Paleta Narmer - Narmer Palette

Paleta Narmer
Narmer Palette.jpg
Ambele părți ale paletei Narmer
Material siltstone
mărimea c. 64 cm × 42 cm
Creată 3200-3000 î.Hr. (circa)
Descoperit 1897–1898
Locația actuală Muzeul Egiptean , Cairo
Identificare CG 14716

Narmer Palette , de asemenea , cunoscut sub numele de Marele Hierakonpolis Palette sau paleta Narmer , este un important egiptean descoperire arheologice, datând de la aproximativ 31 - lea î.Hr., aparținând, cel puțin nominal, la categoria de palete cosmetice . Conține unele dintre cele mai vechi inscripții hieroglifice găsite vreodată. Unii cred că tableta descrie unificarea Egiptului de Sus și de Jos sub regele Narmer . Pe de o parte, regele este descris cu coroana albă a Egiptului de Sus (sud), iar cealaltă înfățișează regele purtând nivelul Coroana Roșie a Egiptului de Jos (de nord). Alături de Scorpion Macehead și Narmer Maceheads , de asemenea, găsite împreună în depozitul principal de la Nekhen , Paleta Narmer oferă una dintre cele mai vechi descrieri cunoscute ale unui rege egiptean. Paleta arată multe dintre convențiile clasice ale artei egiptene antice , care trebuie să fi fost deja formalizate până la momentul creării Paletei. Egiptologul Bob Brier s- a referit la Paleta Narmer drept „primul document istoric din lume”.

Paleta, care a supraviețuit cinci milenii în stare aproape perfectă, a fost descoperită de arheologii britanici James E. Quibell și Frederick W. Green , în ceea ce au numit Depozitul principal din Templul lui Horus de la Nekhen , în timpul sezonului de săpături din 1897– 98. De asemenea, la această săpătură s-au găsit Narmer Macehead și Scorpion Macehead. Locul exact și circumstanțele acestor descoperiri nu au fost înregistrate foarte clar de Quibell și Green. De fapt, raportul lui Green a plasat Paleta într-un strat diferit, la unul sau doi metri distanță de zăcământ, care este considerat a fi mai precis pe baza notelor de excavare originale. S-a sugerat că aceste obiecte erau donații regale făcute templului. Nekhen, sau Hierakonpolis, a fost unul dintre cele patru centre de putere din Egiptul de Sus care au precedat consolidarea Egiptului de Sus la sfârșitul perioadei Naqada III. Importanța religioasă a lui Hierakonpolis a continuat cu mult timp după ce rolul său politic a scăzut. Paletele erau de obicei folosite pentru măcinarea produselor cosmetice, dar această paletă este prea mare și grea (și elaborată) pentru a fi creată pentru uz personal și a fost probabil un obiect ritualic sau votiv, special făcut pentru donație sau pentru a fi folosit într-un templu. O teorie este că a fost folosită pentru măcinarea produselor cosmetice pentru a împodobi statuile zeităților.

Paleta Narmer face parte din colecția permanentă a Muzeului Egiptean din Cairo . Este una dintre expozițiile inițiale pe care vizitatorii le-au putut vedea la intrarea în muzeu. Are Journal d'Entrée numărul JE32169 și Catalog General numărul CG14716.

Descriere

Sereh-uri care poartă simbolurile rebus n'r (somn) și mr (dalta) în interior, fiind reprezentarea fonetică a numelui lui Narmer

Paleta Narmer este o paletă ceremonială în formă de scut, înaltă de 63 de centimetri (2,07 ft), sculptată dintr-o singură bucată de piatră de silt plat, moale, gri-verde închis . Piatra a fost adesea identificată greșit, în trecut, ca fiind ardezie sau șist . Ardezia este stratificată și predispusă la descuamare, iar șistul este o rocă metamorfică care conține boabe minerale mari distribuite aleatoriu. Ambele sunt spre deosebire de siltstone cu granulație fină, dură, rezistentă la fulgi, a cărui sursă provine dintr-o carieră bine atestată care a fost utilizată încă din perioada pre-dinastică la Wadi Hammamat . Acest material a fost utilizat pe scară largă în timpul perioadei pre-dinastice pentru crearea unor astfel de palete și, de asemenea, a fost folosit ca sursă pentru statuia Vechiului Regat . Din acest material a fost realizată și o statuie a faraonului Khasekhemwy din dinastia a II-a , găsită în același complex cu Paleta Narmer de la Hierakonpolis.

Simboluri hieroglife timpurii pe paleta Narmer

Ambele părți ale paletei sunt decorate, sculptate în relief ridicat. În partea de sus a ambelor părți se află serekh-urile centrale care poartă simbolurile rebus n'r (somn) și mr (daltă) în interior, fiind reprezentarea fonetică a numelui lui Narmer. Serehul de pe fiecare parte este flancat de o pereche de capete de bovine cu coarne foarte curbate, considerate a reprezenta zeița vacii Bat . Ea a fost zeitatea patronului celui de-al șaptelea nome al Egiptului de Sus și a fost, de asemenea, zeificarea cosmosului în mitologia egipteană în perioadele pre-dinastice și ale Vechiului Regat din istoria Egiptului Antic.

Paleta prezintă convenția egipteană tipică pentru figuri importante în pictură și reliefuri ale arătării picioarelor în mișcare și a capului în profil, dar trunchiul ca din față. Canonul corpului proporția bazată pe „pumnul“, măsurat pe încheieturile, cu 18 pumni de la sol la linia parului de pe frunte este , de asemenea , deja stabilită. Ambele convenții au rămas în uz până cel puțin la cucerirea de către Alexandru cel Mare, aproximativ 3000 de ani mai târziu. Figurile minore în ipostaze active, precum captivul regelui, cadavrele și mânuitorii fiarelor serpoparde , sunt mult mai liber descrise.

Partea dreaptă

Paleta Narmer (recto)

Ca și pe cealaltă parte, două capete de bovine cu față umană, considerate a reprezenta zeița de vacă patron Bat , flancează serekhii. Zeița Bat este, așa cum a fost deseori, prezentată în portret, mai degrabă decât în ​​profil, așa cum este tradițional în sculptura în relief egipteană. Hathor , care împărtășea multe dintre caracteristicile lui Bat, este adesea descris într-un mod similar. Unii autori sugerează că imaginile reprezintă vigoarea regelui ca o pereche de tauri.

O imagine de ansamblu în centrul paletei îl înfățișează pe Narmer mânuind un buzdugan purtând coroana albă a Egiptului de Sus (al cărui simbol era lotusul înflorit).

Detaliul paletei Narmer care prezintă o centură cu patru ciucuri cu mărgele și o franjură în spate reprezentând coada unui leu.

Atașate centurii purtate de Narmer sunt patru ciucuri cu mărgele, fiecare acoperite cu un ornament în forma capului zeiței Hathor. De asemenea, sunt aceleași capete ca cele care împodobesc partea superioară a fiecărei părți a paletei. În partea din spate a centurii este atașată o franjă lungă care reprezintă coada unui leu.

În stânga regelui este un bărbat care poartă sandalele regelui, flancat de un simbol rozetă. În dreapta regelui este un prizonier îngenuncheat, care urmează să fie lovit de rege. O pereche de simboluri apar lângă capul său, indicând probabil numele lui ( Wash ) sau indicând regiunea de unde era. Deasupra prizonierului este un șoim, care îl reprezintă pe Horus , cocoțat deasupra unui set de flori de papirus, simbolul Egiptului de Jos. În gheare, el ține un obiect asemănător unei frânghii care pare a fi atașat la nasul unui cap de bărbat care iese și el din florile de papirus, indicând probabil că trage viață din cap. Papirusul a fost adesea interpretat ca referindu-se la mlaștinile din regiunea Deltei Nilului în Egiptul de Jos sau că bătălia s-a petrecut într-o zonă mlăștinoasă sau chiar că fiecare floare de papirus reprezintă numărul 1.000, indicând că 6.000 de dușmani au fost supuși în luptă .

Sub picioarele regelui este o a treia secțiune, înfățișând doi bărbați goi, cu barbă. Fie aleargă sau sunt menite a fi văzute ca întinse pe pământ. Apărând în stânga capului fiecărui om este un semn hieroglific, primul fiind un oraș cu ziduri, al doilea un tip de nod , indicând probabil numele unui oraș învins.

Verso partea

Paleta Narmer (verso)

Sub capetele de bovine se află ceea ce pare a fi o procesiune. Narmer este descris la aproape toată înălțimea registrului, subliniind statutul său de zeu într-o practică artistică numită scară ierarhică, prezentată purtând Coroana Roșie a Egiptului de Jos, al cărui simbol era papirusul. El deține un buzdugan și un flail, două simboluri tradiționale ale regatului. În dreapta sa sunt simbolurile hieroglifice pentru numele său, deși nu sunt cuprinse într-un serekh . În spatele lui se află purtătorul de sandale , al cărui nume poate fi reprezentat de rozeta care apare adiacent capului său și un al doilea simbol dreptunghiular care nu are o interpretare clară, dar care a fost sugerat poate reprezenta un oraș sau cetate.

Imediat în fața faraonului este un bărbat cu părul lung, însoțit de o pereche de hieroglife care au fost interpretate ca numele său: Tshet (aceasta presupune că aceste simboluri aveau aceeași valoare fonetică folosită în scrierea hieroglifică ulterioară). În fața acestui om sunt patru purtători de etaloane, ținând în sus o piele de animal, un câine și doi șoimi. În extrema dreaptă a acestei scene se află zece cadavre decapitate, cu capete la picioare, simbolizând posibil victimele cuceririi lui Narmer. Deasupra lor sunt simbolurile pentru o navă, un șoim și un harpon, care a fost interpretat ca reprezentând numele orașelor care au fost cucerite.

Un detaliu din paleta Narmer, cu cea mai veche descriere cunoscută a vexilloidelor .

Sub procesiune, doi bărbați țin frânghii legate de gâturile întinse și împletite a două serpoparde care se confruntă . Serpopardul este o creatură mitologică, un amestec de șarpe și leopard. Cercul format de gâturile curbate este partea centrală a paletei, care este zona în care produsele cosmetice ar fi fost măcinate. Egiptul superior și cel inferior au venerat fiecare zeițe de război leoaică ca protectoare; gâturile împletite ale serpopardelor pot reprezenta astfel unificarea statului. Imagini similare cu astfel de animale mitice sunt cunoscute din alte culturi contemporane și există alte exemple de obiecte predinastice târzii (inclusiv alte palete și mânere pentru cuțite, cum ar fi cuțitul Gebel el-Arak ), care împrumută elemente similare din iconografia mesopotamiană , sugerând Egiptul. Relațiile mezopotamiei .

În partea de jos a Paletei, se vede o imagine bovină dărâmând zidurile unui oraș în timp ce călca în picioare pe un dușman căzut. Datorită capului coborât din imagine, aceasta este interpretată ca o prezentare a regelui care-și învinge dușmanii, „Taurul mamei sale” fiind un epitet obișnuit dat unui rege egiptean ca fiul zeiței vacii patron. Această postură a unui bovin are semnificația de „forță” în hieroglifele ulterioare.

Dezbatere savantă

Paleta a ridicat dezbateri științifice considerabile de-a lungul anilor. În general, argumentele se încadrează în una din cele două tabere: savanții care cred că Paleta este o înregistrare a unui eveniment important și alți academicieni care susțin că este un obiect conceput pentru a stabili mitologia stăpânirii unite asupra Egiptului de Sus și de Jos de către Regele. Se credea că Paleta fie înfățișează unificarea Egiptului de Jos de către regele Egiptului de Sus , fie înregistrează un succes militar recent asupra libienilor , sau ultima cetate a unei dinastii egiptene inferioare cu sediul în Buto . Mai recent, savanți precum Nicholas Millet au susținut că Paleta nu reprezintă un eveniment istoric (cum ar fi unificarea Egiptului), ci în schimb reprezintă evenimentele anului în care obiectul a fost dedicat templului. Whitney Davis a sugerat că iconografia acestei și a altor palete pre-dinastice are mai mult de-a face cu stabilirea regelui ca o metaforă vizuală a vânătorului cuceritor, prins în momentul în care a dat o lovitură mortală inamicilor săi. John Baines a sugerat că evenimentele prezentate sunt „indicii ale realizărilor regale” din trecut și că „scopul principal al piesei nu este de a înregistra un eveniment, ci de a afirma că regele domină lumea ordonată în numele zeilor și a învins forțele interne, și mai ales cele externe, ale dezordinii ".

În cultura populară

Paleta Narmer este prezentată în filmul Watchmen din 2009 . Autorul australian Jackie French a folosit Paleta și cercetările recente asupra rutelor comerciale sumeriene pentru a crea romanul ei istoric Pharaoh (2007). Paleta este prezentată în nuvela artistului manga Yukinobu Hoshino " Templul lui El Alamein ". Paleta este, de asemenea, prezentată în Cronicile Kane de Rick Riordan, unde paleta este adusă de un servitor shawabti magic . În jocul Ubisoft din 2017 Assassin's Creed Origins , Paleta este un obiect de căutare și un punct de complot minor spre sfârșitul poveștii principale a misiunii.

Vezi si

Referințe

Bibliografie

  • Brier, Bob. Prima națiune din istorie . Istoria Egiptului Antic (Audio). Compania de predare. 2001.
  • Friedman, Renée (2001), „Hierakonpolis”, în Redford, Donald B. (ed.), Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt , Oxford: Oxford University Press, pp. 98–100, volumul 2.
  • Hendrickx, Stan (2017), Bibliografia paletei Narmer (PDF).
  • Kinnaer, Jacques. „Ce se știe cu adevărat despre paleta Narmer?”, KMT: Un jurnal modern al Egiptului antic , primăvara anului 2004.
  • Wilkinson, Toby AH Early Dynastic Egypt Routledge, Londra 1999, ISBN  0-415-18633-1 .
  • Grimal, Nicolas Christophe O istorie a Egiptului antic . Wiley-Blackwell, Londra 1996, ISBN  0-631-19396-0 .
  • Kemp, Barry J. (7 mai 2007). Egiptul antic: Anatomia unei civilizații . Londra: Routledge . p. 448. ISBN 978-0-415-23550-1.
  • Davis, Whitney Masking the Blow: The Scene of Representation in Late Prehistoric Egyptian Art. Berkeley, Oxford (Los Angeles) 1992, ISBN  0-520-07488-2 .

Lecturi suplimentare

  • Bard, Kathryn A., ed. Enciclopedia Arheologiei Egiptului Antic . Londra: Routledge, 1999.
  • Brewer, Douglas J. Egiptul antic: fundamentele unei civilizații . Harlow, Marea Britanie: Pearson, 2005.
  • Davis, Whitney. Mascarea loviturii: scena reprezentării în arta egipteană preistorică târzie . Berkeley: University of California Press, 1992.
  • Lloyd, Alan B., ed. A Companion to Ancient Egypt . Chichester, Marea Britanie: Wiley-Blackwell, 2014.
  • Málek, Jaromír. În umbra piramidelor: Egiptul în timpul vechiului regat . Norman: University of Oklahoma Press, 1986.
  • Redford, Donald B., ed. Enciclopedia Oxford a Egiptului antic . 3 vol. New York: Oxford University Press, 2001.
  • Shaw, Ian. Egiptul antic: o introducere foarte scurtă . Oxford: Oxford University Press, 2004.
  • Shaw, Ian și Paul Nicholson. Dicționarul Muzeului Britanic al Egiptului Antic . Rev. ed. Londra: British Museum, 2008.
  • Wengrow, David. Arheologia timpurie Egipt: Transformarea socială în Africa de Nord-Est, 10.000 la 2650 î.Hr. . Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press, 2006.
  • Wenke, Robert J. The Ancient Egypt State: The Origins of Egyptian Culture (c 8000-2000 BC) . Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press, 2009.
  • Wilkinson, Toby. Egiptul dinastic timpuriu . Londra: Routledge, 2001.

linkuri externe

Coordonatele : 30.0478 ° N 31.2333 ° E 30 ° 02′52 ″ N 31 ° 14′00 ″ E /  / 30.0478; 31.2333