Paramardi - Paramardi

Paramardi (domnit în 1165-1203 CE) a fost un rege al dinastiei Chandela din India centrală. El a fost ultimul rege puternic Chandela și a condus regiunea Jejakabhukti ( Bundelkhand în actualele Madhya Pradesh și Uttar Pradesh ). În jurul anilor 1182-1183 d.Hr., a fost învins de Prithviraj Chauhan , care a atacat capitala Chandela, Mahoba . Paramardi a reușit să recupereze puterea Chandela în următorii câțiva ani, dar a fost învins de generalul Ghurid Qutb al-Din Aibak în jurul anului 1202-1203 CE.

Tinerețe

Inscripția Bateshvar a lui Paramardi sugerează că i-a succedat tatălui său Yashovarman . Cu toate acestea, alte inscripții Chandela (inclusiv cele ale lui) sugerează că i-a succedat bunicului său Madanavarman . Este posibil ca Yashovarman să fi guvernat pentru o perioadă foarte scurtă sau să nu fi guvernat deloc, după ce a murit în timp ce Madanavarman era încă în viață.

Potrivit Parmal Raso , Paramardi a urcat pe tron ​​la vârsta de 5 ani. O inscripție Ajaygarh pare să confirme această afirmație: afirmă că Paramardi a fost un lider chiar și în copilărie ( bāl-opi netā ).

El este menționat ca Paramardi- deva în inscripții. Legendele bardice medievale precum Alha- Khand îl numesc Paramala sau Parimala. În limbile vernaculare moderne , el este, de asemenea, cunoscut sub numele de Paramardidev, Parmar, Paramal Deo sau Parimal Chandel (din cauza ștergerii schwa ). O monedă de aur emisă de el, cu o zeiță așezată, îi dă numele de Srimat Paramardi .

Domni

Găsiți pete ale inscripțiilor din domnia lui Paramardi

Paramardi a fost ultimul dintre puternicii conducători Chandela și a fost menționat în mai multe texte legendare precum Paramala Raso ( Parmal Raso sau Mahoba Khand ), Prithviraj Raso și Alha- Khand ( Alha Raso sau Ballad of Alha). În timp ce aceste texte se bazează pe evenimente istorice, o mare parte din conținutul lor a fost fabricat pentru a glorifica fie Prithviraj Chauhan, fie Paramardi. Astfel, aceste texte au o istoricitate îndoielnică și, prin urmare, o mare parte din domnia lui Paramardi este învăluită în obscuritate.

Mai multe inscripții Chandela menționează și Paramardi, dar acestea conțin puține informații istorice. De exemplu, inscripția Semra pe tablă de cupru îl elogiază vag ca pe cineva care l-a depășit pe Makaradhvaja (zeul iubirii) în frumusețe , oceanul în profunzime, stăpânul cerului în măreție, Brihaspati în înțelepciune și Yudhishthira în veridicitate. Inscripția de piatră Baghari (Bateshvar) îl creditează cu victorii militare și afirmă că alți regi s-au închinat față de el, dar nu numește niciunul dintre acești regi. Inscripția Ajaygarh a soției nepotului său Kalyanadevi îl descrie în mod similar ca un suveran universal, ai cărui dușmani au fost lăsați într-o stare jalnică. Astfel de pretenții de cuceriri extinse nu sunt coroborate de dovezi istorice.

Cariera timpurie

Inscripțiile din primii ani ai domniei lui Paramardi au fost găsite la Semra (1165-1166 CE), Mahoba (1166-1167 CE), Ichhawar (1171 CE), Mahoba (1173 CE), Pachar (1176 CE) și Charkhari ( 1178 CE). Toate aceste inscripții folosesc pentru el titlurile imperiale: Paramabhattaraka- Maharajadhiraja -Parameshvara Parama-Maheshvara Shri-Kalanjaradhipati Shrimanmat Paramardideva . Acest lucru indică faptul că la începutul domniei sale, Paramardi a păstrat teritoriile pe care le moștenise de la bunicul său Madanavarman.

O inscripție Mahoba din 1183 CE afirmă că domnul Tripuri a leșinat ori de câte ori a auzit cântecele despre vitejia lui Paramardi. Acest lucru sugerează că Paramardi l-a învins pe un rege Kalachuri din Tripuri , posibil pe Jayasimha .

Invazia Chahamana

În perioada 1182-1183 d.Hr., domnitorul Chahamana Prithviraj Chauhan a invadat regatul Chandela din Jejakabhukti. Registrele Chandela nu menționează această invazie, probabil pentru a evita descrierea înfrângerii umilitoare a regelui lor.

Conform baladelor medievale, Prithviraj se întorcea la Delhi după ce s-a căsătorit cu fiica lui Padamsen. În timpul acestei călătorii, el a fost atacat de forțele turcice ( gururi ). Armata Chauhan a reușit să respingă atacurile, dar a suferit victime grave în acest proces. Au pierdut drumul și au ajuns în capitala Chandela, Mahoba . Forța Chauhan, care avea printre ei un număr de soldați răniți, a stabilit, fără să știe, o tabără în grădina regală Chandela. Au ucis gardianul grădinii pentru că s-au opus prezenței lor. Când Paramardi a aflat despre acest lucru, a trimis câțiva soldați pentru a contracara forța Chauhan. Chandela a suferit mari pierderi în conflictul care a urmat. Paramardi a decis apoi să trimită o altă forță condusă de generalul său Udal împotriva lui Prithviraj. Udal a sfătuit împotriva acestei propuneri, argumentând că nu ar fi potrivit să atace soldații răniți sau să se opună unui rege puternic precum Prithviraj. Cu toate acestea, Paramardi a fost sub influența cumnatului său Mahil Parihar (Pratihara), care a adăpostit în secret rea-voință împotriva Chandela. Mahil l-a instigat pe Paramardi să continue planul de atac. Forța Chandela condusă de Udal a lansat apoi un al doilea atac împotriva armatei Chauhan, dar a fost înfrântă. Situația s-a potolit când Prithviraj a plecat la Delhi.

În imposibilitatea de a suporta schema politică a lui Mahil Parihar , Udal și fratele său Alha au părăsit instanța Chandela. S-au adăpostit cu Jaichand , conducătorul Gahadavala din Kannauj . Mahil i-a trimis apoi un mesaj secret lui Prithviraj Chauhan, în care l-a informat că cei mai buni generali din Paramardi au părăsit Mahoba. Instigat de el, Prithviraj a plecat din Delhi în 1182 d.Hr. și a mărșăluit către teritoriul Chandela prin Gwalior și Bateshwar . Mai întâi, el a asediat Sirsagarh, care era deținut de Malkhan, un văr al lui Alha și Udal. Prithviraj a încercat să-l cucerească pe Malkhan, dar Malkhan a rămas loial Paramardi și a luptat împotriva invadatorilor. După ce Malkhan a ucis opt generali ai armatei invadatoare, Prithviraj însuși s-a ocupat de luptă. Chandela a pierdut în cele din urmă bătălia, iar Malkhan a fost ucis.

Prithviraj a început apoi un marș spre Mahoba. Confruntându-se cu o înfrângere iminentă, Paramardi și nobilii săi au căutat un armistițiu la sfatul reginei sale principale Malhan Devi. Prithviraj a fost de acord cu armistițiul, dar a rămas în tabără pe malurile râului Betwa, pe teritoriul Chandela. Între timp, Chandela i-au cerut lui Alha și lui Udal să se întoarcă de la Kannauj. Cei doi frați au ezitat inițial, dar au acceptat să se întoarcă după ce mama lor i-a făcut apel să-și onoreze loialitatea față de Chandela. Jaichand a trimis o armată condusă de cei mai buni generali ai săi, inclusiv doi dintre fiii săi, pentru a sprijini Chandela. Paramardi însuși a devenit nervos și s-a retras la fortul Kalanjara împreună cu câțiva soldați ai săi. Fiul său Brahmajit, împreună cu Alha și Udal, au condus armata Chandela împotriva lui Prithviraj Chauhan. În bătălia care a urmat, Chandela au fost învinși. Brahmajit, Udal și cei doi fii ai lui Jaichand au fost uciși în conflict. După victoria sa, Prithviraj a demis capitala Chandela din Mahoba.

Apoi, Prithviraj și-a trimis generalul Chavand Rai la Kalanjara. Armata Chauhan a capturat fortul, l-a luat prizonier pe Paramardi și a mers înapoi spre Delhi. Potrivit Parmal Raso , fiul lui Alha, Indal Kumar, a lansat un atac surpriză asupra armatei Chauhan care a revenit și l-a eliberat pe Paramardi. Din rușine, Paramardi s-a sinucis mai târziu la templul Gajraj. Parmal Raso afirmă că cele 50 de soții ale sale au comis sati (auto-imolare) după moartea sa. Potrivit lui Chand Bardai , s-a retras la Gaya și a murit acolo. Prithviraj Raso afirmă că Prithviraj numit Pajjun Rai ca guvernator al Mahoba. Mai târziu, fiul lui Paramardi, Samarjit, l-a recucerit pe Mahoba cu ajutorul lui Narasimha, ofițer din Jaichand. Samarjit a condus apoi teritoriul dintre Kalanjara și Gaya. Cu toate acestea, un astfel de prinț nu este menționat în înregistrările Chandela.

Istoricitatea exactă a acestei narațiuni legendare este discutabilă, dar se știe că Prithviraj Chauhan l-a demis pe Mahoba. Acest lucru este confirmat de inscripțiile sale de piatră de la Madanpur . Cu toate acestea, ocuparea prelungită a Mahoba sau Kalanjara de către Chauhans nu este susținută de dovezi istorice. Mai mult, se știe că Paramardi nu a murit sau s-a retras imediat după victoria Chauhan. Se știe că a emis mai multe inscripții după acest eveniment: inscripția de piatră Kalanjara , inscripția de piatră Mahoba din 1184 CE, inscripția de piatră Ajaygarh din 1187 CE , inscripția de piatră din Baghari (Bateshvar) din 1195 CE și inscripția de piatră din Kalanjara din 1201 CE. Aceste înregistrări dau titluri imperiale pentru Paramardi, indicând că el a rămas un conducător suveran. Cronicile musulmane oferă, de asemenea, dovezi că Paramardi a domnit până la începutul secolului următor, când sultanatul Delhi a invadat regatul Chandela.

Inscripția Bateshvar din 1195 CE afirmă că alți regi feudatori s-au închinat în fața lui, iar inscripția Kalanjara din 1201 CE îl descrie ca stăpânul țării Dasharna . Aceste dovezi sugerează că Paramardi a reușit să recupereze puterea Chandela după ce Prithviraj Chauhan s-a întors la Delhi.

Invazia și moartea lui Ghurid

Potrivit unei inscripții din Kalanjara , în timp ce unul dintre predecesorii lui Paramardi îi închisese pe soțiile conducătorilor pământești, eroismele lui Paramardi i-au îngrijorat chiar și pe conducătorii divini de siguranța soțiilor lor. Drept urmare, zeii au eliberat o armată de mlechchhas (străini) împotriva lui și l-au făcut să înfrunte o înfrângere.

Prithviraj Chauhan a fost ucis la cea de-a doua bătălie de la Tarain împotriva gurilor în 1192 e.n. După ce i-a învins pe Chahamanas (Chauhans) și Gahadavalas , guvernatorul Ghurid din Delhi a planificat o invazie a regatului Chandela. O forță condusă de Qutb al-Din Aibak și însoțită de generali puternici precum Iltutmish , a asediat fortul Chandela din Kalanjara în 1202 e.n.

Taj-ul-Maasir , scris de cronicarul Delhi Hasan Nizami , afirmă că Parmar (Paramardi) a oferit inițial o oarecare rezistență, dar apoi a fugit în siguranța fortului. Ulterior, s-a predat în fața domnitorului Delhi și a acceptat să fie vasalul său. El a promis că va aduce un tribut sultanului, dar a murit înainte de a putea executa acest acord. Dewanul său Aj Deo (Ajaya-Deva) a continuat să reziste conducătorului Delhi după moartea sa. Dewan a fost în cele din urmă obligat să se predea în timp ce rezervoarele de apă din fort au uscat în timpul unei secete. Taj-ul-Masir mai afirmă că, după victoria Sultanatului, templele au fost transformate în moschei și 50.000 de oameni au fost luați ca sclavi. Qutb al-Din Aibak l-a numit pe Hazabbar-ud-Din Hasan Arnal ca guvernator al Kalanjara și, de asemenea, a capturat Mahoba .

Istoricul musulman din secolul al XVI-lea Firishta afirmă că Paramardi a fost asasinat de propriul său ministru, care nu era de acord cu decizia regelui de a se preda forțelor din Delhi.

Firishta, precum și Fakhruddin Mubarakshah afirmă că căderea Kalanjara a avut loc în anul Hijri 599 (1202-1203 CE). Potrivit lui Taj-ul-Masir , Kalanjara a căzut luni pe 20 din Rajab , în Hijri anul 599, luni. Cu toate acestea, această dată corespunde cu 12 aprilie 1203 CE, care a fost vineri. Pe baza diferitelor interpretări ale surselor istorice, diferiți cercetători datează căderea Kalanjara fie la 1202 CE, fie la 1203 CE.

Conform inscripțiilor Chandela, lui Paramardi i-a urmat Trailokyavarman .

Administrare

Potrivit inscripției Baghari, Paramardi a pus povara guvernului asupra primului său ministru Sallakshana, care era un brahman al Vashistha gotra . Sallakshana a comandat temple dedicate lui Shiva și Vishnu . După moartea sa, fiul său Purushottama și-a moștenit postul.

Inscripția Baghari menționează, de asemenea, un Gadadhara ca ministru al războiului și păcii al lui Paramardi ( sandhna-vigraha-sachiva ). Conform Ajaygarh inscripția Bhojavarman , un Kayastha Gangadhara numit a fost Kancukin ( șambelan ) din Paramardi. Se spune că Gangadhara și fratele său Jaunadhara au luptat la Kalanjara, posibil în lupta împotriva forțelor din Delhi.

Ajayapala și Madanapala, fiii unui fost senapati (general) Kilhana, erau doi senapati brahmani ai Paramardi. De asemenea, se știe că Ajayapala a fost un senapati al bunicului lui Paramardi, Madanavarman . Cronicile musulmane menționează Aj Deo (Ajaya-Deva) ca un dewan care a continuat să reziste forțelor din Delhi după moartea lui Paramardi. Tradiția bardică medievală menționează, de asemenea, pe Alha și Udala (sau Udal) ca generali ai săi. Alți ofițeri menționați în înregistrările istorice includ Mahipala și un amatya numit Vatsaraja.

Paramardi a fost un om învățat și este atribuit ca autor al unui elogiu lui Shiva , înscris pe o piatră de la Kalanjara . El a patronat un număr de savanți, printre care:

• Vatsaraja, autorul cărții Rupa-Kashatakam (o colecție de șase piese)
• Gadadhara, un poet numit Kavi-Chakravarti
• Jaganika, autorul cărții Alha-Khanda
• Gunabhadra Munipa Saiddhanti, autorul Jain al Dhanya-Kumara-Charita

Deși el însuși un șaivit , Paramardi a fost tolerant față de budiști, jaini și vaishnaviți. O inscripție de placă de cupru arată că, atunci când a acordat un sat unui brahman , a respectat drepturile unui altar budist situat în acel sat. Mai multe imagini ale tirthankarelor Jain au fost amplasate în diferite locuri în timpul domniei sale. Cele mai cunoscute dintre acestea se află la Aharji Jain Tirth lângă Tikamgarh . Ministrul său Sallakshana a comandat un templu Vishnu .

Referințe

Bibliografie