Autoritatea morală - Moral authority
Autoritatea morală este autoritatea bazată pe principii sau adevăruri fundamentale, care sunt independente de legile scrise sau pozitive. Ca atare, autoritatea morală necesită existența și aderarea la adevăr. Deoarece adevărul nu se schimbă, principiile autorității morale sunt imuabile sau neschimbabile, deși aplicate circumstanțelor individuale, dictatele autorității morale pentru acțiune pot varia datorită exigențelor vieții umane. Aceste principii, care pot fi de natură metafizică sau religioasă, sunt considerate normative pentru comportament, indiferent dacă sunt sau nu înglobate în legi scrise și chiar dacă comunitatea le ignoră sau le încalcă. Prin urmare, autoritatea sau forța autorității morale se aplică conștiinței fiecărui individ, care este liber să acționeze conform sau împotriva dictatelor sale.
Autoritatea morală a fost astfel definită și ca „presupunerile fundamentale care ne ghidează percepțiile despre lume”.
Caracteristici
Despre o persoană sau un corp de oameni care sunt văzuți ca comunicatori ai unor astfel de principii, dar care nu are puterea fizică de a-i impune asupra celor care nu doresc, se vorbește despre faptul că are sau este o autoritate morală. Un exemplu este Biserica Catolică .
În acest sens, autoritatea morală a fost definită ca „capacitatea de a-i convinge pe alții cum ar trebui să fie lumea”, spre deosebire de autoritatea epistemică, „capacitatea de a-i convinge pe alții despre cum este lumea”.
Schimbarea focalizărilor
Începând cu epoca iluminismului , sursele tradiționale de autoritate morală, cum ar fi biserica sau statul, au fost privite cu o suspiciune din ce în ce mai mare în cultura occidentală: poate chiar toate pretențiile la autoritatea morală. În loc de ghizi, animatori; în locul idealurilor, stimularea.
Expertiza sau, alternativ, ceea ce Emmanuel Levinas a numit tirania opiniei, sau altfel un apel la știință, poate fi căutat pentru surse alternative de autoritate morală; sau poate exista o repulsie postmodernă din toate narațiunile mari care ar putea întemeia astfel de narațiuni în favoarea relativismului moral .
Acolo unde o figură încă mai exercită un anumit grad de autoritate morală, aceasta poate fi atribuită în mare parte reticenței sale moderniste, lipsei de dogmă și capacității de îndoială de sine - spre deosebire, de exemplu, de autoritatea morală necontestată de secole atribuită lui Virgil ca o norma vivendi , adică o normă de viață.
Ca reacție la eroziunea surselor autorității morale, Modernitatea târzie a văzut, de asemenea, apariția diferitelor forme de fundamentalism , de la o serie de tipuri religioase la fundamentalismul de piață .