Papa Pascal I - Pope Paschal I
|
Sfântul Papă, Episcop, Mărturisitor
Pascal I
| |
|---|---|
| patriarh al Romei | |
 Mozaic la Santa Prassede
| |
| A început papalitatea | 25 ianuarie 817 |
| Papalitatea s-a încheiat | 11 februarie 824 |
| Predecesor | Ștefan al IV-lea |
| Succesor | Eugen II |
| Detalii personale | |
| Născut | Roma , Statele Papale |
| Decedat | 10 februarie sau 11 mai 824 Roma , statele papale |
| Îngropat | Santa Prassede , Roma |
| Sfințenia | |
| Zi de sărbătoare | 11 14 sau 16 februarie 14 mai 14 mai Biserica Ortodoxă de Est |
| Venerat în |
Biserica Catolică Biserica Ortodoxă Răsăriteană |
| Atribute | |
| Alți papi pe nume Paschal | |
Papa Paschal I (în latină : Paschalis I ; mort în 824) a fost episcopul Romei și conducător al statelor papale din 25 ianuarie 817 până la moartea sa în 824.
Paschal era membru al unei familii romane aristocratice. Înainte de alegerea sa la papalitate, a fost stareț al mănăstirii Sf. Ștefan, care deservea pelerinii. La Roma, în 823, l-a încoronat pe Lothair I ca împărat al Sfântului Roman . El a reconstruit o serie de biserici din Roma, inclusiv trei bazilici.
Tinerețe
Potrivit Liber Pontificalis , Paschal era originar din Roma și fiu al lui Bonosus și Episcopa Theodora . Liber Censuum spune că pascal era din familia lui Massimo , așa cum a fost predecesorul său, Ștefan al IV - .
Papa Leon al III-lea l-a plasat pe Paschal la conducerea mănăstirii Sf. Ștefan al Abisinilor , unde responsabilitățile sale includeau îngrijirea pelerinilor care vizitează Roma. Potrivit relațiilor moderne timpurii, Leon III ar fi putut să-l ridice pe Pascal ca preot cardinal al Santa Prassede . Goodson atribuie această relatare unei „dorințe de a explica atenția pe care papa a acordat-o atât de generos și proeminent acelei biserici mai târziu în carieră”.
Aderare
Pascal a devenit papa la 25 ianuarie 817, la doar o zi după moartea subită a lui Ștefan al IV-lea. Această decizie a fost luată fără sancțiunea împăratului Ludovic cel Cuvios . Paschal și-a început pontificatul cerându-și scuze pentru această ușoară, subliniind că biroul fusese pus pe el. El a susținut că decizia a fost luată pentru a evita conflictele facționale din Roma. Potrivit Liber Pontificalis , legatul Papei Pascale, Teodor, s-a întors cu un document intitulat Pactum cum Paschali pontifice , în care împăratul îl felicita pe Pascal, își recunoaște suveranitatea asupra Statelor Papale și garantează alegerea liberă a viitorilor pontifizi. Acest document a fost contestat de istorici ca fals.
Papalitate
La început, împăratul Ludovic a confirmat acordul la Reims cu predecesorul lui Pascal, Ștefan al IV-lea, și a detaliat în documentul Pactum Ludovicanum despre alegerile papale libere și neintervenția în treburile Bisericii, cu excepția cazului în care a fost solicitat în mod oficial ajutor. Cei doi au lucrat împreună pentru a-l trimite pe Arhiepiscopul Ebbo de Reims să evanghelizeze danezii în 822.
În Duminica Paștelui de 823, pascal încoronat și uns , fiul lui Louis Lothair I . Lothair era mai puțin predispus la cooperarea cu curia papală decât tatăl său. El a ținut o curte și a declarat mănăstirea Farfa , chiar la nord de Roma, scutită de impozitul papal. Adversarii aristocrați ai lui Pascal în palatul papal, în special fostul său legat, Theodore, și ginerele său, Leo, care s-au adresat tânărului lider al francilor pentru sprijin în opoziția lor față de Pascal. Decizia a revoltat nobilimea romană și a dus la o revoltă împotriva autorității Curiei Romane din nordul Italiei condusă de Teodor și Leo. Revolta a fost repede înăbușită și doi dintre conducătorii ei au fost confiscați, orbiți și apoi decapitați de membrii gospodăriei papale. Pascal a negat orice implicare, dar împăratul a rămas suspect și a trimis doi comisari să investigheze. Pascal a refuzat să se supună autorității curții imperiale, dar a depus un jurământ de purjare în fața unui sinod de treizeci și patru de episcopi. Comisarii s-au întors la Aachen , iar împăratul Louis a lăsat problema să cadă.
Proiecte de construcții
Pascal a adăpostit călugări exilați din Imperiul Bizantin care fugiseră de persecuție pentru opoziția lor la iconoclasmă . Amândoi le-a oferit mozaicilor bizantini exilați lucrări de decorare a bisericilor din Roma și i-a scris lui Ludovic cel Cuvios și împăratului bizantin Leon Armeanul în sprijinul celor care s-au opus iconoclasmului.
Pasca a reconstruit trei bazilici ale Romei: Santa Prassede , Santa Maria in Domnica și Santa Cecilia in Trastevere . Aceste biserici conțin mozaicuri cu portrete realiste ale lui Pascal. Pascalului i se atribuie că a găsit trupul Sfintei Cecilia în Catacomba din Callixtus și l-a tradus la reconstruirea bazilicii Santa Cecilia din Trastevere. Paschal a întreprins, de asemenea, renovări semnificative la Bazilica Santa Maria Maggiore . În plus, Paschal a adăugat două oratorii la Bazilica Vechi Sf. Petru , SS. Processus et Martinianus și SS. Xistus et Fabianus, care nu a supraviețuit renovării din secolul al XVI-lea a Sfântului Petru.
Paschal este, de asemenea, uneori creditat cu renovarea lui Santo Stefano del Cacco în primele surse moderne, dar această renovare a fost întreprinsă de Papa Pascal al II-lea .
Potrivit lui Goodson, Paschal „a folosit clădirea bisericii pentru a exprima autoritatea papalității ca stat independent”.
Scrieri
.jpg)
Rămân doar șase scrisori cunoscute scrise de Paschal. Primul (Jaffé 2546) confirmă posesiunile Abației teritoriale din Farfa . Al doilea și al treilea (Jaffé 2547 și Jaffé 2548) au fost scrise unui stareț franc înainte și după înălțarea sa ca arhiepiscop de Vienne . Al patrulea (Jaffé 2550) i-a fost scris lui Ludovic cel Cuvios . Al cincilea (Jaffé 2551, păstrat în Biblioteca Ambrosiana ) confirmă privilegiile bisericii din Ravenna . Ultimul (Jaffé 2553) i-a fost scris lui Ebbo , arhiepiscopul Reims .
Moarte
Pascal a murit la 11 februarie 824. Curia romană i-a refuzat onoarea de înmormântare în Bazilica Sf. Petru din cauza guvernării sale dure a poporului roman. În schimb, a fost îngropat în Bazilica Santa Prassede , care conține și faimosul mozaic Episcopa Theodora al mamei sale.
Pasca a fost canonizată la sfârșitul secolului al XVI-lea. Ziua sărbătorii sale în calendarul roman dinainte de 1963 a fost 14 mai. În prezent este sărbătorit pe 11 februarie.
Papa și Patriarhul Romei (817-824), mărturisitor este onorat în Biserica Ortodoxă la 14 mai .
Vezi si
Referințe
Lecturi suplimentare
- Goodson, Caroline J. 2010. Roma Papei Pascale I: puterea papală, renovarea urbană, reconstruirea bisericii și traducerea relicvei, 817-824 . Cambridge University Press.
- John ND Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi , Edizioni Piemme SpA, 1989, Casale Monferrato (AL), ISBN 88-384-1326-6
- Claudio Rendina, I papi , Ed. Newton Compton, Roma, 1990
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 20 (ed. A XI-a). Cambridge University Press.