Morris Brown - Morris Brown
|
Morris Brown
| |
|---|---|
 | |
| Biserică | Biserica episcopală metodistă africană |
| Predecesor | Richard Allen |
| Succesor | Daniel Payne |
| Detalii personale | |
| Născut |
8 ianuarie 1770 Charleston, Carolina de Sud |
| Decedat | 9 mai 1849 (79 de ani) Philadelphia, Pennsylvania , SUA |
| Denumire | Biserica episcopală metodistă africană |
| Ocupaţie | Al doilea episcop al bisericii episcopale metodiste africane și cizmar |
Morris Brown (8 ianuarie 1770 - 9 mai 1849) a fost unul dintre fondatorii Bisericii Episcopale Metodiste Africane și al doilea episcop al acesteia. A fondat Biserica Emanuel AME în Charleston, Carolina de Sud . A fost implicat în răscoala sclavilor planificată de Danemarca Vesey, de asemenea, a acestei biserici și, după ce a fost suprimată, Brown a fost închis aproape un an. Nu a fost niciodată condamnat pentru o crimă.
După eliberare, și-a dus familia la Philadelphia, Pennsylvania, unde a lucrat îndeaproape cu episcopul Richard Allen la extinderea bisericii. După moartea lui Allen, Brown a fost ales ca al doilea episcop al denumirii AME. A plantat noi congregații și a stabilit conferințe ale bisericilor AME din Midwestul american și Ontario, Canada . De asemenea, a mentorat liderii AME în creștere, precum Rev. Daniel Payne , și a încurajat educația formală pentru noii predicatori și pastori.
Viața timpurie și de familie
Născut pe 8 ianuarie sau pe 13 februarie 1770 din părinți care erau oameni de culoare liberi în Charleston, Carolina de Sud , Brown nu a primit nicio educație formală. Acest lucru a fost tipic pentru mulți oameni obișnuiți în acei ani înainte de înființarea școlilor publice, iar el a fost învățat abilități acasă. El și familia sa au avut succes și au fost considerați parte a elitei afro-americane libere a orașului. O mare populație neagră a fost în mare parte înrobită în anii antebelici.
Brown a devenit un cizmar priceput. După o experiență religioasă în Biserica Metodistă, a primit o licență de predicare. În această perioadă, bisericile metodiste și baptiste au evanghelizat atât afro-americanii liberi, cât și cei robiți. Le-au permis să fie predicatori și membri, dar congregațiile bisericești au cerut de obicei oamenilor de culoare să stea în secțiuni separate.
Brown s-a căsătorit cu Maria și au avut în cele din urmă șase copii.
Minister
În 1817, Brown a călătorit spre nord, până la Philadelphia, deoarece aflase că Rev. Richard Allen și 15 delegați din patru state din nord au fondat Biserica Episcopală Metodistă Africană în anul precedent. Aceasta a fost prima denumire neagră independentă din Statele Unite. Instanțele din Pennsylvania au permis Bisericii AME Bethel Mother a Rev. Allen, să se despartă legal de confesiunea metodistă. Pr. Allen l-a rânduit pe Brown diacon, iar anul următor l-a hirotonit ca bătrân.
Pr. Brown s-a întors la Charleston. Membrii afro-americani ai congregației metodiste Bethel, dominată de albi, au fost supărați de faptul că liderii albi autorizaseră construirea unei case de caroserie pe locul tradiționalului cimitir negru de la biserică. Betel le-a permis membrilor săi negri, dintre care mulți erau înrobiți, să se întâlnească pentru slujbe de închinare în subsolul său, așa cum era tipic pentru multe biserici din oraș. Ca urmare a pierderii cimitirului, Brown a părăsit congregația în semn de protest.
I s-au alăturat mulți afro-americani din Betel și alte două congregații metodiste, care au format o congregație separată, cunoscută mai întâi sub numele de Biserica Hampstead. Ulterior a fost numită Biserica Emanuel AME . Biserica a atras rapid membrii, deoarece negrii erau majoritari în Charleston. Avea un membru de 1848 în 1818, alcătuit în cea mai mare parte din afro-americani sclavi.
Danemarca Vesey , de asemenea un om liber de culoare, a fost printre acești fondatori și un lider influent. El a fost creditat cu planificarea unei insurecții de sclavi pe scară largă în iunie 1822. După ce autoritățile albe au zdrobit complotul, arestând și ucigând mulți suspecți, inclusiv Vesey, au lucrat la suprimarea Bisericii Emanuel AME. Pr. Brown a fost încarcerat ca suspect de colaborator timp de aproape un an, dar niciodată condamnat. Albii furioși i-au ars biserica la pământ în 1822 din cauza asocierii sale cu rebeliunea.
După ce a fost eliberat în 1822, Rev. Brown a fugit la Philadelphia cu soția și cei doi fii mici, la fel ca fostul sclav Henry Drayton și enoriașii Charles Carr și Amos Cruickshanks. James Eden și majoritatea afro-americanilor deposedați din Charleston s-au alăturat bisericii presbiteriene primare scoțiene . Ulterior, Eden a navigat cu primii emigranți din Charleston în Liberia , unde a murit mulți ani mai târziu.
În Philadelphia, Pr. Brown și-a reluat ambarcațiunile de încălțăminte, conform înregistrărilor recensământului. De asemenea, el a devenit apreciatul asistent al Rev. Allen și a fost numit oficial pastor asistent al Mamei Bethel în 1825 și episcop asistent în anul următor.
Morris Brown a fost consacrat episcop (și succesorul supus lui Allen) la 25 mai 1828, la Conferința generală a confesiunii. A călătorit mult pentru a stabili noi congregații și conferințe. La Hillsboro, Ohio, în august 1830, Brown a organizat bisericile din vestul confesiunii în Conferința de Vest (mai târziu Pittsburgh). (Au inclus 15 miniștri și 1194 de comunicanți, toți pe teritoriul dintre Munții Allegheny și râul Mississippi.)
În această perioadă, Brown nu a evanghelizat în sud. Dincolo de istoria sa din Charleston, chiar și negrii liberi puteau fi capturați și vânduți în sclavie. Biserica Emanuel AME s-a redeschis pentru o vreme în Charleston, dar statul a închis-o și alte biserici negre independente în 1834 din cauza unei interdicții legislative după rebeliunea sclavilor lui Nat Turner în 1831 în Virginia. Această răscoală i-a speriat pe albi în societățile de sclavi. Congregația s-a întâlnit în secret până după Războiul Civil.
În anii antebelici, conferința AME din Baltimore a prosperat; acel oraș avea o populație mare de oameni liberi de culoare . Trei biserici AME au fost fondate în Virginia înainte de Războiul Civil, iar în 1848 unii afro-americani din New Orleans au cerut un evanghelist călător de la Conferința generală.
La moartea lui Allen în 1831, Brown l-a succedat ca lider al tinerei confesiuni. Edward Waters , care a evanghelizat în Midwest, a fost numit asistentul său în anul următor; a fost sfințit ca episcop în timpul Conferinței Generale din 1836. A demisionat din funcția respectivă în 1844 și a reluat statutul de bătrân (și a murit la Baltimore la 5 iunie 1847).
După ce Ohio a început să aplice notorii coduri negre în 1829 și alte state (inclusiv Pennsylvania în 1838) au urmat exemplul, mulți afro-americani s-au mutat mai la nord, inclusiv în Canada. Episcopul Brown a organizat Conferința Canadei la Toronto , Ontario, în iulie 1840. În timpul războiului civil, se estimează că 30.000 de afro-americani refugiați s-au stabilit în Canada, mai ales în Ontario. Conferința generală din acel an a desemnat, de asemenea, doi misionari: vârstnicul N. Cannon în New England și vârstnicul William Paul Quinn în vest (așa cum era cunoscut atunci Midwest-ul).
Creșterea în cadrul acestuia din urmă a permis, de asemenea, divizarea sa: conferința Indiana a fost înființată la Blue River în octombrie 1840 și vârstnicul Quinn a fost desemnat să supravegheze ambele părți ale fostelor conferințe occidentale. La Conferința generală din mai 1844, vârstnicul Quinn a raportat că a înființat 47 de biserici cu 2000 de membri (inclusiv câte una în orașele sclave Louisville, Kentucky și St. Louis, Missouri ). A fost ajutat de 20 de predicatori locali și 27 de predicatori locali. Au fost organizate și cincizeci de școli duminicale (cu 2000 de elevi), precum și patruzeci de societăți de cumpătare și 17 întâlniri de tabără. Pr. Quinn a fost sfințit ca episcop (sufragan) și putentul succesor al episcopului Brown.
Conștient că propria sa alfabetizare limitată i-a afectat predicarea, Brown l-a îndrumat pe Daniel Payne , care se mutase în Pennsylvania din Charleston în 1835 după ce autoritățile i-au închis școala. Pr. Payne a studiat la seminarul luteran din Gettysburg , apoi s-a mutat la Philadelphia. Începând din 1841, el l-a ajutat pe episcopul Brown să educe clerul confesiunii. Anul următor, revolta din strada Lombard s-a produs lângă Biserica Mamei Betel, reflectând tensiunile rasiale. La Conferința generală din 1844, Brown l-a ajutat pe Payne să asigure adoptarea unei rezoluții care impune un curs de studiu regulat pentru miniștri, care a contribuit la construirea instituției bisericii. Payne a devenit primul istoriograf al denominației în 1848 și al șaselea episcop (asistând episcopul Quinn) în 1852.
În timp ce se afla în Canada, la conferința anuală din 1844, Brown a suferit un accident vascular cerebral care l-a afectat restul vieții sale. Conferința din Philadelphia i-a acordat o pensie de 200 USD / an în 1845. El a continuat la fel de activ în afacerile bisericești, pe cât îi permitea sănătatea sa.
Moarte și moștenire
Morris Brown a murit la Philadelphia pe 9 mai 1849. El a contribuit la extinderea denominației sale pentru a include șase conferințe, 62 de bătrâni, aproape 300 de biserici și peste 17.000 de membri. Protejatul său, Rev. Payne, a pronunțat elogiul.
A fost înmormântat pentru prima dată în fostul cimitir al Mamei Betel de pe strada Queen. Înregistrările pentru acest lucru s-au pierdut după despărțirea bisericii din cauza disensiunilor cu privire la modul de a răspunde la Legea federală a sclavilor fugitivi din 1850. A cerut chiar statelor libere să își folosească forțele de ordine pentru a sprijini legea și a ajuta la recucerirea afro-americanilor refugiați în sclavie. Mulți membri ai congregației au vrut să reziste legii și un grup activ fusese înființat în oraș pentru a face acest lucru. Brown a fost reinteresat ulterior, alături de fondatorul episcopului Allen, în cadrul bisericii Mother Bethel.
După Războiul Civil American, Pr. Richard Harvey Cain de la Biserica Emanuel AME din Charleston a cumpărat o clădire bisericească luterană în oraș. (Congregația sa scăzuse până în 1866). În anul următor a înființat Biserica Morris Brown AME și a devenit primul ei pastor, numindu-l în cinstea lui Brown.
Colegiul Morris Brown din Atlanta, înființat în 1881 de Conferința Georgia de Nord a Bisericii Episcopale Metodiste Africane, a fost, de asemenea, numit în cinstea episcopului.