Paean - Paean
A paean ( / p I ə n / ) este un triumf cântec sau poem liric care exprimă sau mulțumire. În antichitatea clasică , este de obicei interpretată de un refren, dar unele exemple par destinate unei voci individuale ( monodie ). Provine din grecescul παιάν (de asemenea παιήων sau παιών), „cântec de triumf, orice cântec sau cântec solemn”. „Paeon” a fost, de asemenea, numele unui medic divin și al unui epitet („byname”) al lui Apollo .
Etimologie
Baza cuvântului παιάν este * παιάϝων. Etimologia sa finală este neclară. RSP Beekes a sugerat semnificația „cine vindecă bolile prin magie”, din * παῖϝα / * παϝία „lovitură”, legat de παίω „bătaie” (din proto-indo-european * ph 2 u-ie / o- ) sau παύω ” reține "(de etimologie incertă). El a sugerat alternativ că paian „poate fi pre-grecesc ”.
Paean grecesc antic
În Homer , Paeon era medicul grec al zeilor. În Iliada V îi vindecă pe Ares și Hades răniți cu tradiția sa din plante . În timp, Paeon (sau Paean) a devenit un epitet („denumire”) a lui Apollo ca zeu capabil să aducă boli și propice ca zeu al vindecării. Hesiod îl identifică pe Paeon ca un zeu separat, iar în poezia ulterioară Paeon este invocat independent ca zeu al sănătății . Mai târziu, Paean devine numele de Asclepius , un alt zeu vindecător.
Cele mai timpurii apariții ale unui paean sau imn de mulțumire apar și în Iliada . După rugăciunea de a evita răul de la ahei , se cântă un paean. Într-o linie aproape identică (X.391) care sugerează o expresie formulată, Ahile le spune lui Myrmidoni să cânte paean după moartea lui Hector .
Pentru a descoperi relația dintre Paean sau Paeon, zeul vindecător, și paean în sensul „cântecului”, este necesar să se identifice legătura dintre cântarea rituală și artele vindecătoare ale șamanului .
Anterior, LR Farnell se referise la asocierea antică dintre ambarcațiunile de vindecare și cântatul vrăjilor, dar găsea imposibil să se decidă care era sensul original. În orice caz, semnificația de „vindecător” a dat loc treptat celui de „ imn ”, din sintagma „Ἰὴ Παιάν” sau „Ἰὼ Παιάν”.
Astfel de cântece erau adresate inițial lui Apollo, iar apoi altor zei, Dionis , Helios , Asclepius . În jurul secolului al IV-lea, paeanul a devenit doar o formulă de adulație ; scopul său era fie să implore protecție împotriva bolilor și nenorocirii, fie să ofere mulțumiri după ce o astfel de protecție a fost acordată. Legătura sa cu Apollo ca ucigaș al Python a dus la asocierea sa cu bătălia și victoria; de aici a devenit obiceiul ca o armată să fie cântată de o armată în marș și înainte de a intra în luptă, când o flotă a părăsit portul și, de asemenea, după ce a fost câștigată o victorie.
Poetul grec Eschil, care a participat la bătălia de la Salamis , a comentat puterea paeanului asupra dușmanilor (în acest caz, persanilor ):
Toți barbarii au simțit frică pentru că fuseseră lipsiți de ceea ce se așteptau. Grecii cântau în acel moment paea impunătoare nu pentru fugă, ci pentru că se grăbeau în luptă și erau cu inima puternică .
Un paean a fost cântat înainte de reluarea bătăliei navale dintre corcirei și corinteni într-un război care a dus la războiul peloponezian , sugerând că ar fi putut fi o practică obișnuită. În plus, se spune că paean a fost cântat chiar înainte de începerea diferitelor bătălii (inclusiv Bătălia de la Cunaxa ) în „Anabasis” (sau „Expediția Persană”) a lui Xenophon .
În poezia și muzica greacă
Cei mai renumiți paeni sunt cei ai lui Bacchylides și Pindar . Paeanii erau cântați la festivalurile lui Apollo (în special la Hiacintia ), la banchete și mai târziu chiar la înmormântările publice . În vremurile ulterioare, acestea nu erau adresate numai zeilor, ci și ființelor umane . În acest mod, femeile din Rhodos a sarbatorit Ptolemeu I din Egipt , The Samians Lysander din Sparta , The atenieni Dimitrie , The Delphians Craterus de Macedon .
Din punct de vedere muzical, paeanul era o oda corală și avea inițial un caracter antifonal , în care un lider cânta într-un stil monodic , corul răspunzând cu o frază simplă, informală; cu toate acestea, mai târziu în dezvoltarea sa, paeanul a fost o formă în întregime corală. De obicei, paeanul era în modul dorian (rețineți că vechiul grec dorian era diferit de modul dorian modern; vezi modul muzical ) și era însoțit de kithara , care era instrumentul lui Apollo. Paeanii meniți să fie cântați pe câmpul de luptă erau însoțiți de aulos și kithara.
Două fragmente muzicale de paean supraviețuiesc din antichitatea târzie: una de Athénaios Athenaíou "( Athenaios fiul lui Athenaios), cealaltă de Limenius din Atena . Fragmentul de Limenius a fost datat în 128 î.Hr .; cel de Athenaios ar fi putut fi compus în același an sau cu zece ani mai devreme.
Utilizare modernă
Paean este acum folosit de obicei pentru a însemna o expresie de laudă sau exultare (cum ar fi inventarea sa în expresia redundantă „paeanuri de laudă”). O melodie numită „Paean” a fost folosită într-un film de propagandă chinezesc numit The East Is Red .
Mărturisirea USS Pueblo
După ce a fost capturat de Coreea de Nord în 1968, comandantul USS Pueblo , Lloyd M. Bucher , a folosit termenul „paean” drept cod pe care mărturisirea sa a fost forțată. Sub amenințarea cu moartea, Bucher a fost de acord să „mărturisească transgresiunea sa și a echipajului” în propria sa mână și a inclus fraza „Am păstrat RPDC [Coreea de Nord]. Îl privim pe marele lor lider Kim Il Sung”.
Referințe
Surse
- Părți din această intrare provin din Encyclopædia Britannica din 1911 .