă ca binyan nif'al , în sensul că toate verbele hitpa'el sunt intransitive și majoritatea au un sens reflexiv. Într-adevăr, multe verbe hitpa'el sunt contrapartide reflexive ale altor verbe cu aceeași rădăcină; de exemplu, הִתְרַחֵץ / hitraˈħet͡s / ( a se spăla ) este reflexivul lui רָחַץ / raˈħat͡s / ( a se spăla , tranzitiv), iar הִתְגַּלֵּחַ / hitɡaˈleaħ / ( a se bărbieri , adică a se bărbieri , intransitiv) este reflexul גִּלֵּחַ / ɡiˈlea / ( a se rade , tranzitiv). Unele verbe hitpaʕel sunt o combinație de cauzal și reflexiv; de exemplu, הִסְתַּפֵּר / histaˈper / ( a-și tăia părul ) este reflexivul cauzal al lui / ר / siˈper / ( a tăia (părul) ), iar הִצְטַלֵּם / hit͡staˈlem / ( a-ți face fotografia ) este reflexivul cauzal al lui צִלֵּם / t͡siˈlem / ( a face o poză (cuiva sau ceva) ).

Verbele Hitpa'el pot fi, de asemenea, reciproce; de exemplu, הִתְכַּתֵּב / hitkaˈtev / ( a se scrie reciproc , adică a corespunde ) este reciprocul lui כָּתַב / kaˈtav / ( a scrie ).

În toate utilizările de mai sus, hitpa'el verbul contrastează cu pu'al sau huf'al verbul în două moduri: în primul rând, subiectul hitpa'el verbul este , în general , fie efectuarea acțiunii, sau cel puțin complice în ea , în timp ce subiectul pu'al sau huf'al verbul nu este , în general; și în al doilea rând, pu'al și huf'al verbe transmit adesea un sentiment de completitudine, care hitpa'el în general , verbe nu. Deci, întrucât propoziția אֲנִי מְצֻלָּם / aˈni met͡suˈlam / ( sunt fotografiat , folosind pu'al ) înseamnă că există o fotografie cu mine , ceea ce înseamnă că fotografia există deja și nu specifică dacă vorbitorul a făcut ca fotografia să fie făcută, propoziția אֲנִי מִצְטַלֵּם / aˈni mit͡staˈlem / ( sunt fotografiat , folosind hitpa'el ) înseamnă ceva de genul că mi se face fotografia , ceea ce înseamnă că imaginea nu există încă și că difuzorul face ca fotografia să fie făcută.

În alte cazuri, verbele hitpa'el sunt verbe intransitive obișnuite; de exemplu, התנהג / hitnaˈheɡ / ( a se comporta ), structural este reciprocul lui נהג / naˈhaɡ / ( a acționa ), ca în נְהַג בְּחָכְמָה / neˈhag be-ħoχˈma / (a acționa cu înțelepciune ). Cu toate acestea, este folosit rar, doar în ziceri ca atare, iar sensul mai comun al nahaɡ este de a conduce ; pentru acest sens, הִתְנַהֵג / hitnaˈheɡ / nu este o formă reciprocă, ci un verb separat în vigoare. De exemplu: în a vorbi despre o masina care conduce în sine, s -ar spune מְכוֹנִית שֶׁנּוֹהֶגֶת אֶת עַצְמָהּ / meχonit ʃe- noheɡet ʔet ʕat͡smah / ( o masina care drive - urile în sine , folosind nahag ), nu מְכוֹנִית שֶׁמִּתְנַהֶגֶת / meχonit ʃe- mitnaheɡet / ( o mașină care se comportă , folosind hitnaheg ).

Substantive

Substantivul ebraic (שֵׁם עֶצֶם / ʃem ʕet͡sem / ) este flexat pentru număr și stare, dar nu pentru caz și, prin urmare, structura nominală ebraică nu este considerată în mod normal a fi strict declinată . Substantivele sunt în general legate de verbe (cu rădăcini comune), dar formarea lor nu este la fel de sistematică, de multe ori datorită împrumuturilor din limbi străine. Substantivele ebraice sunt, de asemenea, flexionate pentru a fi definite prin aplicarea prefixului ַה (ha) înaintea substantivului dat. Semantic, prefixul „ha” corespunde aproximativ cuvântului englezesc „the”.

Sex: masculin și feminin

Fiecare substantiv în ebraică are un sex , fie masculin, fie feminin (sau ambele); de exemplu, סֵפֶר / ˈsefer / ( carte ) este masculin, דֶּלֶת / ˈdelet / ( ușă ) este feminin, iar סַכִּין / saˈkin / ( cuțit ) sunt ambele. Nu există un sistem strict de gen formal , dar există tendința ca substantivele care se termină în ת ( / -t / ) sau ה (de obicei / -a / ) să fie feminine și ca substantivele care se termină în alte litere să fie masculine. Există o tendință foarte puternică spre genul natural pentru substantivele care se referă la oameni și la unele animale. Astfel de substantive vin în general în perechi, unul masculin și unul feminin; de exemplu, אִישׁ / iʃ / înseamnă bărbat și אִשָּׁה / iˈʃa / înseamnă femeie . (Când se discută grupuri de sex mixt, se folosește pluralul substantivului masculin.)

Număr: singular, plural și dual

Substantivele ebraice sunt flexate pentru numărul gramatical ; ca și în limba engleză, numele substantive au o formă singulară pentru a se referi la un obiect și o formă plurală pentru a se referi la mai multe. Spre deosebire de limba engleză, unele nume substantive au și forme duale separate , pentru a se referi la două obiecte; Vezi mai jos.

Substantivele masculine își formează în general pluralul prin adăugarea sufixului ים / -im / :

  • מַחְשֵׁב / maħˈʃev / ( computer ) → מַחְשְׁבִים / maħʃeˈvim / ( computer )

Adăugarea silabei suplimentare face ca vocala din prima silabă să se scurteze de obicei dacă este Kamatz :

  • דָּבָר / davar / ( lucru ) → דְּבָרִים / dvaˈrim / ( lucruri )

Multe substantive masculine comune cu două silabe accentuate pe penultima silabă (adesea numite segolate , deoarece multe dintre ele (dar nu toate) au vocala / seˈɡol / ( / -e- / ) în ultima silabă), suferă o vocală caracteristică mai drastică schimbări la plural:

  • יֶלֶד / ˈjeled / ( băiat ) → יְלָדִים / jelaˈdim / ( băieți , copii )
  • בֹּקֶר / ˈboker / ( dimineața ) → בְּקָרִים / bkaˈrim / ( dimineața )
  • חֶדֶר / ˈħeder / ( cameră ) → חֲדָרִים / ħadaˈrim / ( camere )

Substantivele feminine care se termină în / -a / sau / -at / renunță în general la această terminație și adaugă / -ot / , de obicei fără modificări vocale:

  • מִטָּה / miˈta / ( pat ) → מִטּוֹת / miˈtot / ( paturi )
  • מִסְעָדָה / misʕaˈda / ( restaurant ) → מִסְעָדוֹת / misʕaˈdot / ( restaurante )
  • צַּלַּחַת / t͡saˈlaħat / ( placă ) → צַלָּחוֹת / t͡salaˈħot / ( plăci )

Substantivele care se termină cu / -e-et / înlocuiesc, de asemenea, această terminație cu / -ot / , cu o / -e- / în silaba precedentă care se schimbă de obicei în / -a- / :

  • מַחְבֶּרֶת / maħˈberet / ( notebook ) → מַחְבָּרוֹת / maħbaˈrot / ( notebooks )

Substantivele care se termină în / -ut / și / -se / înlocui aceste finaluri cu / -ujot / și / -ijot / , respectiv:

  • חֲנוּת / ħaˈnut / ( magazin ) → חֲנוּיוֹת / ħanuˈjot / ( magazine )
  • אֶשְׁכּוֹלִית / eʃkoˈlit / ( grapefruit ) → אֶשְׁכּוֹלִיּוֹת / eʃkoliˈjot / ( grapefruit )

Excepții plural

Un număr mare de substantive masculine iau desinența feminină de obicei / -ot / la plural:

  • מָקוֹם / maˈkom / ( loc ) → מְקוֹמוֹת / mekoˈmot / ( locuri )
  • חַלּוֹן / ħalon / ( fereastră ) → חַלּוֹנוֹת / ħaloˈnot / ( ferestre )

Un număr mic de substantive feminine iau de obicei terminarea masculină / -im / :

  • מִלָּה / mila / ( cuvânt ) → מִלִּים / miˈlim / ( cuvinte )
  • שָׁנָה / ʃana / ( an ) → שָׁנִים / ʃaˈnim / ( ani )

Multe pluraluri sunt complet neregulate:

  • עִיר / ir / ( oraș ) → עָרִים / ʕaˈrim / ( orașe )
  • עִפָּרוֹן / iparon / ( creion ) → עֶפְרוֹנוֹת / ʕefroˈnot / ( creioane )
  • אִישׁ / ish / ( om ; rădăcină ʔ-I-) → אֲנָשִׁים / ʔanaˈʃim / ( bărbați , oameni ; rădăcină ʔ-N-ʃ)

Unele forme, cum ar fi אָחוֹת ← אֲחָיוֹת (sora) sau חָמוֹת ← חֲמָיוֹת (soacră) reflectă pluralele istorice rupte ale protosemitului , care au fost păstrate în alte limbi semitice (mai ales araba ).

Dual

Ebraica are, de asemenea, un număr dublu , exprimat în terminația / -ajim / , dar chiar și în cele mai vechi timpuri, utilizarea sa era foarte limitată. În timpurile moderne, este de obicei folosit în expresii de timp și număr sau elemente care sunt inerent duale. Aceste substantive au și pluraluri, care sunt folosite pentru numere mai mari de două, de exemplu:

Singular Dubla Triplu
פַּעַם אַחַת / ˈpaʕam aˈħat / ( o dată ) פַּעֲמַיִם / paʕaˈmajim / (de două ori ) שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים / ʃaˈloʃ peʕaˈmim / (de trei ori )
שָׁבוּעַ אֶחָד / ʃaˈvuaʕ eˈħad / ( o săptămână ) שְׁבוּעַיִם / ʃvuˈʕajim / ( două săptămâni ) שְׁלוֹשָׁה שָׁבוּעוֹת / ʃloˈʃa ʃavuˈʕot / ( trei săptămâni )
מֵאָה / ˈmeʔa / ( o sută ) מָאתַיִם / maˈtajim / ( două sute ) שְׁלוֹשׁ מֵאוֹת / ˈʃloʃ meˈʔot / ( trei sute )

Dualul este, de asemenea, utilizat pentru unele părți ale corpului, de exemplu:

  • רֶגֶל / ˈreɡel / ( picior ) → רַגְלַיִם / raɡˈlajim / ( picioare )
  • אֹזֶן / ˈʔozen / ( ureche ) → אָזְנַיִם / ʔozˈnajim / ( urechi )
  • עַיִן / ˈʕajin / ( ochi ) → עֵינַיִם / ʕe (j) ˈnajim / ( ochi )
  • יָד / jad / ( mână ) → יָדַיִם / jaˈdajim / ( mâini )

În acest caz, chiar dacă există mai mult de două, dualul este încă folosit, de exemplu / leˈχelev jeʃ ˈʔarbaʕ raɡˈlajim / („un câine are patru picioare ”).

Dualul este, de asemenea, utilizat pentru anumite obiecte care sunt "inerent" dual. Aceste cuvinte nu au singular, de exemplu משקפים / miʃkaˈfajim / ( ochelari de vedere ) și מספרים / mispaˈrajim / ( foarfece ). La fel ca în limba engleză „two pairs of pants”, pluralul acestor cuvinte folosește cuvântul זוּג / zuɡ / ( pair ), de exemplu / ʃne zuˈɡot mispaˈrajim / („două perechi de foarfece- DUAL ”). În mod similar, dualul poate fi găsit în unele nume de locuri, cum ar fi orașul גִּבְעָתַיִם / givʕaˈtajim / ( Twin Peaks , referindu-se la cele două dealuri ale peisajului pe care este construit orașul).

Constructiv substantiv

În ebraică, ca și în engleză, un substantiv poate modifica un alt substantiv. Acest lucru se realizează prin plasarea modificatorului imediat după ce modifică, într-o construcție numită סְמִיכוּת / smiˈχut / ( adiacență ). Substantivul modificat apare în forma sa de construct , sau status constructus . Pentru majoritatea substantivelor, forma de construct este derivată destul de ușor din forma normală (nedefinită):

  • Singularul unui substantiv masculin de obicei nu schimbă forma.
  • Pluralul unui substantiv masculin înlocuiește de obicei sufixul ים- / -im / cu sufixul י- / -e / .
  • Singularul unui substantiv feminin terminat în ה- / -a / înlocuiește de obicei acel ה cu un ת / -at / .
  • Pluralul unui substantiv feminin de obicei nu schimbă forma.

Există multe cuvinte (de obicei cele antice) care au modificări de vocalizare în forma constructivă. De exemplu, forma constructivă a / ˈbajit / (casă) este / bet / .

În plus, articolul definit nu este plasat niciodată pe primul substantiv (cel din forma constructivă).

  • בֵּית סֵפֶר / bet ˈsefer / (literalmente, casă de carte sau casă de carte , adică școală )
  • בֵּית הַסֵּפֶר / pariu ha -sefer / (literalmente, casa de -book , adică școlii )
  • בָּתֵּי חוֹלִים / baˈte ħoˈlim / (literalmente, case-persoane bolnave , adică spitale )
  • עוּגַת הַשּׁוֹקוֹלָד / ʕuɡat ha-ʃokolad / ( tortul de ciocolată )
  • דֹּאַר אֲוִיר / ˈdoʔar ʔaˈvir / ( poștă aeriană )
  • כֶּלֶב רְחוֹב / ˈkelev reˈħov / ( câine de stradă )
  • בַּקְבּוּק הֶחָלָב / bakˈbuk he-ħaˈlav / ( sticla de lapte )

Cu toate acestea, această regulă nu este întotdeauna respectată în vorbirea informală sau colocvială; se găsește, de exemplu, הָעוֹרֵךְ דִּין / ha-ˈoʁeχ din / (literalmente organizatorul legii , adică avocatul ).

Deţinere

Posesia este indicată în general folosind prepoziția של / ʃel / , a sau aparținând :

  • הַסֵּפֶר שֶׁלִּי / ha-ˈsefer ʃeˈli / (literalmente cartea mea , adică cartea mea )
  • הַדִּירָה שֶׁלְּךָ / ha-diˈra ʃelˈχa / (literalmente apartamentul tău , adică apartamentul tău , formă masculină unică)
  • הַמִּשְׂחָק שֶׁל אֶנְדֶּר / ha-misħaq ʃel Ender / (literalmente the-joc de-Ender , și anume lui Ender joc )

În stil literar, substantivele sunt flexate pentru a arăta posesia prin declinarea substantivelor; la forma constructivă a substantivului se adaugă un sufix personal (discutat mai sus). Deci, סִפְרֵי / sifˈre / ( cărțile de ) pot fi flexate pentru a forma סְפָרַי / sfaˈraj / ( cărțile mele ), סְפָרֶיךָ / sfaˈre) χa / ( cărțile tale , forma masculină singulară), סְפָרֵינוּ / sfaˈrenu / ( cărțile noastre ) și așa înainte, în timp ce דִּירַת / diˈrat / ( apartamentul lui ) dă דִּירָתִי / diraˈti / (apartamentul meu), דִּירַתְךָ / diratˈχa / ( apartamentul tău ; formă masculină singulară), דִּירָתֵנוּ / diraˈtenu / ( apartamentul nostru ) etc.

In timp ce utilizarea acestor forme este în mare parte limitată la vorbire formală și literare, acestea sunt utilizate în mod obișnuit în unele expresii colocviale, cum ar fi? מָה שְׁלוֹמְךָ / ma ʃlomχa? / (Literal „ceea ce pacea-de-ai?“, Adică „ce este pacea ta? ", adică„ cum ești? ", formă masculină singulară) sau לְדַעֲתִי / ledaʕaˈti / ( după părerea mea / după cunoștințele mele ).

În plus, posesivul flexionat este utilizat în mod obișnuit pentru termenii de rudenie; de exemplu, בְּנִי / bni / ( fiul meu ), בִּתָּם / biˈtam / ( fiica lor ) și אִשְׁתּוֹ / iʃˈto / ( soția sa ) sunt preferați הַבֵּן שֶׁלִּי / ha-ˈben ʃe'li / , הַבַּת שֶׁלָּהֶם / ha-ˈbat ʃelahem / , și הָאִשָּׁה שֶׁלּוֹ / ha-ʔiˈʃa ʃe'lo / . Cu toate acestea, utilizarea diferă pentru diferite registre și sociolecte : În general, colocvialul va folosi mai multe constructe analitice în locul declinărilor substantivale.

Derivarea substantivului

În același mod în care verbele ebraice sunt conjugate prin aplicarea diferitelor prefixe, sufixe și combinații vocale interne, substantivele ebraice se pot forma prin aplicarea diferitelor „metri” (ebraică / miʃkaˈlim / ) și sufixe la aceleași rădăcini. Gerunzi sunt un exemplu (a se vedea mai sus).

Multe substantive abstracte sunt derivate din substantiv, folosind sufixul / -ut / :

  • סֵפֶר / ˈsefer / ( carte ) → סִפְרוּת / sifˈrut / ( literatură )

De asemenea, există הִתְקַטְּלוּת / hitkat'lut / meter, care se termină și cu / -ut / :

  • הִתְיַעֵץ / hitjaˈʕet͡s / ( a consulta ) → הִתְיַעֲצוּת / hitjaʕaˈt͡sut / ( consultare )
  • הִתְרַגֵּשׁ / hitraˈɡeʃ / ( a te entuziasma ) → הִתְרַגְּשׁוּת / hitraɡˈʃut / ( excitare )

קַטְלָן / katˈlan / metru aplicat la o rădăcină și sufixul / -an / aplicat la un substantiv, indică un agent sau o lucrare:

  • שֶׁקֶר / ˈʃeker / ( lie ) (rădăcină: ש-ק-ר ʃ-qr) → שַׁקְרָן / ʃak'ran / ( mincinos )
  • פַּחַד / ˈpaħad / ( frică ) (rădăcină: פ-ח-ד p-ħ-d) → פַּחְדָן / paħˈdan / ( laș )
  • חָלָב / ħaˈlav / ( lapte ) → חַלְבָן / ħalˈvan / ( lapte )
  • סֵדֶר / ˈseder / ( ordine ) → סַדְרָן / sadˈran / ( usher )

Sufixul / -on / denotă de obicei un diminutiv:

  • מִטְבָּח / mitˈbaħ / ( bucătărie ) → מִטְבָּחוֹן / mitbaˈħon / ( chicinetă )
  • סֵפֶר / ˈsefer / ( carte ) → סִפְרוֹן / sifˈron / ( broșură )
  • מַחְשֵׁב / maħˈʃev / ( computer ) → מַחְשְׁבוֹן / maħʃeˈvon / ( calculator )

Deși ocazional, același sufix poate denota un augmentativ:

  • חֲנָיָה / ħanaˈja / ( loc de parcare ) → חַנְיוֹן / ħanˈjon / ( parcare )
  • קֶרַח / ˈkeraħ / ( gheață ) → קַרְחוֹן / karˈħon / ( ghețar )

Repetarea ultimelor două litere ale unui substantiv sau adjectiv poate denota și un diminutiv:

  • כֶּלֶב / ˈkelev / ( câine ) → כְּלַבְלַב / klavˈlav / ( cățeluș )
  • קָצָר / kaˈt͡sar / ( scurt ) → קְצַרְצַר / kt͡sarˈt͡sar / ( foarte scurt )

קָטֶּלֶת / kaˈtelet / metru folosit în mod obișnuit pentru denumirea bolilor:

  • אָדֹם / ʔaˈdom / ( roșu ) → אַדֶּמֶת / ʔaˈdemet / ( rubeolă )
  • כֶּלֶב / ˈkelev / ( câine ) → כַּלֶּבֶת / kaˈlevet / ( rabie )
  • צָהֹב / t͡saˈhov / ( galben ) → צַהֶבֶת / t͡saˈhevet / ( icter , mai coloquial hepatită )

Cu toate acestea, poate avea și diferite semnificații diferite:

  • נְיָר / neˈjar / ( hârtie ) → נַיֶּרֶת / naˈjeret / ( hârtie )
  • כֶּסֶף / ˈkesef / ( bani ) → כַּסֶּפֶת / kaˈsefet / ( un seif )

Substantivele noi sunt, de asemenea, adesea formate prin combinația a două tulpini existente:

  • קוֹל / kol / ( sunet ) + נוֹעַ /ˈno.aʕ/ ( mișcare ) → קוֹלְנוֹע /kolˈno.aʕ/ ( cinema )
  • רֶמֶז / ˈremez / ( indiciu ) + אוֹר / ʔor / ( lumină ) → רַמְזוֹר / ramˈzor / ( semafor )
  • קְנִיָּה / kniˈja / ( achiziție ) + חַנְיוֹן / ħanˈjon / ( parcare ) → קַנְיוֹן / kanˈjon / ( centru comercial )

רַמְזוֹר / ramˈzor / folosește convenții compuse mai strict mai recente, deoarece א aleph (astăzi, de obicei, tăcut, dar istoric foarte specific un stop glotal ) este abandonat în întregime din ortografia și pronunția compusului.

Unele substantive folosesc o combinație de metode de derivare:

  • תּוֹעֶלֶת / toˈʕelet / ( beneficiu ) → תוֹעַלְתָּנוּת / toʕaltaˈnut / ( Utilitarism ) (sufix / -an / urmat de sufix / -ut / )
  • קֹמֶץ / ˈkomet͡s / ( mână ) → קַמְצָן / kamˈt͡san / ( avar , avar ) → קַמְצָנוּת / qamt͡sanˈut / ( avar ) (sufix / -an / urmat de sufix / -ut / )

Adjective

În ebraică, un adjectiv (שֵׁם תֹּאַר / ʃem toar / ) este de acord în ceea ce privește genul, numărul și definitudinea cu substantivul pe care îl modifică. Adjectivele atributive urmează substantivele pe care le modifică.

  • סֵפֶר קָטָן / Sefer Katan / ( o mică carte )
  • סְפָרִים קְטַנִּים / sfaˈrim ktaˈnim / ( cărți mici )
  • בֻּבָּה קְטַנָּה / buˈba ktaˈna / ( o păpușă mică )
  • בֻּבּוֹת קְטַנּוֹת / buˈbot ktaˈnot / ( păpuși mici )

Adjectivele terminate în -i au forme ușor diferite:

  • אִישׁ מְקוֹמִי / ʔiʃ mekoˈmi / ( un om local )
  • אִשָּׁה מְקוֹמִית / ʔiˈʃa mekoˈmit / ( o femeie locală )
  • אֲנָשִׁים מְקוֹמִיִּים / ʔanaʃim mekomijim / ( locale persoane )
  • נָשִׁים מְקוֹמִיּוֹת / naˈʃim mekomiˈjot / ( femei locale )

Substantivele masculine care iau terminația feminină la plural / -ot / iau totuși adjective la plural masculin, de ex. מְקוֹמוֹת יָפִים / mekoˈmot jaˈfim / ( locuri frumoase ). Reversul merge pentru substantivele feminine din plural care se termină în / -im / , de exemplu מִלִּים אֲרֻכּוֹת / miˈlim ʔaruˈkot / ( cuvinte lungi ).

Multe adjective, precum substantivele segolate, își schimbă structura vocală la feminin și plural.

Utilizarea articolului definit cu adjective

În ebraică, un adjectiv atributiv ia articolul definit dacă modifică un substantiv definit (fie un nume propriu, fie un substantiv comun definit):

  • הַמְּכוֹנִית הַחֲדָשָׁה הָאֲדֻמָּה הַמְּהִירָה / ha-mχonit ha-ħadaʃa ha-ʔaduma ha-mhira / (Mașina nouă, roșie, rapidă, aprinsă . Mașina noua, roșu, repede (f.sing.) )
  • דָּוִד הַגָּדוֹל / daˈvid ha-ɡaˈdol / (David cel Mare, lit. David cel Mare (m. Cântând.) )

Adjective derivate din verbe

Multe adjective în ebraică derivă din timpul prezent al verbelor. Aceste adjective sunt flexate la fel ca verbele din care sunt derivate:

  • סוֹעֵר / soˈʕer / (furtunos, paʕal) → סוֹעֶרֶת / soˈʕeret / , סוֹעֲרִים / soʕaˈrim / , סוֹעֲרוֹת / soʕaˈrot /
  • מְנֻתָּק / menuˈtak / (alienated, puʕal) → מְנֻתֶּקֶת / menuˈteket / , מְנֻתָּקִים / menutaˈkim / , מְנֻתָּקוֹת / menutaˈkot /
  • מַרְשִׁים / marˈʃim / (impresionant, hifʕil) → מַרְשִׁימָה / marʃiˈma / , מַרְשִׁימִים / marʃiˈmim / , מַרְשִׁימוֹת / marʃiˈmot /

Adverbe

Termenul ebraic pentru adverb este תֹּאַר הַפֹּעַל / ˈtoʔar ha-ˈpoʕal / .

Ebraica formează adverbe în mai multe moduri diferite.

Unele adjective au adverbe corespunzătoare cu un singur cuvânt. În multe cazuri, adverbul este pur și simplu forma masculină la singular a adjectivului:

  • חָזָק / ħaˈzak / ( puternic sau puternic )
  • בָּרוּר / baˈrur / ( clar sau clar )

În alte cazuri, adverbul are o formă distinctă:

  • מַהֵר / maˈher / ( rapid ; de la adjectivul מָהִיר / maˈhir / , rapid )
  • לְאַט / leʔat / ( încet ; de la adjectivul אִטִּי / iˈti / , lent )
  • הֵיטֵב / heˈtev / ( bine ; de la adjectivul טוֹב / tov / , bun )

În unele cazuri, un adverb este derivat dintr-un adjectiv folosind forma sa feminină singulară sau (mai ales în uz poetic sau arhaic) forma sa feminină plurală:

  • Ucrainean / otoˈmatit / ( automat )
  • קַלּוֹת / kaˈlot / ( ușor )

Majoritatea adjectivelor nu au însă adverbe corespunzătoare dintr-un singur cuvânt; mai degrabă, au fraze adverbale corespunzătoare , formate folosind una dintre următoarele abordări:

  • folosind prefixul prepozițional ב / be- / ( in ) cu substantivul abstract corespunzător adjectivului:
    • בִּזְהִירוּת / bi-zhiˈrut / („ cu atenție ”: cu atenție )
    • בַּעֲדִינוּת / ba-ʕadiˈnut / („în finețe”: fin )
  • folosind același prefix, dar cu substantivul אֹפֶן / ˈʔofen / ( înseamnă / modă ) și modificarea substantivului cu forma singulară masculină a adjectivului:
    • בְּאֹפֶן אִטִּי / beˈʔofen ʔiˈti / („în mod lent”: încet ).
  • în mod similar, dar cu substantivul צוּרָה / t͡suˈra / ( ca / formă ) și folosind forma feminină singulară a adjectivului :
    • בְּצוּרָה אָפְיָנִית / be-t͡suˈra ʔofjaˈnit / („în formă caracteristică”: caracteristic ).

Utilizarea uneia dintre aceste metode nu exclude neapărat utilizarea celorlalte; de exemplu, încet poate fi fie לְאַט / leˈʔat / (un adverb cu un singur cuvânt), בְּאִטִּיּוּת / be-ʔitiˈjut / (literalmente „în încetineală”, un mod oarecum mai elegant de a exprima același lucru) sau בְּאֹפֶן אִטִּי / beˈʔofen ʔiˈti / („în mod lent”), așa cum s-a menționat mai sus.

În cele din urmă, ca și în engleză, există diverse adverbe care nu au deloc adjective corespunzătoare:

  • לָכֵן / laˈχen / ( prin urmare )
  • כָּכָה / ˈkaχa / ( astfel )

Prepoziții

La fel ca engleza, ebraica este în primul rând o limbă prepozițională , cu un număr mare de prepoziții. Câteva dintre cele mai comune prepoziții ebraice sunt prefixuri mai degrabă decât cuvinte separate. De exemplu, engleza într- o cameră este ebraică בְּ חֶדֶר / b ə-ˈħeder / . Aceste prefixe preced prefixul definit ה, pe care să le asimilatelor: camera este הַ חֶדֶר / ha -ħeder / ; în cameră este בַּ חֶדֶר / BA -ħeder / .

Obiecte directe

Prepoziția אֶת / ʔet / joacă un rol important în gramatica ebraică. Cea mai obișnuită utilizare a acestuia este introducerea unui obiect direct; de exemplu, engleza Văd că cartea este în ebraică אֲנִי רוֹאֶה אֶת הַסֵּפֶר / ʔaˈni roˈʔe ʔet ha-ˈsefer / (literalmente văd / ʔet / the-book ). Cu toate acestea, אֶת / ʔet / este utilizat numai cu semantically precise obiecte directe, cum ar fi substantive cu , substantive proprii, și pronumelor personale; cu obiectele directe nedeterminate semantic , este pur și simplu omis: אֲנִי רוֹאֶה סֵפֶר ʔani roʔe sefer ( văd o carte ) nu folosește את / ʔet /. Aceasta nu are o traducere directă în engleză și este cel mai bine descrisă ca o particulă obiect - adică denotă faptul că cuvântul pe care îl precedă este obiectul direct al verbului.

Această prepoziție are o serie de utilizări speciale. De exemplu, atunci când adjectivul צָרִיךְ / t͡saˈriχ / ( în nevoie (de) ) ia un complement substantiv definit, se folosește prepoziția אֶת / ʔet /: הָיִיתִי צָרִיךְ אֶת זֶה / haˈjiti t͡saˈriχ ʔet ze / (literalmente am avut nevoie) -din / ʔet / acest , adică am nevoie de acest lucru ). Aici, ca și în altă parte, אֶת / ʔet / este scăpat cu un complement nedefinit: הָיוּ צְרִיכִים יוֹתֵר / haˈju t͡sriˈχim joˈter / (literalmente au avut nevoie de mai mult , adică aveau nevoie de mai mult ). Acest lucru este probabil legat de moda asemănătoare verbului în care este folosit adjectivul.

În ebraica biblică, există probabil o altă utilizare a / ʔet /. Waltke și O'Connor (pp. 177–178) subliniază: „... (1) ... semn al acuzativului ... (2) Gramaticii mai recenți îl consideră un marker de accentuare folosit cel mai des cu substantivele definite în rolul acuzativ. Aparițiile aparente cu nominativul sunt cele mai problematice ... AM Wilson la sfârșitul secolului al XIX-lea a concluzionat din studiul său exhaustiv asupra tuturor aparițiilor particulei dezbătute că avea o forță intensivă sau reflexivă în unele dintre mulți gramaticieni i-au urmat exemplul. (referința listează studii din 1955, 1964, 1964, 1973, 1965, 1909, 1976). „... Seamănă cu„ autos ”grecesc și cu„ ipse ”latinesc, ambele folosite uneori pentru accentuare și, ca și ele, poate fi omis din text, fără a ascunde gramatica. Această explicație a sensului particulei se armonizează bine cu faptele pe care particula este folosită în ebraica mishnaică ca demonstrativ și se găsește aproape exclusiv cu substantive determinate. "

Sufix pronominal

Există o formă numită sufix pronominal verbal, în care un obiect direct poate fi redat ca sufix suplimentar pe verb. Această formă permite un grad ridicat de economie a cuvintelor, deoarece verbul unic complet conjugat exprimă verbul, vocea sa, subiectul său, obiectul și timpul său.

  • שְׁמַרְנוּהוּ / ʃmarˈnuhu / ( l-am protejat )

În utilizarea modernă, sufixele pronominale verbale sunt rareori folosite, în favoarea exprimării obiectelor directe ca formă flexionată a cuvântului separat ʔet . Este folosit mai frecvent în ebraica biblică și poetică (de exemplu, în rugăciuni).

Obiecte indirecte

Obiectele indirecte sunt obiecte care necesită o prepoziție diferită de אֶת / ʔet / . Prepoziția utilizată depinde de verb, iar acestea pot fi foarte diferite de cea folosită în engleză. În cazul obiectelor indirecte definite, prepoziția va înlocui את / ʔet / .

  • שָׁכַחְתִּי מֵהַבְּחִירוֹת / ʃaˈχaħti me- ha-așiˈrot / ( Am uitat de alegeri )

Gramatica ebraică face distincție între diferite tipuri de obiecte indirecte, în funcție de ceea ce specifică acestea. Astfel, există o diviziune între obiecte pentru timp תֵּאוּר זְמַן ( / teˈʔur zman / ), obiecte pentru locul תֵּאוּר מָקוֹם ( / teʔur maˈkom / ), obiecte pentru motiv תֵּאוּר סִבָּה ( / teˈʔur siˈba / ) și multe altele.

În ebraică, nu există pronume prepoziționale distincte . Dacă obiectul unei prepoziții este un pronume, prepoziția se contractă cu obiectul care dă o prepoziție flexionată .

  • דִּבַּרְנוּ עִם דָּוִד / diˈbarnu ʕim 'david / ( am vorbit cu David )
  • דִּבַּרְנוּ אִתּוֹ / diˈbarnu iˈto / ( am vorbit cu el )

(Prepoziția עִם / ʕim / ( cu ) în vorbirea de zi cu zi nu este flexionată, mai degrabă se folosește un pronume diferit, mai arhaic אֶת / ʔet / cu același sens, fără legătură cu markerul de obiect direct.)

Prepoziții flexibile

Pronumele prepoziționale ebraice
Formă Prima persoană Persoana a 2-a A treia persoană
Singular Plural Singular Plural Singular Plural
Masculin Feminin Masculin Feminin Masculin Feminin Masculin Feminin
Singular י / -ִי- ּנו / -ֵנו- ך / -ךָ- ך / -ֵך- כם / -כֶם- כן / -כֶן- ו / -וֹ- ה / -ָהּ- ם / -ָם- ן / -ָן-
-i - (e) nu -kha - (e) kh -khem -khen -o -Ah -a.m -un
Plural יי- / -ַי ינו- / -ֶינוּ יך / -ֶיךָ- יך / -ַיִך- יכם / -ֵיכֶם- יכן / -ֵיכֶן- יו / -ָיו- יה / -ֶיהָ- יהם / -ֵיהֶם- יהן / -ֵיהֶן-
-Ay -eynu -eykha -ayikh -eykhem -eykhen -av -eyha -hehem -Oehen
Prepoziții flexate ebraice
Forma de baza Tulpina de inflexiune Sens Note
Ebraică latin Ebraică latin
אודות / אוֹדוֹת odot -אודותי- / אוֹדוֹתֵי odotey- despre, cu privire la
אחר / אַחַר achar -אחרי- / אַחֲרֵי acharey- după
אצל / אֵצֶל etzel -אצל- / אֶצְל etzl- la, aproape; cu (deținut de)
את / אֶת et -אות- / אוֹת altul marcator de obiect direct definit
-ב- / בְּ fi- (neregulat) (neregulat) în; de Inflexiune neregulată
באמצעות / בְּאֶמְצָעוּת beemtza'ut -באמצעות- / בְּאֶמְצָעוּת beemtza'ut folosind, prin intermediul
בגלל / בִּגְלַל biglal -בגלל- / בִּגְלָל biglal- datorită, din cauza
בזחות / בִּזְכוּת bizchut -בזחות- / בִּזְחוּת bizchut- datorită, în favoarea
בין / בֵּין beyn (neregulat) (neregulat) între, printre Inflexiune neregulată
בלי / בּ ְלִי bli -בלעדי / בִּלְעֲדֵי bil'adey- fără
במהלך / בְּמַהֲלַך bemahalakh -במהלכ- / בְּמַהֲלָכ bemahalakh în timpul, pe parcursul
במעמד / בְּמַעֲמַד bema'amad -במעמד / בְּמַעֲמָד bema'ad- în prezența
במקום / בִּמְקוֹם bimkom -במקומ- / בִּמְקוֹמ bimkom- in loc de
בעקבי / בְּעִקְבֵי be'ikvey (neregulat) (neregulat) urmând, ca urmare a Inflexiune neregulată
בעצם / בְּעֶצֶם beetzem -בעצמ- / בְעַצְמ be'atzm- de unul singur)
בפני / בּפְנֵי bifney -בפני- / בִּפְנֵי bifney- înfruntare; în fața a
בקרב / בְּקֵרֶב bekerev -בקרב- / בְּקִרְבּ bekirb- printre, în mijlocul; intern
בשביל / בִּשְׁבִיל bishvil -בשביל- / בִּשְׁבִיל bishvil- pentru, de dragul
בשם / בְּשֶׁם beshem (neregulat) (neregulat) în numele, în numele
בתוך / בְּתוֹך betokh -בתוכ- / בְּתוֹכ betokh- înăuntru, în
זולת / זוּלַת zulat -זולת- / זוּלָת zulat- lângă, în afară de
כלפי / כְּלַפֵּי klapey -כלפי- / כְּלַפֵּי klapey- în raport cu, spre
כמו / כמוֹ kmo (neregulat) (neregulat) ca și Inflexiune neregulată
כנגד / כְּנֶגֶד keneged -כנגד- / כְּנֶגְדּ kenegd- împotriva, spre deosebire de; în schimbul
-ל- / לְ le (neregulat) (neregulat) la, pentru; spre, spre Două inflexiuni neregulate în funcție de semnificație
לאורך / לאוֹרֶך leorekh -לאורכ- / לְאוֹרְכּ leork- de-a lungul, de-a lungul
לגבי / לְגַּבֵּי legabey -לגבי- / לְגַּבֵּי legabey- cu privire la, cu privire la
לדברי / לְדִבְרֵי ledivrey -לדברי- / לְדִבְרֵי ledivrey- conform
ליד / לְיַד leyad -ליד- / לְיָד leyad- aproape, lângă
לידי / לִידֵי idey (neregulat) (neregulat) în mâinile (cuiva); peste la
לכבוד / לִכְבוֹד likhvod -לכבוד- / לִכְבוֹד likhvod- in onoarea
לעומת / ל ְעֻמַּת le'umat -לעומת- / לְעֻמָּת le'umat- comparat cu
לפי / לְפִי lefi -לפי- / לְפִי lefi- conform
לפני / לִפְנֵי lifney -לפני- / לִפְנֵי lifney- înainte, în fața
לקראת / לִקְרַאת likra`t -לקראת- / לִקְרָאת likra`t- în pregătire pentru, pentru
לרוחב / לְרוֹחַב lerochav -לרוחב- / לְרוֹחְבּ lerochb- peste, vizavi de
לתוך / לְתוֹך letokh -לתוכ- / לְתוֹכ letokh- în
-מ- / מִ mi (neregulat) (neregulat) din, din, decât
מאת / מֵאֵת întâlni -מאית / מֵאִתּ meit- de la (autor)
מול / מוּל mul -מול- / מוּל mul- împotriva, opus, în fața
מעל / מֵעַל masă -מעלי- / מֵעֲלֵי eu'aley- deasupra, deasupra, deasupra
מפני / מִפְּנֵי mipney -מפני- / מִפְּנֵי mipney- din, departe de
מתוך / מִתּוֹך mitokh -מתוכ- / מִתּוֹכ mitokh- din, din
מתחת / מִתַּחַת mitachat -מתחתי- / מִתַּח ְתֵּי mitachtey- dedesubt, dedesubt, deasupra
נגד / נֶגֶד negat -נגד- / נֶגְדּ negd- contra, opus
עבור / עֲבוּר 'avur -עבור- / עֲבוּר 'avur- pentru
על / עַל 'al -עלי- / עֲלֵי 'aley- pe, peste, peste; despre
על גב / עַל גַּב 'al gav -על גב- / עַל גַּבּ 'al gab- on, upon
על גבי / עַל גַּבֵּי 'al gabey -על גבי- / עַל גַּבֵּי 'al gabey- on, upon
על יד / עַל יַד 'al yad -על יד- / עַל יָד 'al yad- aproape, lângă
על ידי / עַל יְדֵי 'al yedey -על ידי- / עַל יְדֵי 'al yedey- prin, prin intermediul, prin
על פי / עַל פִּי 'al pi -על פי- / עַל פִּי 'al pi- conform, în conformitate cu
על פני / עַל פְּנֵי 'al pney -על פני- / עַל פְּנֵי 'al pney- peste, deasupra, deasupra
עם / עִם 'Sunt -אית- / אִתּ aceasta- cu
עצם / עֶצֶם 'etzem -עצמ- / עַצְמ 'atzm- pronume reflexiv marker
קודם / קֹדֶם kodem -קודמ- / קוֹדְמ kodm- inainte de
של / שֶׁל raft (neregulat) (neregulat) de, aparținând Inflexiune neregulată
תוך / תּוֹך tokh -תוכ- / תוֹכ tokh- în
תחת / תַּחַת tachat -תחתי- / תַּחְתֵּי tahte- dedesubt, dedesubt, dedesubt
Prepoziții flexibile neregulate ebraice
Prepoziţie Prima persoană Persoana a 2-a A treia persoană
Singular Plural Singular Plural Singular Plural
Masculin Feminin Masculin Feminin Masculin Feminin Masculin Feminin
-ב- / בְּ

fi "în; de"

בי / בִּי בנו / בָּנוּ בך / בְּךָ בך / בָּך בכם / בָּכֶם בכן / בָּכֶן בו / בּוֹ בה / בָּהּ בהם / בָּהֶם בהן / בָהֶן
bi banu bekha bakh bakhem bakhen bo bah bahem bahen
בין / בֵּין

beyn "între"

ביני / בֵּינִי בינינו / בֵּינֵינוּ בינך / בֵּינְךָ בינך / בֵּינֵך בינכם / בֵּינֵיכֶם ביניכן / בֵּינֵיכֶן בינו / בֵּינוֹ בינה / בֵּינָהּ ביניהם / בֵּינֵיהֶם ביניהן / בֵּינֵיהֶן
beyni beyneynu beynkha beynekh beyneykhem beyneykhen beyno beynah beyneyhem beyneyhen
בעקבי / בְּעִקְבֵי

be'ikvey

„urmează, pe rând”

בעקביי / בַּעֲקֵבַי בעקבינו / בַּעֲקֵבֵינוּ בעקביך / בַּעֲקֵבֵיךָ בעקביך / בַּעֲקֵבַיִך בעקביכם / בְּעִקְבֵיכֶם בעקביכן / בְּעִקְבֵיכֶן בעקביו / בַּעֲקֵבָיו בעקביה / בַּעֲקֵבֶיהָ בעקביהֶם / בְּעִקְבֵיהֶם בעקביהֶן / בְּעִקְבֵיהֶן
ba'akevay ba'akeveynu ba'akeveykha ba'akevayikh bikveykhem bikveykhen ba'akevav ba'akeveyha bikveyhem bikveyhen
בשם / בְּשֶׁם

beshem „în numele lui (x)”

בשמי / בִּשְׁמִי בשמנו / בִּשְׁמֵנוּ בשמך / בְּשִׁמְךָ בשמך / בִּשְׁמֵך בשמכם / בְּשִׁמְכֶם בשמכן / בְּשִׁמְכֶן בשמו / בִּשְׁמוֹ בשמה / בִּשְׁמָהּ בשמם / בִּשְׁמָם בשמן / בִּשְׁמָן
bishmi bishmenu beshimkha bishmekh beshimkhem beshimkhen bishmo bishmah bishmam bishman
כמו / כְּמוֹ

kmo "like, as"

כמוני / כָּמֹנִי כמונו / כָּמֹנוּ כמוך / כָּמֹךָ כמוך / כָּמֹך כמוכם / כָּמֹכֶם כמוכן / כָּמֹכֶן כמוהו / כָּמֹהוּ כמוה / כָּמֹהָ כמוהם / כָּמֹהֶם כמוהן / כָּמֹהֶן
kamoni kamonu kamokha kamokh kamokhem kamokhen kamohu kamoha kamohem kamohen
-ל- / לְ

le

„către, pentru”

לי / לִי לנו / לָנוּ לך / לְךָ לך / לָך לכם / לָכֶם לכן / לָכֶן לו / לוֹ לה / לָהּ להם / לָהֶם להן / לָהֶן
li lanu lekha lakh lakhem lakhen iată lah lahem lahen
-ל- / לְ

le

„către, spre”

אליי / אֵלַי אלינו / אֵלֶינוּ אליך / אֵלֶיךָ אלייך / אֵלַיִך אליכם / אֵלֶיכֶם אליכן / אֵלֶיכֶן אליו / אֵלָיו אליה / אֵלֶיהָ אליהם / אֵלֶיהֶם אליהן / אֵלֶיהֶן
elay eleynu eleykha elayikh eleykhem eleykhen elav eleyha eleyhem eleyhen
לידי / לִידֵי

idey

"în mâinile"

לידיי / לְיָדַי לידינו / לְיָדֵינוּ לידך / לְיָדֶיךָ לידך / לְיָדַיִך לידיכם / לִידֵיכֶם לידיכן / לִידֵיכֶן לידיו / לְיָדָיו לידיה / לְיָדֶיהָ לידיכם / לִידֵיהֶם לידיכן / לִידֵיהֶן
leyaday leyadeynu leyadeykha leyadayikh lideykhem lideykhen leyadav leyadeyha lideyhem lideyhen
-מ- / מִ

mi- "din, decât"

ממני / מִמֶּנִי מאיתנו / מֵאּתַּנוּ ממך / מִמֶּךָ ממך / מִמֶּך מכם / מִכֶּם מכן / מִכֶּן ממנו / מִמֶּנוֹ ממנה / מִמֶּנָהּ מהם / מִהֶם מהן / מִהֶן
mimeni meitanu mimekha mimekh mikem miken mimeno mimenah mihem mihen
של / שֶׁל

raft "de"

שלי / שֶׁלִּי שלנו / שֶׁלָּנוּ שלך / שֶׁלְּךָ שלך / שֶׁלָּך שלכם / שֶׁלָּכֶם שלכן / שֶׁלָּכֶן שלו / שֶׁלּוֹ שלה / שֶׁלָּהּ שלהם / שֶׁלָּהֶם שלהן / שֶׁלָּהֶן
sheli shelanu shelkha shelakh Shelakhem shelakhen shelo shelah shelahem shelahen

Vezi si

Referințe

Bibliografie

Ebraică modernă

Ebraică biblică

  • Waltke, Bruce K .; M. O'Connor (1990), An introduction to Biblical Hebrew Syntax , Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, pp. 177–178, ISBN 0931464315
  • Duane A. Garrett și Jason S. DeRouchie, O gramatică modernă pentru ebraica biblică

linkuri externe